Hombre que escapó del régimen norcoreano cuenta su historia de redención

Hombre que escapó del régimen norcoreano cuenta su historia de redención

Greg Musselman, La Voz de los Mártires

Muchos norcoreanos huyen a la vecina China, donde algunos reciben ayuda de cristianos de ese país. Kim Sung-min escapó de las garras de norcorea a mediados de los noventas. El ahora comparte su historia para avisar sobre los aprietos que se viven en ese país, algo que pocos escuchan, incluyendo los líderes mundiales.

Kim escapó del país desilucionado por las horribles condiciones y el hambre masivo. “Cada día escuchaba noticias de ejecuciones en más de 20 campos de concentración políticos por toda norcorea y noticias de 3 millones de personas muriendo de hambre”, dijo Seung-min.

Kim enfrentó fuertes golpizas y sus dedos fueron quebrados. Eso fue el resultado de huir del país y abandonar el ejército donde tenía el rango de capitán. Kim había huído a China donde conoció a unos cristianos, pero fue hasta que regresó a Norcorea, capturado por las autoridades Chinas, que puso su fe en Jesucristo.

“Cuando regresé desde China a Norcorea había un puente, al cruzar el puente, sabía que moriría. Sabía que ese era mi destino. quería cantar una alabanza, pero no podía recordar ninguna canción de alabanza al Señor, así que me prometí que si vivía y escapaba de nuevo aprendería canciones de alabanza y las memorizaría”, agregó.

Cuando Seung-min servía al ejército norcoreano escribió poemas sobre la grandeza del líder Kim Il-sung. ahora él está escribiendo canciones de alabanza al Dios de los cielos. Tras ser sentenciado a muerte, Kim fue trasladado en tren a la capital por los mismos hombres con quienes antes servía.

“Al tercer día sentí la presencia de los hombres que me vigilaban por detrás y me dí cuenta que uno de ellos estaba inseguro. Era un desorden pues no habían limpiado en tres días. Cuando el soldado titubeó supe que era mi único chance de escapar. Sin pensarlo salté del tren en movimiento a través de la ventana”, expresó.

El regresó a China y se reunió con los cristianos que había conocido. Kim pasó los siguientes dos años y medio trabajando en una fábrica, creciendo en su relación con Jesús y copiando la Biblia entera antes de ir a Corea del Sur en 1999.

El ha estado activo tratando de alcanzar a los norcoreanos con el mensaje de jesús mediante un programa de radio por onda corta que se enfoca en la persecución.

“Norcoea es un imperio del mal. El mundo no tiene nada que hacer. Ellos no tienen principios de ley, lanzan misiles, venden drogas y falsifican dólares. La única vía es derretir los corazones norcoreanos con amor y el evangelio”, expresó Seung-min.

Kim también lidera la recién inaugurada universidad subterránea en Seúl, Corea del Sur, en alianza con La Voz de los Mártires.
“Los norcoreanos tienen mejores ideas sobre cómo alcanzar a su país. La universidad subterránea no los entrena en una metodología particular de evangelismo, sino que va a lo más fundamental y trata de ayudarlos a discernir lo que dios los está llamando a hacer, y ellos salen con cosas sorprendentes, mucho más efectivas que cualquier cosa que tengamos en occidente”, comentó Eric Foley, de La Voz de los Mártires.

Otros proyectos de La Voz de los Mártires incluyen lanzar globos llenos de tratados evangelísticos y contrabandear comida y recursos a esa nación tan asilada.

– Programa ‘Adopta a un Indocumentado’ coordinado por la Iglesia Evangélica.

Atlanta Latino – Georgia, USA – En Georgia la Iglesia Bautista estará coordinando el programa ‘Adopta a un Indocumentado’ y además de conseguir adopciones, pretenden recoger firmas contra la Ley SB 350 de Georgia.

“Nosotros fuimos parte de algo histórico en Georgia, vamos a lanzar el Programa y también vamos a llevar las firmas contra la SB 350”, aseguró el pastor George Lamorena, de la Iglesia Cuadrangular Vida Nueva en Cristo en Stockbridge.

Lamorena explicó su plan para involucrar pastores hispanos en este ambicioso proyecto. “La razón por la que están aquí los pastores es porque ya directamente me acerque a ellos para buscar su apoyo, me estoy haciendo la meta de alcanzar no solo los pastores de la Iglesia Bautista sino a todos los pastores”, dijo.

El programa ‘Adopte a un inmigrante’ es de acuerdo a la Coalición Latinoamericana una campaña para exigir una reforma migratoria justa y comprensiva, involucrando a ciudadanos estadounidenses para que hagan una adopción simbólica a un inmigrante como acto humanitario.

Joyce Young auspiciará a Abelardo durante su vista judicial y le dará el respaldo y el apoyo moral que él necesita. La difícil situación de los inmigrantes en el país la motivó a participar en este noble programa.

Requisitos para Adoptar: Llenar una solicitud de adopción y llevarla a un notario, tener un hijo nacido en EE. UU. o estar registrado para votar, dos fotos tamaño pasaporte. Para más información visite la página de Internet Coalicionla.org o llame a la Iglesia Vida Nueva en Cristo al 770-652-1371 con George Lamorena.

El depuesto Zelaya anuncia la formación de un «Ejército popular pacífico»

El depuesto Zelaya anuncia la formación de un «Ejército popular pacífico»

30.07.09 | 09:15

El derrocado presidente de Honduras, Manuel Zelaya, ha anunciado en Nicaragua que formará un «Ejército popular pacífico» y prometió a sus seguidores integrarlos a esa fuerza cuando retorne al gobierno de su país.

En un discurso la noche del miércoles ante unos 200 simpatizantes reunidos en la norteña ciudad nicaragüense de Ocotal, Zelaya dijo que hoy jueves sus partidarios empezarán a recibir cursos «de formación ideológica, política y entrenamiento».

«Yo quiero regresar a Tegucigalpa con un acuerdo político, es cierto, pero quiero regresar porque el pueblo ganó la batalla y me llevó a la Presidencia», afirmó hablando en un centro deportivo de Ocotal, a unos 30 kilómetros de la frontera con Honduras.

Agregó que los soldados del Ejército actual «son cobardes» y se refirió a sus partidarios como «este Ejército popular pacífico que necesita Honduras para defender sus conquistas y sus derechos». «Y la fuerza y la milicia popular que va a apoyar a este presidente en su retorno son ustedes, compañeros», dijo a sus seguidores, a quienes prometió darles grados de comandantes, incluyendo a varias mujeres hondureñas allí presentes.

«Mañana comienza la etapa de capacitación, de formación ideológica, formación política, entrenamiento y vigilancia», expresó. Aunque no aclaró si se refería a adiestramiento militar, dijo que usarán «las armas de la inteligencia y la razón».

Reclutando partidarios
Zelaya, que llegó a Ocotal tras dar por fracasada una negociación con el gobierno de facto, reveló que ha visitado algunas haciendas donde piensa trasladar a sus partidarios, para no seguir alterando la tranquilidad de esta ciudad, situada a 260 kilómetros de Managua.

En este sentido, confirmó que el presidente Daniel Ortega le ofreció instalarse en Nicaragua, expresándole que los sandinistas tenían «una deuda» con Honduras, país que les sirvió de refugio durante la lucha guerrillera contra Anastasio Somoza, en los años 70.

Zelaya expresó que espera reunirse hoy en Ocotal con su esposa, Xiomara Castro, su hija menor y su madre, que recibieron un permiso judicial para cruzar la frontera hacia Nicaragua

Un manuscrito atribuido a «Raúl Reyes» advertía de una posible invasión a Venezuela

30.07.09 | 13:52.

Un diario manuscrito atribuido al portavoz internacional de las FARC, alias «Raúl Reyes», muerto en un bombardeo colombiano a un campamento de esa guerrilla ubicado en Ecuador y difundido hoy por la cancillería ecuatoriana, advertía de una invasión a Venezuela por parte de EE.UU. que «inflamará toda la subregión andina».

En unos párrafos sin una fecha determinada, pero al parecer escritos antes del 9 de septiembre de 2007, supuestamente Reyes asegura que «si se produce la invasión a Venezuela, la guerra inflamará toda la subregión andina» y augura una guerra «larga».

Afirma que, en ese caso, «si Venezuela combate con todo lo que tienen para ganar, (…) los gringos van a sufrir más daño que en Iraq o Afganistán».

Además, apunta a que «las tensiones de la guerra serán tan fuertes que podrían terminar por desgarrar a Ecuador».

El Gobierno de Ecuador difundió hoy el documento al que no le otorga «ni veracidad ni falsedad» y afirmó que llegó a sus manos el pasado lunes, ante lo cual lo remitió este miércoles a la Fiscalía y a la Organización de Estados Americanos (OEA) para su investigación.

El manuscrito también hace referencia a que el presidente colombiano, Álvaro Uribe, «está dispuesto a convertir» a Colombia «en el Israel de América del Sur», idea que en los últimos días también destacó el presidente de Venezuela, Hugo Chávez.

En caso de una invasión de EE.UU. a Venezuela, «tarde o temprano atacarán a Ecuador» y el autor del diario señala que Chávez, «por su propia supervivencia», tendría «que entregar armamento a las FARC, sobre todo misiles ligeros» lo que permitiría anular «la supremacía aérea de Uribe con apoyo norteamericano».

«Ecuador deberá recibir radares móviles de última generación y misiles, pero sobre todo saber si el Gobierno de (Rafael) Correa puede o no confiar en la cúpula de sus Fuerzas Armadas y Policía» explica y señala que, ante esa situación bélica, en Ecuador también se produciría «una guerra civil».

Menciona asimismo las consecuencias que, internamente, para las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) tendría una situación como esa.

«En ese momento, ante esa prueba, será el momento en que se vea quienes entre los armados somos en verdad guerreros antiimperialistas y quienes son, por sobre todo, hombres de negocios» de la droga.

Luis Edgar Devia, alias «Raúl Reyes» murió, junto a 25 personas más, en un bombardeo de Colombia a un campamento de la guerrilla radicado en el enclave ecuatoriano de Angostura, operación que produjo la ruptura de relaciones diplomáticas entre Ecuador y Colombia.

Ayer, en un comunicado de la guerrilla para desmentir un vídeo, difundido por Colombia, en el que un jefe rebelde hablaba de un supuesto apoyo «en dólares» a la campaña electoral de Correa en 2006, las FARC criticaron la instalación de bases militares estadounidenses en territorio de Colombia.

Calificaron como «alta traición a la patria» y «una afrenta a la dignidad nacional» esos acuerdos entre el Gobierno de Colombia y el de Estados Unidos.

La guerrilla añadió que tras el «rotundo fracaso del Plan Colombia y del acrecentado sentimiento anticolonial que recorre a Latinoamérica, no hay duda que esta nueva etapa de la invasión gringa tiene como objetivo principal a la insurgencia revolucionaria».

Según las FARC, el acuerdo militar entre Colombia y EE.UU. es la «cabeza de puente de una guerra, dirigida desde Washington, contra Gobiernos, países y pueblos hermanos que luchan consecuentemente por un desarrollo soberano y por la integración latinoamericana».

«¿Qué es lo que pasará de acuerdo a la profecía del fin del mundo?»

Pregunta: «¿Qué es lo que pasará de acuerdo a la profecía del fin del mundo?»

Respuesta: La Biblia tiene mucho que decir acerca del fin del mundo. Casi todos los libros de la Biblia contiene profecía respecto al final de los tiempos. Hablar sobre todas estas profecías y organizarlas puede resultar difícil. Pero, he aquí un breve sumario de lo que la Biblia declara que pasará al final de los tiempos.

Cristo se llevará del mundo a todos los creyentes “nacidos de nuevo” que son parte de la Iglesia (Los Santos del Nuevo Testamento) en un evento conocido como el Arrebatamiento (1 Tesalonicenses 4:13-18; 1 Corintios 15:51ss.) Ante el Tribunal de Cristo, estos creyente serán recompensados por sus buenas obras y servicio durante su tiempo en la tierra, o perderán su recompensa por su falta de servicio y obediencia, aunque no la vida eterna (1 Corintios 3:11-15; 2 Corintios 5:10).

El anticristo (la bestia) vendrá con poder y firmará un tratado de paz (pacto) con Israel por siete años (Daniel 9:27). Este período de siete años es conocido como la Tribulación. Durante la Tribulación, habrá guerras terribles, hambrunas, plagas y desastres naturales. Dios derramará toda Su ira contra el pecado, la vileza y la maldad. Los cuatro jinetes del Apocalipsis, los siete sellos, las siete trompetas y las copas de ira tendrán lugar durante la Tribulación.

A la mitad de los 7 años, el anticristo romperá el pacto de paz con Israel y les hará la guerra. El anticristo se convertirá en la abominación desoladora y se hará una imagen de él mismo para ser adorada en el templo (Daniel 9:27; Tesalonicenses 2:3-10). La segunda mitad de la tribulación es conocida como la Gran Tribulación y el tiempo de angustia para Jacob.

Al final de los siete años de Tribulación, el anticristo lanzará un ataque final sobre Jerusalén, culminando en la Batalla del Armagedón. Jesucristo regresará, destruirá al anticristo y sus ejércitos y los lanzará al lago de fuego (Apocalipsis 19:11-21) Cristo entonces atará a Satanás en el abismo por 1000 años y gobernará Su reino terrenal por estos 1000 años (Apocalipsis 20:1-6).

Al final de los 1000 años, Satanás será soltado, derrotado nuevamente, y lanzado al lago de fuego y azufre por toda la eternidad (Apocalipsis 20:7-10) Cristo entonces juzgará a los incrédulos (Apocalipsis 20:10-15) en el Juicio del Gran Trono Blanco, echándolos a todos al lago de fuego. Entonces Cristo creará Nuevos Cielos y Nueva Tierra que será la morada eterna de los creyentes. No habrá más pecado, ni dolor, o muerte. También, la Nueva Jerusalén descenderá del cielo (Apocalipsis 21:22).

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¿Tiene preguntas? Preguntas de la Biblia contestadas
www.GotQuestions.org/Espanol

¿Son realmente protestantes y evangélicos todos los «protestantes» y «evangélicos» de hoy?

Por Sugel Michelén

La palabra “protestante” comenzó a usarse para designar a los partidarios de la Reforma del siglo XVI a raíz de la protesta que un grupo de príncipes alemanes presentaron por escrito en la segunda Dieta de Spira, en 1529.

Tres años antes se había resuelto que cada estado se responsabilizara ante Dios, no ante el Emperador, de la religión de sus súbditos y que no se debía poner impedimento a la predicación de la Palabra de Dios.

Pero en la Dieta del 1529 el representante del Emperador anunció que esa ordenanza quedaba revocada y que debía reinstaurarse el antiguo sistema de gobierno eclesiástico con el catolicismo romano a la cabeza. Los príncipes, indignados, entregaron un documento en el que aparecía repetidas veces la palabra “protestamos”, de donde se derivó el apelativo “protestantes”.

Este movimiento reformador del siglo XVI no fue el inicio de una nueva religión, sino la manifestación del deseo de muchos en la Edad Media tardía de que la iglesia fuera restaurada y renovada conforme al patrón bíblico. Por eso el movimiento se mantuvo apegado a las grandes declaraciones de fe del cristianismo histórico.

Descansando en la enseñanza del Nuevo Testamento los reformadores proclamaban que la salvación es un regalo de la sola gracia de Dios y del cual somos hechos partícipes únicamente por medio de la fe en nuestro Señor Jesucristo. De igual modo proclamaban que la Biblia, como revelación inspirada de Dios, es nuestra única regla segura e infalible de fe y práctica.

Andando el tiempo, el término “protestante” comenzó a usarse indiscriminadamente para designar a todos los grupos disidentes de Roma, aún aquellos que no se adhieren a los principios bíblicos sostenidos por la Reforma.

Algo similar ocurrió con el término “evangélico”. Hasta hace un poco más de cien años “evangélico” era aquel que había abrazado de corazón el evangelio de Cristo descansando únicamente en la Biblia como su autoridad doctrinal y práctica. Hoy día son tantos y tan variados los grupos religiosos designados popularmente con estos términos que su significado real se ha perdido casi por completo.

Basta con mirar algunos de los programas televisados que llevan la etiqueta de “cristiano” para darse cuenta que muchos de ellos están presentando un mensaje totalmente diferente del que los verdaderos protestantes y evangélicos predicaban en el pasado. Confieso que me siento indignado y muy avergonzado con mucho de lo que se presenta como cristianismo en los diversos medios de comunicación disponibles hoy día (aunque es justo decir que hay honrosas excepciones).

No tenemos temor de las clasificaciones, siempre que se usen adecuadamente. De lo contrario crearemos mucha confusión y cometeremos graves errores de juicio.

© Por Sugel Michelén. Todo pensamiento cautivo. Usted puede reproducir y distribuir este material, siempre que sea sin fines de lucro, sin alterar su contenido y reconociendo su autor y procedencia.

El pescador obtuso

Sugel Michelén
Estudió para el ministerio en 1979. Posteriormente fue enviado por la Iglesia Bíblica del Señor Jesucristo (IBSJ), en Santo Domingo, República Dominicana, a la ciudad de Puerto Plata, a comenzar una obra allí. Pero a finales del 1983 fue llamado a formar parte del cuerpo de pastores de IBSJ, donde sirve al Señor desde entonces, exponiendo regularmente la Palabra los domingos. También es autor del blog Todo pensamiento cautivoTodo pensamiento cautivo

El pescador obtuso
Julio 31, 2009 by Sugel Michelén

Leyendo algunos de los comentarios sobre el artículo titulado “Evolucionismo, aborto y eutanasia”, veo una vez más que muchas personas creen erróneamente que el meollo del conflicto entre el cristianismo y el evolucionismo es un antagonismo entre religión y ciencia, cuando se trata en realidad de dos creencias en pugna. Mientras los teístas afirman que hay un Dios trascendente y personal que creó el universo, los naturalistas insisten en que el universo puede ser explicado en términos puramente naturales.

El astrónomo norteamericano Carl Sagan resume el credo del naturalismo en la frase con que iniciaba cada episodio de la serie televisiva Cosmos, que vino a ser sumamente popular hace unas décadas: “El cosmos es todo lo que existe, lo que siempre existió y lo que siempre existirá”. Según esta perspectiva no existe nada más aparte del universo que explique la existencia del mismo, como si se tratara de una entidad infinita, eterna y omnipotente, atributos que la Biblia otorga únicamente a Dios.

Ahora bien, esta declaración, aunque dicha por un hombre de ciencia, debe ser tomada como una declaración de fe y no como una conclusión científica. La ciencia tiene sus límites en el campo del conocimiento. Es erróneo pensar que ésta pueda explicarlo todo y más erróneo aún presuponer como inexistente todo lo que esté fuera del alcance de la investigación científica.
Es imposible de probar científicamente que el universo es todo lo que hay, todo lo que ha habido y todo lo que habrá. La falacia de este concepto es ilustrada en la famosa parábola del físico Arthur Eddinton, sobre un pescador que pescaba con una red con aberturas de 10 cm., y que había llegado a la conclusión de que no existían peses más pequeños. Cuando alguien le dijo haber visto peces de 5 cm., el pescador obtuso le respondió: “¡Si mi red no lo captura no es un pez!”.

“Toda red científica – dice John Lennox – tiene su tamaño de malla, y no existe ciencia que lo capte todo”. Aquellos que afirman que la ciencia es el único medio seguro de adquirir conocimiento, no tienen más opción que creer esto por fe y contradecirse a sí mismos, porque tampoco podemos probar científicamente que la ciencia es el único medio de adquirir conocimiento seguro y objetivo.

John MacArthur está en lo cierto cuando afirma que toda la filosofía naturalista descansa “en una premisa basada en la fe… La ciencia sólo se ocupa de cosas que pueden ser observadas y reproducidas por experimentación. Por definición, la ciencia no puede darnos conocimiento alguno acerca de cómo llegamos a existir en este planeta. La creencia en la teoría evolutiva es un asunto de pura fe, y la creencia dogmática en cualquier teoría naturalista no es más ‘científica’ que cualquier otro tipo de fe religiosa”.

http://www.biblia.com/el-pescador-obtuso/

Esmirna: La iglesia que era pobre pero rica

b.Esmirna: La iglesia que era pobre pero rica.

1. Período de la iglesia perseguida. 100 al 325 D.C.

2. No hay acusación contra esta iglesia.Cristo la recuerda a la iglesia caracterizada por el martirio que El estuvo muerto pero vive.

3.Los diez días de tribulacion generalmente se interpretan como una referencia a los diez períodos de persecución bajo los emperadores romanos.

4.Judíos. Acusada por los judaizantes legalistas que mezclaban la gracia y la ley, y que obligaban al cumplimiento de la circuncisión y otros ritos para ser salvos. Esmirna rechazó el galatismo.

5.Sinagoga de Satanás. Sugiere un templo pagano, y señala el conocimiento del cristianismo paganizado que culmina con el catolicismo romano.

6.Esmirna: Actualmente IZMIR. El vocablo griego “smirna” se traduce “mirra”.Tres veces en el N.TEsmirna (Ap. 2:8-

11)

La Iglesia perseguida (92-315 d.C.)

Introduccion:

• 1. Período de la iglesia perseguida. 100 al 325 D.C.
• 2. No hay acusación contra esta iglesia.Cristo la recuerda a la iglesia caracterizada por el martirio que El estuvo muerto pero vive.
• 3.Los diez días de tribulacion generalmente se interpretan como una referencia a los diez períodos de persecución bajo los emperadores romanos.
• 4.Judíos. Acusada por los judaizantes legalistas que mezclaban la gracia y la ley, y que obligaban al cumplimiento de la circuncisión y otros ritos para ser salvos. Esmirna rechazó el galatismo.
• 5.Sinagoga de Satanás. Sugiere un templo pagano, y señala el conocimiento del cristianismo paganizado que culmina con el catolicismo romano.
• 6.Esmirna: Actualmente IZMIR. El vocablo griego “smirna” se traduce “mirra”.Tres veces en el N.T

Esta última fortaleza de la cristiandad antes de la conquista musulmana, constituía un serio rival para Efeso, la cual estaba situada a unos sesenta kilómetros al norte de ella. Esmirna llegó a ser una de las ciudades más grandes y más importantes de Asia Menor. Muy atractiva en la época de Juan, era llamada «la bella». Esmirna también es famosa por haber sido el lugar de nacimiento de Homero (el poeta griego) y por ser la ciudad de Policarpo (obispo de Esmirna). Fue aquí donde Policarpo sufrió el martirio a los ochenta y seis años de edad, en el año 155 d.C.

Puesto que no se menciona a Esmirna en ningún otro lugar del Nuevo Testamento, nada se sabe acerca de la fundación de su iglesia. La idolatría abundaba en la ciudad y la férrea persecución que se enfurecía contra la cristiandad en ese tiempo tenía su centro en Esmirna.

El nombre «Esmirna» significa «mirra,» una palabra usada tres veces en los evangelios (Mateo 2:11; Marcos 15:23; Juan 19:39). La mirra era también uno de los ingredientes del ungüento sagrado (Exodo 30:23-25) y era igualmente usada para embalsamar muertos.

Seis indica en su excelente comentario sobre el Apocalipsis: «El nombre describe muy bien a una iglesia perseguida a muerte, postrada y embalsamada en las preciosas especias de sus sufrimientos, tal Como ocurría con la iglesia de Esmirna.

Esta era la iglesia de mirra o «amargura» que, no obstante, fue agradable y preciosa ante el Señor.

Así como la mirra debe ser molida para que despida su fragancia, el testimonio de esta iglesia molida por la persecución produjo una e fragancia que fue muy agradable para el Señor.

La sangre de nártires de este período se convirtió en semilla para las iglesias venideras. Durante estos 250 años tenemos el período del martirio bajo la Roma Imperial.

Desde Nerón hasta Constantino hubo una era sangrienta para la Iglesia. Los «diez días» pueden representar los diez ditintos intentos a través de edictos imperiales para destruir a la joven Iglesia.

La última persecución duró exactamente diez años. El número «diez» puede significar también que Dios reconocía que aun el sufrimiento tiene sus límites.

Las diez grandes persecuciones del imperio Romano pueden ser enumeradas de la manera siguiente:

1. Bajo Nerón 64-68 d.C.

2. Bajo Domiciano 90-95 d.C.

3. Bajo Trajano  104-117 d.C.

4. Bajo Aurelio  161-180 d.C.

5. Bajo Severo  200-211 d.C

6. Bajo Máximo 235-237 d.C [1]

notas:

1. Hierbert Lockyer,Sr., Apocalipsis El drama de los siglos ,pag. 63-64,ed. Vida

Los siete candeleros de oro

Los siete candeleros de oro

Apocalipsis 1:20 — 3:22

La parte más importante para los cristianos en el estudio de Apocalipsis es la sección de las cartas a las siete iglesias (capítulos 2 y 3 Apocalipsis). Estas interesantes cartas abarcan casi la octava parte del libro. Que Dios nos dé de su gracia para prestarle atención reverente al mensaje de las mismas.

Aunque estemos muy ansiosos por entrar a la parte especialmente profética y más espectacular de Apocalipsis (del capítulo 4 en adelante), no caigamos en el error de querer dominar otras dispensaciones sin prestarle la debida atención a la dispensación de la gracia, que es la nuestra en la era actual o era la Iglesia. Siempre tenemos una gran tendencia a tratar sólo oficialmente con «las cosas que son».

Las cartas de Cristo dictadas desde el cielo a las siete iglesias forman sección sobre la cual se ha escrito más que sobre cualquier otro pasaje del Apocalipsis.

Hay varias características comunes esenciales en las cartas a las siete iglesias. En primer lugar, los diversos aspectos del retrato de Cristo se nos presenta en el primer capítulo, están parcelados y distribuidos entre las iglesias, con la adaptación de una designación específica para cada una de las iglesias. Cristo habló de «mi Iglesia» en Mateo 16:18, y sus siete cartas comprueban que efectivamente, El es la cabeza de la Iglesia y por este motivo está interesado en su bienestar espiritual.

Otra característica notable es el abundante uso del número siete. No solo tenemos siete iglesias, sino que las declaraciones y las exhortaciones dirigidas a ellas se repiten también siete veces. Encontramos un séptuple yo sé y un séptuple el Espíritu dice.

También hay un séptuple mensaje para los vencedores, que es suficiente para satisfacer a cualquier creyente que tenga el deseo de aplicar la verdad a su propio corazón. Las aplicaciones generales y personales de cada carta están indicadas con dos frases: «a la iglesia» y «el que tenga oídos».

Estas cartas fueron enviadas a iglesias reales de la época de Juan. Si bien ellas representan a la Iglesia universal, cada una de estas asambleas es considerada como una entidad con sus propias bases y suficientemente diferente como para que el Señor la visite y examine. Estas iglesias no eran siete en una (como los atributos multiformes del Espíritu Santo, presentados como los siete Espíritus); por el contrario, cada iglesia era responsable independientemente ante el Señor, quien gobierna y controla a la Iglesia como un todo. Cada iglesia estaba obligada a andar en la luz, como El está en la luz. Toda la revelación iba dirigida no sólo a las siete iglesias mencionadas por nombre sino a todas las iglesias existentes en ese tiempo (2:23) y hasta el rapto.

1. El alcance de las cartas

Los lectores inmediatos del Apocalipsis iban a ser los miembros de las siete iglesias de Asia Menor, desde donde se había extendido el Evangelio hacia el oriente y hacia el occidente. No es que los miembros de estas iglesias supieran algo acerca de los períodos sucesivos de la historia de la Iglesia, como nosotros. Estas cartas fueron dirigidas a ellos y han de haber tenido un efecto humillante.

¿Por qué fueron seleccionadas estas siete iglesias? Sólo dos de ellas se mencionan en las epístolas de Pablo (Efeso y Laodicea). Se excluyen del grupo las iglesias prominentes que Pablo fundó en Roma, Galacia, Colosas, Filipos, Corinto y Tesalónica. Puesto que el siete es el número de la perfección, quizá debamos entender que particularmente estas siete iglesias representan a la Iglesia de Dios durante toda la era de la Iglesia.

Las ciudades en las cuales estaban ubicadas estas iglesias, quedaban todas junto a la gran vía internacional del imperio Romano. Los emperadores romanos a menudo les dirigían cartas a las ciudades del imperio y en la época de Juan, Efeso, Esmirna y Sardis eran ciudades de importancia mundial. Por lo tanto, estas siete iglesias no fueron escogidas porque hayan sido las más grandes o las más importantes de aquel período, sino porque cada una de ellas era una iglesia representativa.

Geográficamente, estas siete iglesias formaban aproximadamente un círculo, lo cual está de acuerdo con lo que se dice de la visión de su Señor caminando en medio de ellas. Sin embargo, la revelación en su conjunto es para toda la Iglesia (22:16).

Pablo les dirigía sus epístolas a las iglesias en particular; sin embargo, todo lo que él escribió era para todas las iglesias de todos los tiempos. Todo lo que contiene la Biblia fue escrito para nuestra enseñanza «a fin de que, por la paciencia y I consolación de las Escrituras, tengamos esperanza» (Romanos 15:4).

Como candeleros (o, más correctamente, como lámparas) su luz se estaba apagando y era incierta; de manera que el Señor, quien es justo en sus palabras y recto en sus juicios, se dirigió a estas iglesias para corregirlas.

Siete iglesias bastaban para demostrar dichos juicios, ya que este número indica la séptuple y perfecta expresión de la Iglesia. Algunas de entre las siete fueron consideradas por Cristo como en mejores condiciones que otras, pero una no era juzgada por el estado de las otras; cada una era responsable por sí misma.

Si bien algunas de las iglesias mantuvieron su pureza de vida y doctrina por más tiempo que las otras, el sentido general de esta sección de la iglesia en el Apocalipsis lleva un mensaje sobre lo que va a suceder al final. ¿Por qué fueron seleccionadas y mencionadas estas iglesias en el orden en que un viajero las visitaría?

Una respuesta, sugerida por Walter Scott es digna de ser considerada:  «Las siete asambleas seleccionadas forman un símbolo de la Iglesia en su universalidad en distintos períodos sucesivos de su historia, como también en cualquier momento hasta su rechazo final como testigo infiel de Cristo.»

Las siete cartas pueden tomarse, entonces, como una especie e bosquejo de historia de la Iglesia. Las siete iglesias en particular formaban un círculo; y quizá esto representara el círculo completo de historia de la Iglesia.

Sin embargo, nunca debemos perder de vista el significado original e estas siete cartas. Estas fueron enviadas a verdaderas iglesias, dentro de una región específica indicada por Juan y por lo tanto tienen una aplicación local.

No obstante, el espíritu medular de su instrucción sobrepasa un mero uso local, reducido o restringido. Las verdades y los principios incorporados en estas cartas han sido dados para todas las iglesias y todos los creyentes a través de los siglos.

Estas cartas también pueden tener un significado profetice. Algunos intérpretes creen que el cumplimiento final de las cartas tendrá lugar en las sinagogas o asambleas que existan en Asia Menor después de que la verdadera Iglesia haya sido arrebatada al cielo. Esta idea minie ayudar a explicar algunas referencias judías en las cartas, unto los elogios como los reproches citados en ellas han tenido un valor profético a lo largo de esta era de la iglesia.

Siempre han habido:

• Iglesias que dejan su primer amor (Efeso).
• Iglesias que sufren persecución y pruebas (Esmirna).
• Iglesias mundanas en la práctica (Pérgamo).
• Iglesias culpables de dar falsas enseñanzas (Tiatira).
• Iglesias que toleran el pecado (Sardis).
• Iglesias con sólo un poco de fuerza (Filadelfia).
• Iglesias que niegan la deidad de Cristo (Laodicea).

La oposición satánica mencionada por Juan en los mensajes a las siete iglesias, nunca ha cesado. Satanás es mencionado en total ocho veces en el Apocalipsis y cinco de ellas están en conexión con las iglesias (seis veces, si incluimos el nombre «diablo» de 2:10). La iglesia profesante a través de toda la historia ha sido tentada por Satanás de muy diversas maneras.

Explorando la idea de «considerar las siete iglesias como un sumario de las siete épocas de la historia eclesiástica, damos a continuación los períodos y fechas aproximados.  [1]

Notas

1.Herbert Lockyer, Apocalipsis, ed. Vida,pag.pag.59-62

El Espíritu Consolador

Abril 1, 2008

Juan 16:7-15

• “7 Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré. 8 Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. 9 De pecado, por cuanto no creen en mí; 10 de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más; 11 y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado. 12 Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar. 13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. 14 El me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber. 15 Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber.”

Uno de los regalos mas preciados que tenemos nosotros los creyentes es el espíritu santo. Cuando Jesús estaba anunciando su partida a sus apóstoles les dijo “Les conviene que me vaya”.

• Leer mas aca

Capítulo 3. La problemática de la evolución del hombre.

Observaciones desde la antropología filosófica y la ciencia.

¿Que es el hombre?, reflexionaba el famoso rey David,rey de Israel, seguramente en algún momento de soledad en que se ponía a mirar el cielo y no podía evitar ponerse a pensar.

Sin duda,la naturaleza ejerece un atractivo y un especial interés al ser humano. Es muy dificil escapar a la invitación que ella nos tiende a soñar,reflexionar e inquirir en los porqués de las cosas.

No creo que el rey David haya sido un soñador, no me lo imagino asi.

Tampoco creo que seamos simplemente idealistas por el mero hecho de preguntarnos las razones de la creación, los misterios de la naturaleza.

• “Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, La luna y las estrellas que tú formaste, Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, Y el hijo del hombre, para que lo visites? “(Sal. 8:4-5)

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¿Qué tiene Zelaya en la cabeza?

Y mientras, Moratinos lamiendo el trasero a Chávez

MANUEL LUNA RODÓ

La tentación era tan grande que el ex ministro de Relaciones Exteriores de Venezuela, Simón Alberto Consalvi, no ha podido resistirse para hacerse la pregunta que sirve de título a este artículo: ¿Qué tiene Zelaya en la cabeza además de sombrero? Viene esto en relación con el esperpéntico espectáculo que el presidente expulsado de Honduras, José Manuel Zelaya, ha protagonizado estos días, desoyendo el consejo de cuantos no ha querido escuchar, y en actitud propia de excursión de fin de semana, ha hecho una breve incursión en su propio país.

El origen del desvarío de Zelaya que tiene su punto de arranque inmediato en la pintoresca e innecesaria deposición por parte de las fuerzas armadas hondureñas, cuando su destitución podía haberse realizado por los cauces previstos en la Constitución del país centroamericano, hay que situarlo en el respaldo nada oculto que el presidente bolivariano Hugo Chávez ha prestado al ahora presidente itinerante Zelaya. El patronímico Hugo ha permitido la acuñación de un neologismo: hugolatría y el émulo de Bolívar se siente empeñado en una campaña libertadora al amparo de la consigna Patria, Socialismo o Muerte.

Las miras imperiales del caudillo bolivariano se fijaron en esta ocasión en un señor de derechas de toda la vida, vinculado por familia a un golpe de Estado en la década de los ochenta que interrumpió violentamente el hilo constitucional de su país, Honduras. Hombre de negocios, importante hacendado e impulsor de prácticas liberales en el manejo de la economía, fue seducido por las generosas dádivas petroleras de Hugo Chávez, y en un giro copernicano se pasó con armas y bagaje a las filas de la revolución precursora del socialismo del siglo XXI.

El tedio de todos los veranos nos ha servido la habitual serpiente estival, en esta ocasión amenizada por la prenda que pone al hombre, y a la mujer, faltaría más, a cubierto de los rigores del sol: el sombrero. Y sombrero en mano, es un decir, entró en Honduras. Esta utilización continuada del chapeo por parte de Zelaya, debe proceder de la práctica de la época en que su país formaba parte de la Corona española; tiempos en que el Rey, cuando decidía conceder grandeza de España a algún noble, lo hacía utilizando la fórmula: ¡Cubríos!, haciendo referencia al privilegio de permanecer con la cabeza cubierta ante el monarca.

Al margen de obligadas chanzas, que tendrán su bolero, cha-cha-cha o merecumbé en demostración del inagotable ingenio caribeño, el suceso en pleno desarrollo ha impuesto una doble alineación en la comunidad iberoamericana: el ALBA (Alianza bolivariana de las Américas), por una parte, constituida por Cuba, Venezuela, Ecuador, Bolivia y Honduras, financiada por los petrodólares, menguados en estos momentos por la caída de los precios del crudo, y otro bloque, cuyos principales integrantes son Chile, Brasil, Colombia y México. El primero, arrastrado por la locomotora venezolana, es un amasijo ideológico en el que se mezclan eufóricas resonancias del asalto al palacio de invierno de 1917, indigenismo y una coincidencia por parte de sus dirigentes consistente en la intención de perpetuarse en el poder. Una maniobra dirigida por Zelaya, destinada a convocar una Asamblea Constituyente fruto de la cual el presidente pudiera ser reelegido indefinidamente, está en el origen del actual conflicto hondureño.

El otro bloque representa la puesta en práctica de políticas económicas en las que se mezcla la ortodoxia con el desarrollo social. Al analizar este grupo, los centros de observación económica, ponen de manifiesto progresos incluso en el marco de una recesión mundial con coletazos de difícil evasión.

El grupo ALBA está viviendo en estos momentos una prueba de fuego de la cual va a resultar difícil que salga indemne. La crisis hondureña está siendo utilizada por Chávez como un medio de sacar provecho para su proyecto de revolución continental; en ella ha invertido tiempo y dinero. En cuanto a tiempo, a juzgar por los resultados a día de hoy, está corriendo en su contra; y en dinero está resultando muy cara: el rendimiento-precio no justifica la inversión.

Pero al margen de los costes, el aspecto más negativo se manifiesta en el hecho de que poner pie en Honduras ha puesto al descubierto su vocación imperial en la región. A partir de ahora, los días de idilios revolucionarios darán paso a la percepción en la comunidad internacional, que hasta ahora ha mostrado actitudes que van de la neutralidad a la aceptación, de que la crisis que vive Venezuela es el espejo en que pueden verse las naciones iberoamericanas y caribeñas si los proyectos de Chávez se cumplen.

El caudillo bolivariano, al convencerse de que la mediación del presidente de Costa Rica, Oscar Arias, se ha agotado, por lo menos en su primera fase, con la consecuencia de que el retorno de Zelaya a Tegucigalpa no sería pacífico, tendrá que reconsiderar nuevas vías. Sin embargo, observadores de la situación establecen paralelismos, con las debidas distancias, y vislumbran un posible Waterloo. Tanto es así que coincidiendo con la celebración de los diez años de la convocatoria de la Asamblea Nacional Constituyente, que fue la partera de la actual Carla Magna, a la vista de su constante violación, se percibe la fatiga de materiales del chavismo y de su líder.

La acusación que Hugo Chávez hace a sus adversarios de golpistas constituye una contradicción excesivamente manifiesta, con su reiterada interpretación a su conveniencia de lo establecido en la Constitución por el mismo refrendada.

Y esto tanto a los efectos internos como externos.

En el caso de Honduras el descaro ha sido demasiado evidente: mientras se autoasigna el papel de defensor de la constitucionalidad, en la práctica se convierte en caprichoso intérprete: un ejemplo marxista (de Grouxo) expresado en su célebre frase: “Tengo unos principios; si no le gustan, tengo otros”.

Uno de los aliados de Chávez en el arranque del proceso iniciado con el acceso de éste a la presidencia, Luis Miquelena, de vuelta de sus ensueños ha expresado estos días que cuando la autonomía de poderes no existe, se explica que tenga mayor justificación un cambio, y se extiende el otrora compañero y mentor del gran timonel, desde su experiencia nonagenaria, afirmando que “si el presidente tuviera algún sentido de la historia podría renunciar y el país se avocaría a constituir un nuevo gobierno.” Esta poco fundamentada esperanza se basa en que a pesar de la información reiterativa que propugna el llamado socialismo del siglo XXI, por obra de la destrucción de las instituciones, lo más probable es que dado el desorden económico imperante el país se encamina hacia una anarquía aniquiladora de la democracia de la que Venezuela, en otros tiempos, fue exportadora.

Ya se pueden dejar mensajes en el Muro de los Lamentos a través de Internet

Posted: 24 Jul 2009 06:24 PM PDT

Hasta hoy existían algunas actividades o cuestiones que a pesar del violento desarrollo que alcanzaron en los últimos años las nuevas tecnologías de comunicación y transporte, no podíamos lograr o conseguir taaaan fácilmente, porque si bien las nuevas formas de comunicación instantánea, tales como chats, blogs, redes sociales varias nos permiten charlar o vernos con personas que se encuentran a miles y miles de kilómetros de distancia, en otros países e incluso en distintos continentes al nuestro, la realidad es que hasta aquí, a este punto nada más se llegaba, es decir, si queríamos tocar, abrazar o sentir el calor de una persona, oler y ver un lugar del mundo determinado y ni hablar de llegar hasta uno de los lugares más sagrados del mundo, era imperativo y necesario trasladarse hasta ese mismísimo lugar en cuestión ya sea con un avión por ejemplo o con cualquier otro medio disponible para hacerlo.

Pero como les decía, eso era hasta hoy, bah por lo menos con respecto a esto último que les mencionaba más arriba, porque a partir de ahora y gracias, para algunos, porque otros ya pegaron un estruendoso grito en el cielo y no precisamente para celebrar la práctica, cualquier persona del planeta tierra que quiera o bien que desde siempre haya deseado dejar su mensaje en uno de los lugares más típicos y sagrados del judaísmo como lo es el Muro de los Lamentos podrá hacerlo sin necesidad de trasladarse a la ciudad de Jerusalen donde se encuentra emplazado el monumento desde hace ya 2.000 años.

Semejante posibilidad responde a una iniciativa impulsada por un joven de Tel Aviv, Alon Nir, quien con la ayuda de Twitter, una de las redes sociales más promocionadas y usadas en el mundo y que es la que en definitiva permite el traslado de la información, desde hoy le facilitarán a aquellos que por alguna cuestión no pueden concretar el sueño de dejar un mensaje en el famoso Muro, de todas maneras puedan hacerlo.

Como es sabido seguramente por la mayoría de los usuarios de esta red que nació en el 2006, el límite de caracteres que deben tener los mensajes que se envían es de 140 y quienes quieran hacer uso de esta nueva oportunidad que plantea la red, pueden hacerlo registrándose a Twitter primero y desde allí enviar en forma pública o privada sus mensajes al muro, los cuales se imprimirán dos veces por semana y se colocarán en los pequeños espacios que quedan entre las piedras de este viejísimo muro, aunque a una buena parte de los ortodoxos les disguste sobremanera…

Foto: Portalplanetasenda

Fuente: PeriodismoenlaRed.com – Ya se pueden dejar mensajes en el Muro de los Lamentos a través de Internet.

Violenta represión del gobierno de Micheletti en Honduras

Policías reprimieron una manifestación de partidarios del depuesto presidente Zelaya que habían bloqueado una ruta clave de Tegucigalpa; hay 26 heridos y 88 detenidos

Noticias de Exterior: anterior | siguiente Jueves 30 de julio de 2009 | 19:46 (actualizado a las 19:45)

Las fuerzas antimotines de la policía, apoyadas por soldados, emplearon gases lacrimógenos y carros hidrantes para dispersar a los manifestantes Foto: AP

Las fuerzas antimotines de la policía, apoyadas por soldados, emplearon gases lacrimógenos y carros hidrantes para dispersar a los manifestantes

Foto: AP

TEGUCIGALPA.- Policías y soldados hondureños reprimieron esta tarde una manifestación de partidarios del depuesto presidente Manuel Zelaya que habían bloqueado una ruta que conecta la capital con el norte del país, con un saldo de 26 personas heridas y 88 detenidos. Además, golpearon a algunos reporteros que cubrían los hechos, constataron periodistas.
Varias personas resultaron heridas por golpes y al menos una, identificada como Roger Vallejo, por un impacto de bala. Más de ochenta manifestantes fueron detenidos por los uniformados, entre ellos, el candidato presidencial independiente Carlos H. Reyes, y el sindicalista Juan Barahora, dirigente del Frente Nacional contra el Golpe de Estado del 28 de junio.

Un maestro recibió un balazo en la cabeza y fue llevado al Hospital Escuela, aunque no hubo informes inmediatos sobre su condición. Los disturbios comenzaron cuando varias decenas de policías y soldados llegaron a despejar la ruta que conecta a Tegucigalpa con San Pedro Sula, corazón económico del país, en el suburbio de El Durazno, en la salida norte de la capital, que estaba bloqueda por unos 2000 zelayistas.
Las fuerzas antimotines de la policía, apoyadas por soldados, emplearon gases lacrimógenos y carros hidrantes para dispersar a los manifestantes, quienes luego se reagruparon en el Zonal Belén, dentro de la capital, donde fueron reprimidos nuevamente por los uniformados.
Cerca del mercado del Zonal Belén los policías intimidaron a un grupo de reporteros y golpearon a algunos, entre ellos uno al que además de pegarle, le quitaron sus cámaras fotográfica y de video.
Zelaya en reunión. Mientras tanto, Zelaya se reunió hoy en Managua con el embajador estadounidense en Tegucigalpa Hugo Llorens. «Nos reunimos para tratar nuestros esfuerzos para que el orden constitucional regrese a Honduras, porque Washington, apoya el esfuerzo del presidente [costarricense Oscar] Arias para llegar a una solución pacífica´´, dijo al salir de la entrevista el encargado de negocios de la embajada de Estados Unidos en Nicaragua Richard Sanders.
El Congreso hondureño postergó hasta el lunes debatir la amnistía política para Zelaya y el gobierno de facto está intentando convencer a líderes empresariales sobre la posibilidad del retorno del mandatario depuesto.
«Nos estamos reuniendo con líderes de grupos sociales para lograr un consenso y adoptar en tres días una resolución conjunta sobre el tema (de la amnistía)», según el diputado del opositor Partido Nacional, Antonio Rivera. La posibilidad que Zelaya retorne bajo una amnistía y, más aún, que reasuma la presidencia es repudiada por diversos sectores en Honduras.
Pedido de Micheletti. El presidente de facto hondureño Micheletti pidió en un comunicado al gobierno estadounidense que apoye los esfuerzos de mediación emprendidos por Arias y criticó las últimas medidas tomadas por Washington para sancionar a Honduras.
«Pase lo que pase, lo peor que puede hacer Estados Unidos es imponer sanciones comerciales que afectarían a los más pobres», añadió.
En los días posteriores al golpe, Estados Unidos anunció que suspendería unos 180 millones de dólares en programas de ayuda, mientras que la Unión Europea suspendió 93 millones de dólares en asistencia. Una parte importante de esa ayuda está dedicada directamente a financiar el presupuesto del gobierno.
El departamento de estado estadounidense aumentó la presión anteayer al revocar las visas diplomáticas que gozaban el ministro de Defensa, el comisionado de derechos humanos, el presidente del congreso y el magistrado de la Corte Suprema de Justicia que firmó el 26 de junio la orden de arresto para Zelaya.
Agencias AFP, AP y Reuters

Basura Genómica

Basura genómica» que actúa como control del tráfico aéreo de la célula

20 julio 2009 — Los linc-RNAs (por las siglas en inglés de grandes ARNs no codificantes intercalados) han ascendido de moléculas basura a controladores de tráfico aéreo. Está en proceso de explicación el misterio acerca de estas transcripciones del ADN que no se traducen a proteínas.

La ignorancia de las funciones del ADN que no codifica proteínas llevó en décadas pasadas a los científicos de convicción materialista a considerarlos como basura resultante de largas eras de evolución. El creciente conocimiento lleva a la identificación de importantes funciones de regulación y control, añadiendo maravilla a maravilla. Fotografía: FAA

Science Daily informaba acerca de trabajos en el Centro Médico Beth Israel Deaconess (BIDMC) y el Instituto Broad que descubrió que estas moléculas de ARN desempeñan una tarea vital. «Los linc-RNAs, antes descartados como “basura genómica” – desempeñan una función global en la regulación del genoma, transportando proteínas para asistir a su regulación en regiones específicas del genoma.» Los resultados se publicaron en el número del 14 de julio de la revista Proceedings of the National Academy of Sciences.

«Los contemplo como controladores de tráfico aéreo genético», explica el coautor principal John Rinn, PhD, Profesor Auxiliar de Patología en la Facultad de Medicina de Harvard en el BIDMC y Miembro Asociado del Instituto Broad. «Durante mucho tiempo ha sido un misterio cómo proteínas ampliamente expresadas conforman el destino de las células.¿Cómo sabe la misma proteína cómo regular un sitio genómico en una célula del cerebro y regular una región genómica diferente en una célula hepática? Nuestro estudio sugiere que de la misma manera en que los controladores de tráfico aéreo organizan los aviones en el espacio aéreo, los lincRNAs pueden estar organizando complejos claves de cromatina en la célula.»

Se ha sabido durante algún tiempo que pequeñas transcripciones de ARN están implicadas en la regulación génica, pero los link-RNAs tienen a menudo una longitud de miles de pares de bases. El artículo decía que «parecían más rarezas genómicas que actores esenciales», hasta ahora. «Con estos últimos descubrimientos, que también han desvelado una cantidad adicional de 1.500 lincRNAs, queda claro que estas moléculas de ARN no son meras mensajeras —han demostrado quepueden desempeñar y desempeñan una función principal.»

Refiriéndose a las diferencias en las células del cerebro y las del hígado, otro artículo en Science Daily hundía un paradigma: «El ADN no es el mismo en todas las células del cuerpo: Se desvelan diferencias genéticas fundamentales entre células de la sangre y de tejidos». Un descubrimiento realizado por científicos de Montreal «pone en tela de juicio uno de los supuestos más fundamentales de la genética humana: que cuando se trata del ADN, cada célula del cuerpo es esencialmente idéntica a cada otra célula». Parece que biólogos y genetistas están encontrando nuevas complejidades en la manera en que los genes están distribuidos y son regulados en las células del cuerpo. Estos descubrimientos pueden llevar a una mejor comprensión de los factores que hacen que las células en diversos tejidos parezcan y se conduzcan de forma diferente.

Ninguno de estos artículos tiene ningún trasfondo evolutivo. Cuando la tendencia en los descubrimientos científicos es la de desvelar más y más complejidad, regulación y función hasta el punto de que la analogía que se presenta a la mente es la del control del tráfico aéreo, el diseño inteligente «se hace innegable como la explicación más adecuada», como bien lo ha expresado Jonathan Wells. El piloto Charles Darwin, que prefiere procesos sin dirección, parece abocado a una caída en barrena.

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Fuente: Creation·Evolution Headlines – “Genomic Junk” Is Cell’s Air-Traffic Control 20/07/2009
Redacción: David Coppedge © 2009 Creation Safaris –www.creationsafaris.com
Traducción y adaptación: Santiago Escuain — © SEDIN 2009 –www.sedin.org

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Publicado por Santiago Escuain para Boletín de SEDIN el 7/24/2009 07:27:00 PM

visto en http://logos77.wordpress.com/2009/07/24/basura-genomica/trackback/

ETA intenta una masacre en Burgos con una furgoneta-bomba

LOS 65 HERIDOS, DADOS DE ALTA

ETA intenta una masacre en Burgos con una furgoneta-bomba

Los etarras intentaron una masacre en Burgos. El objetivo: la casa cuartel. La furgoneta-bomba, que contenía unos 200 kilos de explosivo, causó 65 heridos y cuantiosos daños materiales. La matrículas dobladas, que coincidían con las de un vecino, confundieron a los agentes.

LIBERTAD DIGITAL

Pasados algunos minutos de las cuatro de la mañana, sin aviso previo, una furgoneta-bomba de ETA hacía explosión junto a la casa cuartel de la Guardia Civil en Burgos. Las primeras investigaciones apuntan a que los terroristas utilizaron 200 kilos de explosivos, probablemente amonitol, en una furgoneta que aparcaron previsiblemente poco después de las dos de la tarde del martes. El vehículo era una Mercedes Vito de color blanco, que llevaba placas de matrícula dobladas españolas correspondientes al vehículo de un vecino de de la zona, cuyo vehículo coincidía en marca, modelo y color con la aparcada por los etarras, lo que despistó a lo agentes, que horas antes habían comprobado los datos de la furgoneta al resultarles sospechosa. No se descarta que proceda de Francia.

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El lugar donde fue estacionado el vehículo es una explanada de tierra, sin urbanizar, osea, «sin reflejos de onda», que puedan amplificar el efecto destructor de la explosión, situada en la parte trasera de las instalaciones de la Benemérita, en un lateral de la calle Jerez, junto a la avenida de Cantabria. El descampado es utilizado habitualmente por muchos vecinos de la zona para estacionar sus vehículos, por lo que no llamó la atención la presencia de la furgoneta. La furgoneta-bomba fue aparcada por los terroristas pasadas las dos de la tarde de ayer martes, casi catorce horas antes de la explosión.

Los agentes encargados de la custodia del cuartel comprobaron anoche los datos de la furgoneta y creyeron que pertenecía a un vecino de la zona, al coincidir matrícula, marca y modelo, informaron a Europa Press en fuentes de la investigación. Las citadas comprobaciones se realizaron alrededor de las diez de la noche, siete horas antes de que se produjera la explosión.

La deflagración provocó un cráter de siete por dos metros en el pavimento e importantes daños materiales en el edificio, de 15 plantas, y en las casas colindantes. La explosión fue de tal magnitud que destruyó y dejó al aire algunas de las viviendas del inmueble y provocó que marquesinas y ventanas se quedasen colgadas y tuviesen que ser retiradas por los bomberos.

El atentado causó 65 heridos leves, de los cuales seis son niños y dos son mujeres embarazadas, aunque fuentes policiales explicaron que fue un «auténtico milagro» que no se hayan producido víctimas mortales. De forma parecida se explicó el ministro del Interior, Alfredo Pérez Rubalcaba, quien destacó en el momento del atentado, «dormían en los pisos casi 120 personas, de las cuales 41 eran niños y niñas» por lo que «había 41 niños durmiendo que podrían haber muerto». Según dijo, fue «un gran atentado fallido que buscaba víctimas mortales». Además, incidió en el hecho de que en esta ocasión los terroristas no han atentado sólo contra agentes del Instituto armado, sino también contra sus mujeres o maridos y sus hijos e hijas. «Iban contra la Guardia Civil y sus familias», remachó.

Al ser preguntado por si este atentado podría tener alguna relación con el 50 aniversario de la banda terrorista, Rubalcaba apuntó que los terroristas «no estaban pensando en celebrar nada», sino que tiene más que ver «con su estrategia de violencia sostenida y enloquecida». «Está más bien en esa estrategia que en ninguna otra, pero vaya usted a saber lo que le pasa por la cabeza a un asesino salvaje y enloquecido», indicó.

«Los demócratas sabemos que cuando nos enfrentamos a ETA nos enfrentamos a unos asesinos, salvajes y enloquecidos, lo que no les hace más fuerte pero sí mas peligrosos», señaló.

Todos los heridos, dados de alta

Los 65 heridos, todos ellos de carácter leve, con cortes y contusiones, no necesitaron ser hospitalizados, según informó el consejero castellano-leonés de Sanidad, Francisco Javier Álvarez Guisasola, en una rueda de prensa ofrecida en el Hospital General Yagüe de Burgos. Del total de atendidos, 49 fueron trasladados al centro hospitalario y todos fueron dados de alta.

Tras la explosión se envió para atender a los heridos a una UVI móvil y tres ambulancias de soporte vital básico, a los que se unieron los recursos aportados por la Cruz Roja y Protección Civil del Ayuntamiento de Burgos, más tres ambulancias convencionales de la central de ambulancias de Burgos.

Asimismo, se habilitaron las instalaciones deportivas de la Policía Local de Burgos como puesto médico avanzado para atender a los heridos en la explosión, unas 54 personas, de las que 49 fueron evacuadas al Complejo Asistencial de Burgos. Del mismo modo, la Agencia de Protección Civil y Consumo activó el Grupo de Intervención Psicológica en Desastres y Emergencias.

Construída en 1982, tiene 15.648 metros cuadrados

La casa cuartel de la Guardia Civil de Burgos fue levantado en el año 1982, está catalogado como «singular» y tiene una superficie construida de 15.648 metros cuadrados sobre una parcela de 5.640 metros. El inmueble, ubicado en el número 73 de la Avenida de Cantabria, dispone de 15 plantas, incluido un sótano, destinadas a viviendas, de 850 metros cuadrados cada planta, excepto una que dispone de 1.108 metros cuadrados, según datos obtenidos por Efe del Catastro. Asimismo el inmueble tiene cuatro plantas para almacenes de 660 metros cuadrados cada uno.

Se trata de una parcela aislada y protegida a la que es necesario atravesar un control para acceder a las instalaciones. Frente a la Casa Cuartel, también en la Avenida de Cantabria, se encuentra el edificio del Parque de Bomberos y de la Policía Local de Burgos.

El edificio, de gran altura es muy visible, ya que se encuentra en la entrada o salida de la ciudad hacia Santander, cerca también del Complejo Hospitalario de Burgos y de una gran superficie comercial.

Objetivo del grupo Vizcaya en 2008

Esta casa cuartel de Burgos estaba entre los objetivos que se había marcado el último complejo Vizcaya de ETA, que fue desarticulado en julio de 2008. Así consta en un auto de prisión dictado por el juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón el pasado 27 de julio de 2008 mediante el que ordenaba el encarcelamiento de siete de los etarras que formaban esta estructura, que estaba liderada por Arkaitz Goikoetxea Basabe.

La resolución judicial de Garzón concretaba que Goikoetxea encargó al también detenido Iñigo Gutiérrez «realizar informaciones sobre empresas vinculadas al TAV (Tren de Alta Velocidad), así como acerca del cuartel del la Guardia Civil de Burgos, el Museo Militar de esta ciudad y el diputado general de Álava, Ramón Rabanera, del Partido Popular». Además, este grupo recogió informaciones sobre tres sedes del PP y del PSE. Otro miembro del grupo, Aitor Cotano, recabó datos sobre las Casas del Pueblo del PSE en las localidades vizcaínas de Sopelana y Leioa; de la sede del PP en Getxo; de las comisarías de la Ertzaintza en Bermeo, Plencia y Santurce (Vizcaya) y de los Juzgados de Balmaseda (Vizcaya).

El grupo, que había adoptado el nombre de «Askatasun Haizea», se encontraba a las órdenes del en ese momento jefe de los grupos de ETA Garikoitz Aspiazu Rubina, «Txeroki». Se formó en febrero de 2007 y estaba integrado por Arkaitz Goikoetxea, Olga Comes Arambillet, «Txikitxe»; y Jurdan Martitegi Lizaso, «Arlas». Con este complejo también habrían colaborado Aitzol Iriondo, considerado el lugarteniente de «Txeroki»; Aitor Arteche Rodríguez y Asier Borrero Toribio.

Vigilia de oración y adoración en Guadalajara

Posted: 29 Jul 2009 07:00 PM PDT

¡Vamos a unirnos delante de la presencia del Señor!

Este Viernes 31 de Julio en Casa de Oración dedicaremos una noche completa a buscar al Señor en oración y a adorarle en espíritu y en verdad.

Estaremos juntos en la presencia de Dios desde las 9 de la noche del Viernes hasta las 6 de la mañana del Sábado en el auditorio principal de Casa de Oración en Avenida Colón esquina con Cardenal en la Colonia Morelos en Guadalajara.

Participará el Grupo de Alabanza de Casa de Oración así como diversos pastores de la congregación, dirigiéndonos en un canto de exaltación al Señor así como en oración a Dios.

La invitación es para todos. Sólo le pedimos que tome en cuenta los siguientes aspectos:

1.- Traiga su Biblia, no la olvide.

2.- No traiga niños, pues no habrá cunero ni actividades para ellos. La recomendación es que no acudan menores de 15 años, y que todo menor de edad que desee participar lo haga acompañado por lo menos por uno de sus padres o habiendo obtenido su permiso y contando con que pueden venir a traerlos y a recogerlos.

3.- Si no va a ayunar, cene antes de venir y traiga consigo un pequeño refrigerio para la consumir durante alguno de los recesos.

4.- Venga dispuesto a quedarse hasta el final, pues abandonar el auditorio durante la madrugada para volver a casa puede resultar riesgoso.

Participe en la Vigilia de Oración y Adoración que nuestra congregación ha preparado. Busquemos juntos el rostro de Dios.

¿Es prohibido al cristiano abrir la puerta de su casa y hablar con los sectarios?

¿Es prohibido al cristiano abrir la puerta de su casa y hablar con los sectarios?

por Pablo Santomauro

Muchos cristianos, cuando los Testigos de Jehová o los Mormones tocan a sus puertas, simplemente no contestan pretendiendo que no están en casa, o en su defecto, le cierran las puertas en sus narices.

Para justificar tal conducta utilizan el versículo 10 de la Segunda Epístola de Juan, que dice: “Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no le recibáis en casa, ni le digáis !Bienvenido!”

¿Querrá ésto decir en realidad que no debemos abrir nuestras puertas a los sectarios y hablar con ellos?  ¡De ninguna manera! El pasaje debe ser entendido dentro del contexto histórico-cultural en el cual fue escrito. Recordemos que las iglesias del primer siglo se reunían principalmente en casas.  Por ejemplo, Pablo en su carta a los Romanos, saluda a Priscila y Aquila y a los de la iglesia de «su casa» (Ro.16:3). En Colosenses 4:15, otra vez, Pablo saluda a Ninfas, de la ciudad de Laodicea, y a la iglesia que está en «su casa». Y así muchos otros ejemplos.

Al considerar esto, vemos entonces que Juan realmente está diciendo: «Si alguno no predica la sana doctrina, o sea, que Dios se hizo hombre en la persona de Jesucristo, no le permitan enseñar en su iglesia, no le den acceso al púlpito”.

En efecto, las epístolas de Juan tienen como propósito refutar la herejía gnóstica, que presentaba otro evangelio y distorsionaba la naturaleza de la persona de Jesucristo.  Muchos eran los falsos maestros que promovían esta doctrina.

Algunas traducciones de la Biblia dicen: no lo recibáis en «tu» casa. Esto puede parecer como que Juan estaba hablando a los cristianos individualmente, pero la verdad es que en los manuscritos originales las palabras «en tu» no existen.

Otra interpretación del pasaje sugiere que Juan está prohibiendo a los cristianos a que hospeden en sus casas a estos falsos maestros. La costumbre de la época era dar alojamiento a los maestros cristianos ambulantes, ya que en esa época no había un motel en cada esquina.

De acuerdo con esta interpretación, Juan estaba escribiendo algo por este estilo:  «Si alguno no predica el verdadero evangelio de Cristo, no le hospeden en sus casas. No le permitan usar sus casas como base de operaciones para propagar su veneno doctrinal». Es por ello que el apóstol Juan dice en el siguiente versículo: “Porque el que le dice !Bienvenido! participa de sus malas obras”.

En el día de hoy, esto sería equivalente a que nosotros permitiéramos a los Testigos de Jehová hacer estudios bíblicos en nuestras casas o en nuestras iglesias. Esto no es  correcto. Ejemplo: a dos cuadras de mi casa hay una iglesia evangélica de inmigrantes eslavos que le alquila sus instalaciones al grupo sectario de la Secta Moon los domingos por la tarde. Puede tratarse de ignorancia o simplemente una decisión de carácter económico, pero cualquiera sea el caso la Biblia nos advierte contra ello.

Lo que sí es  correcto como cristianos, es compenetrarse con la verdad del Evangelio de Cristo, y aprender a presentarlo en forma clara y contundente, para luego sí abrir las puertas al sectario e invitarlo a pasar para que conozcan al Jesús bíblico, que es completamente diferente al falso Jesús de las sectas. <>

Alberto Motessi afirma que en latinoamérica «Se acabó el silencio»

Alberto Motessi afirma que en latinoamérica «Se acabó el silencio»

Escrito por entreCristianos
domingo, 19 de julio de 2009

«Se acabó el silencio» fue la expresión de Alberto Mottesi durante su gira celebrando eventos de Latinoamérica Nueva.

Todo comenzó el pasado 24 de junio en Rosario con la presencia del Alcalde de esta, la segunda ciudad de Argentina; fue a través de Antofagasta y Osorno en Chile, y terminó el 3 de julio en Santa Cruz, Bolivia con la participación del Gobernador del Departamento.

En cada ciudad se reunieron los líderes del más alto nivel político, gubernamental, académico, empresarial, deportivo, etc. para escuchar el poderoso mensaje del Evangelio.

“Se acabó el silencio”, dijo Alberto Mottesi y agregó: “La Iglesia evangélica ha sido tierna, acogedora, familiar, pero ha estado encerrada entre cuatro paredes. La Iglesia hoy sale, en nuestras naciones latinoamericanas, a la calle. Los hijos de la Iglesia tienen algo que decir a nuestros países y lo vamos a decir”.

Latinoamérica Nueva es el ministerio de la Asociación Evangelística Alberto Mottesi dedicado a alcanzar a los líderes y transferir a nuestra cultura los valores éticos del Reino de Dios.

Por un lado, anima al liderato cristiano a preparar a nuestros jóvenes para servir como misioneros en la educación, la política, el arte. Por otro lado, confronta a los líderes de las naciones con un claro mensaje evangelístico, coherente a sus intereses y los llama a una vida de integridad.

“¿Estás abandonando las Cruzadas Masivas?”, le preguntamos a Mottesi, uno de los más reconocidos evangelistas populares.

“¡No!”, dijo él, “En lo que resta de este año todavía nos quedan tres Celebraciones, una de ellas probablemente será una mega cruzada. Estamos ‘agregando’ con mucha fuerza el alcance a líderes. Ellos tienen la llave para cambiar nuestra cultura”.

Las próximas Latinoamérica Nueva serán en Curazao 4 y 5 de agosto; Córdoba, Argentina 25 y 26 de agosto; Asunción, Paraguay 31 de agosto y 1 de septiembre; Lima, Perú 3 de septiembre; Puebla, México 25 de septiembre.

Conflicto entre músicos evangélicos termina en crimen

Joven de 19 años falleció al recibir tres impactos de bala a manos de su colega en la música cristiana y miembro de su misma iglesia.

Conflicto entre músicos evangélicos termina en crimen
Viernes 24 de Julio de 2009
Policial
Nicaragua

Wilmer Pérez Rodríguez, de 19 años, músico y miembro de la iglesia de Dios de las Profecías del poblado de Wapí, municipio de El Rama, fue fulminado de tres balazos en el pecho, por Jimmy Martínez Jarquín, quien también era miembro y músico de la misma congregación, cuando éste caminaba por una acera de la calle central de este poblado.

Varios vecinos del sitio donde ocurrieron los hechos, expresaron muy alarmados, que desde adentro de la casa del victimario se oyeron varias detonaciones, y al salir a ver, observaron que un hombre estaba en el suelo, agonizando.

De inmediato, varias personas corrieron en su auxilio, lo levantaron y llevaron a Pérez Rodríguez al centro de salud, a tan sólo dos cuadras de distancia, pero los esfuerzos fueron en vano, pues antes de ingresar al centro asistencial, expiró.

Miembros del puesto de la Policía Nacional, ubicados en este poblado, al ser avisados, de inmediato enviaron una guardia operativa, pero no fue posible capturar al criminal, porque se dio a la fuga.

El cuerpo de Wilmer fue entregado a su mamá, la señora Aura Rodríguez, quien sin ocultar el llanto pide a las autoridades correspondientes se haga justicia contra quien privó de la vida a su único hijo varón.

Las causas del crimen se desconocen, mientras los pobladores, muy asombrados, se preguntan qué les pasó, pues tanto a Jimmy como a Wílmer no se les conocía problema alguno.

Además, a Jimmy se le veía como una persona sana, que vivía de su pequeño negocio de ropa en su casa, junto con su esposa. En tanto a Wílmer se le conocía como el brazo derecho de su madre, en su pequeño negocio, también de ropa.

Lo único que sí se sabe es que ambos eran músicos de la misma iglesia y en varias ocasiones habían tenido fuertes discusiones, pero que no eran para que llegaran a tales extremos.

Familiares de ambos protagonistas, feligreses y pobladores, lamentan los hechos que nunca antes se habían visto en personas que se congregan en iglesias evangélicas.