AZUCAR TEÑIDA DE SANGRE

AZUCAR TEÑIDA DE SANGRE

Adda Vélez

El Ing. Gustavo Mata Flores era el gerente de un ingenio azucarero en Veracruz, México. Lo llamaron recientemente a trabajar ahí, y como era la costumbre de Don Gustavo, entró a enderezar lo torcido, quizá sacó a la luz malos manejos y tranzas de anteriores gerentes, movidas chuecas, que arraigadas en ese ingenio, quizá le tocó a él exponer. Cuando la luz entró, las tinieblas temblaron. No tenía mucho tiempo trabajando ahí, pero estaba dando todo de sí en ese empleo. Y por eso, por hacer su trabajo, por cumplir con su deber, lo asesinaron. Hubo un contubernio para eliminar a este hombre, como si eliminando al hombre pudiesen borrar los malos manejos y las fechorías de sus enemigos.

La justicia mexicana tiene que hacer algo para detener la violencia. El azúcar Mexicana esta teñida de Sangre, y desde hoy, jamás volveré a consumir azúcar mexicana, ni yo, ni mi esposo e hijos, ni ninguno de mis familiares en Cristo y amigos. Protestamos estos actos violentos en contra de un hombre intachable, trabajador, esposo, padre e hijo, un gran amigo de miles. Exigimos que se haga justicia y que se encarcele a los autores intelectuales y los asesinos del Ing. Gustavo Mata Flores. El es un Hijo de Dios que dedicó su todo su tiempo a hacer el bien, a servir a miles. Si la justicia de los hombres no puede, la justicia de Dios si. ¡Dios hará justicia! ¡Terrible cosa es caer en las manos del Dios Vivo!

Al unísono clamamos: ¡Basta ya con la violencia en México! ¡Repudiamos la cultura de la muerte que exige que se hagan sacrificios humanos diarios para satisfacer a su dios, la muerte, Satanás! Pero Gustavo Murió sólo porque nuestro Dios lo permitió, para que Su propósito se cumpla. Cuando la buena semilla muere, da mucho buen fruto, al cien, al mil por uno. Y Gustavo era de las mejores frutas del huerto. Su semilla pasó a sus hijos, y a todos aquellos que fuimos tocados por su vida y su legado.

¡Repudiamos las obras y frutos de todos aquellos que creen que asesinando pueden ocultar sus fechorías! Como les hubiera dicho Don Gustavo: Los perdonamos. Ustedes necesitan arrepentirse de sus pecados, y entregar su vida a Cristo. Si no se arrepienten, tendran que vérselas con mi Dios, mi Padre Celestial, pues la sangre de Gustavo clama a El desde la tierra.

¡Que Viva Don Gustavo Mata Flores! ¡El Vive En Cristo! Que Dios nuestro Señor mantenga a sus hijos, y esposa, familiares y amigos en Santa Paz y en Su protección sobrenatural durante esta dura prueba. Un día te volveremos a ver, amado Gus, y ahí nos gozaremos comiendo del árbol de la vida, con nuestro Amado Salvador.

Ing. Gustavo Mata Flores

¡Nunca te olvidaremos amado Gus!

Tus Cristianos Unidos

Junio 4, 2008

Buenas tardes hermana, escribí algo y lo “subí” a mi Hi5, y no sé, pensé enviárselo, tuve la bendición de conocer y ser edificado por mi hermano Gustavo Mata por varios años, de hecho hasta somos vecinos, realmente no comprendo aún que ya no le veré, que ya no le escucharé, pero definitivamente Dios tiene un plan grande para esto, aunque al momento no tengo la menor idea de qué es.

Bueno, aquí le dejo esto, Dios la siga bendiciendo y usando mi hermana, que siga dando fruto el ministerio de Cristianos Unidos.

Este es el mensaje:

Me siento realmente confundido, falleció un amigo y hermano que amamos mucho mi familia y yo, alguien que fue para mí un modelo de vida, una muestra de que sí se puede vivir una vida agradable a Dios, una vida de servicio a los demás, de interés por el bien de los demás antes del propio, una vida de perdón a las ofensas y perjuicios de los demás, simplemente una vida de amor sincero por las personas.
Verdaderamente voy a extrañar sus consejos y ejemplos, sus oraciones por mí, su amistad sincera conmigo y mi familia. El consuelo sin embargo, es que él decidió en vida seguir a Cristo, su Maestro, por el resto de sus días, y así lo hizo, el último día de su vida lo vivió por Él y para Él, y Dios cumple la promesa expresada en la Biblia de que por esa decisión de fe que hizo, estará con Él por la eternidad, así que hoy Gustavo está con nuestro Señor, sin mas dolor ni sufrimiento.

Pero, ¿por qué pasó esto?…
Veo que es este mucho es una aberración completa gracias al hombre, Dios creó un mundo perfecto en que todo funcionaba sin problemas, en que el hombre dependía siempre de Dios y disfrutaba la vida, pero lamentablemente el hombre creyó que eran más sabias sus decisiones que las de Dios, creyó que podía disfrutar la vida lejos de Él, y el resultado lo vemos hoy: gente que con tal de tener lo que desea es capaz de asesinar sin ningún remordimiento, gente que ha perdido toda humanidad y que no duda el quitarle la vida a aquél que no comulga con sus intereses.


¡Hasta qué punto hemos llegado! Ahora ya es algo malo el que alguien quiera hacer las cosas honestamente, es algo negativo el que alguien dirija su vida rectamente, porque hoy lo normal es que si quieres “progresar” en lo que haces debes robar cuando puedas, debes mentir cuando sea necesario, debes pensar en tu bienestar antes que en el de los demás, si hay alguien con poder es mejor que te le unas sin importar qué tan deshonesto sea su proceder.

Pero tú y yo somos los culpables, ¿qué estamos haciendo para que este horrible mundo vuelva a su estado original de perfección? La solución sólo es una: que la humanidad regrese a su creador, que cada persona entienda que sólo dependiendo de Dios va a lograr que su entorno, y el mundo entero cambie.
Hemos visto que las religiones no han logrado transformar al mundo, la psicología tampoco lo ha conseguido, la ciencia mucho menos, el único camino es entregar la vida misma a Dios, reconociendo el sacrificio que Cristo hizo por ti y por mí para darnos una vida con sentido, una vida que disfrutemos sin pasar sobre los demás, una vida en que nos propongamos metas y tengamos posesiones actuando rectamente.

Así que si aún no le has abierto tu corazón y vida a Cristo no dejes pasar el tiempo, me queda claro que nadie sabe hasta cuando tendrá vida, así que decídelo hoy, no sabes si otro día tendrás la oportunidad…

Sólo dile a Cristo que quieres abrirle tu corazón, dale gracias por lo que hizo por ti, date cuenta y confiésale que lo has ofendido con tus actos y decídete a seguirlo cada día por el resto de tu vida… créeme que no te arrepentirás…

Ver Les escribe Robin Mata Flores, hermano menor de Gustavo.

Ver AZUCAR TEÑIDA DE SANGRE

Ver ING. GUSTAVO MATA FLORES

Ver Cristianos Unidos esta de luto

http://www.cristianosunidos.com/

Anuncios

Partió a la presencia del Señor el hermano Jorge Daut

Partió a la presencia del Señor el hermano Jorge Daut

El día 1° de Junio, en un accidente de tránsito partió a la presencia del Señor el hermano Jorge Daut, aunque para nosotros es una noticia triste y nos causa un gran dolor, confiamos en la promesa del Señor que él en este momento es súper feliz, está descansando de su trabajo y sus obras siguen dando testimonio de que fue un obrero fiel, un instrumento útil al Señor para alcanzar a la juventud con el evangelio de Cristo.

Oren por su familia para que el Señor les de consolación y fortaleza para sobrellevar este tiempo de gran dolor.

– Si desea enviar algunas palabras a la familia Daut o contarles algun recuerdo de su vida y ejemplo, puede hacerlo a:

Culto de Alabanza y horario de Servicio

* 2 de Junio, 20:30 hs – Auditorio Jack Wyrtzen
* 3 de Junio, 14:30 hs – Cementerio Parque, San Miguel del Monte

No está aquí, pues ha resucitado…

4 de junio

“Sucedió que hubo un terremoto violento. No está aquí, pues ha resucitado, tal como dijo.” Mateo 28:2 y 6

Hoy le aplicamos botox a Juampi. Es un tratamiento con el que se le inyecta esta sustancia en determinados puntos de sus piernas, para relajar la espasticidad que las deja tiesas y permitir que el tratamiento kinesiológico sea más productivo. Le aplican el botox con anestesia general. Para los médicos era una sesión de rutina. Pero para Miri y para mí era Juampi. Así que estábamos muy ansiosos.

Sabemos que el tratamiento es para su bien, que puede ayudarlo mucho, que la anestesia era necesaria para evitar cualquier dolor, que todo iba a salir bien, que era un tratamiento de rutina. Pero ver entrar al quirófano al gordito dormido, me estrujó el corazón. Lo besamos antes que entre y lo vimos irse en la camilla con los
médicos.

Fue solo una hora de espera, hasta que Juampi volvió a despertarse. Pero fue una hora muy larga, de mucha angustia. Cuando lo trajeron despierto, era el mismo de siempre. Ya estaba hablando y dando
ordenes, haciendo chistes y comentando lo que había pasado. ¡Que alegría tan grande teníamos con Miri cuando vimos a nuestro hijo sonreír nuevamente!

Pero mientras esperábamos, pensé en Dios. Él también vio a su Hijo ser introducido en una fría tumba. No estaba dormido ni anestesiado. Jesucristo estaba muerto. Recién lo habían bajado de la cruz.

Y Dios en el cielo, sabía que esa muerte era necesaria, que era la manera de salvarte a vos y a mi, que no había otra alternativa, que todo iba a salir bien, que Jesucristo tenía el poder de volver a la
vida, que la muerte iba a ser vencida. Pero esos días que el Hijo estuvo muerto en la tumba, creo que Dios estuvo triste y en silencio. No hubo ruidos en el cielo. Solo estaban esperando.

Hasta que finalmente, llegó el domingo por la mañana y el Autor de la vida, no pudo ser retenido más tiempo por la muerte. Jesucristo resucita y el cielo grita su triunfo definitivo. No había más que
alabanzas y gloria al Cordero victorioso. No había lugar para el silencio. Era el tiempo de festejos. Cristo había matado a la muerte para darnos Vida eterna.

¡Glorioso salvador que nos redimió! ¡Glorioso Dios que soportó los día de silencio, para darnos la Vida que siempre tuvo!

REFLEXIÓN – Adorá a Dios hoy.

Un gran abrazo y bendiciones

Ordo Templi Orientis

Ordo Templi Orientis

Ordo Templi Orientis (O.T.O.), significa la Orden de los Templarios Orientales, u Orden del Templo del Este; tiene unos orígenes similares a la La Hermética Orden Del Golden Dawn y fue Fundada por Carl Kellner (1851-1905) en el año 1895 en Alemania. Theodor Reuss (1855-1923) sucedió a Kellner tras su muerte, en la dirección de la orden.

Historia

En 1910 tras la publicación de Crowley de un escrito en el que supuestamente se publicaba un ritual secreto de la orden para acceder al grado Xº el cual había deducido por sí mismo sin tener relación con ellos, fue invitado a formar parte de la O.T.O. y puesto a cargo como superior de los templos en Irlanda y Gran Bretaña.

Después del ingreso del mismo se adoptaría el libro de la ley como parte de la ortodoxia de la O.T.O. y esta pasaría a ser de carácter Thelémico.

Leer el resto de la entrada…

Magia

Magia

Magia son las artes, conocimientos y prácticas con que se pretende producir resultados contrarios a las leyes naturales conocidas valiéndose de ciertos actos o palabras, o bien con la intervención de seres fantásticos.

Generalidades

Bandera vudú

Bandera vudú

La magia, es el acto o representación explícita por la cual el individuo cree demostrar su reconocimiento de la existencia de una o varias deidades o fuerzas que tienen poder sobre su destino, a quienes obedece, sirve y honra. La magia sería una forma de pensar que permea el pensamiento y a veces la vida del individuo, desde simplemente elegir un color determinado a una vocación.

En la mayoría de las religiones, siguiente estadio al de la magia, que puede no desaparecer en la religión, encontramos cultos fálicos y sexuales, ritos de fertilidad y culto a la familia, relacionados con el instinto sexual, social y de reproducción, que buscan sublimar en energía espiritual. Esta energía se expresaría en forma de impulso sexual, y sublimada se expresaría en forma de hermandad y de solidaridad. Ya Freud en su teoría del eros, insistió en poner al impulso sexual sublimado, como origen de religión y cultura.

Desde un punto de vista más amplio, magia designa las creencias metafísicas, cuyo elemento central y diferenciador es la capacidad humana de modificar la realidad sin medios estrictamente causales. La magia en general es también designada a menudo como brujería. Muchos inventos modernos son magia para las sociedades primitivas, y suplen las capacidades buscadas por los antiguos magos.

El pensamiento mágico origen de la magia, son ciertas creencias carentes de lógica. Suele estar basado en percepciones psíquicas subjetivas del individuo/colectivo, pudiendo haber sido condicionado por otras personas que haya conocido o aceptando de algún modo las teorías de dichos individuos con esas creencias. En psiquiatría, varias enfermedades mentales y trastornos de personalidad se caracterizan por diversos grados de pensamiento mágico.

Estudios sobre el pensamiento mágico:

  • Ocultismo, es el estudio de las doctrinas ocultas de las diversas religiones y filosofías, haciendo hincapié en los fenómenos paranormales y los poderes ocultos del ser humano.
  • Esoterismo, es el estudio y la práctica de tradiciones esotéricas, es decir, vinculadas a corrientes religiosas y filosóficas importantes, pero (al menos en origen) desconocidas o secretas para el gran público.
  • Pseudociencia (‘falsa ciencia’; del latín pseudo: ‘falso’ y scientia:conocimiento’) es un término que da cuenta de un conjunto de supuestos conocimientos, metodologías, prácticas o creencias no científicas pero que reclaman dicho carácter. Este concepto es utilizado por los enfoques epistemológicos preocupados por el criterio de demarcación de la ciencia y tiene mayor consenso entre las ciencias exactas y naturales.
  • Superstición es la creencia, no fundamentada, o asentada de forma irracional en el hombre, de que ciertas acciones voluntarias como: rezos, ensalmos, conjuros, hechizos, maldiciones u otros rituales), o involuntarias: como la caída de sal al suelo o la llegada de un martes 13), pueden alterar el destino o la suerte de una persona. Se incluyen entre las supersticiones la adivinación y sus distintas disciplinas astrología, quiromancia, cartomancia o tarot, geomancia o feng-shui, espiritismo etc. y el curanderismo.

Ver LA ASTROLOGÍA, UNA GRAN FARSA

También utilizado para referirse a fenómenos que no tienen una explicación racional. Lo inexplicable puede ser «mágico». A veces para referirse a sentimientos como el amor, la felicidad, cuando hay algo que no se puede definir «hay magia».

Historia

El término magia deriva de magi, uno de los elementos religiosos incorporados por los magos en la antigua Babilonia. Hubo magos en Roma, en Grecia y en casi todo el mundo occidental y oriental de la Antigüedad, cuando la magia o hechicería populares estaban relacionadas con antiguos ritos de fertilidad e iniciación en el conocimiento en los pueblos llamados bárbaros, principalmente los chinos.

La magia y la hechicería estaban ligadas también a las creencias de pueblos orientales muy antiguos, en los que el mago o brujo era a la vez un sanador y un conocedor del mundo invisible de lo espíritus y desempeñaba un papel preponderante en la comunidad.

En Grecia y Roma los adivinos y magos no tenían ya nada que ver con los chamans, aunque eran consultados sobre todo por los poderes de adivinación de los que se creía estaban dotados.

En la Europa medieval la magia estuvo relacionada con la alquimia y la astrología, actividades ocultas consideradas demoníacas por la Iglesia Católica, y que fueron objeto de persecución especialmente durante la Baja Edad Media y la Era Moderna. Unas 500.000 personas resultaron procesadas y gran parte ejecutadas por tribunales civiles y religiosos, acusadas de brujería, a lo largo de casi cinco siglos. Hubo procesos por brujería hasta el siglo XIX, tanto en Europa como en Norteamérica. En Europa el Tribunal de la Inquisición desarrolló un papel preponderante en estos hechos. Debe señalarse que ninguna de las grandes religiones acepta la magia, y en lo que respecta a la religión judeocristiana en particular, ya se encuentran referencias negativas a los magos en el Antiguo y Nuevo Testamento.

La antropología distingue hoy día entre magia y religión, y coloca a la magia en un plano paralelo al de la evolución de las religiones.

La interrelación de los mitos antiguos de las más diversas culturas, sus similitudes y relación con las religiones animistas, en las que la magia desempeñaba un papel central, fueron estudiadas por el antropólogo británico James George Frazer en su obra monumental La rama dorada. Merecieron también una amplia consideración por parte del psiquiatra Carl Jung, quien desarrolló la teoría del inconsciente colectivo.

El hermetismo (llamado la antigua ciencia en el medievo) influyó en el pensamiento del Renacimiento. Esta pseudociencia se vincula, en algunos aspectos, con el mantenimiento de antiguas creencias que, como la magia, conducían al conocimiento y manejo de las leyes espirituales del universo. En 1463, Cosme de Médici encargó la traducción de la obra de Hermes Trimegisto, que se suponía escrita en el antiguo Egipto pero que, para muchos, data de los primeros siglos de la era cristiana y que es la piedra angular del movimiento hermético o gnóstico (de gnosis, conocimiento).

La adivinación mediante el tarot fue una actividad frecuente en el nacimiento de la Era Moderna y los sistemas de símbolos desarrollados por los cartománticos para el conocimiento de la realidad presente y futura son claramente deudores de otros métodos de adivinación practicados por los magos, entre ellos la lectura del vuelo de las aves y de las entrañas de los animales sacrificados.

Prácticas de simple hechicería, adivinación, astrología, lectura de barajas y de libros oraculares como el antiquísimo I Ching, de los chinos, o el alfabeto rúnico de los escandinavos, aspectos del hinduismo, el yoga y hasta la creencia en la divinidad de civilizaciones extraterrestes y su presencia entre los humanos constituyeron desde mediados del siglo XX un conglomerado débilmente articulado que se conoció como movimiento de la Nueva Era (en inglés New Age).

La magia ha sido muy perseguida en la Historia (por corrientes religiosas o sociales) y, aún hoy, contrastando sus teorías por medio del método científico; aunque en otro tiempos hubiera significado la muerte para el mago.

La magia en la Antropología Simbólica

La magia según Frazer

Según Frazer, el pensamiento en el que se fundamenta el concepto de la magia, un conjunto de prácticas y creencias a los que individuos de una sociedad recurren, para crearse un beneficio, para una consecución de fines, relacionandolas a su vez con cierto orden en la naturaleza, ya sea como grupo, como cuando una limitante natural afecta severamente en la organización social del grupo, por ejemplo una sequía o la infertilidad (hechicería), o a nivel individual, como cuando se necesita deshacerse de un enemigo que amenaza la vida (tabú).

Los evolucionistas distinguieron notablemente las profesiones públicas bajo las que se constituía una u otra sociedad;

  • La función del mago desempeñó en muchas sociedades un papel fundamental en la toma de decisiones importantes.
  • Los consejos de mayores, distinguiéndose en general la tendencia a los consejos de mayores, quienes representaban la cabeza de gobierno de las sociedades «salvajes».

Representó un punto medular en los estudios que trataron de comprender la organización de sociedades no occidentales que contrastaban con las occidentales. Se puede dividir en dos vertientes de análisis, por los procesos mentales, según los principios abstractos en los que se basa la práctica de la magia, bajo una ley denominada de empatía.

Es por esta razón que en está línea de pensamiento la magia es predecesor a la religión en una escala evolutiva, es decir, que la magia corresponde a un estadio de grado de evolución de ciertas sociedades consideradas salvajes y la religión a otras que se suponen con mayor grado de civilización. He ahí el interés de su estudio, que trató de comprender el punto en que la magia deja de ser tal para convertirse en religión y así marcar un avance social hacia otro estadio evolutivo.

Frazer entiende a la magia como la expresión de reglas que determinan la consecución de acontecimientos en todo el mundo, como magia teórica; y considerada como una serie de reglas que los humanos cumplirán con objeto de conseguir sus fines, como magia práctica. Esta se divide en dos tipos, cada uno de ellos se funda bajo los principios de semejanza y contacto:

  • Magia imitativa. Relacionada a que lo semejante produce lo semejante, Homeopatía. Esto se refiere a los efectos provocados a algo o a alguien semejaran a las causas que lo provocaron, se puede abarcar desde quien usa la magia, quien la practica, hasta con que fines.
  • Magia contaminante. Que se refiere a las cosas que una vez estuvieron en contacto se actúan recíprocamente a distancia uniéndolos por siempre un lazo, después de haber sido separados, también presente en la Homeopatía.

Para llegar a un entendimiento es necesario recurrir a ejemplos que puedan figurar dentro de estos esquemas. En La Rama Dorada de Frazer, en todo momento refiere ejemplos de sociedades exóticas, por así llamarles, que hasta cierto punto parecen estar intactas ante el mundo occidental. Lo que es cierto es que estás sociedades se encontraban ya teniendo contacto con el hombre occidental, quien se encontraba colonizando sus territorios.

Es de relevancia mencionar la consecuencia colonial del mestizaje, que no sólo es de manera racial, como se abordaría en el punto de vista biológico, sino que ante todo responde al intercambio socio-cultural. A manera de ejemplo podemos tomar a la llamada santería, que podemos a rasgos generales es considerara como un conjunto de elementos que componen al catolicismo y a las tradiciones yorubas que importaron los esclavos negros que eran capturados en Nigeria para ser trasladados a Cuba.

Esta conjugación de sistemas religiosos sigue siendo practicada hasta nuestros días en diversas partes de Latinoamérica, que no sólo es regida por la devoción a los santos identificados con los orishas, sino que implica una jerarquía sacerdotal. Un ejemplo claro de la magia contaminante es cuando para la iniciación de un sacerdote, le es entregada cierta cantidad de collares durante el rito que le permitirán que represente cierta cantidad de orishas,y estar en contacto con ellos a través del sacrificio de animales, por mencionar alguno, las cabras. Estas creencias y prácticas también implican que resolver ciertos problemas, por ejemplo que se le devuelva la salud a alguien que lo solicitó, que cuando se logre se deberá a que se invocó al espíritu de sus ancestros, que se llevó la ofrenda al orishá indicado…etc esto es magia imitativa. Esto implica creencias animistas.

El paso de la magia a la religión

Frazer considera que los principios de asociación de ideas aplicados de manera errónea producen la magia, a la que incluso considera como «hermana bastarda de la ciencia». Frazer considera que el primer golpe que transformó a la humanidad para desistir de la magia como regla de fe y práctica, fue al reconocer «su impotencia para manejar a placer ciertas fuerzas naturales que hasta entonces se habían supuesto dentro de su mandato». Dentro de esta concepción es posible entender que la inteligencia de los hombres comenzaba a percibir que la práctica de la magia no producía precisamente los resultados esperados, que con anterioridad significaban una realidad. A esto le continuó un largo periodo de tiempo de un pensamiento reflexivo que hizo la transición hacia la religión de manera gradual, por el mayor conocimiento de las fuerzas con un poder superior al del hombre y el desarrollo del conocimiento. Frazer concluye que el paso definitivo de la magia a la religión se da en «la confesión de la entera y absoluta dependencia del hombre con respecto a lo divino», culmina con la sumisión del hombre ante la inmensidad del universo.

Sistemas de magia

Artículo principal: Brujería

La antropología distingue la hechicería tradicional de las primeras sociedades. De ella han derivado muchos sincretismos:

Hechicería

Es la forma más simple de magia practicada en las sociedades antiguas. Se basa en la manipulación de la materia y en la analogía. El hechicero recurre a pociones, fetiches, animales y diferentes objetos para lograr sus fines. En su viejo origen la palabra farmacia, del griego pharmakía, se refería a la preparación de pociones y venenos. Luego pasó al uso actual de auxiliar de la medicina, de pharmakon, medicamento.

Animismo

Artículo principal: Animismo

El Animismo engloba diversas creencias en las que seres personalizados sobrenaturales (o espíritus) habitan objetos animados e inanimados. Si bien dentro de esta concepción caben múltiples variantes del fenómeno.

Chamán en un baile de conjuro.

Chamán en un baile de conjuro.

Chamanismo

Artículo principal: Chamanismo

El Chamanismo se refiere a una clase de creencias y prácticas tradicionales similares al animismo que aseguran la capacidad de diagnosticar y de curar el sufrimiento del ser humano y, en algunas sociedades, la capacidad de causarlo. Sistema que dio origen a diversos cultos y religiones y cuyo origen remonta a la edad de Piedra. El chamán es una especie de curandero, con poderes mágicos especiales.

Candomblé

Artículo principal: Candomblé

Sistema semejante al Vudú es popular en Brasil. Consiste en la invocación de ciertas deidades llamadas Orixás.

Vudú

Artículo principal: Vudú

Sistema popular en Haiti. Semejante al Candomblé.

Umbanda

Artículo principal: Umbanda

Fusión de las religiones afro-brasileñas, especialmente el Candomblé, con el espiritismo kardecista, con predominancia de este último. Difiere del Candomblé, también, por considerar varios tipos de orixás como espíritus de personas muertas.

Quimbanda

Artículo principal: Quimbanda

Sistema de magia que trata de la invocación de entidades llamadas Exus, pudiéndose con la ayuda de esas entidades, hacer tanto el bien como el mal.

Wicca

Artículo principal: Wicca

Es una religión creada por Gerald Gardner, que perseguía, en su base, la práctica de la magia en auxilio de la evolución humana. Movimiento neopagano, que incluye el culto de supuestos poderes subyacentes de la Naturaleza, además de la adivinación.

Magia clásica, Teosofía y Nuevas magias contemporaneas

La magia contemporánea encuentra sus raíces en el trabajo de iniciados como Eliphas Levi y Papus. La Teosofía, o la moderna Teosofía, tiene como uno de sus fundadores Helena Petrovna Blavatsky, que fue a buscar a oriente la fuente de su sistema filosófico. Este sistema no se presenta exactamente como los sistemas utilizados por los estudiosos de magia, mas, antes, pretende transmitir el conocimiento esotérico universal que estaría contenido en todas las tradiciones filosóficas o religiosas. Blavatsky considera, por ejemplo, que todos los hombres son magos en el sentido último de la palabra, pues todos pueden utilizar el poder creador divino, sea a través del pensamiento, la palabra o la acción.

Ver TEOSOFÍA (I)

Ver TEOSOFÍA (II)

Magia sexual

Se agrupan en este tópico diversos sistemas: Thelemita, gnóstico, etc., que debe ser ciertamente diferenciado del Tantra con el cual guarda algunos puntos de relación. La base de estos sistemas es el concepto de que el sexo es sagrado.

La magia sexual se divide en diversos sistemas diferentes y con divergencias, algunos de ellos derivados del sistema originalmente desarrollado por Paschal Beverly Randolph y despues por Theodor Reuss en la Ordo Templi Orientis (O.T.O.) y por Aleister Crowley ypo el Sr. Kenneth Grant y por el artista Austin Osman Spare. Citamos entre los diversos sistemas de magia sexual:

  • Ansariético: Creado por los Ansarichs o Aluítas (en inglés: Ansaireth o ainda Nusairis) en la Siria antigua
  • Eulis: Creado por Pascal Beverly Randolph, un iniciado entre los Aluítas
  • Sistema de la 0. T. 0.: Sistema de magia sexual que guarda alguna relación con algunas ramas de Tantra Oriental*Sistema da Fraternitas Saturni: derivado de O.T.O.
  • Sistema Maatiano: Creado por disidentes de O.T.O.
  • Sistema da 0. T. O. A.: Derivado de O.T.O., hace uso de prácticas astrales de magia sexual
  • Caos: Sistema mágico basado en «auto-magia sexual»
  • Movimento Gnóstico Cristiano Universal: Sistema de magia sexual acentuadamente ascético fundado por el neo-gnóstico Samael Aun Weor
  • T.O.T.O. Corriente Thelémica Tifoniana desarrollada por el Sr. Grant.
  • Zos Kia Cultus. Sistema de Hechicería inventado por A.O.S.

Thelema

Artículo principal: Thelema

Filosofía, Culto o Religión, dependiendo del punto de vista, creado por Aleister Crowley a partir del Liber AL vel Legis (el libro de la ley). Con la recepción de ese libro se inició una nueva era, Eón de Horus, donde el ser humano se percibe como centro de su propio universo. Thelema, en griego, significa voluntad.

Samael Aun Weor

Artículo principal: Samael Aun Weor

Samael Aun Weor, fundador del Movimento Gnóstico Cristiano Universal, tomando la magia sexual como uno de los pilares fundamentales de lo que llamó Revolución de la Consciencia. Su principal característica es lo que el propio autor llama de «ascética revolucionaria de la Era de Acuario». De acuerdo con el autor, metafísicamente, su proceso consiste en «mezcla inteligente del ansia sexual con el entusiasmo espiritual», esta consiste, en suma, en la conexión de los órganos genitales masculinos y femeninos llamados por los términos orientales Lingam y Yoni, evitándose el orgasmo, tanto masculino como femenino, y la pérdida del semen.

O. T. O.

La Ordo Templi Orientis, fundada por Theodor Reuss y Karl Kellner al principio del siglo XX se basó inicialmente en la aplicación del tantra sexual con una estructura que recuerda a la masonería. Cuando el ocultista inglés Aleister Crowley, pasó a tener el control de esta orden, sus rituales y filosofía básica fueron reformulados para ser interpretados y trabajados bajo la llamada ley de thelema. La O. T. O. acabó siendo el origen de diversas disidencias que adoptaron diferentes perspectivas sobre la magia. De entre las disidencias que realizan una labor considerada seria podemos citar a la Ordo Templi Orientis Antiqua (O. T. O. A.) y a la Ordo Templi Orientis Tifoniana (Typhonyan O. T. O. o TOTO).

Ver Ordo Templi Orientis

Magia luciférica

Sistema de Fraternitas Saturni. Es un sistema parecido al de OTO, centralizando sus prácticas en la magia sexual (en especial en las prácticas del «sendero de la izquierda») y en la magia ritualística. La diferencia principal en relación a la O.T.O. es que, en tanto esta busca la fusión individualizada con la energía creadora, como idea central, la Fraternitas Saturni busca elevar el espíritu humano a una condición de divinidad, representada por Lucifer. El sistema posee 33 grados.

Magia enoquiana

La magia enoquiana es un sistema simbólicamente complejo, que consiste en la evocación de ángeles enokianos, descubierto por el astrólogo John Dee y por su vidente, Edward Kelley. El sistema fue posteriormente estudiado por la Aurora Dorada Golden Dawn y por Aleister Crowley.

Magia musical

Creado por una renombrada ocultista, Juanita Wescott, estudiosa del sistema de Franz Bardon. El sistema de la magia musical hace uso del hermetismo y de la cábala.

Bibliografía

Referencias

  • En wikipedia en inglés, sobre Frazer: American Folklore An Encyclopedia, by Jan Harold Brunvard, Superstition (p 692-697).

Ocultismo

Ocultismo

El Ocultismo es el conjunto de conocimientos y prácticas con las que se pretende saber y dominar los secretos de la Naturaleza, como también desarrollar los poderes latentes del ser humano. En sentido más amplio, es la dedicación al estudio de las Ciencias ocultas.

Desarrollo histórico

Renacimiento

Cornelio Agrippa

En el Renacimiento, el filósofo, médico, astrónomo, abogado, teólogo y mago alemán Henricus Cornelius Agrippa von Nettesheim (1486 – 1535) realizó una importante obra ocultista y esotérica con influencias judeocristianas y cabalísticas. En su obra principal, De occulta philosophia libri tres, (1531), recogió todo el conocimiento medieval sobre magia, astrología, alquimia, medicina y filosofía natural y lo respaldó teóricamente. Erudito de fama y protegido por distintas casas reinantes o nobles, fue amigo de gran parte de los filósofos y grandes de su tiempo. Sus ideas y dedicación al estudio de las ciencias ocultas le obligó a vivir en un constante éxodo al ser perseguido en varios países.

Siglo XIX

Eliphas Levi

A mediados del siglo XIX el ocultismo tuvo un período de gran apogeo en Francia, de la mano del cabalista Eliphas Lévi, quien produjo una decena de obras esotéricas de importancia, entre las que se destaca Dogma y Ritual de Alta Magia.

Sociedad Teosófica

Poco tiempo después, Helena Blavatsky y Henry Olcott fundan la Sociedad Teosófica en Nueva York (1875) para el estudio de los fenómenos inexplicados de la Naturaleza y de las religiones comparadas. Tras la publicación de Isis sin velo y La Doctrina Secreta, el ocultismo se difundió rápidamente por todo Occidente, reapareciendo escuelas de la Rosacruz, Herméticas y de Magia Ceremonial.

Ver TEOSOFÍA (I)

Ver TEOSOFÍA (II)

Ocultismo en el siglo XX

Teosofía y Neo-teosofía

Tras la muerte de Helena Blavatsky el movimiento teosófico se fractura y surgen varios grupos, de la mano de Annie Besant, William Judge y posteriormente Rudolf Steiner y Alice Bailey. La Escuela Arcana de Alice Bailey puede ser considerada el más inmediato antepasado del fenómeno de la Nueva Era y la supuesta canalización de entidades que enseñan las doctrinas del nuevo tiempo. Del tronco teosófico también surgen otras escuelas como Nueva Acrópolis y la Asociación Hastinapura.

Rosacruz

Rosacruz de Max Heindel, la Fraternidad Rosacruz Antigua de Arnold Krumm-Heller y AMORC, sigla de la “Antigua y Mística Orden Rosae Crucis” de Harvey Spencer Lewis.

Magia Ritual

El movimiento de la magia ritual moderno se inspiró en las doctrinas del grupo hermético “Hermetic Order of the Golden Dawn“, el cual fue fundado por Samuel Liddell MacGregor Mathers, continuando el legado de una antiquísima orden rosacruz alemana conocida como “Orden de la Rosa Oro Rubí y de la Cruz de Oro”. Actualmente la magia ritual pone un particular énfasis en los continuadores del polémico Aleister Crowley.

Artículos relacionados con el Ocultismo

Ver Magia

Ver La Magia

Ver Ocultismo

Ver Conceptos sobre ‘La Magia’

Ver Ocultismo

Ver ADIVINACIÓN

Ver Pecados religiosos

Ver Carta al diablo de Reyna y su Familia.

Ver HILOZOÍSMO Y PANPSIQUISMO

Ver El juego de la copa

Ver La Tabla Hoiuja

Ver ANTICIPANDO EL FUTURO

Ver EL DÉJÁ VU Y LA REENCARNACIÓN

Ver LA ASTROLOGÍA, UNA GRAN FARSA

Ver – Unas 250 tumbas profanadas con inscripciones satánicas en Francia.

Ver LEYENDAS URBANAS

Ver UN MITO QUE PERMANECE – LOS EXTRATERRESTRES EN LA ARQUEOLOGÍA FANTÁSTICA

Ver Satanás, la Biblia habla de él.

Ver Iglesia de Satanás

Ver Posesión satánica

Ver La caída de la humanidad

Ver Propiedades del infierno

Ver Satanás y el Arte

Ver El origen del mal en Satanás

Ver El análisis de las tentaciones al Señor Jesús

Ver ¿Como surgió el pecado?

Ver Rebelión cósmica- El problema del mal

Ver Erudito moderno que reafirma valientemente la existencia del diablo

Ver Cuestiones de la vida

Ver EL COMIENZO DEL PECADO

Ver “Ángeles y Mujeres”

Ver TEOSOFÍA (I)

Ver TEOSOFÍA (II)

Obtenido de http://es.wikipedia.org/wiki/Ocultismo

Tras investigación embrionaria, Brasil podría aprobar aborto de niños anencefálicos

Tras investigación embrionaria, Brasil podría aprobar aborto de niños anencefálicos

SAO PAULO, 02 Jun. 08 / 10:13 pm (ACI).- Marco Aurelio Mello, miembro del Supremo Tribunal Federal de Brasil, señaló que tras la aprobación de la ley que permite la investigación con embriones congelados, ahora “el tribunal está maduro para juzgar la causa” del aborto para niños anencefálicos.

Según lo expresado en uno de los blogs del diario Folha de São Paulo, Mello explica que “el juicio del proceso de las células estaminales embrionarias aplanó el terreno”, para reiniciar el proyecto que busca legalizar el infanticidio para bebés anencefálicos, es decir que nacen sin cerebro o sin parte de él.

Pese a testimonios tan claros como el de Marcela de Jesús Galante Ferreira, bebé brasileña anéncefala que hasta septiembre de 2007 tenía 10 meses de vida, sorprendiendo a propios y extraños, pues este tipo de niños no superan los tres meses, Mello señala que legalizar el aborto para casos como el de Marcela constituye “el primer paso antes de un juicio sobre el aborto”, que es un tema que desea “tratar en el plenario” del Tribunal.

Mello explica además que desea someter este tema a una audiencia pública, la segunda promovida en 198 años del STF, la primera fue la que trató el tema de la investigación para obtener células estaminales de embriones humanos. “Me voy a dedicar al proceso junto con otros”, precisa.

Este intento por legalizar este tipo de aborto no es nuevo. Ya en 2004 grupos anti-vida intentaron lograrlo pero no lograron su cometido.

http://radiocristiandad.wordpress.com/2008/06/03/tras-investigacion-embrionaria-brasil-podria-aprobar-aborto-de-ninos-anencefalicos/

Anteriores Entradas antiguas