El gnosticismo ha sido a través de la historia de la iglesia una de las herejías más enfrentadas por la iglesia. Los patriarcas lucharon incesantemente contra esta filosofía, lo cual es evidente de la infinidad de escritos contra la misma. Policarpo, Iraeneus, Tertuliano, entre otros, escribieron de una u otra manera contra hombres que en su momento estaban enseñando el gnosticismo en la iglesia.
Gnosticismo viene de la palabra griega gnosis, que quiere decir conocimiento. Es un movimiento que consiste básicamente en diferenciar al dios malvado que creó el universo, que es asociado con el dios del Antiguo Testamento; y Jesucristo, que es la revelación de un dios abstracto y perfecto. El gnosticismo es una religion en la cual se enseña que el mundo es una creación que intenta mantener el espíritu del hombre atrapado en un cuerpo malvado. La única salvación es a través del conocimiento Escondido, que es revelado a unos pocos, con el fin de que puedan escapar de este mundo.
Más específicamente, los hombres son divinidades atrapados en un mundo material malvado, que fue creado por un dios imperfecto. Este dios existe en companía de un dios lejano e imposible de ser conocido, que representa el bien. Para obtener la libertad de este mundo material, el cual como dijimos antes es malvado, se requiere del conocimiento esotérico que está disponible a todos experimentando a ese dios. Para algunos gnósticos, Jesús es la encarnación de ese dios supreme para traer gnosis a la tierra.
Las principales características del gnosticismo son:
La noción de una divinidad lejana.
La introducción de emanaciones de este ser supreme que en realidad son divinidades, que se van alejando de este dios y que le otorgan la inestabilidad a la naturaleza divina.
La creencia de que la caída del hombre ocurre dentro de la divinidad misma, mas que en la responsabilidad humana.
Creencia de un dios creador del mundo, diferente al ser supreme, y en ocasiones opuesto a él, llamado el Demiurgos, quien creó el mundo de material pre-existente.
Introducción de la idea de que el mundo surgió de una serie de errors, y por lo tanto es una inferior representación de una realidad superior.
La explicación de que el ser humano puede volver a obtener su divinidad por medio de un proceso de despertar. El hombre, en su salvación recobra su divinidad.
El conocimiento se obtiene a través de un mediador (Cristo, y en otros casos Seth o Sophia que es la diosa del conocimiento).
Lo que hoy en día se conoce de esta filosofía, lo obtenemos de los escritos de los patriarcas de la iglesia, y es claro que un tema central en el gnosticismo (un conocimiento superior e independiente de la fe) era que la fe era para las multitudes y el conocimiento para los pocos. Iraeneus escribe que estos herejes profesaban tener un más profundo y mayor conocimiento que la doctrina de los crisitanos [1].
Para aquellos que podían alcanzar ese conocimiento, era el medio de redención, y es de hecho el medio para obtener la perfección. Cómo hizo el gnosticismo para mantenerse dentro de la iglesia? Manteniendo a Cristo como una figura central en su enseñanza. Sin este elemento, es obvio que no hubiera podido expanderse como lo hizo.
El día de mañana veremos algunos de los diferentes sistemas gnósticos, y como se expresaba la moralidad dentro de esta filosofía.
El muchacho escuchó algo raro durante un culto de oración, así que abrió los ojos y vio un ratón subiendo un lazo. En seguida se le vino una copla:
En el culto de oración, apareció un gran ratón.
Como gradas no había, por un lazo se subía.
No se sabe si a Isaac le dio risa, pero de alguna manera fue descubierto por su papá y castigado por una doble falta: ojos abiertos y poesía chistosa. Y para completar, el joven inventó otra copla, diciendo en inglés: “Oh, mi padre, ten misericordia, jamás inventaré poesía de discordia”.
El nombre del muchacho que hablaba en rima fue Isaac Watts (1674-1748), el primogénito de ocho hijos. Su padre, también de nombre Isaac, pagó cárcel dos veces por ser disidente de la iglesia oficial. En esa época, los que no se conformaban en doctrina y práctica eran castigados con prisión o, por lo menos, gozaban de menos oportunidades de estudio y empleo.
En su escuela local aprendió latín, griego y hebreo, y exhibió una propensión especial hacia la rima.
Watt, de espíritu inquieto, inteligente y analítico, se destacó en sus estudios. Sin embargo no pudo completarlos en Oxford o Cambridge debido a la manifiesta disidencia de su padre con respecto a la Iglesia Oficial. Así es que tuvo que conformarse con ir a Newington (1690).
Su educación lo condujo al pastorado de una gran capilla en Londres.
Trabajó como profesor privado y aunque en disidencia y habitualmente descalificado por la curia oficial, nunca dejó de proclamar sus ideas.
Además de poeta, Isaac Watts fue un renombrado teólogo y filósofo, autor de numerosos tratados, muchos de los cuales pasaron a ser parte de la bibliografía obligada en las principales universidades británicas, aún en la actualidad.
Esto escribió sobre él Bob Kauflin:
A fines del siglo XVII muchas iglesias cristianas cantaban salmos bíblicos en versos. Generalmente la gente tenía poco conocimiento musical y era de ejercicio frecuente el «encajar a la fuerza» los versos de los salmos bíblicos en métrica y rima los versos de los salmos bíblicos. Andrew Wilson-Dickson, en Una Breve Historia de la Música Cristiana comenta al respecto diciiendo:»Cada linea del salmo era recitado — a menudo cantado — por una voz líder que debía ser contestada por la congregación… Tanto el líder como la congregación tendía a seguir un tiempo propio (usualmente muy largo, quizás de medio minuto por línea).
Cuando se trató de hacer armonizaciones se hizo generalmente sin el apoyo de algún órgano o instrumento y con improvisación. La velocidad lenta del canto permitía decorar y ornamentar la melodía con notas adicionales, cosa que se hacía en forma espontánea y que generalmente ocurría simultáneamente por varios cantores.
El resultado era un caos semi-improvisado». Esto motivó al jóven Isaac Watts cuando un domingo llegaba a casa después de la iglesia quejándose de lo pesado, lo monótono y sin vida que eran los himnos. En un momento de inspiración providencial su padre le retó diciendo: «¡No te quejes y escribe algo mejor!»
Y eso hizo. El domingo de la semana siguiente la congregación cantó un himno «Mirad las Glorias del Cordero«.
Este vino a ser el primero de los 750 himnos que Watts compuso para la Iglesia. Sus himnarios más exitosos fueron «Himnos y Cantos Espirituales» (1707) y «Salmos de David Imitados en el Lenguaje del Nuevo Testamento» (1719). Luego revisó los salmos para «hacer que David hable como un cristiano». Algunas de sus letras se siguen cantando hoy en día como el tradicional canto navideño «Al mundo paz» o los himnos «Oh Dios Nuestra Ayuda en Tiempos Pasados», «¡Ay! ¿Sangró mi Salvador?»’ y «Yo Canto del Glorioso Poder de Dios» entre otros.
No podemos subestimar la influencia de Watts en el canto congregacional. Isaac sostenía que los cantos que debían cantarse en la iglesia debían estar basados en las Escrituras pero «compuestos en forma libre». Watts creía que los salmos eran de gran valor para la adoración cristiana. pero que los mismos eran insuficientes para expresar la amplitud de la experiencia cristiana.
La influencia de Watts en su tiempo fue dramática y ésta perdura pues si revisamos los himnarios de la iglesia 150 años después de su muerte, notaremos que en ese entonces el 40 por ciento de los cantos fueron escritos por Isaac Watts.
Hay buenas razones que indican el motivo por los que los himnos de Isaac Watts han perdurado. Escribió en un estilo muy simple. Sus letras tocaban y eran fáciles de entender tanto para eruditos como para personas sin educación. Estaba comprometido con la Verdad del Nuevo Testamento. «Siempre enfocaba su atención a la persona de Jesucristo y a Su Obra y no le bastaba hablar en términos generales de Dios y Su Misericordia». (según Lawrence Roff en su libro «Let Us Sing» (Cantemos)).
Además parafraseaba las escrituras frecuentemente y a menudo las citaba directamente. Evitaba la complejidad y usaba imágenes vivas con el fin de tocar las emociones. Sus himnos asombran y maravillan. Por estas y otras razones es obvio que escribía con la congregación en mente, por lo que prefería el pronombre en plural por encima del singular.
Dios los premió por su sinceridad y fe personal, e Isaac sobresalía en sus conocimientos. El niño aprendió latín a la edad de cuatro años, griego a los nueve, francés a los once, y hebreo a los trece. Llegó a ser experto en geometría, astronomía, filosofía y poesía clásica. Escribió muchos libros, y el que publicó sobre la lógica fue usado como texto oficial en las mismas universidades que lo habían excluido por no pertenecer a la iglesia del estado.
Hoy se aprecia tanto a Isaac Watts por sus himnos, que es llamado “prócer de la himnodia”. Cambió radicalmente el canto de sus tiempos y su obra forma parte de todo himnario existente. Una vez se quejó enérgicamente a su padre porque en los cultos sólo se usaban los salmos convertidos en mediocre (por no decir “lamentable”) poesía, cantados de forma lenta y aburrida. Éste le contestó que entonces escribiera algo mejor. La sanción resultó en un bello himno, el primero de centenares que han bendecido a la iglesia por más de trescientos años y continúan honrando a Dios.
Algunas de sus poesías vierten versículos de la Biblia a sílabas de patrón métrico, con rima, por ejemplo: parte del Salmo 90 se ve en “Nuestra esperanza y protección”(*), traducido del inglés por Federico Pagura.
1. Nuestra esperanza y protección y nuestro eterno hogar
Has sido, eres y serás tan sólo tú, Señor.
2. Aún no habías la creación formado con bondad,
Mas desde la eternidad tú eras sólo Dios.
3. Delante de tus ojos son mil años, al pasar,
Tan sólo un día que fugaz fenece con el sol.
4. El tiempo corre arrollador como impetuoso mar;
Y así, cual sueño ves pasar cada generación.
5. Nuestra esperanza y protección y nuestro eterno hogar,
En la tormenta o en la paz sé siempre tú, Señor.
LETRA: Basada en el Salmo 90, Isaac Watts, 1719, trad.Federico J. Pagura.
Otros himnos contienen profunda reflexión personal, como por ejemplo “La cruz excelsa” (**).
1. La cruz excelsa al contemplar do Cristo allí por mí murió,
De todo cuanto estimo aquí, lo más precioso es su amor.
2. No busco gloria ni honor sino en la cruz de mi Señor.
Las cosas que me encantan más las sacrifico por su amor.
3.De su cabeza, manos, pies, preciosa sangre corrió allí.
Corona de espinas fuela que Jesús llevó por mí.
4. El mundo entero no será dádiva digna de ofrecer.
Amor tan grande y sin igual en cambio exige todo el ser.
LETRA: Isaac Watts, 1707, trad. W. T. Millham.
Ya para la edad de 50 años, Isaac Watts había servido fielmente como pastor y había ganado el respeto de todos sus conciudadanos. El mismo alcalde de Londres lo recibió en su casa y lo atendió cuando sufrió una grave enfermedad por cuatro años, que lo dejó débil y con trastornos.
Isaac Watts (Southampton, 17 de julio 1674 – Abney Park, Stoke Newington, 25 de noviembre de 1748 ) fue un poeta, predicador, teólogo, lógico y pedagogo inglés.
Es el padre de la composción de himnos,es reconocido como el “padre de la himnología inglesa”. Escribió más de 750 himnos litúrgico cristianos. Muchos de sus himnos se utilizan hoy en día y han sido traducidos a muchas lenguas.
Sus más de 750 himnos acreditados fueron traducidos a varios idiomas y aún hoy en día sus melodías inundan los templos cristianos de todo el mundo.
Falleció a los 74 años, dejando un hermoso legado de himnos, libros y consejos sabios para la niñez.
(*) “Nuestra Esperanza y Protección” CSG #51, FA #55, VC #14, HB #219, ElH #58, Himnos Majestuosos #91, Sólo a Dios la Gloria #682
(**) “ La Cruz excelsa” CSG #516, FA #120, VC #48, HB #109, ElH #117, Himnos Majestuosos #237, Mil Voces #138, Himnario Internacional #491, Sólo a Dios la Gloria #170, Alabanza Cubana #120.
Seamos fieles a Dios sirviéndole con todos nuestros dones y habilidades.
Fuentes:
Scott Yingling, Director General de ObreroFiel.com
Daniela Cott pasó de recoger basura en las calles de Buenos Aires a ser una cotizada modelo de pasarelas.
Es difícil contar la historia de Daniela Cott sin recurrir a clichés como «diamante en bruto». Es que se trata de una bella modelo de 15 años que hoy vive en el mundo de las vanidades, pero que hace poco tiempo sobrevivía en el de la miseria.
Daniela, hoy con 15 años, era uno de los llamados «cartoneros», ese ejército de argentinos empobrecidos que cada noche recorren Buenos Aires en busca de cartón, papel y botellas, que luego reciclan y venden para ganarse la vida.
Ella hacía este trabajo hasta que un cazador de talentos la descubrió mientras revisaba la basura; quedó deslumbrado con sus ojos verdes y su figura estilizada, y le propuso ser modelo.
«Yo iba a ‘cartonear’ con mi mamá y mi abuela. A mí no me gustaba trabajar de eso, pero lo tenía que hacer para ayudar a mi familia», cuenta Daniela a BBC Mundo.
«Al principio, cuando me propusieron ser modelo, no creí una sola palabra. Pero al final me convencieron de intentarlo».
En poco tiempo, esta quinceañera que ayudaba a mantener a sus nueve hermanos, dejó las calles y logró abrirse camino en las pasarelas para convertirse en la que muchos consideran la primera modelo «cartonera» de Argentina.
Entre miles
Daniela participó en una competencia de la agencia internacional Elite Model en Buenos Aires y, tras vencer a miles de jóvenes, fue elegida para representar a su país en la final mundial de certamen, del que han salido varias modelos de renombre.
«Mi mamá creía que yo tenía potencial y me apoyo desde el principio. Cuando gané el concurso, fue el mejor momento de mi vida y lo voy a recordar siempre», dice sonriente.
«Ahora la agencia me está ayudando a hacer lo que antes no podría: cuidar mi cuerpo, mi cara y mis manos».
Daniela ya ha aparecido en numerosos programas de televisión y revistas de Argentina y España, y sus compromisos profesionales son cada vez numerosos.
Ella asegura que sus días revisando basura en las calles de Buenos Aires quedaron en el pasado: «Me encanta hacer notas y participar en sesiones de fotos, pero lo que más me gusta es desfilar con vestidos hermosos. No lo cambiaría por nada».
Cambio difícil
Sin embargo, pasar del mundo de los «cartoneros» al de las modelos no ha sido fácil. En muy poco tiempo Daniela debió aprender a caminar por las pasarelas, regresar a la escuela y estudiar inglés.
Pero lo que más le ha costado, dice, son los viajes frecuentes y estar lejos de su familia.
«Siempre me acompaña alguien porque no me gusta dormir sola. Duermo con alguno de mis hermanos o con mi mamá. Y con 15 años», reflexiona.
La agencia que representa a Daniela cree que esta joven tiene un gran futuro en las pasarelas internacionales.
Daniela Cott trabajó durante tres años como cartonera y fue descubierta por un cazador de talentos mientras revisaba la basura y poco tiempo después hizo su primera producción fotográfica. La joven ex cartonera tiene tan solo 15 años, es de Lanús y cursa séptimo grado. Daniela afirma que esta atrasada en sus estudios porque tuvo que dejar de estudiar por haber tenido que salir a cartonear y la echaron de un colegio por haberse peleado con una amiga.
Igualmente, la nueva modelo dice que no le gusta ir al colegio porque le cuesta mucho. “Me gustaría dejar el colegio, quedarme durmiendo a la mañana… no me gusta ir. Me parece muy largo estudiar, las pruebas… Lo que pasa es que en cualquier lado hoy te piden estudios completos…”, dijo Cott.
Antes de dedicarse al mundo del modelaje, Daniela Cott iba al colegio por la mañana y a las 5 de la tarde viajaba a la Ciudad Autónoma de Buenos Aires para cartonear con su tía y uno de sus hermanos.
Debido a este duro trabajo, Daniela tiene las manos ásperas y cortadas pero la agencia Haru Models la esta cuidando con un tratamiento especial para curárselas.
Su primer sueldo como modelo fue por una producción de fotos para una casa de ropa, por ello ganó $300 en efectivo y $500 en canje. Luego desfiló por primera vez y en estos días se volverá a subir a la pasarela de Michelangelo, la catedral del tango.
«Para empezar, ella es muy fotogénica y eso es, hoy, lo más importante en el mundo de la moda», explica a BBC Mundo Salvador Jaef, director de Elite Model en Argentina.
«Además, muchas veces hay preferencia por estas jóvenes que salen de familias más humildes porque tienen más hambre de triunfar y más estabilidad emocional ante las exigencias que quizás niñas muy bonitas de clase alta».
Hasta hace un año, los días de Daniela Cott transcurrían entre botellas, cartones y bolsas de basura. Todas las tardes salía a cartonear. Hasta que un cazador de talentos quedó deslumbrado por sus ojos verdes y su inquietante belleza y le propuso ser modelo. Hoy, Daniela, de 15 años es la primera modelo ex cartonera del país.
“Sos muy linda, podés ser modelo”, le dijo aquella tarde su descubridor mientras ella revisaba una bolsa de basura. Daniela lo pensó durante todo el viaje hasta su casa en Villa Caraza, Lanús. El hombre le había dejado una tarjeta con su teléfono. Dos días después Daniela lo llamó. “Me sacaron unas fotos y a la semana dejé de cartonear”, cuenta.
Daniela cartoneaba por algunas avenidas y calles de Palermo con uno de sus hermanitos y una tía. A la mañana iba al colegio y a las 5 de la tarde viajaban para Capital. Como consecuencia de su trabajo, sus manos están ásperas, cortadas, y en la agencia las cuidan ahora con un tratamiento especial.
La chica de la agencia Haru Models fue bulímica y anoréxica cuando tenía 10 años. “Lo superé bastante”, dice. Vive en Lanús, en una casa de tres habitaciones, en la que una es sólo para ella. La otra la ocupa su mamá con su hermanita Luzmila, de apenas un año, y en la restante están sus 5 hermanos varones.
Jaef dice que Daniela Cott no sólo ha realizado una enorme transformación personal, sino que además ha logrado lo que muchos creían improbable: unir dos mundos tan opuestos como el de los «cartoneros» y el de la moda.
Ex obispo izquierdista Fernando Lugo presidente electo de Paraguay
El ex obispo izquierdista Fernando Lugo ganó este domingo la elección presidencial paraguaya y puso fin a 61 años de hegemonía del conservador Partido Colorado, desencadenando un festejo en el que pidió que «no lo dejen solo» porque la democracia «se hace entre todos».
«Les pedimos que nunca nos dejen solos, la democracia la haremos juntos», instó Lugo a la multitud congregada en el centro de Asunción, apenas después de anunciada su victoria por el Tribunal Electoral. «Que este pueblo sea conocido de ahora en más por su honestidad y no por su corrupción», agregó.
Lugo ganó la elección paraguaya con 40,8% de los votos, la oficialista Blanca Ovelar obtuvo 30,8% y el general retirado Lino Oviedo 22,0%, dijo el vicepresidente del ente comicial, Juan Manuel Morales, con 92% de las mesas electorales escrutadas.
Las explosiones de fuegos artificiales y las bocinas de autos, que atronaban en Asunción desde que los primeros sondeos a boca de urna comenzaron a anticipar la victoria a Lugo, se redoblaron bajo una luna llena.
Mientras, el presidente saliente Nicanor Duarte prometió colaborar con el ex obispo en el traspaso de poder. «A partir de este momento voy a colaborar para que el traspaso de poder se realice en un marco pacífico, de entendimiento y con espíritu de construcción», dijo
«Hoy tuvimos un revés electoral», pero «quiero resaltar que por primera vez en la historia política de Paraguay se producirá un traspaso de un partido a otro sin derramamiento de sangre, sin golpe de estado, sin violencia», subrayó.
«Gracias por acompañarnos desde el inicio de esta experiencia de la gente pequeña, de esta experiencia humilde, modesta», había dicho minutos antes Lugo, de la Alianza Patriótica por el Cambio (APC).
Cuando Lugo asuma el 15 de agosto, la totalidad de países en la órbita del Mercado Común del Sur (Mercosur) pasarán a tener gobiernos de izquierda: Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay, más los países asociados, Chile y Bolivia, así como Venezuela, en proceso de ingreso.
Desde temprano casi 3 millones de paraguayos colmaron los centros de votación, pese a las dificultades de movilización ya que las lluvias de los días previos afectaron a los caminos vecinales no asfaltados.
A pie, montados en maquinaria agrícola, en carros tirados por caballos, motos o bicicletas, la población de zonas suburbanas y rurales se trasladó hasta los centros de voto.
Lugo había sido el primer candidato en votar, en una mesa electoral en la escuela Talavera Ritcher, en las afueras de Asunción, apenas 11 minutos después de la apertura de los comicios.
El izquierdista -que llegó caminando desde su casa acompañado por la presidenta de la Asociación Madres de Plaza de Mayo de Argentina, Hebe de Bonafini- emitió su voto y presentó a la prensa su dedo índice manchado con tinta indeleble, prueba de haber votado.
Inmediatamente después de votar fue a misa a una iglesia cercana. El ex obispo -que colgó los hábitos en diciembre de 2006 para ser candidato- participó de la misa y comulgó como uno más de los 300 feligreses presentes en el templo.
El ex presidente colombiano Andrés Pastrana, que encabeza la misión de observación internacional IFES, afirmó poco antes del cierre de las mesas que hubo «una gran fiesta democrática».
Sin embargo, la organización Transparencia Internacional denunció haber comprobado compra de votos, reparto de dinero en locales de votación, y la presencia de representantes del Partido Colorado en «situación intimidatoria».
«Se comprobó la compra de cédulas y reparto de dinero en los mismos locales de votación», denunció Pilar Callizo, observadora de Transparencia Internacional, en el canal 4 local.
Carlos Pistilli, un votante de Lugo que participaba en los festejos, fue muy contundente: «Con la caída del Partido Colorado van a quedar sepultado los elefantes y dinosaurios stronistas (partidarios del dictador Alfredo Stroessner)».
«A partir de ahora, el Paraguay va a mostrar otra imagen ante el mundo», subrayó.
Paraguay, Se trata de uno de los países en los que la corrupción ha alcanzado cotas de escándalo. La corrupción acompañada de su eterna compañera de viaje: la pobreza. Seis décadas de gobierno del sempiterno Partido Colorado han sido cerradas en Paraguay por medio de unas elecciones democráticas
con alta participación ciudadana; unas elecciones que han llevado a la presidencia del país al obispo católico Fernando Lugo, de 56 años.
El paso del tiempo se encargará de juzgar si el nuevo presidente responde o no a las enormes expectativas que ha despertado entre la población paraguaya, de la que una inmensa mayoría vive acostumbrada al hambre y a la corrupción, perdidas todas las esperanzas después de 61 años de
incertidumbre y desesperanza, siendo gobernados por un partido político incapaz de resolver los problemas y sacar al país de la pobreza.
Fernando Amindo Lugo Méndez es un seguidor de la teología de la liberación,[1] como lo son la mayoría de los cristianos comprometidos socialmente en América Latina, lo cual no quiere decir que sea, al menos en sus primeras manifestaciones, un populista al estilo de otros líderes políticos latinoamericanos. Su gran reto, en un pequeño país rodeado de dos gigantes: Brasil y Argentina, es librar del hambre y de la corrupción a una población de 5,6 millones de habitantes recurriendo a la tierra y a los recursos naturales, que no le faltan al país hermano. Al parecer al presidente electo de Paraguay le sobran ganas y carisma personal, ya que en solo tres años ha conseguido aglutinar en torno a su persona a una mayoría de votantes bajo un partido sin marcado color político, Alianza Patriótica para el Cambio, en el que el elementos de unión ha sido una llamada a la honestidad, a la justicia social y a la regeneración democrática, con la promesa de llevar a cabo una reforma agraria y aprovechar los recursos energéticos que mantiene o disputa con Brasil y Argentina. ¡Ojala lo consiga!
¡Ojala le dejen! ¡Ojala no se deje entrampillar en las redes de la corrupción!
Fernando Lugo es uno de esos clérigos latinoamericanos que se tomaron en serio la doctrina del Concilio Vaticano II y aceptaron que el mensaje de Jesús hace una opción preferencial por los pobres; y que esa opción lleva implícito no solamente un mensaje salvacionista, sino un compromiso social; que la teología no es un mero ejercicio intelectual que se elabora en los despachos y se presenta en las facultades, sino un compromiso vital que se incardina en el campo, en la calle, en las plazas públicas, en la sociedad; que la ortodoxia, es decir, la pura doctrina, se convierte en algo hueco y estéril cuando no se transforma en ortopraxis, una reflexión crítica que conduce al compromiso y a la transformación de la
sociedad. Pero para entonces el Concilio Vaticano II había dejado de ser atractivo para Roma. Y su jefe actual, Benedicto XVI, ha decidido suspenderle para el ejercicio de sus funciones episcopales.
Fernando Lugo no se define como hombre de izquierdas ni de derechas, sino como “practicante de la teología de la liberación”. Sus motivaciones responden a convicciones internas y trascendentes, y representan una ventana abierta a la esperanza. Cree que teología y política van de la mano; que compromiso social y fe son partes de un todo.
El mundo contemporáneo, inmerso en la subversión de valores y la corrupción, en el que emerge cada vez con mayor fuerza una concepción política neoliberal despojada de sentimientos humanitarios, está
necesitado de políticos de talla que tengan referentes éticos suficientemente arraigados, que les lleve a establecer compromisos sociales sin perder de vista la dimensión trascendental de la vida, pero sin caer en la tentación de crear una sociedad teocrática sometida a los dictados de la religión.
Deseamos al presidente electo de Paraguay claridad de mente para afrontar el reto con sabiduría y firmeza de carácter para no dejarse arrastrar por los cánticos de sirenas que empezarán muy pronto a entonar a su alrededor.
* El autor es sociólogo y teólogo.
Abril 2008.
[1] Sobre el tema de la teología de la liberación, el autor de este artículo publicó en Lupa Protestante una serie que el lector interesado puede recuperar en la Hemeroteca de esta publicación digital.
El creador de los «Sims» lanza un videojuego para jugar a ser Dios
El creador de los «Sims», uno de los videojuegos más vendidos del mundo y que permite jugar con «temas reales» como trabajar y criar niños, lanzará su última creación: «Spore», en la cual el jugador puede jugar a ser Dios y crear su propio universo.
Tras apasionar al público ofreciéndoles una vida interactiva virtual fuertemente inspirada en la realidad con la serie de los «Sims» (en la cual el jugador puede criar niños, ir al trabajo, a la biblioteca, a una discoteca, entre otras cosas), Will Wright propondrá a partir de setiembre a los jugadores en internet crear vida con «Spore».
En el inicio de la partida, el usuario se encuentra en los orígenes del mundo, cuando distintas formas de vida microscópica compiten por la supervivencia y construyen su camino a la tierra, donde evolucionan en criaturas que construyen civilizaciones y viajan al espacio.
Y es a través de las sucesivas elecciones del jugador que se va construyendo el universo virtual.
«La gran novedad de Spore es que prácticamente todo el universo del juego es creado por el usuario», estima Shane Satterfield, redactor en jefe del sitio internet GameTrailers.
El jugador es primero invitado a crear el ADN de su avatar, que puede tener escamas, aletas, alas, garras, ojos adicionales, apéndices extra o partes del cuerpo en lugares inesperados. Su elección influirá en el juego hasta el final.
Los personajes son dotados de una inteligencia artificial que determina, en función de los atributos físicos, el carácter y el comportamiento. Por ejemplo, una criatura a la que se le den colmillos será más hostil.
«Mis ingenieros tienen la difícil tarea de adivinar cómo algo va a moverse antes de haber visto a qué se parece», explicó Will Wright a la AFP, a la que mostró el juego que será lanzado en los mercados estadounidense y europeo en setiembre.
Los creadores virtuales transmiten luego sus genes a su descendencia, construyendo así verdaderas civilizaciones con ciudades, gobiernos y economías.
Se brindan instrumentos simples para concebir inmuebles, vehículos o hasta naves espaciales, lo que permite al usuario menos experimentado tomarle la mano rápidamente.
«Es más un experimento social que otra cosa», según Wright. «La ciencia, la economía, la sociología, cosas como esas son muy divertidas de simular en la computadora».
El juego culmina con lo que su creador describe como «la galaxia de juguete», donde el usuario puede explorar los mundos creados por los otros miembros de la comunidad en línea.
«Spore» evita lo que Wright considera una de las «incoherencias» de los juegos en red, que hacen evolucionar a cada participante en un único universo común.
«Todo el mundo puede convertir el proceso creativo en parte de la diversión, de la forma en que es (el popular juego de armar) Lego», declaró.
Ya se han vendido cien millones de copias de los «Sims» en todo el mundo, anunció este mes el editor estadounidense de videojuegos Electronic Arts (EA). Con este concepto, Will Wright busca atraer un público femenino y jugadores ocasionales de videojuegos, un sector considerado durante mucho tiempo el bastión de jugadores «duros», sobre todo jóvenes.
No podemos quedar impasibles ante el Señor si resultamos ‘tibios’ o indiferentes ante cualquier planteamiento que intente denigrar la Palabra de Dios.
No quiero ser soberbio, sino curarme con vista al futuro, pues todos deberemos dar cuenta de nuestros actos, y si callamos ante cualquier oportunidad de defender la verdad, apareceremos como culpables de irresponsabilidad ante el Altísimo.
La Biblia, además de un libro de Historia, encierra toda la sabiduría y conocimiento que el hombre necesita para alimentar su vida espiritual, mucho más duradera que los 75/80 años a los que puede aspirar el ser humano en la carne, pues el espíritu es eterno, ya sea para vivir en condenación o en bendición, según sea decidido en el momento de los justos.
Debo decir, por ejemplo, que Isaías, profeta bíblico con connotaciones evangelistas, pues tenía comunicación directa con el Creador, además de augurar con 740 años de antelación, la llegada de Cristo, confirmada con su muerte en la Cruz, recogida por los propios cronistas romanos, también predijo la caída de Babilonia, unos doscientos años antes de que esta ocurriera; incluso puntualizando que sería tomada por los medos, en Iz 13:17-19: «Ved, yo suscitaré contra ellos a los medos, que no estiman la plata ni se afanan por el oro…
Babilonia, la joya de los reinos, la perla, el orgullo de los caldeos, será destruida por Dios como Sodoma y Gomorra». O sea, mucho antes de ocurrir, auguró lo que historiadores (Herodoto, 484/425 aC: Crónica de Nabónida) y arqueólogos (hallazgo de tablillas de arcilla cocida, escritas en persa antiguo, babilonio y elamita) han confirmado: Ciro II «El Grande», fundador del imperio persa, pero nieto del rey medo Astiages, la conquistó en el 539 aC, con sus generales y ejército medos, para luego liberar a los judíos y permitir su regreso a Israel, arrasada en el 579 aC por Nabucodonosor, quien les llevó esclavizados a Babilonia. Se trata de otra evidencia histórica contra ‘la evolución imprevisible’.
Hablamos de personas, resultados cromosomáticos PLANIFICADOS, manifestados en el gran ejército medo que usurpó la ‘joya de los caldeos’ y previstos como castigo, doscientos años antes de que sucedieran.
Algo ESCRITO sobre personas que participarían activamente, unas ocho generaciones antes, con su INCONMOVIBLE genética incluida, que quedó como EVIDENCIA para el futuro; es decir, fuera del azar, la imprevisión y la selección natural, pues hablamos de hechos previstos dos siglos antes de ocurrir. Pero aún añade más sobre esto, en: Isaías 13:19: «No será jamás poblada ni habitada al paso de generaciones; el árabe no alzará allí su tienda, ni el pastor apacentará su ganado». Alejandro Magno la asaltó y murió en ella en el 323 aC.
Hubo todavía otros intentos por perpetuar Babilonia mientras se rompía, continuando sus orgías y ofrecimientos de sacrificios en su viejo santuario, aún durante un siglo después de la muerte del gran conquistador; pero, una vez más, se confirmó el prevalecer de la profecía, pues según otras tablillas datadas en el 275 aC, halladas por una expedición arqueológica, los babilonios, en la última invasión sufrida, fueron transportados a Seleucia del Tigris, la nueva capital creada por Seleuco I Nikator, para su naciente reino.
Hacia el año 141 aC, cuando los partos sometieron la región, Babilonia ya estaba vacía, sumida en completa desolación y oscuridad. («No será jamás poblada ni habitada al paso de generaciones» [Isaías 13;19])
La convergencia histórica de la topografía y vivencias de Babilonia, con las predicciones bíblicas, se lograron a partir de coincidencias entre narradores clásicos, las inscripciones en piedra realizadas por Nabucodonosor y las excavaciones del Deutsche Oriengesellschaft, en el 1899 de la era contemporánea; es decir: ARQUEÓLOGOS.
Al fin, Babilonia nunca más fue ocupada. Sus ruinas aún pueden verse en la actual provincia iraquí de Babil, 110 kms. al sur de Bagdad. La historia, definitivamente, volvió a darle la razón al bueno de Isaías, mas…
¿Cómo pudo éste conocer el final si no fue a través de una revelación? Los arquélogos no pueden encontrar todo lo que existió; han pasado muchos años desde aquellos tiempos, pero los hallazgos existentes resultan suficientes, al menos, para no ser soberbios y abrirse a la posibilidad real de las evidencias que si han sido descubiertas.
Algunos escépticos pensarán que tantos siglos es suficiente tiempo para que una ciudad como Babilonia no sobreviviera. Pero ahí están, entre otras, la Gaza palestina, y Damasco, capital aramea en el año 732 aC (hoy de la actual Siria)
La raza humana no responde a la casuística, sino al plan de Dios, en el que todos participamos. Jesús comenzó sus enseñanzas con 30 años de edad; durante 3 años instruyó a sus apóstoles y a todo aquel que se le acercó, mientras hacía que los ciegos vieran, los cojos recuperaran su andar, los mudos hablaran: sanaba dolencias de todo tipo.
También convirtió el agua en vino, dio comida a 5000 personas con 5 panes y 2 peces… y resucitó muertos. Instruía y alertaba sobre el futuro, acreditando su palabra con hechos de poder. Y lo hizo no solo educando sobre el comportamiento que esperaba de las personas, sino también para no dejar lugar a dudas sobre un final de los tiempos que ya venía siendo anunciado por varios profetas, desde 740 años antes, Isaías primero, pero también Ezequiel, Daniel, etc.
Ahora bien: ¿Por qué concluyó entregándose para ser inmolado? Al hombre actual eso puede sonarle a cuento chino; la mayoría de la sociedad está secularizada y vive apartada de la religión. Muy pocos leen la Biblia de vez en cuando y muchos, jamás lo han hecho; nuestros hábitos son distintos a los de los judíos de entonces.
Ellos eran fieles a su Torá, su libro de cabecera (varios libros en uno, como nuestra Biblia)
Tenían varios hábitos, entre ellos, el de purificación de sus pecados, para poder entrar al templo. En aquel entonces eran frecuentes las ofrendas y sacrificios para depurar todo tipo de faltas. Estos actos de purificación durante la Pascua (conmemorando la liberación judía de Egipto) tomaban un cariz especial: se escogía el mejor cordero para ofrendarlo, el más sano, blanco como la nieve, sin manchas; era el único válido para un acto de purgación en un día tan solemne. Y ese fue exactamente el día elegido por Dios para la crucifixión de Jesús; se puso al nivel de la cognición humana de aquellos tiempos, para ser entendido por ellos cuando les diera su mensaje. No solo lo atestiguan los escritos judíos y cristianos, sino las mismas crónicas romanas. Fue todo un símbolo, pues Él representaba ese cordero sin mancha que limpiaría el pecado del mundo: fue sacrificado el mismo día de la pascua hebrea. Murió y, según el plan previsto, resucitó el domingo, el primer día de la semana.
Tampoco hubo azar en este fenómeno incomprensible para la mayor parte de la humanidad, sino próposito y cumplimiento. Se le presentó a María Magdalena en primer lugar; incluso antes que a sus apóstoles, asegurando su perdón a los pecadores. Luego a los 12; compartió con ellos durante varios días, en diferentes apariciones y al final les pidió que salieran por el mundo para dar la buena noticia de una resurrección posible.
Sin embargo, en realidad esa buena nueva lo que hizo fue subsanar la mala que había dado días antes, cuando les habló del fin de este mundo y de las señales antes de un desenlace humano que nada tiene que ver con una evolución indeterminada, libre de intención. Otra vez, propósito y plan de castigo a todos los que se mantengan rebeldes y altaneros ante su Palabra.
Su última enseñanza fue que hay una vida incombustible, según Jn 6:53: «Jesús les dijo: ‘El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero. De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros.» ¿No es fácil de comprender, verdad? Jesús lo supo; para aquellos que no pudieron captar el mensaje a la 1ª, se ratifica y conceptúa un poco después, en el versículo 63: «El espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida.» Ese fue su legado: si nos arrepentimos de nuestros errores pasados, le somos fieles con nuestros actos y nos mantenemos en comunión con Él a través de la oración, llevará nuestros pecados a ‘0’; el Espíritu Santo nos visitará y fortalecerá en fe constantemente.
Nuestro propio espíritu será alimentado por esta relación constante; desde esa promesa y la realidad de su resurrección, la fidelidad nos permitirá tomar la corona de una vida sin fin, en su reino definitivo, porque ese es el Plan de Dios y Él no es ‘casuística evolución’ ni promesa vana; lo ha demostrado fehacientemente a través de los profetas elegidos… también por plan, no por casualidad. Un cuento para tontos, según los que viven en una sabiduría alejada de Dios. Para nosotros, una excelente noticia, reforzada por la promesa de Dios en Ez 18: 21-22: «Mas el impío, si se apartare de todos sus pecados que hizo, y guardare todos mis estatutos e hiciere según el derecho y la justicia, de cierto vivirá; no morirá. Todas las transgresiones que cometió, no le serán recordadas; en su justicia que hizo vivirá.»
La Biblia es conocimiento, desde que Isaías 40:21 ya aleccionaba sobre la redondez del planeta, cuando todas las cartas náuticas existentes entonces, definían una tierra plana: «¿No sabéis? ¿No habéis oído?
¿Nunca os lo han dicho desde el principio? ¿No habéis sido enseñados desde que la tierra se fundó? El está sentado sobre el CÍRCULO de la tierra, cuyos moradores son como langostas; él extiende los cielos como una cortina, los despliega como una tienda para morar…»
Por favor, exhorto a todos mis hermanos, cualquiera que sea su creencia, que se abran a una nueva perspectiva y analicen con más profundidad y respeto lo que plantean las Escrituras, pues todo lo que está escrito, se ha hecho para nuestra bonanza, no para ser eliminados. Gracias por el tiempo dedicado; perdón si me he excedido, pero era necesario.
«Por lo demás, hermanos, os rogamos y exhortamos en el Señor Jesús, que de la manera que aprendisteis de nosotros cómo os conviene conduciros y agradar a Dios, así abundéis más y más. Porque ya sabéis qué instrucciones os dimos por el Señor Jesús; pues la voluntad de Dios es vuestra santificación; que os apartéis de fornicación; que cada uno de vosotros sepa tener su propia esposa en santidad y honor; no en pasión de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios.» (I Tesalonicenses 4: 1-5)
Muchos piensas que el matrimonio es una institución desfasada, que ha perdido significado en los tiempos que corren. Para todos aquellos que lo piensen, aquí tenéis un bonito adorno que sí representa a la verdadera pareja del siglo XXI.
Sí, amigos y amigas casaderos, en este tope para pastel de boda ambos novios están enganchados al móvil. No sabemos si es porque están llamando a sus respectivos amantes, se están llamando porque son incapaces de decirse las cosas cara a cara o sencillamente se trata de un matrimonio de conveniencia entre personas con contratos de la misma operadora.
Cada uno que lo interprete como quiera. Nosotros sólo estamos seguros de una cosa: que está a la venta por poco más de 12 Euros. Y ahora, el que sepa de algo que pueda evitar este enlace, que llame ahora o cuelgue para siempre.
La palabra santificación tiene dos sentidos, en primer lugar: separarse de los demás y en segundo: purificar o limpiar. Por una parte aborda las acciones externas de la persona y por otra, la condición interna. Los fariseos eran personas aparentemente santas y religiosas, pero Jesús dijo que no eran más que «sepulcros blanqueados, llenos de huesos de corrupción».
Si el interior está en orden, el exterior también lo estará, de otra manera, el exterior jamás estará bien.
Pablo pone el dedo en un asunto muy delicado: la moralidad sexual de los tesalonisenses, «Pues la voluntad de Dios es vuestra santificación»:
1.-Que os apartéis de fornicación.
2.- Que cada uno de vosotros sepa tener su propia esposa en santidad y honor, no en pasión de concupisencia.
¿A qué se refería?
Con toda seguridad, los tesalónicos habían crecido desde niños en medio de la corrupción, la veían como cosa muy normal. Vivían en una sociedad idólatra que lejos de repudiar la inmoralidad, la toleraba como el pan de cada día. De hecho, el templo de Corinto, que estaba a unos pocos kilómetros de Tesalónica, albergaba mil prostitutas que trabajaban día y noche en rituales de índole sexual como adoración a su dios. Sin embargo llega el Evangelio, creen en Dios y se arrepienten.
Lo interesante es que a pesar de su conversión, Pablo vio necesario exhortarlos. Lo primero que les dijo fue que se apartaran de la fornicación. Esta palabra abarca todo tipo de actividad sexual fuera del matrimonio: relaciones premaritales, adulterio, homosexualismo, así como toda clase de pecado sexual. Lo cierto es que no importa hasta dónde hayamos caído ni qué tan fea haya sido la vida que llevábamos, Dios exige que nos convirtamos de esas obras muertas con todo nuestro corazón.
Si bien las tentaciones siempre estarán presentes, óyelo bien, no tenemos qué caer, ¡la gracia de Dios es suficiente! Pretextos tales como: «Es que ella me sedujo», «Es que me tomó desprevenido» ¡No son más que un fútil intento para evadir la responsabilidad de nuestras acciones! José pudiera haber caído, pero su temor a Dios le hizo huir de la fornicación. Tú y yo tenemos que respetar a Dios de tal manera, que venga lo que venga, nos mantendremos en pureza y santidad, determinados a nunca jamás volver a caer en esas cosas.
«Que cada uno sepa tener su propia esposa en santidad y honor».
¿Cuántos hombres siguen adictos a la pornografía después de convertirse? Se casan pensando que así se van a librar de sus deseos malsanos. La verdad es que el matrimonio no puede curar la corrupción moral. Viven atormentados por su conciencia y se proponen cambiar una y otra vez, pero muy a su pesar, vuelven a caer irremediablemente. Son presos de una adicción nefasta y diabólica que grita en su ser y los impulsa hacia aquello que tanto detestan.
Pablo les dice a los de Tesalónica que se aparten de la fornicación, esto se refiere a las acciones, pero también dice, «que cada uno de vosotros sepa tener su propia esposa en santidad y honor» y agrega: «…no en pasión de concupiscencias», y más adelante, «Teniendo tales promesas, limpiémosnos de toda contaminación de carne y de espíritu.» (II Cor. 7:1) Hay muchos varones cristianos que dan lástima por que realmente son como sepulcros blanqueados, viven tratando de sujetar sus cuerpos y mantener las apariencias, mientras que por dentro llevan un infierno de inmoralidades.
Cuando el hombre cristiano es adicto a la pornografía, se impregna de una serie de ideas, imágenes y lujuria incontrolable que da lugar a muchas repercusiones nefastas contra el matrimonio, porque mientras que Dios purifica el espíritu de la mujer, el hombre continúa hundido en lascivia. Esto hace que se produzca un choque entre el espíritu de Dios que mora en ella y el espíritu de perversión que tiene él, deteriorando paulatinamente el matrimonio.
Cuando el hombre vive absorto en la pornografía, nace en él un espíritu obscuro, egocéntrico. Deja de ver a su mujer como hija de Dios, digna de honor y santidad, y la convierte en un objeto sexual; una cosa en la que él utiliza para saciar sus instintos animales. En vez de que el sexo sea un intercambio mutuo de amor, ternura y santidad, se convierte en un ultraje de autogratificación, indolente a las necesidades y los sentimientos de la otra persona.
¿Qué pasa con la mujer?
Lejos de sentirse amada, se siente ultrajada y rebajada. Su conciencia queda agredida y reacciona repudiando la relación sexual. Ninguna mujer quiere ser vista como un mero objeto sexual, como una prostituta, blanco de nuestras perversiones. Ellas anhelan ser amadas y respetadas como mujeres.
El hombre que ve materiales pornográficos y luego se acerca a su mujer queriendo escenificarlos, está violando la conciencia de su esposa. Termina por endurecerla y destruir su propio matrimonio.
¿Qué pasa con la familia?
El hombre cristiano que vive adicto a la pornografía cree que nadie se da cuenta, pero luego se siente perplejo cuando sus hijos salen con el mismo problema.
Los hijos manifiestan las perversiones que heredan de sus padres y comienzan a experimentar con sus hermanitas. Desafortunadamente, el incesto no ha desaparecido del cuerpo cristiano por culpa de nosotros los padres.
¿Qué pasó con David en la Biblia?
Le «echó el ojo» a la esposa del vecino. Una opinión muy simplista diría: «Sí, es cierto que David cayó con Betsabé, pero Dios lo perdonó». Esto es cierto, pero, ¡a qué precio! Perdió cuatro hijos, un hijo violó a su hija Tamar, otro cometió adulterio con sus concubinas a plena luz del día, todo el reino se rebeló en su contra. ¿Cómo empezó todo? Por la vista. Yo no se si él le echó ojitos a ella o ella a él, pero la cosa es que David no huyó de la tentación. De la vista pasó al corazón, y de ahí se tradujo en hechos hasta culminar en todas las tragedias que le sobrevinieron.
¿Puede el hombre cristiano ser libre de la pornografía?
La Biblia dice «confesaos vuestras ofensas y orad los unos por los otros para que seáis sanados». La mayoría de los hombres cristianos no alcanzan la libertad porque pelean la batalla a solas. Se sienten tan avergonzados se engañan creyendo poderlo vencer a solas y por eso vuelven a tropezar. Hay una dinámica que entra en acción en el momento que confesamos nuestros pecados. Quizá no la podamos entender porque es un misterio, pero sin embargo, nunca falla: Cuando confesando nuestros pecados, logramos ejercer dominio sobre el diablo.
Ven tan pronto como puedas. Demas me abandonó porque amaba las cosas de este mundo y se fue a Tesalónica. Crescente se fue a Galacia y Tito a Dalmacia. Sólo Lucas está conmigo, así que busca a Marcos y tráelo cuando vengas. Él me será útil en el trabajo aquí. Tíquico lo envié a Éfeso. Cuando vengas, por favor tráeme la capa que dejé en la casa de Carpo, en Troas. También tráeme mis libros,especialmente los escritos en pergamino*.
La soledad del Apostol Pablo:
La Soledad es uno de los sentimientos mas miserables que alguien pueda experimentar. A veces uno puede sentir que nadie lo ama, que a nadie le importa que uno exista.
Ni siquiera necesita estar solo para sentir soledad; uno puede sentirse solo en medio de una multitud. No es el número de personas alrededor el que determina su soledad; es la relación de uno con ellos. En la sociedad urbana (de la ciudad) donde vivimos cada día uno vive en mas proximidad (mas cerca) cada día, pero hoy es cuando la gente se sienten mas distanciados de los que aman.
Se puede ser adinerado y sentir soledad? Pregúnteselo a Lady Dy. Se puede ser famoso y sentir soledad? Pregúnteselo a Michel Jakson. Se puede ser bella y sentir soledad? Pregúnteselo a Marylin Monroe. Se puede estar casado y sentir soledad? Pregúnteselo a los miles que se casan a causa de su soledad para luego divorciarse el mismo sentimiento.
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Los robots, en su mayoría, han sido construidos para ayudar al hombre en las tareas más peligrosas: desactivación de bombas, tareas médicas o incluso para que los dentistas no se sobrepasen.
¿Pero que hay de las tareas más cotidianas? Esto ha debido pensar uno de los estudiantes que han realizado este robot al que han llamado Carlos.
Carlos, empuja un carrito de la compra como si de un humano se tratase. Aunque su pensamiento inicial fue que podría ayuda a los “sin techo” a empujar sus carritos. Pero claro, no me veo yo a alguien que viva en la calle con este robot a cuestas.
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Todos experimentamos soledad una u otra vez en la vida, pero hay causas y soluciones para ello. Algunas veces nosotros mismos nos buscamos soledad, pero otras, nos hallamos en situaciones que son inevitables y están fuera de nuestro control. En esta condición se encontraba el apóstol Pablo cuando escribió la segunda carta a Timoteo (probablemente la ultima que escribiera en su vida). Pablo era un anciano ya moribundo en una cárcel romana cuando le escribió a su buen amigo Timoteo y le rogó que lo visitara porque se sentía solo. Experimento las 4 causas de la soledad: (Según la sicología existen 4 causas)
La Transición:
Hay 4 cosas básicas causantes de la soledad. La Primera son Las Transiciones de la vida. Ella esta llena de transiciones y etapas. Llegar a la adultez es una serie de cambios, y cualquiera de esos cambios puede producir soledad en la vida. Uno esta solo al nacer y llora hasta que recibe una caricia. La primera vez que uno fue a la escuela nos pareció un lugar solitario. Conseguir trabajo es un acto solitario. Cambiar de trabajo también. Jubilarse es otro acto solitario. La muerte de un ser querido es algo solitario.
Pablo ahora se encuentra en la transición final de su vida, y sabe que le queda poco tiempo; se siente solo. Y dice: “Estoy a punto de ser ofrecido como sacrificio y el tiempo de mi partida ha llegado” (II Tim. 4:6)
La primera causa de la soledad sencillamente son las transiciones en la vida. Cualquier experiencia nueva que tengamos que encarar puede ser solitaria o que nos provoque sentimientos de soledad. Y si eso fuera poco, tenemos la tendencia a aislar a los que están enfermos, muriendo. 70% de las personas que están en un asilo de ancianos nunca reciben visitas de nadie!
Separación:
La segunda causa de la soledad es la Separación. Cuando uno esta aislado; apartado de amistades, apartado de la familia (por trabajo, carrera militar, o ministerio, o cualquier otra razón) eso puede causar soledad. Pablo le dice a Timoteo: “Haz lo posible por venir a verme cuanto antes” (II Tim. 4:9) Luego menciona a sus mejores amigos, pero ninguno de ellos esta con el con excepción de Lucas. El esta preso en un país extranjero y como si dijera: “Extraño a esas personas”. Estos eran los mejores amigos de Pablo, sus compañeros de viajes. El había sido una persona muy sociable; le encantaba estar entre la gente y nunca se iba a un lugar solo. Pero ahora al final de su vida, experimenta la soledad de la separación porque sus amigos están en otros países.
Hoy en día, uno puede usar el teléfono para llamar a cualquiera. Pero en aquel entonces, Pablo no podía darle una “llamadita” a nadie. Se necesitaba mucho tiempo para comunicarse con alguien. De modo que Pablo se sentía solo porque no podía comunicarse con sus amigos.
Dos veces en esta pasaje (vv. 9 y 21) Pablo le pide a Timoteo que lo visite, pero le dice: “Haz todo lo posible por venir antes del invierno” (v. 2) Porque le dice eso? Porque probablemente este tan enfermo y viejo que sienta que no soportara el invierno y teme morir si verle de nuevo.
A quien necesita llamar? A quien necesita escribirle una carta o e-mail expresando su aprecio y afirmar su corazón? Ud. Debe hacerlo ahora que aun hay tiempo. Ayude a alguien a aliviarse de la soledad de la separación. Conoce a alguna persona que este sirviendo al Señor en tierras lejanas? Escríbale o llámele, quizás este necesitando con urgencia que alguien le diga que le recuerda y que están orando por el.
Oposicion:
La tercera causa básica de la soledad es la Oposición. Pablo dice: “Alejandro el herrero me ha hecho mucho daño” (v. 14) En otras palabras: “No estoy solo envejeciendo en prisión si no que también me atacan”
No sabemos lo que le hizo Alejandro a Pablo. Talvez desprestigio su nombre, o ataco su reputación. Quizás estaba poniendo a la gente en contra de Pablo, la palabra griega que se usa en lugar de “daño” (Kakos) significa: injuriar u oponerse. La oposición trae un verdadero sentimiento de soledad.
Algunas de las cosas más crueles las dicen los niños. Se acuerda cuando de niño todos se ponían en su contra? De repente toda su popularidad desaparecía y todos se volvían en su contra: “Ya no te vamos a hablar!” Ud. Se sintió rechazado y solo. Pasar por una experiencia así es un sentimiento solitario, sufrir el rechazo mientras los demás se divierten. También lo es el no ser comprendido, ser avergonzado, ser humillado, en casos así la inclinación natural de uno es meterse a una cueva y sellar la entrada. Pero hacer eso le trae a uno mas soledad.
Rechazo:
La cuarta cosa básica de la soledad es la mas grave, la que nos ocasiona mas dolor. Es la soledad del rechazo. Es cuando uno se siente traicionado, desamparado, abandonado en su momento de necesidad por los mas cercanos.
Pablo se sintió así; abandonado. Con respecto al proceso judicial en su contra por predicar el evangelio el escribe: “En mi primera defensa, nadie me respaldo, si no que todos me abandonaron” (v 16). Nadie hablo en su defensa; todos se hicieron los desentendidos. El rechazo es una de las cosas mas difíciles de sobre llevar para el ser humano. Por esa razón el divorcio es tan doloroso, y por eso Dios aborrece el adulterio: es traición y lastima la vida de otros. Es una infidelidad, un abandono, un desamparo y una experiencia muy dolorosa. Dios dice que todo ser humano tiene la necesidad emocional de aceptación.
COMO BATALLAR CONTRA LA SOLEDAD?
Hay buenas formas de combatir la soledad y también hay formas incorrectas. Una de estas últimas es convertirse en un adicto al trabajo. Uno pasa mucho tiempo trabajando, se levanta por la mañana, trabaja todo el día hasta que se desploma agotado en la cama en la noche, solo para huir de ese sentimiento de soledad. Al final eso desgasta físicamente y emocionalmente hasta causar enfermedades.
Algunas personas prueban con el materialismo: compran todo lo que esta a su alcance. “Si puedo tener mucho seré feliz” piensan, pero las cosas no satisfacen. Si alguien le pusiera en una isla y le dijera: “puede pedir todo lo que quiera, menos contacto humano” Cuanto tiempo seria feliz? No por mucho porque las cosas no satisfacen. Uno no puede comprarse la felicidad. La forma de castigo mas devastadora es el encierro solitario, por que las personas necesitan a otras personas. Necesitamos socializar, necesitamos aceptación y amor.
Unos tienen encuentros extramaritales; buscan compañía fuera de su hogar. Otros recurren al alcohol o a las drogas. Y otros se pierden en un mundo de fantasía a través de la lectura de novelas o de mucha televisión. Los hay también los que no hacen nada; se quedan sentados y se echan en brazos del dolor.
Pero Pablo hizo 4 cosas para combatir su soledad y son tan adecuadas para nosotros hoy como para Pablo en sus días, estas cuatro cosas son los siguientes conceptos: Utilizar, reducir, reconocer e identificarse.
Utilizar el tiempo sabiamente
La primera manera de combatir su soledad es utilizar su tiempo sabiamente. En otras palabras, sáquele lo mejor a su mala situación. Resista la tentación de quedarse sin hacer nada.
La soledad tiende a paralizarnos si nos quedamos sentados sin hacer nada. Resístala; piense en una manera creativa para sacarle el mayor provecho a la falta de cosas que lo distraigan.
Si la vida le da limones, aprenda a hacer limonada. Lo que tenga a mano para hacer, hágalo. Esto fue lo que hizo Pablo: “A Tiquico le envié a Efeso… cuando vengas , trae la capa que deje en Troas, en casa de Carpo; trae también los libros, especialmente los pergaminos” (vv 12-13)
Pablo se negó a quedarse sentado lamentándose. No pensó: “Pobrecito yo!” Tampoco se quejo: “Dios mió, esto es lo que recibo después de 35 años de ministerio?” Nada de eso! Pablo no cayo en autocompasión, en lugar de eso pensó: “Si voy a estar solo, por lo menos me aseguro de estar cómodo, voy a sacarle provecho a esta mala situación, que me traigan la capa para que al menos pueda abrigarme”
Con frecuencia las personas solitarias se descuidan a si mismas. No comen bien, no hacen ejercicio y desatienden sus necesidades personales. Pero Pablo dijo así: “Tráeme mis libros voy a aprovechar estos momentos para leer y estudiar” Este era un cambio para alguien que fue muy activo, fundador de iglesias. Por encima de cualquier cosa, Pablo deseaba estar en el coliseo predicando que estar en una cárcel leyendo. Pero Dios, en ocasiones, puede usar la soledad con fines buenos. Si Pablo hubiese estado en el coliseo, habría predicado, pero Dios lo dejo en la cárcel y así nos beneficiamos nosotros porque ahí escribió gran parte del Nuevo Testamento.
Es posible que la única forma en que Dios podía mantener a Pablo quieto era preso, y la respuesta de Pablo fue: “Si no puedo estar afuera predicando, voy a hacer algo por el Reino de Dios desde aquí”.
REDUZCA
La segunda manera de combatir la soledad es reducir el dolor. No le preste demasiada atención a la soledad. No exagere ni se repita una y otra vez “Me siento solo, me siento tan solo” No permita que la soledad le produzca amargura ni que el resentimiento se acumule en su vida. Pablo dijo: “Nadie me respaldo… no les sea tomado en cuenta” (v 16)
El Apóstol tenia mucho tiempo a su disposición, pero no para guardar resentimiento. Sabía que el resentimiento solo lo hace sentir a uno mas solitario y levanta un muro alrededor. La soledad nos encierra en un calabozo personal y nos aleja de los demás, por que a nadie le gusta estar en compañía de un amargado y quejumbroso. Pablo dijo: “Quiero mejorarme, no amargarme, así que voy a aprovechar bien mi tiempo y voy a reducir mi dolor perdonando”.
RECONOZCA
La tercera manera de lidiar con la soledad es reconocer la Presencia de Dios. Pablo dijo esto: “Pero el Señor estuvo a mi lado y me dio fuerzas” (v17) Donde esta Dios cuando uno se siente solo? Justo al lado nuestro. Jesús dijo: “No los voy a dejar huérfanos” (Juan 14:18) Dios dijo: “Nunca te dejare; jamás te abandonare” (Heb. 13:5)
No hay un lugar donde Dios no este, el esta en todas partes esto es conocido como la Omnipresencia de Dios, pero para sus hijos, es diferente, con nosotros no solo esta, si no que se Manifiesta, debemos a aprender a tomar conciencia en fe que Dios esta con nosotros y quiere Manifestar su Presencia a nosotros. Si usted reconoce esto, nunca estará realmente solo.
Hable con Dios y deje que Dios le hable. David aprendió que la comunión con el es un antídoto poderoso contra la soledad por eso clamaba: “Dios estoy tan solo en esta cueva, huyendo del rey Saúl, pero luego pienso en ti. A donde podré huir de tu presencia? Si subiera al cielo allí estas, no puedo huir de ti” (paráfrasis del salmo 139) David aprendió que la soledad es una señal de que es hora de que conozcamos mejor a Dios.
La cantante cristiana norteamericana Amy Grant tiene una canción que dice: “Me encantan los días solitarios porque me dan la oportunidad de enfocarme en Dios”. Entonces que se debe hacer? Haga lo que hizo Pablo. No se amargue; no ceda a la tentación de quedarse con los brazos cruzados. Utilice su tiempo. Haga la diferencia en su vida.
IDENTIFIQUESE
La cuarta manera de combatir la soledad es identificarse con las necesidades de los demás. En vez de concentrarse en uno mismo, enfóquese en otras personas. En vez de contemplarse a si mismo, contemple a otros. Empiece ayudando a otros personas solitarias. Eso fue lo que hizo Pablo. Su mayor meta en la vida fue un ministerio de alcance hacia fuera, sirviendo a otros sin enfocarse en si mismo siempre. El lo dijo así: “El Señor estuvo a mi lado y me dio fuerzas para que por medio de mi se llevara a cabo la predicación del mensaje y lo oyeran todos los paganos” (v 17) Pablo estaba solo al final de sus días y aun así jamás se olvido de su propósito: Ayudar a otros.
Cuando Corrie Ten Boom nació en Ámsterdam (Países Bajos), era la más joven de tres hermanas y un hermano. Hija de un relojero, fue criada en el seno de la Iglesia Reformada de los Países Bajos, (Holanda) Nunca se casó. Cuando era una joven, se enamoro de un muchacho; estaba loca por el. Pero el muchacho termino con ella y se caso con una de las mejores amigas de ella. Quedo deshecha. No hay nada que duela más que el rechazo, que alguien escoja a otra persona por encima de uno. Cuando llego a su casa, su papa, le dijo una cosa muy sabia: “Corrie, tu amor a sido bloqueado y el se caso con otra persona. Ahora hay dos cosas que se pueden hacer con el amor bloqueado. Se puede retener como en una presa hasta que te ahogue; o se puede reorientar hacia algo o hacia alguien y enfocarlo en las necesidades de otros” Ella escogió lo segundo y se convirtió en una las misioneras mas usadas por Dios de Europa.
Es como la pareja que desesperadamente quieren tener hijos pero no pueden, que deben hacer con el amor que tienen para esos hijos? Pueden retenerlo o reorientarlo. Hay muchos niños que necesitan amor. Se pueden concentrar en las necesidades de otros.
Debemos dejar de construir muros y empezar a construir puentes. Necesitamos dejar de quejarnos: “Me siento tan solo” y empezar a orar: “Señor, ayúdame a ser amigo de alguien hoy. Ayúdame a tirar esta pared de mi encierro en mi mismo y hacer un puente”
Recuerde que dando es como recibimos.
CONCLUSION: LLENE EL VACIO
Que tiene que decir Dios con respecto a su soledad? Lo primero que dice es: “Entiendo. De verdad, te entiendo”. Jesús conoce la soledad. En la hora más oscura de su vida, momentos antes de ser crucificado, en el jardín del Getsemani, todos sus amigos se durmieron. Cuando los soldados se lo llevaron preso para presentarlo ante el consejo, todos sus discípulos huyeron. Cuando Jesús llevo todos los pecados del mundo, grito: “Dios mío, Dios mío, porque me has abandonado?” (Marcos 15:34).
Si Jesús entiende la soledad. El paso por eso, y hoy esta aquí para tomar tu soledad y ministrarte con su presencia.
Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de sabiduría. Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado. Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor; y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder, para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres sino en el poder de Dios» (1 Corintios 2:1 5).
Amar a los demás sin duda es importante , y Jesús nos enseñó a hacerlo no solo por lo que enseñó sino por medio de su propio ejemplo , sin embargo el mensaje principal de Jesús no fue ese , sino el reino de Dios , es este Reino el que traerá paz duradera a la tierra muy pronto , millones de personas piden que venga este Reino en oración porque asi nos enseñó Jesús en su oración modelo (Padrenuestro )
¿Os acordáis de las rotuladoras Dymo?, ¿y del chicle kilométrico? Pues digamos que esto es como si hubiéramos metido uno de esos en una de esas.
Sí, amigos suscriptores de la revista “Masticando”, por menos de 2 Euros podréis escribir cualquier mensaje impertinente o injurioso en vuestra goma de mascar y enviársela a cualquier compañero o compañera para que, además de acabar con su ánimo, también se le piquen los dientes.
Eso en los tiempos que corren. Una pena que algo así no se inventara hace más de sesenta años. Imaginaos: Segunda Guerra Mundial. Un soldado aliado evita que un mensaje secreto caiga en manos de los nazis mascando su chicle impreso… ¡Ay! Entonces esta frikada hubiera servido para salvar vidas.
Cuando Jesús envió a predicar a sus discípulos, les indicó claramente el mensaje que habían de comunicar. «Al ir, prediquen, diciendo: ‘El reino de los cielos se ha acercado’.» (Mat. 10:7.)
Se debe honrar a las personas ancianas. Está en la Biblia, Levítico 19:32, «Delante de las canas te levantarás, y honrarás el rostro del anciano, y de tu Dios tendrás temor».
Las personas ancianas deben ser tratadas con respeto. Está en la Biblia, 1 Timoteo 5:1-2, «No reprendas al anciano, sino exhórtale como a padre. a las ancianas, como a madres».
Los ancianos deben ser valorados por su experiencia. Está en la Biblia, Proverbios 20:29, «La gloria de los jóvenes es su fuerza, y la hermosura de los ancianos es su vejez».
Los jóvenes pueden aprender lecciones valiosas de los ancianos. Está en la Biblia, Salmo 71:18, «Aun en la vejez y las canas, Oh Dios, no me desampares, hasta que anuncie tu poder a la posteridad, y tu potencia a todos los que han de venir».
Hay consejo para las personas de tercera edad. Está en la Biblia, Tito 2:2-5, «Que los ancianos sean sobrios, serios, prudentes, sanos en la fe, en el amor, en la paciencia. Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras, no esclavas del vino, maestras del bien; que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos, a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada».
Los ancianos de hoy en día ya no se conforman con dedicar su tiempo de ocio a jugar a las cartas o a hacer ganchillo, la mayoría de ellos son gente con un gran sentido del humor, de vuelta de todo y que buscan más y mejores estímulos. Ya vimos hace tiempo que existe un scalextric de abuelas y ahora vemos estos modelos en la misma línea, pero sin el engorro de tener que montar la pista cada vez que quieran jugar.
Si tienes algún abuelito cerca y quieres alegrarle el día, regálale uno de estos packs de vehículos de carreras. Será el más popular del geriátrico. Vienen equipados con todos los detalles: moños y calvas aerodinámicas, rebequitas de competición, bombonas de oxígeno… La emoción está asegurada.
Bueno, tu café, té o cualquier otra bebida que requiera de la cucharilla para que quede perfectamente mezclada. Y es que dos estudiantes franceses han inventado la taza auto-mezcladora.
No, no es como la baticao que, si bien era muy eficaz, no tenía nada de glamour. Esta taza tiene un diseño mucho más esmerado y elegante.
La taza lleva una anchura con forma de flotador sobre la base en la que descansa una bola de cerámica que, al mover la taza, mezclará tu bebida tal y como lo haría la cuchara. Y, debido a la forma de la taza, al beber, la bola no irá directa a tu boca, sino que se quedará en la taza. Simple, sencillo y bastante eficaz.
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La Soledad es uno de los sentimientos mas miserables que alguien pueda experimentar. A veces uno puede sentir que nadie lo ama, que a nadie le importa que uno exista.
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