La política

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La política (del griego πολιτικος (politikós), «ciudadano, civil, relativo al ordenamiento de la ciudad») es la actividad humana tendente a gobernar o dirigir la acción del estado en beneficio de la sociedad. Es el proceso orientado ideológicamente hacia la toma de decisiones para la consecución de los objetivos de un grupo. La ciencia política es una ciencia social que estudia dicha conducta de una forma académica utilizando técnicas de análisis político; los profesionales en esta ciencia adquieren el titulo de politólogos, mientras quienes desempeñan actividades profesionales a cargo del Estado o se presentan a elecciones se denominan políticos. El término fue ámpliamente utilizado enAtenas a partir del siglo V antes de Cristo, en especial gracias a la obra de Aristóteles titulada, precisamente, Política. El mismo Aristoteles definía al ser humano como un animal político por excelencia. También se define como política a la comunicación dotada de un poder, relación de fuerzas.

Aparición de la política como organización de sistema social

La política se remonta al Neolítico, donde se empezó a organizar la sociedad jerárquicamente apareciendo así el poder sobre los demás. Hasta aquella época el poder lo ocupaba el más fuerte o sabio del grupo, pero ya hay constancia de pueblos centroeuropeos y procedentes del mediterráneo que estaban organizados en un sistema que en ocasiones era absolutista, y como en el caso de algunas polis griegas (Atenas) o la cultura fenicia practicaban la democracia parcial, o estaban organizadas en asambleas.

El sistema político predominante era el absolutista, en el que todo el poder era ocupado por una sola persona. Este esquema político no cambió hasta el fin del Antiguo Régimen con la Revolución Francesa en Europa y la constitución de Estados Unidos.

Concepciones históricas de la política

Definiciones clásicas apuntan a definir política como el «ejercicio del poder» en relación a un conflicto de intereses. Son famosas las definiciones fatalistas de Karl Schmitt de la política como juego o dialéctica amigo-enemigo, que tiene en la guerra su máxima expresión, o deMaurice Duverger, como lucha o combate de individuos y grupos para conquistar el poder que los vencedores usarían en su provecho.

Una perspectiva opuesta contempla la política en un sentido ético, como una disposición a obrar en una sociedad utilizando el poder público organizado para lograr objetivos provechosos para el grupo. Así las definiciones posteriores del término han diferenciado poder como forma de acuerdo y decisión colectiva, de fuerza como uso de medidas coercitivas o la amenaza de su uso.

Así entonces podemos entender el término de política en la actualidad, como la actividad de quienes procuran obtener el poder, retenerlo o ejercitarlo con vistas a un fin. Debe tenerse presente que esta es de carácter instrumental; desde una perspectiva moral, la política debe ser vista como una de las actividades más nobles del ser humano ya que implica una labor de servicio hacia los demás, viendo a éstos como la generalidad o pueblo.

Sistemas políticos

Teorías e ideologías políticas en el espectro político

Todas las ideologías políticas se agrupan en torno a dos dimensiones que son la económica y la social. La dimensión económica está integrada por dos ideologías opuestas,izquierda–derecha, que forman una línea horizontal y la dimensión social está integrada por otras dos ideologías opuestas, autoritarismo–libertarismo, que forman una línea vertical. Juntas estas dos dimensiones integran un mapa ideológico en el cual podemos encontrar cuatro grandes sistemas como el totalitarismo, conservadurismo, socialismo y el liberalismo, y el punto en donde se cruzan las dos líneas se considera como el centro político.

Totalitarismo o estatismo

Es una ideología encasillada entre el autoritarismo y la ideología izquierdista. Las personas en esta categoría desean un gobierno para desempeñar dos funciones esenciales, el primero es hacer cumplir el orden moral y el segundo es garantizar que el Estado o sus miembros sean los principales beneficiarios de las acciones de los individuos.

Totalitarismo moderado

Centro izquierda – Nacionalismo moderado – Reformismo – Progresismo europeo moderno.

Totalitarismo económico

Nacionalismo moderado – Nacional comunismo – Estalinismo – Progresismo europeo moderno.

Totalitarismo moral

Nazismo – Nacionalismo extremo – Fascismo.

Totalitarismo extremo

Nacionalismo extremo – Fascismo – Nacional comunismo – Estalinismo.

Conservadurismo o capitalismo

Es una ideología encasillada entre el autoritarismo y la ideología derechista. El conservadurismo tiende a resistir los cambios rápidos y es de apoyo a las normas tradicionales, donde «las normas tradicionales» están destinadas a ser el tipo de orden moral que existía en anteriores ocasiones. En un estado conservador, los ciudadanos están sujetos a la autoridad estatal, principalmente en los aspectos sociales de su vida.

Conservadurismo moderado

Centro derecha – Democristianismo – Reformismo – Progresismo europeo ilustrado.

Conservadurismo económico

Neoliberalismo conservador – Ultra capitalismo – Neoconservadurismo – Progresismo europeoilustrado.

Conservadurismo moral

Nazismo – Fascismo clerical – Fundamentalismo – Integrismo – Paleoconservadurismo.

Conservadurismo extremo

Fascismo clerical – Fundamentalismo – Integrismo – Paleoconservadurismo – Neoconservadurismo – Neoliberalismo conservador.

Socialismo o totalismo

En el espectro de cuadrantes es una ideología encasillada entre el libertarismo y la ideología izquierdista. El socialismo cree que la sociedad debe organizarse a lo largo de las líneas sociales en beneficio de todos, en lugar de para lo que se percibe como el beneficio de unos pocos. Sus principales ideas son la oposición al capitalismo, y una creencia en la igualdad, tanto política como económica.

Socialismo moderado

Centro izquierda – Socialdemocracia – Internacional socialismo – Reformismo – Progresismo europeo moderno.

Socialismo económico

Trotskismo – Internacional socialismo – Internacional comunismo – Progresismo europeo moderno.

Socialismo moral

Anarcoprimitivismo – Anarquismo cooperativista – Socialismo libertario – Activismo – Socialdemocracia – Ambientalismo

Socialismo extremo

Socialismo libertario – Anarcocomunismo – Anarcocolectivismo – Trotskismo – Internacional socialismo – Internacional comunismo –Ambientalismo – Anarcosocialismo – Anarcosindicalismo – Anarcoprimitivismo.

Liberalismo

Es una ideología encasillada entre el libertarismo y la ideología derechista. El liberalismo considera a la libertad individual como el más alto valor social y en la vida económica. Favorece el derecho a disentir de la ortodoxia o principios establecidos por las autoridades sociales o económicas. Esta definición combina los aspectos sociales del liberalismo de los Estados Unidos con los aspectos económicos del liberalismo europeo.

Liberalismo moderado

Centro derecha – Reformismo – Progresismo europeo ilustrado.

Liberalismo económico

Neoliberalismo progresista – Progresismo europeo ilustrado.

Liberalismo moral

Anarcoprimitivismo – Anarquismo cooperativista – Liberalismo libertario – Anarcoindividualismo – Mutualismo – Progresismo estadounidense.

Liberalismo extremo

Liberalismo libertario – Anarcoindividualismo – Anarcocapitalismo – Agorismo – Neoliberalismo progresista – Mutualismo – Progresismoestadounidense

Otras clasificaciones de las ideologías políticas

Progresistas o evolucionistas

Son aquellas ideologías que proponen un finalismo histórico racionalista basado solo en el perfeccionamiento de la humanidad que va más allá de las decisiones individuales o colectivas. Ven a la historia como un camino de realización y perfeccionamiento. Las ideologías económicas de derecha creen que ya se ha llegado a tal perfeccionamiento después del movimiento ilustrado y de la revolución francesa, mientras que las ideologías económicas de izquierda que surgieron después de la revolución industrial consideran que esta sociedad es injusta y que la plena realización humana sólo se dará cuando sea superada. Se pueden distinguir tres tipos de movimientos dentro de este rubro, el primero es el centrismo radical y las demás posturas ideológicas que se encasillan en un punto fijo del espectro, el segundo es el progresismo que no tiene un punto fijo y va cambiando con el tiempo hacia un solo sentido, y por último el reformismo que puede tomar cualquier sentido dentro del espectro manteniendo objetivos progresistas a largo plazo. Así se pueden observar dos grandes grupos, los estáticos que se encasillan en un punto del espectro y los dinámicos que se mueven dentro del espectro con el paso del tiempo.

Ideologías estáticas

Centrismo radical.
Totalitarismo económico.
Totalitarismo moderado.
Concervadurismo moderado.
Concervadurismo económico.
Socialismo económico.
Socialismo moderado.
Liberalismo moderado.
Liberalismo económico.

Ideologías dinámicas

Progresismo.
Reformismo.

Románticas

Son las ideologías que por el contrario de las ideologías racionales proponen un finalismo histórico romántico basado en los ideales individuales o colectivos. No ven a la historia como un camino de realización y perfeccionamiento. Algunas ideologías como el libertarismo carecen de un finalismo histórico concreto y niegan todo determinismo histórico que restrinja o atente en contra de la libertad individual. Las ideologías autoritarias ven como el sujeto de la historia a la nación o a la cultura. Este dominio no tiene una fundamentación racional sino vitaly emocional. A diferencia de las ideologías dentro del espectro progresista que adoptan cambios parciales y graduales propios de posturas reformistas, las ideologías románticas se asocian más a cambios totales propios de posturas revolucionarias, reaccionarias y militaristas.

Ideologías estáticas

Totalitarismo moral.
Totalitarismo extremo.
Concervadurismo moral.
Concervadurismo extremo.
Socialismo moral.
Socialismo extremo.
Liberalismo moral.
Liberalismo extremo.

Ideologías dinámicas

Revolucionarismo.
Reaccionarismo.
Militarismo.

Colectivistas o totalistas

Las ideologías que promueven el colectivismo o totalismo son las que dan prioridad al colectivo sobre el individuo argumentando que sin sociedad no hay individuos. Cuando el estado se convierte en el centro de la vida política restringiendo las libertades individuales el totalismo se trasforma en totalitarismo. Mientras que en el totalitarismo es más importante la nación sobre el individuo, en el totalismo es más importante la sociedad, por ello el nombre de socialismo. En el conservadurismo romántico es más importante que el individuo el contexto cultural, las tradiciones, la religión, la lengua e incluso algunas veces la raza.

Totalitarismo moral.
Totalitarismo extremo.
Totalitarismo económico.
Totalitarismo moderado.
Socialismo económico.
Socialismo moderado.
Socialismo extremo.
Concervadurismo moral.

Individualistas

Las ideologías que promueven el individualismo son las que dan prioridad al individuo sobre el colectivo argumentando que sin individuos no hay sociedad. Lo que distingue a las ideologías conservadoras y liberales racionales de las otras ideologías individualistas es el contrato social, que para su ejecución requiere de un estado que lo haga valer en pro de garantizar las libertades individuales. Mientras tanto las ideologías dentro del liberalismo extremo, económico y del socialismo moral son tan celosas de su libertad que niegan al contrato social interpretándolo como una forma de autoritarismo. En el conservadurismo extremo y en el económico se considera a la corporación o empresa privada como persona jurídica (distinta de una persona física) que a menudo posee derechos amparados por la ley similares a aquellos de unapersona natural o individuo, en donde en la mayoria de las veces, el poder ha sido transferido del estado a las grandes corporaciones oempresas privadas.

Liberalismo moral.
Liberalismo extremo.
Liberalismo moderado.
Liberalismo económico.
Concervadurismo moderado.
Concervadurismo económico.
Concervadurismo extremo.
Socialismo moral.

Aceptación de la propiedad privada

Unas ideologías interpretan a la propiedad privada como indispensable para la marcha de la economía y para el ejercicio efectivo de la libertad individual como es en el caso del liberalismo. En el caso del conservadurismo y el totalitarismo moral no anulan el derecho a la propiedad privada pero también quieren ponerla al servicio de los intereses de un estado o ideología dominante. Por el contrario, en el conservadurismo extremo y económico, el estado está al servicio de los intereses de la empresa privada, el cual el poder se ha transferido desde el estado o sociedad a las grandes corporaciones (corporatocracia) formadas por una sociedad mercantil controlando los medios de producción. El liberalismo extremo y económico a través de la contraeconomía, tratan de suprimir o anular al estado por medio de empresas privadas (empresa agorista) por medio del mercado libre y el anarquismo de mercado, convirtiendo a los trabajadores e individuos en general, en empresarios radicales que controlan los medios de producción. Se oponen a la responsabilidad limitada(despersonalizada) de las corporaciones y a la propiedad inmaterial del conservadurismo extremo y económico considerándola un privilegio forzado e ilegítimo. En cambio, piensan que las propiedades materiales (como suelos) sí pueden ser privadamente apropiados.

Concervadurismo extremo.
Concervadurismo moral.
Concervadurismo económico.
Concervadurismo moderado.
Liberalismo extremo.
Liberalismo moderado.
Liberalismo económico.
Totalitarismo moral.

Rechazo de la propiedad privada

El totalitarismo y el socialismo racionales son ideologías que interpretan a la propiedad privada de los medios de producción como el origen de todos los males sociales. En cambio las ideologías socialistas y liberales morales argumentan simplemente que la propiedad privada es un robo si no se ocupa o trabaja, distinguiéndola de aquella propiedad personal legítima producto del trabajo sobre una propiedad naturalllamándolo privatismo ligero, bajo la concepción de que la humanidad pertenece a la naturaleza y no ésta a la humanidad. Las posturas ideológicas dentro del socialismo extremo a diferencia de las dos anteriores defiende que la propiedad natural es igualitaria. El socialismo extremo y económico es antagónico con cualquier modelo de organización corporativa mercantil (la empresa privada del conservadurismo extremo y económico) o centralista (la empresa estatal del totalitarismo extremo y económico) que controlan los medios de producción, y aboga por el manejo de estos medios por parte de los mismos trabajadores creando corporaciones (empresa autogestionada) formadas por una sociedad civil normalmente de índole sindical. El modelo de empresa de las ideologías socialistas y liberales morales es la cooperativaconsiderada a medio camino entre el individualismo y el colectivismo económico, ya que intenta combinar armónicamente propiedad privada (privatismo ligero), empresa privada, competitividad y economía de mercado junto con democracia directa interna, empresa de autogestión, colaboración mutua, mercados sociales y otras formas de solidaridad voluntaria.

Socialismo extremo.
Socialismo moral.
Socialismo económico.
Socialismo moderado.
Totalitarismo extremo.
Totalitarismo económico.
Totalitarismo moderado.
Liberalismo moral

Marketing político

Artículo principal: Marketing político

El marketing político es el conjunto de técnicas de investigación, planificación, gerenciamiento y comunicación que se utilizan en el diseño y ejecución de acciones estratégicas y tácticas a lo largo de una campaña política, sea ésta electoral o de difusión institucional. En la actualidad el Marketing Político presenta dos características adicionales: la mediatización y la videopolítica.

Si bien existen numerosas similitudes técnicas y metodológicas entre el Marketing Político y el Marketing Comercial, sus objetivos difieren notablemente. En el mundo comercial la lógica de mercado tiene como objetivo principal la satisfacción de una necesidad. En la esfera política la lógica de mercado tiene como objetivo la elección de una alternativa.

Bibliografía

Andrés Ariel Luetich. Clasificación de las ideologías políticas. Actas de la Academia Luventicus 2002 (1): 1-10. Rosario, 2002. ISSN 1666-7581.
George Lakoff (1996). Moral Politics: How Liberals and Conservatives Think. University of Chicago Press.
Aristóteles (1988/2004). Política. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-1283-3.
Platón (2003). Diálogos. Obra completa. Madrid: Editorial Gredos.
- Volumen IV: República. ISBN 978-84-249-1027-3.
- Volumen V: Parménides. Teeteto. Sofista. Político. ISBN 978-84-249-1279-6.
- Volumen VIII: Leyes (Libros I-VI). ISBN 978-84-249-2240-5.
- Volumen IX: Leyes (Libros VII-XII). ISBN 978-84-249-2241-2.