Una imagen típica de guerra en Jerusalén. Un soldado se agacha detrás de una muro protegiendo la avanzada de su escuadrón,1973

Margarita Rivière, en “el ritmo del Infierno”, escribe acerca de la obra de Estefanía y nos da además una visión personal sobre el poder en el mundo. Ella comenta que «la gran paradoja de nuestro tiempo es que en esta época en que se proclama laica, existen hombres que quieren ser dioses y hacen de los números una religión universal. » (63)

Margarita Rivière, cita a Mijali Bulgakov quien señala: «”Todo poder es una violencia ejercida sobre las gentes”.» (64)

Luego, ella comenta que «para el periodista y economista Joaquín Estefanía, el poder es potestad, poderío, prepotencia, preponderancia, dominio, mando, privilegio, pero ante todo es superioridad, ya que argumenta que todo poder es una conspiración contra el débil.» (65)

Ella entiende que «de hecho el poder es la capacidad o facultad para mandar o imponer una voluntad sobre otra. En cada sociedad y en cada institución social existen poderes que luchan por imponerse unos a otros; aunque no todos tienen en el mismo éxito en su empresa. Aclara incluso que cuando los más fuertes se imponen en un periodo o circunstancia determinada, pueden llegar a ser los más débiles en la siguiente. Los poderes fácticos son aquellos que cambian con el tiempo, entre los que se encuentran: la política, los hombres de las finanzas, los medios masivos de comunicación, los sindicatos, los patrones, los militares, la iglesia y al final de la lista los ciudadanos cuando castigan con su voto o su abstención. El poder se hace más evidente, es más perceptible en los totalitarismos que en las democracias, en las que la manipulación suele ser más subliminal. Al respecto Estefanía señala “Los hombres se sirven de palabras para ocultar sus verdaderos pensamientos, y de los pensamientos para justificar sus injusticias. En la actualidad se confunden los términos poderoso e influyente; de hecho se han vuelto casi sinónimos, ya que la única diferencia radica en que el primero deviene de la autoridad y el segundo es aquél que ejerce esta autoridad a cambio de dinero (que compra el poder).

A partir de la globalización el poder ha perdido su carácter jerárquico; actualmente es horizontal y se le representa en forma de “red” según el Director de Le Monde Diplomatique, ya que no hay nudos más importantes que los demás. Este tipo de poder ya no es autoritario, sino que se ha vuelto manipulador.

Al respecto refiere el autor que “cuanto más despersonalizada y global es la naturaleza del poder dominador, mayor sensación de impotencia producirá en quienes son dominados”.

Las nuevas tendencias marcadas por la globalización, han marcado cambios sustanciales en quienes ejercían antiguamente el poder, ya que hoy día el primer poder se adjudica a:

• Las leyes de de Mercado
• Los Medios Masivos de Comunicación
• El Poder Político

Con base en lo anterior se define que el poder político ha pasado a un tercer término, cediendo el primer sitio a la economía, la cual también sin el ejercicio del poder carece de sentido.

Asimismo las confrontaciones y los retos actuales se centran entre:

• Riqueza y salud
• Pobres y Ricos
• Norte y Sur
• Oeste y el resto del mundo.

De tal forma han surgido dos grupos oponentes

• Los Milenaristas.- quienes esperan que ocurra una Revolución que enmiende todos los errores (la cual ilustra la imposibilidad humana de concretar las buenas intenciones y aprender de la historia pasada).
• Los Nostálgicos.- quienes pretender quienes pretenden continuar viviendo en el pasado en una especie de “hippismo primitivo” (a la que se abocan los que sin lugar a dudas están bordando en el vacío).

Se debe tomar conciencia en el sentido de que es en las organizaciones multilaterales en donde se dan cita los responsables del poder para establecer las tendencias en cuanto a la toma de decisiones. Ejemplo de ello es el foro de Davos Suiza, en donde cada año se reúnen financieros, políticos, empresarios, sindicalistas y creadores de opinión del grupo G-7 (grupo de los siete países más ricos del mundo: Estados Unidos, Canadá, Japón, Alemania, Francia, Italia y Gran Bretaña), así como de organismos Internacionales como el FMI. La OMC y la OCDE.

Robert Greene En su libro Las 48 Leyes del Poder, comenta acerca de “El juego de la duplicidad constante”, que es muy parecido a la “Dinámica del Poder”, en el cual se asienta que la base de todo poder se asienta en la capacidad de controlar las emociones, al igual que Jano (deidad romana con dos caras, quién custodia ambivalentemente las puertas de la tierra y del cielo).

De tal forma, para ejercer esta duplicidad en la dinámica del poder, se requiere de la capacidad de jugar con las apariencias y jugar con las emociones; es decir. Es contar con la habilidad de poder controlar las emociones internas.

Es ante todo “parecer” justos y decentes, agradables y sutiles pero astutos, democráticos pero arteros. En el juego del poder no se mide al hombre por sus intenciones sino por el efecto de sus acciones. » (66)

El Coronel Pedro Bustos Valderrama, Ejército de Chile, en un documento electrónico titulado “El poder en el Mundo. Conocimiento y desarrollo como Factor del Poder”, comenta que «El poder es un fenómeno de capital importancia en las sociedades humanas. Es así como se puede decir que la historia de todos los países del mundo gira en torno a las relaciones sociales de Poder, de las que se derivan la grandeza o miseria de los pueblos. Al poder le corresponden las acciones más constructivas de los pueblos, pero también podríamos señalar que a este mismo poder mal encaminado, le corresponden las acciones más destructivas de la humanidad.» (67)

Luego, el comenta que «diferentes autores han escrito con relación al poder tratando de explicar ¿Qué es el poder?, ¿En qué consiste?, ¿Cómo explicar que a menudo individuos mediocres o de mentalidad patológica lleguen a tenerlo en sus manos para cometer actos negativos? La respuesta no es sencilla, ya que la historia nos demuestra que quien uir, de una u otraostenta el poder tiene las capacidades para in manera, en las decisiones o en la forma de actuar de las personas, de los pueblos o de los Estados. Interesantes consideraciones respecto al poder se encuentran en el siglo XVII, con Thomas Hobbes, quien establece que: “El Poder de un hombre, consiste en sus medios presentes esto futuro”.»para obtener algún bien mani (68)

Luego, este Coronel chileno dice que «según este concepto, el poder aparece como inherente al individuo y tendría dos connotaciones:

a. una primera, de carácter natural, que sería la eminencia de las facultades del cuerpo o de la inteligencia, tales como la fuerza, la belleza, la prudencia, la aptitud, la elocuencia, la liberalidad o la nobleza extraordinaria. Son entonces todas estas cualidades o posibilidades personales que sobresalen de lo común de manera notable.

b. y una segunda, de carácter instrumental que se derivan de las mencionadas facultades o provienen de la fortuna y sirven como medios e instrumentos para adquirir más, como la riqueza, la reputación, los amigos y los secreto designios de Dios, que también podríamos llamarlos buena suerte”» (68) lo que los evangélicos llamamos “La Soberanía de Dios”

El Coronel, dice que «en esta idea de Hobbes se restringe el concepto del poder, a las aptitudes individuales de donde resultan varias clases de él, por ejemplo:

a. el orador que tiene la virtud de convencernos con su oratorio, de lograr que mediante su palabra, el auditorio que lo escucha acepte su pensamiento y ejecute lo que desea, entonces se dice que tiene poder.

b. El hombre millonario que regenta una gran organización industrial y se hace obedecer por quienes dependen de él en sus relaciones de trabajo, también tiene poder.

Así podríamos enumerar diversos tipos de poderes que existen en la sociedad y que son aceptados de acuerdo a este amplísimo concepto. » (69)

«Esta idea de la existencia de diversos poderes subsiste en los tiempos modernos, y es así como Charles Horton Cooley piensa que la esencia del poder es el control sobre el espíritu humano, estableciendo que la fase inmediata del poder es espiritual.

De esta forma, entonces, cuando una mente ejerce uencia, o se impone por sí misma, sin otros mediossobre otra cierta in que símbolos de comunicación, esto es tener poder y todos los que lo poseen en alto grado son los animadores de la sociedad.

lósofos, los profetas, los inventores y los hombres de ciencia de todos los tiempos.Ejemplo de ellos son los poetas, los

También caen en este concepto los grandes políticos, los líderes militares y los organizadores religiosos, así como los grandes industriales y líderes del comercio.

Otra forma de entender el poder genéricamente hablando está representada por lo expresado por Alain Birou, quien señala que: “El Poder es una capacidad de hacer tal o cual cosa, de realizar una operación; es en general, toda facultad de actuar u obrar: se cree que está ligado a la idea de fuerza, de energía ejercida, de capacidad ya sea física o intelectual, voluntaria o moral.» (70)

La corbeta lanza misiles Sanchez-Carrión de la Marina de Guerra del Perú saliendo del puerto de la ciudad chilena de Coquimbo, como parte del Ejercicio de Cooperación Multinacional “Unitas 2002”.

El Coronel Continúa expresando que sociológicamente hablando, «”el Poder es toda fuerza o autoridad., individual o colectiva en tanto es capaz de hacer que se le sometan las otras, de hacerlas obedecer o conciliarse con su voluntad”.

Max Weber expresa a su vez que lo que se entiende por poder desde un punto de vista general es: “la probabilidad que tiene un hombre, o una agrupación de hombres, de imponer su propia voluntad en una acción comunitaria inclusive contra la oposición de los demás miembros”.

Para este autor la dominación es un caso especial de estapoder y en la cual un estado de cosas por el cual la voluntad mani uye sobre los actos de otros, dedel dominador o de los dominadores in tal manera que en un grado socialmente relevante estos actos tienen lugar como si los dominados hubieran adoptado por sí mismos y como máximo de su obra, el contenido del mandato (obediencia).

La idea de dominación y obediencia se halla en la niciones del poder. Esto podría resumirse en lomayor parte de las de que expresa el Diccionario de la Lengua Española el cual señala: “Poder es dominio, imperio, facultad y jurisdicción que uno tiene para mandar o ejercer una cosa. Fuerza de un estado, en especial militar”.

En un mismo sentido el Diccionario de Sociología, editado por Henry Pratt Fairchild, expresa que el poder es: “La capacidad o autoridad para dominar a los hombres, refrenarlos y controlarlos, obtener su obediencia, coartar su libertad y encauzar sus actividades en direcciones determinadas”. De las concepciones del poder, que sucintamente hemos presentado, se puede advertir que a éste se le atribuyen distintos rasgos característicos que podrían agruparse en los cuatro siguientes: la dominación, la fuerza, la inuencia y el control.

Pese a lo anterior esto no es tan categórico ya que cabe señalar que cuando el poder lleva implícito el dominio, no siempre se expresa en términos absolutos de dominación, sino que en ocasiones, de simples actos administrativos a los que nadie se opone.

De esto podríamos resaltar que el poder no tan solo se usa para dominar si no también se usa para servir, o simplemente para mantener un orden establecido de acuerdo con el consenso general y en esos casos no cabría hablar de dominación. Con relación a la exionar que no puede confundirsecaracterística de “fuerza”, cabe re fuerza con poder, ya que existirán ocasiones en que el poder se ejercerá sin hacer uso de la fuerza y sin que la posibilidad de hacerlo intervenga en las decisiones del gobernante que simplemente son aceptadas por gobernados.

La sola fuerza no es poder en el sentido sociológico de la palabra. Como ejemplo de lo anterior se podría citar a la situación que se presenta con las altas jerarquías de las instituciones armadas, las que pueden tener bajo su mando inmediato a gran parte de las fuerzas militares de un país y disponer de muchos elementos de destrucción, es decir, tiene a su cargo fuerza, pero están supeditados al poder de quien ejerce la conducción del Estado para su empleo. Es decir, fuerza y poder se complementan, pero no necesariamente la fuerza entrega la totalidad del poder.

En cuanto a la influencia hay quienes sostienen que el poder no es influencia, ya que ésta se ejerce sobre el poder, pero no emana de éste que no la necesita, porque su acción deriva de sí mismo. La influencia logra a veces que quien tiene en verdad el poder acceda a actuar en el sentido solicitado por quien la usa. Lo antes expuesto es discutible y creo que existen diferentes posiciones como para determinar si el poder es o no influencia, pero lo que sí podemos afirmar sin temor a equivocarnos es que quien tiene poder, tiene muchas mayores posibilidades de ejercer influencia sobre alguien o sobre otros, que quien no lo tiene.

El poder permite ejercer el control; esto se relaciona íntimamente con la idea de dominación que ya hemos expuesto, por lo que se puede considerar el mismo análisis, es decir, el poder permite ejercer un cierto grado de control, el que a su vez puede ser nes propios, como también en un sentidoutilizado en beneficio de los positivo de control al servicio de quienes puedan ser llamados los controlados.

De lo que hemos expresado a través de los autores mencionados podemos entonces establecer que el poder resulta demasiado extenso y fragmentado hasta el punto que podríamos perder interés en él, toda vez que toda persona tiene poder en mayor o menor medida. Pese a lo anterior y aceptando que esto sea poder, lo cierto es que cuando hablamos de él, normalmente relacionamos este vocablo con el Poder Político, sin desconocer que en las sociedades humanas hay varias clases, esferas y categorías de poder.

Pero como nuestro tema se relaciona con el poder en el mundo, no podríamos quedarnos en esta esfera del análisis y deberemos adentrarnos un poco más en lo que respecta a las Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales, en donde este vocablo se relaciona directamente al poder de los Estados, motivo por el cual hacia esa dirección dirigiremos nuestro estudio.

Al hablar de “Poder” nos referíamos entre otras cosas al poder del hombre, o al grado de inuencia, dominio y control sobre las mentes y las acciones de otros hombres y que este fenómeno se producía en todas partes en donde se encuentren seres humanos viviendo en contacto social, podríamos hacer un símil con las relaciones de los Estados y señalar que el poder entre las naciones se va a materializar cuando un Estado tiene un grado de inuencia, dominio o control sobre las acciones o procederes de otros Estados.

[…]

Es así entonces que se culmina este trabajo señalando tres aspectos de sumo interés y que son:

a. En primer término, el señalar que el poder no tiene fuentes unívocas vinculadas a la fuerza y que estas fuentes no operan independientemente unas de otras, sino entrelazadas, como es del caso de la tecnología y el poder militar.

b. En segundo término, señalar que los agentes que ejercen cuotas de poder, a partir de esas diversas fuentes, tampoco son monopólicos, sino que mucho más atomizados y fragmentados que antes.

c. Y en tercer y último término, concluir que actualmente y derivado del desarrollo científico del conocimiento y de la evolución tecnológica, el poder ya no se mide en sentido cuantitativo, sino que fundamentalmente cualitativo, haciendo pensar que el conocimiento, no sólo es la principal forma de poder, sino que es también el elemento cacia a laque está en la base de cada una de sus fuentes y que da e acción de los múltiples agentes que hoy lo ejercen» (71)

Ejemplos:

· El pueblo hebreo es oprimido por el Faraón de Egipto, quien abusa de su poder como rey de esa poderosa nación de aquel momento. Con el fin de afligirlos más y más, y para reducir su número, el Faraón ordenó a sus capataces que les multiplicaran la tarea. Además de duplicarles el trabajo, disminuyó su ración de alimentos y ordenó matar a todos los niños varones que nacieran. Pensaba él que de esta manera desaparecerían poco a poco.

“Los hijos de Jacob se habían multiplicado mucho en Egipto y mantenían la fe en las promesas:

hechas por Dios a los antiguos patriarcas Abraham, Isaac y Jacob. Había muerto ya el Faraón que protegió a José y ahora estaban bajo el dominio de un nuevo Faraón que los explotaba y los castigaba a latigazos. Les exigía duros trabajos como fabricar ladrillos de barro y paja, y así edificaron para el Faraón las ciudades de Pitom y Ramsés, siempre bajo el látigo cruel de los capataces egipcios que los maltrataban sin piedad. Con el fin de afligirlos más y más, y para reducir su número, el Faraón ordenó a sus capataces que les multiplicaran la tarea de buscar paja y hacer ladrillos. Pero sucedió que mientras más los oprimían, tanto más crecían y se multiplicaban de tal modo que los egipcios llegaron a temer a los israelitas. Entonces el Faraón, además de duplicarles el trabajo, disminuyó su ración de alimentos y ordenó matar a todos los niños varones que nacieran. Pensaba él que de esta manera desaparecerían poco a poco. “(Éxodo 1)

· La conquista de la Canaán central. Josué, sucesor de Moisés, conduce al pueblo a la tierra Prometida, y haciendo uso de su fe en Dios, de su valor y de su capacidad de liderazgo, conquista Canaán, la parte central.

«Con la caída de Jericó y Hai la parte central de Canaán quedó abierta ante los invasores. Cuando los israelitas avanzaron hacia el interior, para su consternación hallaron que habían sido engañados por los habitantes de Gabaón y de otras ciudades, con los cuales poco tiempo antes habían celebrado una alianza de ayuda mutua, sin saber que sus nuevos aliados eran habitantes de Canaán. Por lo tanto, los israelitas no podían tomar sus ciudades, y hasta se vieron obligados a ayudarlos cuando fueron atacados por reyes de ciudades vecinas que estaban disgustados por la alianza de los gabaonitas con Israel (Josué 9).

A fin de cumplir un mandato dado previamente por Moisés, los israelitas fueron a Siquem, edificaron un altar e inscribieron la ley en un monumento de piedra revocado (Deut. 11: 29-32; 27: 1-8; Jos. 8: 32-35). Hay suficientes razones históricas como para concluir que el rey de Siquem siguió el ejemplo de los gabaonitas y se rindió sin luchar.

A fin de castigar las ciudades que se habían rendido voluntariamente a los israelitas, el rey amorreo de Jerusalén hizo alianza con otros cuatro príncipes del sur de Palestina y amenazó tomar a Gabaón. Respondiendo a un urgente pedido de ayuda de los gabaonitas, Josué marchó contra los cinco reyes y derrotó sus ejércitos y en la batalla memorable de Azeka y Maceda, durante la cual el día fue alargado en respuesta a la oración de Josué. Los cinco reyes cayeron en manos de Josué y fueron muertos, y en la campaña siguiente fueron tomadas muchas ciudades cananeas del sur. Sin embargo, no se hizo esfuerzo por aniquilar las poblaciones derrotadas ni por ocupar sus ciudades. Por el contrario, después de tomar las ciudades cananeas, los israelitas evidentemente las devolvieron a sus habitantes y se retiraron a su campamento en Gilgal, cerca del Jordán (Jos.10).

Más tarde se emprendió una campaña contra una alianza hostil que estaba bajo la dirección del rey de Hazor, en el norte. Luego en la batalla de Merom (Aguas de Merom) los israelitas volvieron a salir victoriosos. Aunque destruyeron a Hazor del todo y persiguieron a sus enemigos que huían, no ocuparon permanentemente esta parte del país, sino que la dejaron a sus enemigos derrotados como lo habían hecho con la parte meridional (Jos. 11).

Las únicas otras campañas militares llevadas a cabo durante el período de la conquista fueron las de Caleb contra Hebrón, la de su hermano Otoniel contra Debir (Jos. 14: 6-15; 15: 13-19; Jue. 1: 10- 15), y de las tribus de Judá y Simeón contra Jerusalén (Jue. 1: 3-8). Sin embargo, muchas de las ciudades tomadas durante las diversas campañas no fueron ocupadas, como por ejemplo Jerusalén (ver Jue. 1: 8; cf. vers. 21 y II Sam. 5: 6-9), Taanac (ver Jos. 12: 21; cf. Jue. 1: 27), Meguido (ver Jos. 12: 21; cf. Jue. 1: 27), Gezer (ver Jos. 12: 12; cf. I Re. 9: 16) y otras. Los registros bíblicos relatan también que regiones enteras, tales como Filistea, Fenicia y la Siria septentrional y meridional (Jos. 13: 2-6) quedaron sin ocupar.»(72)

• José, hijo de Jacob, hace uso de su poder como gobernador de Egipto y bendice con alimentos a su familia, a pesar de las maldades que sus hermanos le hicieron en el pasado.

El gobierno de José en Egipto tuvo éxito, se almacenó el grano y cuando llegó el hambre, el país estaba preparado. Pero Canaán no lo estaba y los hijos de Jacob fueron enviados a Egipto en busca de alimentos.

Entonces José los reconoce; y es ahí donde José vive profundos momentos de dolor y mucha tristeza, llegando a llorar en varias ocasiones sin consuelo.

Entonces José los reconoce; y es ahí donde José vive profundos momentos de dolor y mucha tristeza, llegando a llorar en varias ocasiones sin consuelo

José decide aprovechar la ocasión para ponerlos a prueba, los trata con dureza.

Ellos le dijeron que eran hermanos hijos de un mismo padre. Les preguntó si tenían mas hermanos, cuando ellos mencionaron a Benjamín les dijo que lo trajeran a el. Simeón queda encarcelado hasta que llegara Benjamín. José no conocía a Ben-oni (Benjamín) . José les obliga a traer a Benjamín (su hermano mas pequeño). (ver Gen. 42:25-44)

Al volver con Benjamín José busca un motivo para mantener cautivo y condenar a muerte a Benjamín, pero los hermanos se niegan a abandonarlo hasta el punto que Judá se ofrece como esclavo a cambio de la libertad de Benjamín.

Al final José da a conocer su identidad y se produce una gran reconciliación; además llama a su padre y toda su familia para que se instalen en Egipto, asignándoles el distrito del futuro Rameses en Gosen (Gén. 47:11).

Perdonados por José los once hijos volvieron a su padre con la increíble noticia, e instrucciones de que sus familiares fueran a Egipto por comida. Israel se preparó, y pasando por Berseba sacrificó holocausto a Jehová. Dios le dice entonces que en Egipto se harían una gran nación.

• Darío I fue rey del imperio persa desde el año 522 hasta el 486 a.C. El dio el permiso para continuar con la reconstrucción del templo (Esd 6:1-12) la cual había sido suspendida por 10 años.

« Dejad que se haga la obra de esa casa de Dios; que el gobernador de los judíos y sus ancianos reedifiquen esa casa de Dios en su lugar. Y por mí es dada orden de lo que habéis de hacer con esos ancianos de los judíos, para reedificar esa casa de Dios; que de la hacienda del rey, que tiene del tributo del otro lado del río, sean dados puntualmente a esos varones los gastos, para que no cese la obra. Y lo que fuere necesario, becerros, carneros y corderos para holocaustos al Dios del cielo, trigo, sal, vino y aceite, conforme a lo que dijeren los sacerdotes que están en Jerusalén, les sea dado día por día sin obstáculo alguno, para que ofrezcan sacrificios agradables al Dios del cielo, y oren por la vida del rey y por sus hijos. .. Yo Darío he dado el decreto; sea cumplido prontamente. » (Esd 6:6-10,12b RVR 1960)

· Nehemías fue el copero del rey (Neh 2:1) bajo Artajerjes I quien autorizó tanto a Esdras como a Nehemías a regresar a Jerusalén, Esdras a realizar deberes religiosos y judiciales (Esd 7:12-26) y Nehemías a reconstruir los muros de la ciudad (Neh 2:1-9)

“Sucedió en el mes de Nisán, en el año veinte del rey Artajerjes, que estando ya el vino delante de él, tomé el vino y lo serví al rey. Y como yo no había estado antes triste en su presencia, me dijo el rey: ¿Por qué está triste tu rostro? pues no estás enfermo. No es esto sino quebranto de corazón. Entonces temí en gran manera. Y dije al rey: Para siempre viva el rey. ¿Cómo no estará triste mi rostro, cuando la ciudad, casa de los sepulcros de mis padres, está desierta, y sus puertas consumidas por el fuego? Me dijo el rey: ¿Qué cosa pides? Entonces oré al Dios de los cielos, y dije al rey: Si le place al rey, y tu siervo ha hallado gracia delante de ti, envíame a Judá, a la ciudad de los sepulcros de mis padres, y la reedificaré. .. Y me lo concedió el rey, según la benéfica mano de mi Dios sobre mí. Vine luego a los gobernadores del otro lado del río, y les di las cartas del rey. Y el rey envió conmigo capitanes del ejército y gente de a caballo. “(Neh 2:1-5,8b-9 RVR 1960)

«El Arca de la Alianza (aquí transportada tras una nube de humo), mencionada en el Antiguo Testamento, simbolizaba el pacto de fe hecho entre Dios y los israelitas en el monte Sinaí. Al parecer, el Arca contenía el Decálogo (los Diez Mandamientos dados por Dios a Moisés), el bastón de mando de Aarón y un recipiente con maná. Para los israelitas el Arca representa la presencia de Dios y la llevaron durante la travesía del desierto y en la batalla. El Arca desapareció en el momento de la caída de Jerusalén en el 586 a.C., aunque sea mencionada en leyendas posteriores a su desaparición.» (73)

• El rey David hizo uso de su poder como rey y se dejó engañar por Satanás, haciendo un censo sobre Israel. Dios se enojó y lo castigó a él y al pueblo Israelita.

“Pero Satanás se levantó contra Israel, e incitó a David a que hiciese censo de Israel. Y dijo David a Joab y a los príncipes del pueblo: Id, haced censo de Israel desde Beerseba hasta Dan, e informadme sobre el número de ellos para que yo lo sepa. Y dijo Joab: Añada Jehová a su pueblo cien veces más, rey señor mío; ¿no son todos éstos siervos de mi señor? ¿Para qué procura mi señor esto, que será para pecado a Israel? Mas la orden del rey pudo más que Joab. Salió, por tanto, Joab, y recorrió todo Israel, y volvió a Jerusalén y dio la cuenta del número del pueblo a David. Y había en todo Israel un millón cien mil que sacaban espada, y de Judá cuatrocientos setenta mil hombres que sacaban espada. Entre éstos no fueron contados los levitas, ni los hijos de Benjamín, porque la orden del rey era abominable a Joab. Asimismo esto desagradó a Dios, e hirió a Israel. Entonces dijo David a Dios: He pecado gravemente al hacer esto; te ruego que quites la iniquidad de tu siervo, porque he hecho muy locamente. .. Y dio David a Ornán por aquel lugar el peso de seiscientos siclos de oro. Y edificó allí David un altar a Jehová, en el que ofreció holocaustos y ofrendas de paz, e invocó a Jehová, quien le respondió por fuego desde los cielos en el altar del holocausto. Entonces Jehová habló al ángel, y éste volvió su espada a la vaina. “(I Cró. 21:1-8,25-27 RVR 1960)

• David quiso construir un templo para el Señor, pero Dios no se lo permitió. Entiendo que David había abusado de su poder, derramando demasiada sangre enemiga, y por eso el Señor le dijo que no lo hiciera.

“Llamó entonces David a Salomón su hijo, y le mandó que edificase casa a Jehová Dios de Israel. Y dijo David a Salomón: Hijo mío, en mi corazón tuve el edificar templo al nombre de Jehová mi Dios. Mas vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Tú has derramado mucha sangre, y has hecho grandes guerras; no edificarás casa a mi nombre, porque has derramado mucha sangre en la tierra delante de mí.” (I Cró. 22:7-8 RVR 1960)

• David abusa de su poder como rey y le quita la esposa a su siervo Urías Heteo, y encima lo manda a matar, para tapar el pecado:

«David se había quedado en Jerusalén. Ese fue el origen de su fracaso, pues abandonó el lugar de su obligación. No quiere decir necesariamente que estuviese mal, pero el estar ausente del lugar donde pertenecemos es estar expuesto a la tentación… Caminando sobre la azotea de su casa vio a una hermosa mujer que se estaba bañando. Mandó a pedir información acerca de ella y la tomó… David vio a aquella mujer hermosa, la deseó y comenzó a trazar un plan para hacerla suya. Mandó a pedir información acerca de ella. A esto siguió una acción y David, aquel hombre conforme al corazón de Dios, se vio, de este modo, involucrado en el profundo y oscuro pecado del adulterio.» (74)

Durante el período de la historia de Israel, llamada de Los Macabeos, el rey de Siria, haciendo uso de su poder terrenal, tomó Jerusalén, prohibió el judaísmo e intentó establecer el culto a los dioses griegos.

«Hace mucho tiempo, Antíoco, rey de Siria, regía la región de Judea. Cuando tomó Jerusalén, prohibió el judaísmo e intentó establecer el culto a los dioses griegos. Bajo el liderazgo del sacerdote judío Matatías (fallecido hacia el 166 a.C.) y sus hijos, los Macabeos, los judíos se rebelaron (167-160 a.C.) y expulsaron a Antíoco de Jerusalén.

Antíoco Epifanes instó a los Judíos a abandonar a su D’s, su religión, sus costumbres y a adoptar los dioses griegos. Muchos acataron su orden, pero muchos la rechazaron; entre los que no aceptaron estaba Judá (Yehudá). Judá y sus cuatro hermanos formaron un ejército y se identificaron con el nombre de “Macabeos” (Macabi significa martillo) debido a la forma en que luchaban: caían sorpresivamente sobre sus enemigos y rápidamente desaparecían tras eliminarlos. Luego de tres años de luchas, los Macabeos resultaron vencedores y alejaron a los sirios del territorio de Israel recuperando el Templo en Jerusalén. Asearon el edificio y retiraron los odiados símbolos y estatuas griegas. El día 25 de Kislev, terminada la tarea de restauración, el templo fue rededicado. » (75)

• El poder de Roma

«Según la tradición, Roma fue fundada en el año 753 a.C. por Rómulo, que vino a ser su primer rey. La primera fase de su existencia fue una monarquía. Hubo siete reyes sucesivos hasta la proclamación de la república en el año 510 a.C., provocada por la tiranía de Tarquino el soberbio. Pero la historia de Roma, hasta la instauración de la república es una mezcla de leyenda con realidad difícil de determinar.

El gobierno estaba dirigido por los patricios y la población de esa época (siglo V a.C.) estaba compuesta por una mezcla de latinos, sabinos y etruscos. La clase patricia ostentaba el poder económico (las tierras y ganado), mientras que la plebe era la gente del campo, artesanos y comerciantes. Luego de muchas protestas para hacer leyes que rijan con igualdad en la nación, para el 450-420 a.C. se logró la codificación de las leyes romanas con la promulgación de las Doce Tablas. A partir de entonces, se crea una estratificación social no basada en linaje, sino en la posesión de medios económicos. Paulatinamente llegaron al punto que todo ciudadano romano tenía derecho al voto.

Fue bajo la república que Roma extendió su dominio total por toda ITALIA (entre los años 496 a 270 a.C.). Luego la república fue enfrentada por Cártago. Este enfrentamiento con Cártago se conoce en la historia como las tres Guerras Púnicas. Al final de estas guerras, Roma extiende sus dominios por el año 201, a Sicilia, Córcega, Cerdeña y toda la España mediterránea. A partir del 200 a.C. comenzó a intervenir en Oriente. En el 190 a.C. Roma derrota a Antíoco El Grande, el padre de Antíoco Epífanes y a partir de ese tiempo Roma rige sobre varias ciudades de Asia Menor. Para el 100 a.C. se extiende todo España, el sur de Francia, toda la península de Italia incluyendo la parte alpina, Dalmacia, Grecia, la zona de Asia Menor y Creta.

En el año 63 a.C., Pompeyo se apoderó de Judea, después de haber eliminado el poder de los Seléucidas, reduciendo a Siria a la condición de provincia romana. Judea, aunque hecha tributaria, conservó durante un cierto tiempo un gobierno autónomo.

Roma tuvo muchas luchas internas, y en el 60 a.C. se forma un triunvirato de César, Pompeyo y Craso. Cesar destroza este triunvirato y hace frente a Pompeyo venciéndolo en Lérida, España. Craso murió en una guerra contra los partos, quedando César como único gobernante. Sin embargo César fue asesinado en pleno Senado en el 44 a.C. Se desata una nueva guerra civil. Antonio, Octavio y Lépido forman un nuevo triunvirato que terminó con la imposición de Octavio en el 31 a.C.

Octavio se hizo proclamar como emperador y asumió el título de Augusto en el 27 a.C.

El último emperador romano fue Teodosio (379 – 395 d.C.). Sus dos hijos reinaron cada uno sobre una parte del imperio que quedó dividido en el Imperio de Occidente y el Imperio de Oriente. El imperio de occidente se desintegró y Roma cayó bajo los embates germánicos en el 476 d.C., y uno de sus caudillos (Odoacro) se proclamó Rey de Italia. El imperio de Oriente o Bizantino, resistió mucho tiempo, hasta la toma de Constantinopla por los turcos en el año 1453.» (76)

Caifás, haciendo abuso de su autoridad politica y religiosa fue culpable, junto a Pilatos, Herodes y otros tantos, no solo de la brutal muerte de nuestro Señor Jesús, sino que también se dedicó a perseguir los primeros cristianos.

«Caifás fue sumo sacerdote durante dieciocho años y mantuvo su posición durante toda la administración de Poncio Pilato, gobernador Romano en Judea.

Caifás fue elevado al más alto cargo religioso de los judíos por el procurador Valerio Grato en el año 18, y separado por el procurador Vitelio en el año 33 después de Cristo. Fue el sucesor de Anás, su suegro.

Caifás siendo Saduceo no creía en la resurrección de los muertos, como sí creían en ella los Fariseos. Según el Evangelio de Juan las noticias sobre una supuesta resurrección de Lázaro realizada por Jesús habría alarmado a los sacerdotes al punto que el Sanedrín (tribunal supremo de los judíos) se reunió en sesión extraordinaria precedida por Caifás en su calidad de sumo sacerdote en ejercicio. Anás sumo sacerdote retirado también asistió ya que el título se preservaba de por vida.

Representación de Jesús ante Caifás

Al anochecer, después de que Jesús fue arrestado, fue llevado a la casa de Anás donde fue detenido, interrogado y golpeado. Anás se lo entregó a Caifás, pero Caifás no tenía autoridad para ordenar pena de muerte a nadie, por tanto llevó a Jesús ante Pilatos, Gobernante Romano en Judea, para que decidiera su suerte (“Lo llevaron atado y lo entregaron a Poncio Pilato, el gobernador.” Mat. 27:2 RVR 1995).

Los romanos no realizaban ejecuciones basadas en transgresiones a la ley Judía, por tanto el cargo de blasfemia no tenía validez para Pilatos. Pilatos al saber que Jesús era de Galilea, jurisdicción de Herodes Antipas, lo remitió a Herodes, que en aquellos días estaba en Jerusalén. (“Y al saber que era de la jurisdicción de Herodes, lo remitió a Herodes, que en aquellos días también estaba en Jerusalén.” Luc. 23:7 RVR 1995). Pilatos habría deseado que Herodes Antipas se encargara del caso, mientras que el Sanedrín habría deseado que Pilatos se decidiera por la ejecución de Jesús. Herodes con sus soldados menospreció a Jesús y se burló de él vistiéndolo con una ropa espléndida cómo de reyes; y se lo regresó a Pilatos (“Entonces Pilato, cuando oyó decir “Galilea”, preguntó si el hombre era Galileo. Y al saber que era de la jurisdicción de Herodes, lo remitió a Herodes, que en aquellos días también estaba en Jerusalén. Herodes, al ver a Jesús, se alegró mucho, porque hacía tiempo que deseaba verlo, porque había oído muchas cosas acerca de él y esperaba verlo hacer alguna señal. Le hizo muchas preguntas, pero él nada le respondió. Estaban los principales sacerdotes y los escribas acusándolo con gran vehemencia. Entonces Herodes con sus soldados lo menospreció y se burló de él, vistiéndolo con una ropa espléndida; y volvió a enviarlo a Pilato aquel día, Pilato y Herodes, que estaban enemistados, se hicieron amigos. “(Luc. 23:6-12 RVR 1995).

La posición de Caifás era establecer que Jesús era culpable no solo de blasfemia sino de proclamarse el Mesías que podría ser entendido como el retorno del rey David. Esto habría sido un acto de sedición que podría merecer la pena de muerte por parte del Romano.

El argumento de rebelión y sedición que presentó Caifás no le dio resultado ya que Pilatos no lo encontró culpable, a pesar de que Caifás afirmó que el pueblo de Judea no tenía más emperador que el César Romano. Pilatos, en cambio, deja que la muchedumbre decida la suerte de Jesús dándoles a escoger entre liberar a un preso de nombre Barrabás o liberar a Jesús. La muchedumbre animada por los sacerdotes escogen la liberación de Barrabás y la crucifixión de Jesús (“Ahora bien, en el día de la fiesta acostumbraba el gobernador soltar al pueblo un preso, el que quisieran. Y tenían entonces un preso famoso llamado Barrabás. Reunidos, pues, ellos, les preguntó Pilato: –¿A quién queréis que os suelte: a Barrabás o a Jesús, llamado el Cristo? (Porque sabía que por envidia lo habían entregado). Y estando él sentado en el tribunal, su mujer le mandó a decir: –No tengas nada que ver con ese justo, porque hoy he sufrido mucho en sueños por causa de él. Pero los principales sacerdotes y los ancianos persuadieron a la multitud que pidiera a Barrabás y que se diera muerte a Jesús. Respondiendo el gobernador, les dijo: –¿A cuál de los dos queréis que os suelte? Y ellos dijeron: –A Barrabás. Pilato les preguntó: –¿Qué, pues, haré de Jesús, llamado el Cristo? Todos le dijeron: –¡Sea crucificado! El gobernador les dijo: –Pues ¿qué mal ha hecho? Pero ellos gritaban aún más, diciendo: –¡Sea crucificado! Viendo Pilato que nada adelantaba, sino que se hacía más alboroto, tomó agua y se lavó las manos delante del pueblo, diciendo: –Inocente soy yo de la sangre de este justo. Allá vosotros. Y respondiendo todo el pueblo, dijo: –Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos. Entonces les soltó a Barrabás, y habiendo azotado a Jesús, lo entregó para ser crucificado. (Mat. 27:15-26RVR 1995)…Después de la crucifixión de Jesús, Caifás continuó persiguiendo a la iglesia Cristiana primitiva. En una ocasión llevó a los apóstoles delante de los líderes religiosos y les recordó que ya se les había prohibido diseminar las enseñanzas de Jesucristo (diciendo: –¿No os mandamos estrictamente que no enseñarais en ese nombre? Pero ahora habéis llenado Jerusalén de vuestra doctrina, y queréis echar sobre nosotros la sangre de ese hombre. Respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: –Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres. Hch 5:28-29). Aunque la Biblia no dice nada más de él, se dice que Caifás murió asesinado, en la toma de Jerusalén por los romanos”.» (77)

Jesús bien dijo les dijo a sus discípulos que en el mundo tendríamos aflicciones, pero que no debiéramos tener miedo de lo que el poder del mundo nos pudiera hacer, ya que el había vencido al poder del mundo, o sea, el pecado, la muerte y los poderes diabólicos. Pero ser un discípulo de Cristo, significa pagar un precio:

“Estas cosas os he hablado para que en mi tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.” (Jn. 16:33) También “muchas son las aflicciones del Justo, pero de todas ellas le librara Jehová. “ (Sal. 34:19)

«Es claro que nadie disfruta las aflicciones pero la realidad es que las enfrentamos y es necesario aprender del salmista David el cual paso por muchas aflicciones. Antes de ver los remedios veamos que es la Aflicción: tsarah (esta palabra del vocablo hebreo significa: aflicción, angustia, aprietos El diccionario secular la define como causar molestia o sufrimiento físico, causar tristeza o angustia moral. Estudiado la definición todos en algún momento nos encontramos en angustia, aprietos o tristeza por esto es necesario encontrar los remedios para estos momentos difíciles y que el Señor se glorié de nosotros al saber enfrentarlos con optimismo…. Si como Cristianos sensatos y consientes de que en nuestra vida habrá aflicciones y echamos mano de estos remedios viviremos una vida abundante, aun en nuestros problemas cantaremos por que nuestra mirada no estará en al aflicción sino en la misericordia, la salvación, y la alabanza y podremos decir en medio de la hecatombe: Mas yo en tu misericordia he confiado. Mi corazón se alegrara en tu salvación. Cantare a Jehová por que me ha hecho bien.» (78)

«Ser un discípulo es cargar con el estigma y reproche de Aquel que nos llamó a Su servicio (II Tim. 3:12). Prácticamente, esto podría significar perder las comodidades, conveniencias, y hasta la vida misma (Juan 12:24-25).

Todos los apóstoles de Cristo sufrieron insultos, reprensiones, latigazos, y rechazos por los enemigos del Maestro. Cada uno de ellos selló su doctrina con su sangre en el exilio, la tortura, y el martirio. Abajo hay una lista del destino doloroso de los apóstoles de acuerdo a los recuentos tradicionales.

• Mateo sufrió el martirio siendo decapitado por la espada en una ciudad distante de Etiopía.

• Marcos murió en Alejandría (Egipto) después de ser cruelmente arrastrado en medio de las calles de tal ciudad.

• Lucas fue colgado de un árbol de olivo en la tierra clásica de Grecia.

• Juan fue puesto en una olla enorme que hervía con aceite, no obstante escapó de la muerte milagrosamente, y luego fue enviado a la Isla de Patmos, donde vivió sus últimos días.

• Pedro fue crucificado de cabeza en Roma.

• Santiago, el Grande, fue decapitado en Jerusalén.

• Santiago, el Pequeño, fue arrojado desde el pináculo del templo, y luego azotado con bastones hasta la muerte.

• Bartolomé fue despellejado vivo.

• Andrés fue amarrado a una cruz, de donde predicó a sus perseguidores hasta morir.

• Tomás fue traspasado con una lanza en Coromandel, ciudad del oriente de la India.

• Judas fue muerto a flechazos.

• Matías fue apedreado y luego decapitado.

• Bernabé de los Gentiles fue apedreado en Salónica.

• Pablo, después de varias torturas y persecuciones, por último fue decapitado en Roma por el emperador Nerón.» (79)

Todos ellos sufrieron injusticias, a causa del poder del mundo.

• En el año 70 d.C.: los romanos haciendo uso de su poder militar, destruyeron Jerusalén, el templo, y los judíos se dispersaron hasta el siglo XX, que volvieron un grupo a Israel, a fundar nuevamente la nación.

«La destrucción de Jerusalén relatada por Flavio Josefo (70 d.C.):

Tan solo treinta y tres años después de que Jesús la pronunció, comenzó a cumplirse la profecía acerca de Jerusalén y su templo. Las facciones radicales judías de Jerusalén estaban totalmente decididas a sacudirse el yugo romano. En el año 66 d.C., los informes a este respecto llevaron a la movilización y envío de legiones romanas acaudilladas por Cestio Galo, gobernador de Siria. Tenían la misión de sofocar la rebelión y castigar a los culpables. Tras hacer estragos en los arrabales de Jerusalén, los soldados de Cestio acamparon en torno a la ciudad amurallada. Para protegerse del enemigo, emplearon el método del testudo o tortuga: unieron los escudos formando algo parecido al caparazón de una tortuga. Josefo atestigua su eficacia: “Se deslizaban las flechas sin dañar, y [...] los soldados pudieron, sin riesgo, minar la muralla y prepararse para pegar fuego a la puerta del Templo”. “Cestio -prosigue Josefo- retiró repentinamente sus tropas [...] y sin razones valederas abandonó la ciudad.” Aunque seguramente Josefo no pretendía glorificar al Hijo de Dios, hizo relación del mismo suceso que los cristianos de Jerusalén habían estado esperando: el cumplimiento de la profecía de Jesucristo. Años antes, el Hijo de Dios había dado esta advertencia:

“Cuando vean a Jerusalén cercada de ejércitos acampados, entonces sepan que la desolación de ella se ha acercado. Entonces los que estén en Judea echen a huir a las montañas, y los que estén en medio de Jerusalén retírense, y los que estén en los lugares rurales no entren en ella; porque estos son días para hacer justicia, para que se cumplan todas las cosas que están escritas”. (Lucas 21:20-22.)

En conformidad con las instrucciones de Jesús, sus fieles seguidores se apresuraron a huir de la ciudad, permanecieron lejos de allí y se libraron del terrible sufrimiento que le sobrevino. Cuando los ejércitos romanos regresaron en el año 70 d.C., Josefo escribió un relato detallado y realista de las consecuencias. El general Tito, el hijo mayor de Vespasiano, marchó a conquistar Jerusalén y su grandioso templo. En la ciudad luchaban varias facciones por el poder. Recurrían a medidas drásticas que resultaban en baños de sangre. “En vista de los males internos, [algunos] deseaban la entrada de los romanos”, con idea de que la guerra “los libraría de tantas calamidades domésticas”, explicó Josefo. Llamó a los insurgentes “ladrones” que destruían las propiedades de los opulentos y asesinaban a las personalidades sospechosas de colaborar con los romanos. La vida degeneró a un grado increíble durante la guerra civil, llegándose a dejar insepultos a los difuntos. “Los sediciosos luchaban sobre montones de cadáveres, y los muertos que pisoteaban avivaban su furor.” Saqueaban y asesinaban para obtener comida y riquezas. Los lamentos de los afligidos eran incesantes. Tito exhortó a los judíos a rendir la ciudad a fin de salvar la vida. “Además encargó a Josefo que les hablara en su lengua materna, pensando que los judíos atenderían mejor a un hombre de su misma nación.”

En conformidad con las instrucciones de Jesús, sus fieles seguidores se apresuraron a huir de la ciudad, permanecieron lejos de allí y se libraron del terrible sufrimiento que le sobrevino. Cuando los ejércitos romanos regresaron en el año 70 d.C., Josefo escribió un relato detallado y realista de las consecuencias. El general Tito, el hijo mayor de Vespasiano, marchó a conquistar Jerusalén y su grandioso templo. En la ciudad luchaban varias facciones por el poder. Recurrían a medidas drásticas que resultaban en baños de sangre. “En vista de los males internos, [algunos] deseaban la entrada de los romanos”, con idea de que la guerra “los libraría de tantas calamidades domésticas”, explicó Josefo. Llamó a los insurgentes “ladrones” que destruían las propiedades de los opulentos y asesinaban a las personalidades sospechosas de colaborar con los romanos. La vida degeneró a un grado increíble durante la guerra civil, llegándose a dejar insepultos a los difuntos. “Los sediciosos luchaban sobre montones de cadáveres, y los muertos que pisoteaban avivaban su furor.” Saqueaban y asesinaban para obtener comida y riquezas. Los lamentos de los afligidos eran incesantes. Tito exhortó a los judíos a rendir la ciudad a fin de salvar la vida. “Además encargó a Josefo que les hablara en su lengua materna, pensando que los judíos atenderían mejor a un hombre de su misma nación.”

Estos, empero, reprocharon a Josefo su actitud. A continuación, Tito cercó la ciudad con estacas puntiagudas. (Lucas 19:43.) Eliminada la posibilidad de escapar o desplazarse, el hambre “devoraba familias y hogares”. La lucha continua siguió engrosando el recuento de víctimas. Sin saber que cumplía la profecía bíblica, Tito tomó Jerusalén. Más tarde, al contemplar las sólidas murallas y las torres fortificadas, exclamó: “Dios ha sido el que expulsó a los judíos de estas defensas”. Perecieron más de un millón de judíos. (Lucas 21:5, 6, 23, 24.) (Galland 2003) » (80)

· La enciclopedia Libre Wikipedia nos explica acerca de Auschwitz, donde los Alemanes, hicieron abuso de su poder terrenal, masacrando miles de judíos inocentes.

«Auschwitz-Birkenau (en alemán Konzentrationslager Auschwitz-Birkenau, en polaco Oświęcim-Brzezinka) fue un complejo formado por diversos campos de concentración y de exterminio en masa de prisioneros construido por el régimen de la Alemania nazi en Polonia durante la Segunda Guerra Mundial.

Entrada al campo de concentración de Auschwitz

Situado a unos 60 km al oeste de Cracovia (50°4′N, 19°21′E), fue el mayor centro de exterminio de la historia del nazismo donde se calcula que fueron asesinadas no menos de 1,3 millones de personas, de las cuales el 90 por ciento lo fueron al ser consideradas judíos por las estrictas políticas raciales nazis. Cerca de 1 millón lo eran.

En la puerta de entrada a uno de los diversos campos que componían el complejo (Auschwitz I) se puede leer el lema en alemán Arbeit macht Frei (el trabajo hace libres) con el que eran recibidos los deportados por las fuerzas SS que custodiaban el centro durante el periodo de funcionamiento, desde su apertura en mayo de 1940 hasta el 27 de enero de 1945, cuando fue liberado por el ejército soviético.

Vista aérea

Operado bajo la dirección de Heinrich Himmler, el oficial SS-Obersturmbannführer Rudolf Höß fue su director hasta el verano de 1943 siendo reemplazado por Arthur Liebehenschel y Richard Baer. Höß capturado por los aliados, daría testimonio en los Procesos de Núremberg antes de ser procesado y condenado a muerte por ahorcamiento en 1947 delante del crematorio de Auschwitz I.

Las ruinas de Birkenau — Parte del Sitio declarado en 1979 Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO

Liebehenschel fue también juzgado por un tribunal polaco y ejecutado en 1948. Baer logró evadirse y vivir bajo una identidad falsa en Baviera hasta que fue reconocido y arrestado, muriendo poco antes de su proceso en 1960.

Siendo uno de los lugares de mayor simbolismo del Holocausto o Shoah, en 1979 fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.» (81)

Auschwitz, alambradas

• Nuevo Orden Mundial

El desarrollo de los acontecimientos actuales a nivel del poder del mundo, nos estarían llevando a lo que se llama un nuevo orden mundial. La intención sería mantener el poder de las superpotencias actuales a nivel global.

«El surgimiento de un nuevo orden mundial esta siendo precipitado por las acciones políticas de la actual administración Bush Jr., pero de una manera considerada como el “caos constructor”. Muchas personas consideran este sistema, llámese gobierno federal mundial o nuevo orden mundial, como el modelo del futuro, debido al avance de las telecomunicaciones y de la tecnología digital. Todo depende de quiénes y cómo manejen la política internacional, y con qué fines. En un sentido amplio, estamos en camino hacia un gobierno mundial debido a los mega-problemas que estaremos enfrentando en solo dos décadas, como son la contaminación de la Biosfera, la sobrepoblación, la escasez de agua, y la reducción del crudo, entre otros.

Estos problemas no pueden ser resueltos por una sola institución o país. Solo pueden ser resueltos a través de una coordinación internacional responsable, con acciones conjuntas a nivel global. Aunque esto no será nada fácil, la realidad nos está coaccionando de tal forma, que se va a requerir de un esfuerzo colectivo, y de una gran dosis de entrega y compromiso.

Bajo un sistema mundial respetuoso de la diversidad del hombre y de la fragilidad de la biosfera, sería más fácil acabar con las mafias internacionales, la corrupción, el tráfico ilícito de drogas, el terrorismo, por mencionar algunos casos. Un nuevo sistema mundial puede servir para resolver problemas de salud, generar nuevas leyes internacionales de protección del medio ambiente, el desarrollo de nuevas medicinas y el abaratamiento de las actuales. Sin embargo, todo depende del tipo de programas e intereses que muevan a los protagonistas principales de estos eventos. Actualmente, las acciones geoestratégicas para ganar control sobre los centros de hidrocarburos en el mundo, están dirigidas exclusivamente por unas cuantas potencias (China, Rusia y USA a la cabeza). » (82)

• Hace 5 años que EE.UU. haciendo uso de su poder, invadió a Irak, apoyado por una coalición de tropas de distintos países, en lo que Estados Unidos llama la guerra global contra el terrorismo; en ocasión del quinto aniversario de la invasión de Irak, habló en el Pentágono el 19 de marzo de 2008, tendiendo que admitir que la guerra ha sido “más larga, más dura y más costosa” de lo previsto.

«El presidente estadounidense, George W. Bush, se declaró convencido este miércoles de haber tomado la decisión correcta al haber lanzado sus tropas en Irak cinco años atrás, aunque admitió que la guerra ha sido “más larga, más dura y más costosa” de lo previsto.

“Se debate de manera comprensible para saber si esta guerra valía la pena, si esta lucha vale la pena de ser ganada y si podemos ganarla”, declaró Bush en un discurso en el Pentágono, cinco años después de su decisión de atacar a Irak, el 19 de marzo en Estados Unidos, el 20 en Irak, por el cambio horario.

“Las respuestas son claras para mí: sacar a Saddam Hussein del poder fue la decisión correcta, y esta es una lucha que Estados Unidos puede y debe ganar”, aseguró, al justificar su controvertida decisión de atacar al país árabe, sin el aval de Naciones Unidas y en medio de un fuerte rechazo internacional.

El presidente, que abandonará la Casa Blanca en enero, admitió que la guerra “fue más larga, más dura y más costosa de lo que habíamos anticipado”, en alusión a los miles de millones de dólares gastados, aunque a renglón seguido volvió a insistir en que se trata de “una lucha que debemos ganar” contra “los terroristas y los extremistas”.

Decenas de miles de iraquíes y unos 4.000 solados estadounidenses murieron en los cinco años de la guerra en Irak, que ha sido apoyada por varios países como Gran Bretaña y España, que retiró sus tropas hace casi cuatro años, tras la llegada al poder del socialista José Luis Rodríguez Zapatero.» (83)

• Israel se prepara poderosamente para defenderse, si es atacada. A lo largo de la historia, muchas veces los poderes de este mundo, quisieron acabar con Israel, pero no pudieron. Esto significa que es posible que cualquier día de estos, se le ocurra a algún loco de aquellos, abusar de su poder e intentar destruir Israel.

«…No es un secreto ya, se estima de que Israel tiene unas 200+ bombas y aparatosnucleares en su arsenario militar… …Israel produjo tales aparatos nucleares para “defenderse” de todos sus enemigos a su alrededor…Proféticamente hablando Israel “Si” tendrá que usar su armamento nuclear en el futuro…La planta nuclear localizada en el desierto del Neguev se llama “Dimona” en tal planta nuclear Israel ha producido su armamento nuclear. …Desafortunadamente Israel “Si” se vera obligada a defenderse con su armamento nuclear en el futuro… …”Si” se usaron bombas atómicas en la 2da Guerra Mundial en contra de Japón, y en la 3ra Guerra Mundial ( Armageddon ) con mas razón se usaran porque ya son mas y mas las naciones las que están empezando y creando su programa nuclear… » (84)

• Los atentados del 11 de septiembre de 2001 (comúnmente denominados como la 9/11 en el mundo anglosajón y el 11-S en España y Latinoamérica), fueron un certero golpe al corazón financiero y político de los Estados Unidos.

«Fueron una serie de atentados suicidas que implicaron el secuestro de cuatro aviones de pasajeros por parte de 19 miembros de la red terrorista Al-Qaeda Se dividieron en cuatro grupos de secuestradores, cada uno de ellos con un piloto que se encargaría de conducir el avión una vez ya reducida la tripulación de la cabina. Los dos primeros aviones fueron el Vuelo 11 de American Airlines y el Vuelo 175 de United Airlines que fueron estrellados contra las Torres Gemelas del World Trade Center, un avión contra cada torre, haciendo que ambas se derrumbaran en las dos horas siguientes. El tercer avión secuestrado fue el Vuelo 77 de American Airlines que impactó contra la esquina del Pentágono en Virginia. El cuarto avión, que habría sido el Vuelo 93 de United Airlines, no alcanzó ningún objetivo ya que los pasajeros y tripulantes intentaron recuperar el control y, debido a eso, se estrelló en un campo abierto, en Shanksville, Pensilvania.

Aparte de los 19 secuestradores hubo unas 2.973 personas fallecidas confirmadas y unas 24 continúan desaparecidas como consecuencia de los dichos atentados

.

Este atentado se caracterizó por el empleo de aviones como armamento, creando una situación de temor mayor en todo el mundo occidental y dando comienzo a la Guerra contra el terrorismo.

Los atentados del 11 de septiembre del 2001 fueron descritos por el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas como “horrendos ataques terroristas.

Cuatro aviones de pasajeros fueron secuestrados en ruta hacia el estado de California desde el Aeropuerto Internacional de Boston, el Aeropuerto Internacional Washington-Dulles, y el Aeropuerto Internacional Libertad de Newark. Los cuatro aviones tenían como destino el estado de California, los tres primeros aviones hacia Los Ángeles y el último avión a San Francisco, por lo que sus depósitos de combustible iban llenos con unos 91.000 litros y unos 65.455 kg.. Según revelaron los testimonios desde los propios aviones, los secuestradores habían tomado el control de éstos usando simples navajas con las que mataron a azafatas de vuelo y al menos a un piloto o pasajero. Según las investigaciones de la Comisión del 11-S, se tiene constancia también de que fue usado algún tipo de spray para retener a los pasajeros en la cabina de primera clase. Asimismo se amenazó con la presencia de una bomba en tres de los aviones; no fue así en el American Airlines 77. Según las conclusiones de esta comisión, se piensa que los avisos de bomba eran probablemente falsos.

En el cuarto avión, la caja negra reveló que los pasajeros, después de enterarse de que el resto de aviones habían sido estrellados deliberadamente, trataron de retomar el control de los aparatos, a lo que los secuestradores reaccionaron moviendo el avión en un fallido intento para someter a los pasajeros… Poco después, el avión se estrelló en un campo cercano a Shanksville en Pensilvania a las 10:03.11 am hora local.

Este ataque trajo como consecuencia una fuerte crisis económica. La economía estadounidense entró en una fase de recesión a finales de 2001, después de una década de crecimiento prácticamente ininterrumpido. La actividad económica ya había mostrado señales de agotamiento antes de los atentados, con la perdida de más de un millón de empleos en el sector industrial entre los meses de enero y septiembre.» (85)

• Gandhi, un pensador y político indio, utilizó otra forma de poder. La resistencia pacífica, similar al sermón del monte, enseñado por Jesús, y logo la independencia de la India, que era colonia inglesa hasta ese momento.

Mohandas Karamchand Gandhī (2 de octubre de 1869 – 30 de enero de 1948); fue un pensador y político indio. Se le conoce con el sobrenombre de Mahatma o Māhatma Gandhi (mahatma significa “gran alma”; proviene de las formas del sánscrito māha -”gran” y atma -”alma”). (la palabra

Gandhi nació en Porbandar (actual estado de Gujarat), un pueblo costero de la India. Era el hijo del Primer Ministro local y su familia era de la casta vaisia (comerciante). Estudió Derecho en las universidades de Ahmedabad y Londres, y ejerció como abogado en Bombay (actual Mumbai). Sus primeros trabajos los realizó en Sudáfrica en 1893. Mientras trabajaba para una empresa en ese país, se interesó por la situación de los 150.000 compatriotas que residían allí, luchando contra las leyes que discriminaban a los hindúes en Sudáfrica mediante la resistencia pasiva y la desobediencia civil.

Una vez en su país, desde 1918 figuró abiertamente al frente del movimiento nacionalista indio. Instauró nuevos métodos de lucha (las huelgas y huelgas de hambre), y en sus programas rechazaba la lucha armada y predicaba la no violencia como medio para resistir al dominio británico. Preconizaba la total fidelidad a los dictados de la conciencia, llegando incluso a la desobediencia civil si fuese necesario; además, bregó por el retorno a las viejas tradiciones indias. Mantuvo correspondencia con León Tolstói, quien influyó en su concepto de resistencia no violenta. Destacó la Marcha de la sal, una manifestación a través del país contra los impuestos a que estaba sujeto este producto. Encarcelado en varias ocasiones, pronto se convirtió en un héroe nacional. En 1931 participó en la Conferencia de Londres, donde reclamó la independencia de la India. Se inclinó a favor de la derecha del partido del Congreso, y tuvo conflictos con su discípulo Nehru, que representaba a la izquierda. En 1942, Londres envió como intermediario a Richard Stafford Cripps para negociar con los nacionalistas, pero al no encontrarse una solución satisfactoria, éstos radicalizaron sus posturas. Gandhi y su esposa Kasturba fueron encarcelados: ella murió en la cárcel, en tanto que él realizaba veintiún días de ayuno.

Su influencia moral sobre el desarrollo de las conversaciones que prepararon la independencia de la India fue considerable, pero la separación con Pakistán le desalentó profundamente.

Una vez conseguida la independencia, Gandhi trató de reformar la sociedad india, apostando por integrar las castas más bajas (los sudra o ‘trabajadores’, los parias o ‘intocables’ y los mlecha o ‘bárbaros’), y por desarrollar las zonas rurales. Desaprobó los conflictos religiosos que siguieron a la independencia de la India, defendiendo a los musulmanes en territorio hindú, siendo asesinado por ello por Nathuram Godse, un fanático integrista indio, el 30 de enero de 1948 a la edad de 78 años. Sus cenizas fueron arrojadas al río Ganges.» (86)

• Martín Luther King, Pastor baptista estadounidense, defensor de los derechos civiles, imitó a Gandhi en muchos aspectos y lucho por la integración de los afroamericanos en EE.UU. y sus derechos civiles.

« (Atlanta, 1929 – Memphis, EE UU, 1968) Pastor baptista estadounidense, defensor de los derechos civiles. Hijo de un ministro baptista, Martín Luther King estudió teología en la Universidad de Boston. Desde joven tomó conciencia de la situación de segregación social y racial que vivían los negros de su país, y en especial los de los estados sureños.

Convertido en pastor baptista, en 1954 se hizo cargo de una iglesia en la ciudad de Montgomery, Alabama. Muy pronto dio muestras de su carisma y de su firme decisión de luchar por la defensa de los derechos civiles con métodos pacíficos, inspirándose en la figura de Mahatma Gandhi y en la teoría de la desobediencia civil de Henry David Thoreau. Al poco de llegar a Montgomery organizó y dirigió un masivo boicot de casi un año contra la segregación en los autobuses municipales.

La fama de Martín Luther King se extendió rápidamente por todo el país y enseguida asumió la dirección del movimiento pacifista estadounidense, primero a través de la Southern Cristian Leadership Conference y más tarde del Congress of Racial Equality. Asimismo, como miembro de la Asociación para el Progreso de la Gente de Color, abrió otro frente para lograr mejoras en sus condiciones de vida.

En 1960 aprovechó una sentada espontánea de estudiantes negros en Birmingham, Alabama, para iniciar una campaña de alcance nacional. En esta ocasión, Martín Luther King fue encarcelado y posteriormente liberado por la intercesión de John Fitgerald Kennedy, entonces candidato a la presidencia de Estados Unidos, pero logró para los negros la igualdad de acceso a las bibliotecas, los comedores y los estacionamientos.

En el verano de 1963, su lucha alcanzó uno de sus momentos culminantes cuando encabezó una gigantesca marcha sobre Washington, en la que participaron unas doscientas cincuenta mil personas, ante las cuales pronunció uno de sus más bellos discursos por la paz y la igualdad entre los seres humanos. Él y otros representantes de organizaciones antirracistas fueron recibidos por el presidente Kennedy, quien se comprometió a agilizar su política contra el segregacionismo en las escuelas y en la cuestión del desempleo, que afectaba de modo especial a la comunidad negra.

No obstante, ni las buenas intenciones del presidente, quien moriría asesinado meses más tarde, ni el vigor ético del mensaje de King, Premio Nobel de la Paz en 1964, parecían suficientes para contener el avance de los grupos nacionalistas de color contrarios a la integración y favorables a la violencia, como Poder Negro, Panteras Negras y Musulmanes Negros. La permeabilidad de los colectivos de color, sobre todo de los que vivían en los guetos de Nueva York y de otros estados del norte, a la influencia de estos grupos violentos, ponía en peligro el núcleo del mensaje de King, el pacifismo.

En marzo de 1965 encabezó una manifestación de miles de defensores de los derechos civiles que recorrieron casi un centenar de kilómetros, desde Selma, donde se habían producido actos de violencia racial, hasta Montgomery. La lucha de Martín Luther King tuvo un final trágico: el 4 de abril de 1968 fue asesinado en Memphis por James Earl Ray. Mientras se celebraban sus funerales en la iglesia Edenhaëser de Atlanta, una ola de violencia se extendió por todo el país. Ray, detenido por la policía, se reconoció autor del asesinato y fue condenado con pruebas circunstanciales. Años más tarde se retractó de su declaración y, con el apoyo de la familia King, pidió la reapertura del caso y la vista de un nuevo juicio.» (87)

• Valdenses (También se les conoce como “Iglesia Evangélica Valdense”.).

En el medioevo, la iglesia católica romano, se opuso ferozmente a este grupo de cristianos que había surgido dentro del catolicismo, masacrándolos ferozmente en muchas oportunidades, abusando de su poder religioso.

Los valdenses son «una denominación evangélica medieval. Bajo la predicación de Pedro Valdo en Francia (1170–1190) y sus seguidores, llamados “Pobres de Lyón” (Francia), se inició un movimiento reformista (siglos XI y XII) al que se unieron otras vertientes de creyentes que se oponían a ciertas prácticas de la iglesia medieval. Valdo hizo traducir las Escrituras al provenzal.

Después de las persecuciones medievales, muchos valdenses sobrevivieron en diminutas aldeas de los valles alpinos del Piamonte y la Saboya, en el actual norte de Italia. Fueron excomulgados en 1184 y perseguidos. En 1487, se emprendió una cruzada contra los valdenses.

Después de la Reforma, recibieron el apoyo de naciones protestantes; uno de sus grandes defensores fue el poeta inglés John Milton. Oliverio Cromwell protestó ante el rey de Francia por la persecución de que se les hacía objeto. En 1848, recibieron oficialmente la tolerancia religiosa por parte de la Casa de Saboya y fueron abandonando su condición de grupo aislado, de origen francés, convirtiéndose en una denominación italiana. Con el tiempo se extendieron a buena parte del país.

Históricamente se han vinculado con reformados, presbiterianos, metodistas, moravos y husitas, así como con el protestantismo inglés en general. Eso los ayudó a sobrevivir en medio del aislamiento geográfico y la persecución. » (88)

Su fundador, «Pedro Valdo consideró que era una obra muy buena a los ojos de Dios el mandar traducir y poner en manos del pueblo las Sagradas Escrituras. Hizo escribir a mano muchas copias que eran llevadas por cristianos fieles de un pueblo a otro. El clero empezó a mirar con recelo a aquellos hombres humildes que, de dos en dos, descalzos y pobremente vestidos, con el volumen sagrado en la mano, iban predicando la Palabra de Dios, y el arzobispo Guichard les prohibió predicar. Pedro Waldo apeló al papa esperando que su justa causa sería reconocida, y compadeció con uno de sus colaboradores ante el Concilio de Letrán en marzo del año 1179, El papa los trató amablemente pensando que los pobres de Lyón, como les llamaban, permanecerían dentro de la Iglesia Católica, quedando convertidos en una orden monástica y, según testimonios que tenemos de sus jueces, los hallaron muy piadosos y austeros en su modo de vivir, pero ignorantes -según ellos- e incapaces de predicar. Esto fue porque, en lugar de examinarlos sobre las Sagradas Escrituras y las doctrinas más claras y evidentes del Cristianismo, les interrogaron, en Lenguaje filosófico, sobre la Santísima Trinidad, las dos naturalezas de Cristo, y otras cosas que los Concilios habían tratado de resolver y establecer como dogmas, sin pensar que Dios tiene derecho a reservarse algunos misterios, sin revelárnoslos, hasta aquel día en el cual seremos capaces de comprender todas las cosas.
Vueltos a Lyón, resolvieron que debían predicar el Evangelio con sencillez, porque era menester obedecer a Dios antes que a los hombres, y se lanzaron a la obra, desafiando la persecución. Esto les unió a sus hermanos los antiguos paulicianos -descendientes de los cristianos primitivos-, a los pedrobrusianos y enriquistas, y todos juntos vinieron a formar la Iglesia Evangélica Valdense, que subsistió y se extendió por toda Europa durante varios siglos antes de que apareciese la Reforma.

Símbolo de los Valdenses
en un sello de correos italiano

El edicto de excomunión que se extendió contra ellos en el año 1181 les obligó a salir de Lyón, lo que fue tan beneficioso para la causa del Evangelio como lo había sido la primera persecución que vino a la iglesia cristiana de Jerusalén, la cual obligó a los primeros cristianos a extenderse por todo el mundo antiguo predicando el Evangelio. Pedro Waldo huyendo de la intolerancia llegó hasta Bolonia (hoy Polonia) en la misma frontera de Rusia donde murió el año 1217 después de cincuenta y siete años de servicio para el Señor. Animados por su celo misionero los valdenses recorrieron el sur de Alemania, Suiza y Francia llegando a España donde formaron grupos de cristianos disidentes de Roma en las provincias del Norte, y sobre todo en Cataluña.

El hecho de que dos concilios y tres reyes se hayan ocupado de expulsarlos de España demuestra que su número tenía que ser considerable. El clero impotente para detener el avance y, alarmado, pidió al papa Celestino III que tomase medidas en contra del movimiento. El papa mandó un delegado en el año 1194 que convocó la asamblea de prelados y nobles en Mérida asistiendo personalmente el mismo rey Alfonso II. Desde entonces la persecución se hizo sentir con violencia, y en una sola ejecución 114 valdenses fueron quemados vivos y sus cenizas echadas al río Ter en Gerona. Sin embargo, muchos lograron esconderse y seguir secretamente la obra de Dios en el reino de León, en Vizcaya y en Cataluña, pues al contrario de lo que decretaba la orden real, les Veían con costumbres austeras y anunciando tan Claramente las Buenas Nuevas de salvación, bien afirmadas en textos de la Sagrada Escritura, que hasta Se menciona al obispo de Huesca, uno de los más notables prelados de Aragón como protector decidido de los perseguidos Valdenses. Pero las persecuciones contra ellos no cesaron, llegando a su apogeo por el año 1237, cuando 45 de ellos fueron arrestados en Castellón y 15 de ellos quemados vivos en la hoguera.»(89)

«…El Libro de Apocalipsis nos proclama y advierte de como los gobiernos de este mundo llegaran a su fin…Al estudiar el Apocalipsis nos damos cuenta de que en los últimos días dos súper-poderes del mundo llegarán a dominar a las demás naciones del mundo. …El Libro de Apocalipsis declara algo impresionante!!! Solamente menciona a 2 grandes potencias en los últimos días y los Estados Unidos no es una de ellas !!!…Aunque existen mas de 190 naciones soberanas hoy, el Libro de Apocalipsis solamente menciona a las ultimas dos potencias mundiales quienes dominarán económicamente y militarmente a todo el mundo y estas 2 son : El futuro reino de la Bestia ( Ap.16:10 – La Unión Europea y su Anticristo ) y los reyes del Oriente ( Ap. 16:12 – China y una alianza oriental de 200 millones de soldados !!! )

¿Y el futuro y destino de la nación de Israel? …Fue Israel y el pueblo Judío a quien el único Dios verdadero del universo escogió personalmente para revelársele a todas las tribus de esta tierra…Fueron los judíos y la tierra de Israel la quien produjo a los patriarcas, a los profetas, a los doce Apóstoles, y quien dio a luz “no” solamente a la primera iglesia judeo-cristiana sino también de sus entrañas dio a luz en medio de un mundo lleno de oscuridad a la verdadera luz del mundo “Jesús el Cristo”…

…Hoy en día la gran mayoría de las naciones están en contra de Israel y de los Judíos ( conforme votan estas en las Naciones Unidas-ONU en contra de Israel ) y las demás naciones son indiferentes al destino de los Judíos y de Israel….Gracias a los Judíos descendientes de Abraham DIOS prometería traer su salvación a todas las naciones…

…Darle la espalda a Israel y a los Judíos es darle la espalda a Dios… …Jesús ama aún tanto a la simiente de Abraham ( Judíos ) que el prometió regresar a Jerusalén en su 2da venida para traerles su salvación a 144.000 Judíos y a todos aquellos que invoquen en arrepentimiento el nombre de Dios: Jesucristo ( Yeshua )…(90)

• Hitler & Israel

Muchos se preguntaron donde estaba Dios después de Auschwitz…

«Desafortunadamente si no fuera sido por la gran matanza de Judíos por Hitler en Europa y la 2da Guerra mundial, el Estado de Israel “NO” hubiera nacido en 1948…No estoy justificando el Holocausto de la Alemania de Hitler, pero la verdad es de que tales “Inhumanidades” y persecución mortal de los Judíos de Europa “FORZO” a gran parte de la comunidad Judía mundial en pensar como solucionarían tal Anti -Semitismo a nivel mundial…Los que pudieron y sobrevivieron regresaron a su verdadera tierra prometida ISRAEL en los anos 1940′s…Tal regreso fue a gran costo, ya de que mas de 4+ millones de Judíos fueron matados en masa en los campos de concentración en Europa… » (91)

• Hezbollah responde a la nueva ofensiva y lanza una cifra récord de misiles sobre Israel.

«La milicia shiíta disparó unos 250 cohetes a lo largo de la jornada. Algunos alcanzaron objetivos situados a 70 kilómetros de la frontera con el Líbano. El ataque dejó un muerto y 16 heridos. Las tropas israelíes, en tanto, mantienen su avance dentro del territorio libanés.

Además de los tradicionales misiles katiushas, esta vez Hezbollah disparó un Khaibar 1, modelo iraní de largo alcance, que impactó a 75 kilómetros dentro del territorio israel í. Este cohete alcanzó la ciudad de Beit Shean, en el ataque más profundo

Los milicianos atacaron también con cohetes la ciudad de Nahariya que provocó la muerte de una persona y dejó otros 16 heridos. También han sido bombardeadas Afula, Tiberíades y Haifa, entre los principales centros urbanos de esa región.

El enviado especial de Clarín narró que cuando se dirigía a la ciudad israelí de Kyryat Chmona, logró ver el estallido de 6 misiles que golpearon contra las montañas de la zona.

Esta lluvia de misiles es en respuesta a la gran ofensiva terrestre desplegada por Israel desde hace 24 horas que ha significado la movilización de más de 10 mil hombres desde el sur del Líbano. “Esta es la venganza por el asesinato de nuestros civiles en Baalbeck y el sur de Lí bano”, dijo un portavoz del Hezbollah. » (92)

• Cuando la fe se transforma en sectarismo, cunado el sectarismo se transforma en satanismo, cuando el diablo reclama lo que el cree que le pertenece, es que ahí el mundo se da cuenta que el poder del mundo no es beneficioso para el hombre.

«Entre los criminales más peligrosos se encuentra muchas veces auténticos líderes de movimientos seudo religiosos caracterizados por su extremismo su mesianismo. Aunque siempre han existido, los convulsos tiempos que, en el último siglo, vivió e mundo frieron terreno abonado para la proliferación de estos «salvadores» de cuerpos y almas que, a la postre, lo único que ponían a salvo eran unos ingresos cuantiosos.

Y menos mal si la cosa se quedaba en eso: latrocinio puro y duro a través de la compra obligada para los adeptos de las publicaciones del santón de turno, de objetos variados con la simbología de la secta, etcétera. Aunque en todas partes suceden hechos de este tipo, en el mundo anglosajón y sobre todo en Estados Unidos, estos locos de atar que están convencidos de ser enviados del “Altísimo” son legión. Son tantos que sólo cuando alguno provoca una tragedia de características dantescas logra acaparar las primeras planas de la actualidad.

Unos 900 seguidores del Templo del Pueblo se quitaron la vida como protesta en un suicidio colectivo

Jim Jones, fundador y guía del Templo del Pueblo, lo consiguió con creces un día de noviembre de 1978 al proponer (y obligar) a todos sus seguidores reunidos en Jonestown (Guyana) un suicidio colectivo como protesta a la visita del congresista Leo Ryan. Sus seguidores se habían dirigido al campamento ante las innumerables denuncias que se habían recibido por las extravagancias y peligros de que hacía gala su iluminado dirigente. A la llegada de Rvan, Jones y los suyos empezaron a gritar contra su presencia para, después, alentar a sus seguidores a expulsarlo de allí y, ya en pleno paroxismo colectivo, conseguir un imprevisto linchamiento de Ryan y cuatro de sus acompañantes. Es entonces, con los cuerpos desfigurados y todavía calientes de los visitantes y, sin duda, sabiendo lo que le esperaba, cuando Jim Jones propuso (más bien ordenó) que todos se entregaran a la muerte en un gran ritual final. Estos, en bloque, aceptaron (eran unos 900) y, tras preparar mezclas letales de diversas bebidas, que ingirieron ceremoniosamente, fueron muriendo sin remisión. Cuando llegó la policía, aquello era un inmenso cementerio al aire libre en el que había cuerpo amontonados uno sobre otros.

Ante la persecución de las autoridades norteamericanas, Jones trasladó su Templo del Pueblo a la paradisíaca Guyana

Jones había fundado su Templo del Pueblo el año 1956 en Indianápolis (Estados Unidos). Muy pronto vio engordadas las listas de adeptos, compuestas en su mayoría por marginados, desequilibrados y gentes de toda clase y condición, con la presencia de muchos individuos de raza negra.

En 1965 se trasladaron a California, cuando los que acudieron a la llamada del iluminado eran ya miles y el negocio prosperó de forma imparable. Todos y cada uno de los que fueron admitidos debían entregar sus pertenencias materiales a la comunidad (o sea, a Jones). Ante el panorama de persecución que estaban sufriendo en su propio país, en 1977 hicieron su última mudanza a la paradisíaca Guyana, lugar donde pensaban que iban a encontrarse lo bastante alejados de molestas inspecciones. Al menos así de contentos vivieron hasta que les fue comunicada la próxima visita de una comisión del Congreso. Lo que ocurrió después ya ha quedado descrito unas líneas más arriba, además de que fue noticia en primera página en todos los periódicos del planeta. Fue un gran impacto, que sirvió para inspirar otros suicidios colectivos en otras partes del mundo. » (93)

¡Esto es parte también del Poder del Mundo!

• David Koresh y sus seguidores, los davidianos, del que éste se había autoproclamado líder espiritual.

David Koresh Fundador y Líder de la Secta

Hay nombres geográficos inexistentes y lugares desconocidos para la mayoría de la gente que, un buen día (realmente, un día terrible), alcanzan una fama quizás no deseada pero ya imborrable.

El nombre de Waco y el de un rancho próximo llamado por sus ocupantes Monte Carmelo pasaron del más absoluto incógnito a ser noticia con motivo del asedio y posterior destrucción de unas paredes entre las que aguantaban el cerco David Koresh y sus seguidores, los davidianos, del que éste se había autoproclamado líder espiritual. Era el 19 de abril de 1993 cuando, tras casi dos meses de conminación a la rendición (exactamente 51 días), las tanquetas del FBI entraron en el citado rancho ubicado cerca de Waco (Texas). Tras los agentes, otro «ejército» tan numeroso como el de aquellos: los periodistas que captaban con sus cámaras (más de un centenar) el horrendo y dantesco paisaje después de la batalla.

David Koresh Yaweh se llamaba realmente Vernon Wayne Howele y era uno de los numerosos predicadores generalmente apocalípticos que en Estados Unidos aterrorizan a sus seguidores con toda clase de calamidades individuales y colectivas a no ser, claro, que les sigan a ellos en la fórmula única (única de cada uno de estos cientos de engañabobos) para formar parte de un restringido grupo que, cuando toda la humanidad perezca, logrará salvarse. En el caso de Koresh, y como en tantos casos similares, todo se reducía a un fundamentalismo cristiano que ni siquiera interpretó los pasajes más oscuros de la Biblia sino que, por el contrario, los siguió al pie de la letra. Ya desde sus tiempos de estudiante en Houston, Vernon Wayne, que era un mal estudiante, provocó —y quiso compensar aquella carencia— a sus profesores con la memorización de todos los textos bíblicos. Pues bien, siendo ya el líder de los davidianos se había metido entre pecho y espalda el Libro de las Revelaciones, y como otro burdo «mesías» más salido de los histerismos de una sociedad enferma (realmente estaba convencido de ser la nueva reencarnación de Jesucristo), anunciaba todo un panorama de final inmediato con tétricos tintes de castigo divino, invitando a la gente a que se salvara siguiendo su camino.

La secta de los davidianos se basaba en un fundamentalismo cristiano que anunciaba el Apocalipsis

Koresh había llegado a dirigir su secta a través del matrimonio con Rachel Jones (14 años), hija de uno de los dirigentes de la misma y al que arrinconó enseguida, sustituyéndolo en la cima jerárquica. De todas partes llegaban nuevos adeptos ganados por la persuasiva doctrina de un David Koresh que, al fin y al cabo miembro de una sociedad como la estadounidense, estaba armado hasta los dientes dentro de lo que sería su gran mausoleo en Waco. Previamente había efectuado compras de armas por valor de más de 250.000 dólares, según él para estar preparados llegado el momento del acoso del “Mal”.

David Koresh con su mujer Rachel y sus dos hijos

En vísperas de la tragedia, y en el que sería su último refugio, Koresh había reunido junto a él a numerosos adultos pero también a un buen número de niños, y con unos y otros, se dispuso a convertir en un fortín inexpugnable el rancho Monte Carmelo. El primer encontronazo había tenido lugar el 28 de febrero, cuando las autoridades, tardíamente preocupadas por el cariz que tomaba el asunto, decidieron pasar a la acción, acusando a los davidianos de tenencia masiva de armas y de abusos sexuales para con los niños que mantenían a su lado. Recibidos a tiros, los agentes contestaron de igual manera, produciéndose entonces un primer balance de cuatro agentes muertos y una decena de sectarios abatidos. La cuenta atrás empezaría a ponerse en marcha desde aquel día premonitorio.

Las túnicas anaranjadas que vestían sus seguidores serían, durante los siguientes 51 días, blancos perfectos para los prismáticos de los que los cercaban, y también, para efectuar los primeros disparos, que al final acabarían siendo continuos, y que eran respondidos por los asediados utilizando el arsenal que guardaban entre aquellas paredes. Durante esos largos días, murieron miembros de los federales y también de los davidianos, en un goteo de víctimas que preparaba la gran hoguera final. De vez en cuando se conseguía un alto el fuego para una nueva mediación que diera lugar a una salida airosa al conflicto, sin resultado alguno. Pero los asaltantes no sólo utilizaban las armas mortíferas reales (sin hacer ascos, por cierto, a la utilización de gases prohibidos por todas las legislaciones y que eran arrojados al interior del rancho), sino que recurrieron a una guerra sucia. Para ello no dudaron en, por ejemplo, cortarles la luz, el agua y la llegada de alimentos, al tiempo que, llegada la noche, potentes reflectores barrían las ventanas del rancho, para impedir el más mínimo descanso de los sitiados. Como guinda de aquella batalla terrible, potentes altavoces difundían música rockera a todo volumen. Pero junto a esta parafernalia sicodélica y enloquecedora, algo se echaba de menos. Algo, teóricamente, muy importante: la presencia allí de bomberos y ambulancias, necesarios siempre en una situación a punto de estallar. Unos y otras eran invisibles incluso en los tensos momentos que precedieron al final.

Los davidianos fueron asediados por los federales, produciéndose bajas en ambos bandos

Dicho final tuvo lugar el día 19 de abril cuando, a las 5,30 horas, los tanques del FBI decidieron atacar definitivamente. Cuando los asaltantes lograron abrirse camino por entre las llamas que ya consumían el edificio del rancho, ante su vista aparecieron confundidos y mezclados los cuerpos carbonizados de la mayoría de los seguidores de Koresh, incluido este mismo, que presentaba un solo disparo en la frente. El apocalipsis próximo profetizado por el perturbado Vernon Wayne había llegado por fin para él y los suyos, y era ya una terrible y humeante realidad para buena parte de los que tuvieron la debilidad de creerlo.

Vista de uno de los cuerpos carbonizados de la mayoría de los seguidores de Koresh

El balance final de muertos dentro de Monte Carmelo fue de 69 adultos y 17 menores, todos calcinados. La versión oficial de la policía hablaría de que fueron los mismos davidianos los que provocaron el incendio en un aquelarre de suicidio colectivo. Otras fuentes se refirieron, por el contrario, a vuelcos de las tanquetas federales que habrían provocado la inflamación del queroseno y, a su vez, habrían trasladado las llamas al interior del rancho.

David Koresh procesado por la policía local

De cualquier forma, la tragedia había finalizado y Waco sería ya, en el futuro, un nombre de referencia macabro y maldito. Es una población, por cierto, predestinada a sufrir algo parecido teniendo en cuenta los datos de que, para 90.000 habitantes, había 18 armerías y 200 iglesias» (94)

¡Esto es parte también del Poder del Mundo!

• Charles W. Manson – Padre de una familia satánica-Asesinatos de Sharon Tate y Leno Labianca

«Charles Manson, básicamente era un fanático enfermizo de música, y especialmente de los Beatles, por eso contaba, a quien quisiera escucharlo, que él podría ser mejor que el grupo inglés. En 1967, en el mes de marzo, finalmente está en libertad. Con su guitarra, su cabello largo y sus sandalias llega a San Francisco, y rápidamente seduce a los hippies tardíos que aún deambulaban por la ciudad y eran diez años menores que él. De este modo, lograría lo que siempre habla deseado: obtener sin esfuerzo lo que quisiera, mujeres, sexo, droga, alojamiento y comida. En 1968 sus seguidores, a quienes llamaba la familia, ocuparon un viejo autobús y emprendieron viaje. Todos los que lo acompañaban tenían características parecidas: eran jóvenes, mujeres en su mayoría, perdidos por el LSD y las anfetaminas, que habían abandonado sus hogares, almas descarriadas que él podía manipular fácilmente.

En cierta ocasión conoce a Gary Hinman, quien le presenta a Dennis Wilson del grupo The Beach Boys, Manson pretendía obtener apoyo para su música pero no lo consigue. A través de Hinman conoce también a Terry Melcher, el hijo de Dorís Day y dueño de un rancho en Cielo Drive, Beverly Hills. Manson se entusiasma, creyendo que Melcher produciría su disco, pero no logra concitar interés deseado y esta situación lo derrumba. Instalado en el Valle de la Muerte logra que un granjero, a cambio de sexo con una de sus seguidoras, le preste el rancho para dormir y organizar sus reuniones.

Cuando se reunía al atardecer, Manson daba largos discursos a su familia, en los cuales les hablaba de la llegada del Apocalipsis, representado por el hombre de raza negra que atacaría a los blancos en una batalla racial. Destruirían primero los barrios ricos como Beverly Hills o Bel Air, violarían a las mujeres, mutilarían los cuerpos y dejarían leyendas escritas con sangre. Claro que ellos se salvarían por haberse retirado a tiempo a un lugar cerca del Valle de la Muerte, a donde él los conduciría.

Allí habría un pozo que conectaría a una ciudad subterránea, esculpida en oro, y en ese lugar permanecerían hasta que la inferioridad propia del hombre negro no le permitiera seguir gobernando la Tierra, entonces ellos, que se habrían multiplicado en 144.000 personas, tomarían el poder y dominarían la Tierra nuevamente, siendo servidos por esclavos negros. Jesucristo volvería a gobernar secundado por cinco ángeles: John Lennon, Ringo Starr, Geoge Harrison, Paul McCartney y Charles W. Manson.

Cuando Manson se entera de la edición del disco blanco de los Beatles, lo que le confirma su teoría apocalíptica. Estas visiones eran escuchadas por sus seguidores mientras todos se drogaban, para mantener la hermandad, luego todo se transformaba en gran orgía. Charlie cambió el nombre de sus adeptos y comenzó a hablarles de Helter Skelter (tema de los Beatles).

De todas maneras, en sus momentos lucidez, intentaba encontrarse con Terry Melcher para conseguir su padrinazgo musical, y es que se entera que el productor había alquilado el rancho del matrimonio formado por Sharon Tate (imagen) y Roman Polansky. Trata de contactarlo pero no obtiene respuesta. Sus predicciones para el 1969, referidas al ataque de los hombres de negra, no se cumplen, y entonces Manson explica que a los negros les falta iniciativa y no saben hacer nada que no les haya enseñado el hombre blanco. Enviados por Manson, dos integrantes la familia, Bobby Beausoleil y Susan Atkins, julio de 1969, atacan en su casa al profesor de música Hinman, a quien golpean ferozmente durante dos días, le arrancan una oreja, lo apuñalan y escriben con su sangre en la pared “Cerdo Político”. Buscaban dinero que nunca hallaron.

En la primera semana de agosto, Manson envía a la casa de Melcher, en el barrio de Bel Air—de donde había sido expulsado— a Charles Tex Watson, Susan Sadie Atkins, Patricia Katie Krenwinkel y Linda Kasabian, mientras él y otros andaban en un automóvil. Saltaron la verja y cortaron el cable del teléfono, dispararon a quemarropa a Steve Parent, amigo del vigilante del ancho William Garretson.

Luego ingresaron al lugar por una ventana, y allí encontraron a Sharon Tate, que fue ultimada de cinco puñaladas en el pecho y en la espalda, su amiga Ábigail Folger, que recibió veintiocho puñaladas, y el novio de ésta, Voytek Frywski, amigo de Polansky, que murió dos disparos pero luego recibió cincuenta puñaladas y golpes en la cabeza.

También en el lugar estaba el peluquero Jay Stebring (imagen, junto a Tate), que murió de un disparo y siete puñaladas en su cuerpo. Stebring fue colocado debajo de Sharon Tate —que estaba embarazada de ocho meses y fue colgada de una soga—. Con la sangre de Tate escribieron, en las puertas del dormitorio, la palabra «Cerdo».

Los asesinos abandonaron la casa y se dirigieron al domicilio de Leno y Rosemary LaBianca. Manson maniató a la pareja y ordenó a sus seguidores que hicieran lo que era debido, ya que él se retiraba por temor a ser descubierto violando la libertad condicional. El matrimonio fue apuñalado, y con un tenedor escribieron en el pecho de Leno la palabra “Guerra”, mientras que con su sangre, en las paredes, anotaron varias veces “Muerte a los cerdos” y “Alzaos”. En la puerta de la heladera, escrito con errores de ortografía, estaba el singular “Healther skelter”.

Al día siguiente, al descubrirse la masacre de la casa de Polansky, los sucesos fueron interpretados como un ritual satánico o una guerra de traficantes de drogas. En ambos casos estaba sospechado Polansky y su esposa Sharon. Paralelamente al descubrimiento de los asesinatos de Tate / La Bianca, Bobby Beausoleil y Susan Atkins eran detenidos como sospechosos del caso Hinman. No relacionaron los crímenes con los autores, simultáneamente, Roman Polansky, abatido con semejante tragedia y harto de las sospechas que recalan sobre él, ofrece una recompensa de 25.000 dólares quien proveyera información sobre los asesinos.

El padre de Sharon, Paul Tate, coronel del ejército, se transforma en hippie para ingresar al submundo de droga y así poder encontrar pistas sobre el asesinato de su hija, pero todo fue en vano. La policía de Los Ángeles confirmó que las balas que acabaron con la reunión de la casa de Tate y Polansky eran de un revólver que rara vez era utilizado: un Hi Estándar Longhom, de calibre 22, que fue encontrado por un niño de 10 años en un lago. Tanto la policía del Departamento como la de la Oficina del Sheriff de Los Ángeles aúnan fuerzas par encontrar a los culpables, ya que uno de los detenidos les había dado pistas para llegar al rancho donde se encontraba Charles Manson.

Por otra parte, Susan Atkins reconoce en la cárcel el crimen de la casa de Hinman, y ya en la penitencia de mujeres de Sybil Brand, en Los Ángeles, relata a su compañera de celda todas las correrías criminales de familia con lujo de detalles. Al principio, su relato no era tenido en cuenta ya que Atkins narra que dichos sucesos eran sólo el principio, porque la idea final era matar a Liz Taylor, Richard Burton, Frank Sinatra y Tom Jones, mediante diferentes y horrorosos vejámenes.

De todos modos, su confidente Ronnie Howard logra poder dar testimonio de estas confesiones a los detectives que llevan el caso. Esto, sumado a otras pistas (huellas en el lugar del crimen, la cartera de la señora LaBianca encontrada en un barrio negro y la confesión espeluznante de Susan Atkins frente al jurado) lograron implicar Manson y a su clan.

Actualmente, el mesiánico Charles Manson y sus demenciales acólitos de la familia cumplen su condena en la cárcel de San Quintín.

Charles “Tex” Watson: Cumple una condena de por vida por los asesinatos de Sharon Tate y del matrimonio LaBianca. En el transcurso de su encierro, Watson se convirtió al cristianismo, escribió numerosos libros, se casó y tuvo cuatro hijos, además de entrenarse como Ministro religioso. Su esposa, Kristin, y sus hijos, viven cerca de la prisión, y en la casa familiar funciona el sitio Web de su iglesia, llamada Abounding Love Ministries, Inc. (Fuente: Asesinos Seriales Las Crónicas del Horror Andrea B. Pesce)» (95)

¡Esto es parte también del Poder del Mundo!

• “El hombre es lobo del hombre” (Hobbes)

El hombre sin Cristo, esta muerto en delitos y en pecados. Es verdad que no todos llegan al máximo nivel de corrupción posible, pero es una realidad comprobable que el ser humano esta echado a perder. La doctrina de la pecaminosidad del hombre (“Por cuantos todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” Ro 3:23.RVR 1960), está claramente expresada en la Biblia

La «depravación total es probablemente una de las doctrinas más desentendidas del calvinismo. Cuando los calvinistas hablan de la raza humana como “totalmente depravados”, ellos están haciendo una declaración extensiva en lugar de intensiva. El efecto de la caída en el hombre es que el pecado se ha extendido a cada parte de su personalidad, sus pensamientos, emociones y su voluntad. No necesariamente que ellos sean intensamente pecaminosos, sino mas bien que elpecado se ha extendido a todo su ser. El hombre no regenerado esta muerto en sus pecados (Ro. 5:12). Sin el poder del Espíritu Santo, el hombre natural esta ciego y sordo al mensaje del Evangelio (Mar. 4:11ss.). Esta es la razón del porque la Depravación Total ha sido llamada Inhabilidad Total. El hombre sin el conocimiento de Dios nunca vendrá a reconocer esta doctrina a no ser que Dios le dé vida a través de Cristo (Ef. 2:1-5).» (96)

Hobbes lo entendió de esta manera; «El supuesto del que Hobbes parte para suponer que el hombre es el lobo del hombre, es que el hombre está en una constante competencia con los demás hombres, lo que conduce a la aparición de “la envidia y el odio y finalmente a la guerra”. Esto supuestamente es una característica innata en el hombre y es el argumento principal que utiliza para justificar la creación de un Estado autoritario.

Es interesante anotar que Hobbes inmediatamente después de hacer esta afirmación determinista sobre la naturaleza humana señala que los animales en cambio “no saben distinguir entre el bien público y el bien privado” y por lo tanto no se dan cuenta que cuando persiguen su bienestar individual, están a su vez procurando el bienestar común. Esta afirmación nos llevaría a deducir que los hombres que “no distinguen” entre su bienestar particular y el bienestar público se asemejarían a los animales, lo cual se basa en la justificación bíblica de que es a partir de ingerir el fruto de la sabiduría que el hombre empieza a distinguir el bien del mal y que además tiende a elegir el mal, es decir, el bien individual sin importarle en absoluto el bien público. En términos cristianos esto querría decir, que el hombre no elige espontáneamente hacer el bien sin mirar a quién, sino que elige satisfacer sus deseos egoístas, en primera instancia.»(97)

«…en las sociedades como la contemporánea se pretende reducir al hombre a tener que competir por conseguir la gracia y el reconocimiento de los grupos de poder a través del malbarateo de su fuerza de trabajo o de relaciones de tipo servil , pues son estos grupos de poder los que poseen directa o indirectamente los medios de producción, de los que él y sus seres queridos dependen para poder sobrevivir económicamente. En esas sociedades el hombre es inducido por parte del sistema a ser el lobo de los demás hombres. Esta histeria competitiva que permite que los sistemas irracionales de explotación de hombres por otros hombres pueda subsistir, no es natural al ser humano, como tampoco lo es el afán de acumulación de objetos, es decir, el deseo de acumular propiedad privada. Ambos son taras que el sistema se encarga de inculcarle desde temprana edad a sus niños, pues son el móvil principal que mantiene vivo este sistema aberrante. Siendo que hace ya varios milenios que vivimos en sistemas de explotación de hombres por otros hombres queremos , como decía Kant, no pensar por nuestra cuenta sino asumir simplemente que se trata de un defecto natural del hombre, cuando nuestra experiencia cotidiana personal nos muestra a diario que en nuestras relaciones más cercanas lo que suele dar son relaciones de afecto. Y como explicamos estas relaciones de afecto no son una suerte de bondad celestial que se nos inyecta por alguna suerte de iluminación divina sino que surgen de la relación natural del hombre con el hombre en cuanto este siente la necesidad de encontrar un espacio de interrelación y aceptación relativamente incondicional, en el que pueda desarrollar su razón y ser aceptado aún si comete atropellos contra lo racional o convencional.

Por otra parte el sistema al reducir al hombre a un elemento que lucha por competir con otros para subsistir, hace que en gran parte de los casos las personas se alienen a tal punto que pasen este sentido de competencia al plano de sus relaciones afectivas. Esto es lo que denuncia por ejemplo Fromm en su famoso libro “El arte de amar”. La alienación por su carácter normalmente inconsciente hace que la gente crea que lo que es “es porque debe ser”, pensamiento triste que heredamos de la propuesta moral conservadora de Hegel. Entonces resulta que se termina creyendo que porque en nuestro estado de innercia e impotencia contra el sistema opresor proyectamos a nuestras relaciones afectivas la histeria competitiva a la que se nos ha sometido, entonces las relaciones afectivas también son de carácter competitivo. Y es que en este proceso de enajenación destruimos el carácter originario de dichas relaciones afectivas convirtiéndolas efectivamente en relaciones enfermizas que no son ya ni auténticamente afectivas ni auténticamente competitivas.

Esto es gravísimo porque siendo que nuestra razón se despliega dentro de los marcos de relaciones afectuosas como explicamos con anterioridad, esto significa, que al deformarse las relaciones afectivas en relaciones de una competencia racionalmente injustificada, lo que termina sucediendo, es que tampoco la razón encuentra el espacio que necesita para desplegarse y el hombre termina encerrado en un círculo vicioso de limitaciones racionales.

Resumiendo, el hombre no es pues por naturaleza el lobo del hombre, pero si no se libera de su opresión seguirá sometido a la irracionalidad y en tanto tal, será inducido a actuar como si fuese el lobo del hombre. » (98)

Marx analiza esta alineación desde un punto de vista material, y el habla de la cuádruple alineación del hombre

«“El hombre que vive en la sociedad capitalista está alienado. Es para si mismo un extraño. Ya no decide sus actos sino que, al contrario, se ha convertido en esclavo de ellos. El hombre alienado ya no depende de sí, es un títere de los poderes externos construidos para él. El hombre alienado idolatra una proyección exterior de sí mismo. La alienación, en este sistema socio económico, es total. Está alienada la relación del hombre consigo mismo. Con su prójimo, está alienado con el trabajo. La sociedad de consumo es alienante.”

A este hombre le han construido una sociedad ficticia, su mundo es elemental, tan sólo es una pieza del gigantesco mundo capitalista, cumple su tarea calladamente sin descubrir que su mundo es falso, un espejismo. No piensa, ¿para que pensar? siente esa idea tan fuerte en su cerebro que le dice “tan sólo consume”. No hace el amor, no siente el amor, no lo disfruta, lo hace como una copia vil e inexacta de las películas y toda la basura que digiere.
“Ha escapado de la mano del hombre su propia construcción. La técnica está ahora por encima y lo condiciona. La estructura social lo manipula y se ha convertido en un esclavo de la economía y sus leyes que han hecho de él un objeto pasivo y dirigido. El hombre está impotente ante la fortaleza de su creación. Ha pasado a idolatrar su producto. “

Esta maquinaria económica tecnológica es demoledora y brutal, la técnica por encima del hombre, para este ciudadano es vital su DVD, MP3, IPOD, toda tecnología extranjera le nubla la razón. Sin entenderla aun, puede morir por adquirirla al precio que sea. Mientras tanto, su valor como ser humano pareciera que no le importara mucho, todo es comprable, el mercado es el dios absoluto de este tipo de sociedad. ¿Puede este hombre pusilánime poner en duda este mundo alienante, podrá ver sus grietas a tiempo? Sometido a medios de comunicación extranjeros, pero con su control en la mano, para alienarse más y mejor, perdiendo su identidad, valor y cultura a pasos agigantados, es casi un extraño en su tierra. Bombardeado día y noche con valores falsos.

Se levanta en la noche y se ve a si mismo, queda extasiado frente a su creación, esa imagen luego lo gobierna, pide más de su alimento, formado con conciencia y valores autóctonos, así su imagen se lleva toda su esencia y el se queda con la sobra.

“El hombre está aprisionado por la rutina. Hace algo hoy, lo hará mañana y también lo hizo ayer. Los días van pasando en una repetición constante de hechos”. Este hombre maquina es el ideal para el sistema Capitalista, su reacción es predecible, es algo como un reloj suizo, ¿podrá revelarse alguna vez este individuo en contra de la injusticia, si sus funciones de su aparato físico está acondicionado durante años igual que su mente y psiquis?

[…] Este hombre capitalista es un feto que permanece en su mundo acuoso, la matriz del capitalismo, ni siquiera piensa que está en posición fetal, no pone en duda su mundo frágil y engañoso, pero seguro, afuera está la libertad, el mundo real, el ser humano vital, verdadero que lo espera para enseñarlo y despertarlo de su mentira de siglos. Si logra salir será libre.

Marx señaló una cuádruple alienación en esa parte vital, el trabajo:

1. con respecto a su producto,
2. con respecto a su propia actividad,
3. con respecto a la naturaleza
4. y con respecto a los otros hombres.

El producto del trabajo no va directamente a la satisfacción de las necesidades del trabajador, sino que cobra una existencia autónoma que se le opone. Este producto sirve como instrumento de su explotación. El trabajador está alienado de su producto y en consecuencia está alienado de su propio trabajo. En esta actividad el ciudadano no se afirma y realiza, sino que por el contrario, siente estarse negando, realizándola por una obligación. Está igualmente alienado en relación con la naturaleza extrayendo de ella para otros los bienes y riquezas que guarda. Está alienado en relación a los otros. El hombre debe reconocer su trabajo como dirigido a la especie. No es sólo para su mantenimiento egoísta sino también para el de otros. Este hombre se convierte así en cuádruple alienado, esa enfermedad lo mantiene distante de la naturaleza, lo disgrega de ella, de si mismo, de su trabajo, de los otros hombres, en contraposición del concepto de humanismo y solidaridad que se busca en una sociedad verdadera.

Afuera de su mundo seguro, que es realmente como una trampa o guillotina, está la libertad, el mundo real, el ser humano vital, verdadero que lo espera para enseñarlo y despertarlo de su mentira de siglos. Si logra salir será libre. » (99)

Marx entiende la alineación del hombre, desde un punto de vista material, y no espiritual, como lo dice la Biblia, pero nos hace un diagnóstico de alineación también, del que solo podrá ser libre, creyendo en Jesucristo.

La alineación del hombre de la cual nos habla Marx es producto de la explotación del hombre por el hombre, en el sistema capitalista. Pero el diagnóstico es inexacto, la realidad es mas profunda, es espiritual. El ser humano esta alienado a causa del pecado, y porque esta inserto en este poderoso sistema de vida (mundo), que como dice la Biblia “está bajo el poder del maligno” Y la única manera que se puede el hombre liberar de esta alineación, es aceptando a Jesucristo como su Señor y Salvador, naciendo de nuevo, renovando su mente, no conformándose a este sistema de valores, y siendo libre del poder del pecado, del diablo y del poder del mundo, que con sus creencias, modas, religiones, filosofías, etc. lo aliena cada día mas y mas, silenciando la voz de su conciencia, alejándolo de Dios a tal punto que llega el momento en que ya no oye la voz de Dios, y se aleja, confundido en medio de tantas voces que compiten entre si, que lo llaman para seducirlo y arrastrarlo a la condenación.

El mundo tiene sus religiones, sus sistemas, sus modas, y esto es poderoso, por cierto y muy difícil de resistir, ya que muchas veces es sutil todo esto.

Un articulo en un blog que me pareció interesante decía como titulo la pregunta ¿Ser Cristiano está de moda?

El autor de este artículo, de nacionalidad dominicano, reflexionaba de la siguiente manera: « Esta pregunta surge a raíz, de lo que estoy viendo realmente en mi país, y tomo como punto de partida, la conversión a Cristo de nuestro hermano Juan Luís Guerra y la creación de la Iglesia que patrocina. Y lo tomo como punto de partida, no porque el tenga la culpa de nada, sino como una referencia de tiempo o simbología, de que a quienes admiramos o idolatramos, a eso imitamos, y es cuando he visto, cómo a partir de este acontecimiento pareciera estar en Bogue decir que eres Cristianos, así como se pusieron de moda las banditas de goma en colores de Armstrongde, esas de solidaridad con las personas que padecen de cáncer, que recuerdo que muchos no sabían ni cuál era la simbología o el por qué de ellas, sino que la usaban porque … todo el mundo la estaba usando… jajaja, y claro hay que estar IN. Oye yo decía qué bueno y yo sé que eso ayuda a que muchos quieran conocer a Cristo, por el testimonio de esa persona, y ahí está el problema, en el testimonio de estas personas, cómo muestran tener una pata en las cosas de Dios y otra en las cosas del mundo, y metida hasta el fondo, mostrando esto como algo normal o acertado para alguien que quiere ser Cristiano. Y es por esto que mi felicidad se ha convertido en algo desconcertante para mí. En mi mente estos días daba vuelta una cita, y la interprete como: un es cierto, lo que dijo Jesús, pues no ha valido su muerte ni lo que hizo mientras estuvo aquí, para aceptarlo o seguirlo, y sin embargo, alguien que ni nos conoce, ni nos ama, hace algo, vemos correr las masas a hacer lo mismo…. bueno esta es la cita: “Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís: si otro viniere en su propio nombre, á aquél recibiréis.” Jn. 5:43. Como es el caso también de José Luis de Jesús Miranda, el que se autoproclama el Cristo, el anticristo, etc.» (100)

A esta reflexión, un lector del artículo respondió de la siguiente manera: «Yo pienso que ser cristiano no debe implantarse como una moda, sino como un camino por el cual caminar. He escuchado alguna vez a un pastor decir: “Ahora la moda se llama Jesús”. No estuve de acuerdo, puesto que la moda es algo que no es para siempre y va ligado a las tendencias, que si nos ponemos analizar son constantes y cambiantes. Si Jesús fuera una moda para alguno que viene a la fe, cuando este se aburra de la moda de Cristo simplemente se apartará del camino y volverá al mundo; puesto a este le presentaron el evangelio como si fuera del mundo, es decir, tomar el camino del Señor como si fuera una cultura cualquiera que se adopta, cuando sabemos que Cristo es la vida, y que nosotros sin Cristo solo somos la existencia de algo. Tenemos vida cuando venimos a Jesucristo.La moda pasa de moda. Cristo es y será para siempre » (101)

Esto es el mundo, un mundo poderoso, que como ya explicamos, está bajo el control del maligno; el mundo con sus ideologías, con sus modas, con sus religiones, con sus guerras, con su hambre de poder, y con sus soledad existencial, ya que como dijo Juan “Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas. Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios. “(Jn. 3:19-21)

«Desde hace varios años la iglesia de la Cienciología protagoniza historias de famosos y acapara planas de diarios de espectáculos, pues aunque el más reconocido promotor de esta práctica es Tom Cruise, existe ya una desbandada de celebridades inmersos en ella.

Dustin Hoffman, Oliver Stone, Constantin Costa Gravas, Larry King, Mario Puzo, Aaron Spelling, John Travolta, Katie Holmes y ahora Jennifer López, son sólo algunos de los nombres que están inmersos en esta “religión”.» (102)

¡Esto también es parte del Poder del Mundo!

• Recortables de Jesucristo para la heladera. Lo último de la moda de Cristo

«Hasta para los más devotos hay modas. TIene que haber de todo en la viña del señor. Y por eso, han salido los recortables de Jesucristo para la nevera. La Christmas Edition y los más divertidos, los del juicio final. Dentro de muy poco, no nos extrañaría que salieran en los colegios religiosos más chic. Ahora podrás imaginar a Jesús como tú quieras. Eso es lo que podrían hacer los niños en las clases de manualidades. Jugar a los recortables en la clase de religión. Y no solo eso, te los puedes llevar a casa y ponerlos en la nevera de recuerdo. Solo es una idea, pero millones de cosas se pueden hacer con la versión de Cristo de los recortables. Así nos lo han demostrado sus inventores de nopuedocreer.com, que en su última versión del juicio final, podrás vestir a Jesucristo de Marylin Manson o Freddy, ahí queda eso…» (103)

La obra del escultor Cosimo Cavallaro, que representa a un Jesucristo de chocolate a tamaño natural y completamente desnudo ha desatado la polémica en Nueva York, donde será expuesta en una galería.- AP

¡Esto también es parte del Poder del Mundo!

• El hombre llega a la luna

Los Estados Unidos de Norteamérica, utilizan todo su poder y su tecnología para alcanzar un objetivo ambicioso. Conquistar el espacio.

• La Teoria de la evolución: El hombre pone en duda la teoría creacionista, doctrina básica de la fe judeocristiana, dudando de la validez de los textos bíblicos.

«Darwin y su teoría del origen de la especie humana o evolución del hombre

La evolución es el proceso por el que una especie cambia con el de las generaciones. Dado que se lleva a cabo de manera muy lenta han de sucederse muchas generaciones antes de que empiece a hacerse evidente alguna variación.

Antes del siglo XIX existieron diversas hipótesis que intentaban explicar el origen de la vida sobre la Tierra. Las teorías creacionistas hacían referencia a un hecho puntual de la creación divina; por otra parte, las teorías de la generación espontánea defendía que la aparición de los vivos se producía de manera natural, a partir de la materia inerte.

Una primera aproximación científica sobre tema es el trabajo de (1924), El origen de la vida sobre la Tierra, donde el químico ruso propone una explicación, vigente aún hoy de la manera natural en que de la materia surgieron las primeras formas prebiológicas y, posteriormente el resto de los seres vivos. En segundo aspecto de la generación espontánea de la vida tiene una respuesta convincente desde mediados del siglo XIX. En primer lugar; los experimentos realizados por Pasteur, y, de manera fundamental, con los bajos del naturalista británico Charles Darwin (1859), que en su obra El origen de las especies aporta una explicación científica sobre la evolución o «descendencia con modificación», término utilizado por el científico para definir este fenómenos.

A pesar de que Charles Darwin ostenta el honor de haber elaborado esta teoría de manera científica y rigurosa, existieron importantes antecedentes —puede mencionarse en este sentido la aportación del propio abuelo de Darwin, Erasmo Darwin— que establecieron las primeras pautas del interés científico por estos temas. Sin duda, hay que destacar los estudios de Jean Baptiste de Monet, caballero de Lamarck (1744-1829), que inauguraron una corriente de pensamiento precursora en el estudio de la evolución de los seres vivos.

La tesis fundamental del lamarquismo es la transmisión de los caracteres adquiridos como origen de la evolución; la causa de las modificaciones de dichos caracteres se encuentra en el uso o no de los diversos órganos, tesis que se resume en la siguiente frase: “La función crea el órgano”. Lamarck resume sus ideas en Filosofía zoológica (1809), el primer trabajo científico donde se expone de manera clara y razonada una teoría sobre la evolución.

A lo largo de cinco años —entre 1831 y 1836—, Charles Darwin, viajando a bordo del Beagle, recogió datos botánicos, zoológicos y geológicos que le Permitieron establecer un conjunto de hipótesis que cuestionaban las ideas precedentes sobre la generación espontánea de la vida.

Durante los veinte años siguientes intentó aplicar estos datos a la formulación de una explicación coherente sobre la diversidad observada. En 1858, Darwin se vio obligado a Presentar sus trabajos, cuando recibió el manuscrito de un joven naturalista, A. R. Wallace, que había llegado de manera independiente a ¡as mismas conclusiones que él, es decir, a la idea de ¡a evolución por medio de ¡a selección natural.

Tanto Darwin como Wallace habían tomado como base la obra de Malthus sobre el crecimiento de la población, en la que se establece que, dicho factor tiende a ser muy elevado, se mantiene constante dado que la disponibilidad de alimento y espacio son limitados; a partir de esta premisa la idea de la competencia. Con esta base argumental se pueden establece dos aspectos fundamentales que sustentan la teoría de Darwin y Wallace. Ambos científicos dan por sentado que los seres vivos pueden presentar clones.

Esta idea, junto con la noción de competencia establecida anterior por Malthus, les lleva a establecer que estas variaciones pueden ser ventajas o no en el marco de dicha competencia. Por otro lado, como resultado de la lucha tiene lugar una selección natural que favorece a los individuos con variaciones ventajosas y tiende a eliminar a los menos eficaces en la consecución de los recursos necesarios para la vida. Sin embargo, existe un punto de discrepancia entre ambos. Wallace nunca compartió la idea de la selección expresada por Darwin en su obra El origen del hombre (1871). Según Darwin algunos caracteres son preservados sólo porque permiten a los macho mayor eficacia en esta relación con las hembras.» (105)

Dios y su revelación para el hombre por medio de las sagradas escrituras, es dejado de lado, por los científicos, que se creen dueños de la verdad, aunque solo son teorías, el hombre, en su arrogancia, asume el poder de decidir que es verdad y que no es verdad, y negar asi la validez de la Biblia y aun de la existencia de Dios.De esta manera lo llaman a Dios mentiroso.

Esto es parte también del Poder del Mundo

Notas:

63 Trabajo monográfico realizado por Ma. de Lourdes Sánchez Franyuti, Instituto Politécnico Nacional Escuela Superior de Comercio y Administración, División de Estudios de Postrado, Maestría en Administración de la Educación, http://www.monografias.com/trabajos10/joes/joes.shtml

64 Ibíd.

65 Ibíd.

66 Ibíd.

67 El coronel Pedro Bustos Valderrama, Ejército de Chile, es ocial del Arma de Caballería Blindada. Es además licenciado en Ciencias Militares, Ocial de Estado Mayor y egresado del Curso de Magíster en Ciencias Militares con mención en Política de Defensa. Es diplomado en Estudios Políticos del Instituto de Ciencias Políticas de la Universidad de Chile y él es diplomado en Liderazgo y Gestión de Recursos Humanos en la Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas de la Universidad de Chile y Profesor de Academia en Historia Militar y Estrategia además de Magíster en Planicación y Gestión Estratégica de la Academia de Guerra y miembro de la Academia de Historia Militar. Actualmente se desempeña como jefe del Departamento de Comunicaciones del Ejército.http://usacac.army.mil/CAC/milreview/Spanish/SepOct02/bustos.pdf

68 Ibíd.

69 Ibíd.

70 Ibíd.

71 Ibíd.

72 http://elmundoantiguo.blogspot.com/2007/03/608-la-conquista-de-la-canan-central.html

73 http://es.encarta.msn.com/media_461532969_761567959_-1_1/Arca_de_la_Alianza.html

74 2ª de SAMUEL: LA HISTORIA DE DAVID, Ray C. Stedman,

http://www.pbc.org/files/messages/3017/0210sp.html

75 http://www.alefmultimedia.com/suim/januka.htm

76 http://www.ibsj.org/articulos.php?id_art=60&ncategoria=9

77 Wikipedia la enciclopedia libre, http://es.wikipedia.org/wiki/Caif%C3%A1s

78 Foro temático Ekklesia Viva, Tres remedios en la aflicción

http://www.foroekklesia.com/showthread.php?t=27942

79 http://karelgolcher.blogspot.com/2008/01/el-sufrimiento-el-costo-del-discipulado.html

80 http://mgar.net/africa/jerusale.htm

81 Wikipedia la enciclopedia libre, http://es.wikipedia.org/wiki/Auschwitz

82 Profecías bíblicas y nuevo orden mundial, Renato Longazo, Sep 26 del 2006

http://www.aluzinformacion.com/colabora/nuevoorden/index.htm

83 MSN Noticias, 20-3-2008, “Bush sigue convencido de haber tomado “la decisión correcta” al invadir Irak”,http://noticias.ar.msn.com/articulo.aspx?cp-documentid=6546674

84 http://eluero.tripod.com/

85 Wikipedia la enciclopedia libre,

http://es.wikipedia.org/wiki/Atentados_del_11_de_septiembre_de_2001

86 http://tematicacristiana.blogspot.com/2008/03/entre-los-grandes-tericos-que.html

87 http://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/king.htm

88 Ramos, Marcos Antonio, Nuevo Diccionario de Religiones Denominaciones y Sectas, (Nashville, TN / Miami, FL: Editorial Caribe Inc., Thomas Nelson, Inc.) 2000, c1998.

89 http://tematicacristiana.blogspot.com/2008/03/los-valdenses-eran-bautistas.html

90 Israel en profecía, Mario Romano, http://eluero.tripod.com/

91 Ibíd.

92 Mundo islámico / Web Islam.- Hezbollah responde a la nueva ofensiva y lanza una cifra récord de misiles sobre Israel, http://www.webislam.com/?idn=6687

93 portalplanetasedna.com, TRAGEDIA EN EL TEMPLO DEL PUEBLO JONESTOWN (REPUBLICA DE GUYANA), http://www.portalplanetasedna.com.ar/sectas1.htm

94 portalplanetasedna.com, EL RANCHO DEL APOCALIPSIS. SUICIDIOS COLECTIVOS,http://www.portalplanetasedna.com.ar/sectas2.htm

95 portalplanetasedna.com, CHARLES W. MANSON – PADRE DE UNA FAMILIA SATANICA-ASESINATOS DE SHARON TATE Y LENO LABIANCA,http://www.portalplanetasedna.com.ar/manson.htm

96 Los 5 Puntos del Calvinismo, Depravación o Inhabilidad Total,http://vicarte.tripod.com/reformadadoctrina/id2.html

97 ¿Es el hombre el lobo del hombre?, http://www.geocities.com/Athens/Acropolis/5132/cafe11.html

98 Ibíd.

99 Marxismo en red, La cuádruple alienación. http://www.marxismo.org/?q=node/917

10 http://unavidaparacristo.wordpress.com/2007/06/23/ser-cristiano-esta-de-moda/

101 Agosto 23, 2007 en 11:36 am, Joel,

http://unavidaparacristo.wordpress.com/2007/06/23/ser-cristiano-esta-de-moda/#comment-261

102 Noticiasdot.com, Cienciologia, la “religión” de moda entre las celebridades de Hollywood, Enero 17 del 2007, http://www.noticiasdot.com/cine/2007/01/17/cienciologia-la-religion-de-moda-entre-las-celebridades-de-hollywood/

103 El polvorín.com, Recortables de Jesucristo para la nevera. Lo último de la moda de Cristohttp://www.elpolvorin.com/bombazo.phtm/recortables-jesucristo-nevera-ultimo-moda

104 http://www.selah.com.ar/new/verrecurso.asp?CodigoDeItem=2888

105 www.portalplanetasedna.com.ar/teoria_evolucion.htm