La biblia y su interpretación

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Doctrina de la Biblia

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From Auschwitz, a Torah as Strong as Its Spirit

Published: April 30, 2008

The back story of how a Torah got from the fetid barracks of Auschwitz to the ark of the Central Synagogue at Lexington Avenue and 55th Street is one the pastor of the Lutheran church down the street sums up as simply “miraculous.”

Brendan Hoffman for the New York Times

Rabbi Menachem Youlus removes dirt from a Torah that had been buried in a Polish cemetery to keep it from the Nazis.

Brendan Hoffman for The New York Times

Rabbi Menachem Youlus of the Save a Torah foundation.

It is the story of a sexton in the synagogue in the Polish city of Oswiecim who buried most of the sacred scroll before the Germans stormed in and later renamed the city Auschwitz. It is the story of Jewish prisoners who sneaked the rest of it — four carefully chosen panels — into the concentration camp.

It is the story of a Polish Catholic priest to whom they entrusted the four panels before their deaths. It is the story of a Maryland rabbi who went looking for it with a metal detector. And it is the story of how a hunch by the rabbi’s 13-year-old son helped lead him to it.

This Torah, more than most, “is such an extraordinary symbol of rebirth,” said Peter J. Rubinstein, the rabbi of Central Synagogue. “As one who has gone to the camps and assimilates into my being the horror of the Holocaust, this gives meaning to Jewish survival.”

On Wednesday, the restored Torah will be rededicated in honor of Holocaust Remembrance Day, which for more than 20 years the congregation of Central Synagogue has observed in conjunction with its neighbor, St. Peter’s Lutheran Church, at Lexington Avenue and 54th Street. The senior pastor, the Rev. Amandus J. Derr, said that next to Easter, the Holocaust memorial is “the most important service I attend every year.”

The Torah from Auschwitz “is a very concrete, tactile piece of that remembrance — of what people, some of whom did it in the name of Christ, did to people who were Jewish,” Pastor Derr said, “and the remembrance itself enables us to be prepared to prevent that from happening again.”

A Torah scroll contains the five books of Moses, and observant Jews read a portion from it at services. Its ornate Hebrew must be hand-lettered by specially trained scribes, and it is considered unacceptable if any part is marred or incomplete. For years, Jews around the world have worked to recover and rehabilitate Torahs that disappeared or were destroyed during the Holocaust, returning them to use in synagogues.

This Torah remained hidden for more than 60 years, buried where the sexton had put it, until Rabbi Menachem Youlus, who lives in Wheaton, Md., and runs the nonprofit Save a Torah foundation, began looking for it about eight years ago. Over two decades, Rabbi Youlus said, the foundation has found more than 1,000 desecrated Torahs and restored them, a painstaking and expensive process. This one was elusive. But Rabbi Youlus was determined.

He had heard a story told by Auschwitz survivors: Three nights before the Germans arrived, the synagogue sexton put the Torah scrolls in a metal box and buried them. The sexton knew that the Nazis were bent on destroying Judaism as well as killing Jews.

But the survivors did not know where the sexton had buried the Torah. Others interested in rescuing the Torah after the war had not found it.

As for what happened during the war, “I personally felt the last place the Nazis would look would be in the cemetery,” Rabbi Youlus said in a telephone interview Tuesday, recalling his pilgrimage to Auschwitz, in late 2000 or early 2001, in search of the missing Torah. “So that was the first place I looked.”

With a metal detector, because, if the story was correct, he was hunting for a metal box in a cemetery in which all the caskets were made of wood, according to Jewish laws of burial. The metal detector did not beep. “Nothing,” the rabbi said. “I was discouraged.”

He went home to Maryland. One of his sons, Yitzchok, then 13, wondered if the cemetery was the same size as in 1939. They went online and found land records that showed that the present-day cemetery was far smaller than the original one.

Rabbi Youlus went back in 2004 with his metal detector, aiming it at the spot where the g’neeza — a burial plot for damaged Torahs, prayer books or other papers containing God’s name — had been. It beeped as he passed a house that had been built after World War II.

He dug near the house and found the metal box. But when he opened it, he discovered the Torah was incomplete. “It was missing four panels,” he said. “The obvious question was, why would the sexton bury a scroll that’s missing four panels? I was convinced those four panels had a story themselves.”

They did, as he learned when he placed an ad in a Polish newspaper in the area “asking if anyone had parchment with Hebrew letters.”

“I said I would pay top dollar,” Rabbi Youlus said. “The response came the next day from a priest. He said, ‘I know exactly what you’re looking for, four panels of a Torah.’ I couldn’t believe it.”

He compared the lettering and the pagination, and paid the priest. (How much, he would not say. The project was underwritten by David M. Rubenstein, a co-founder of the Carlyle Group. Mr. Rubenstein was tied at No. 165 on the Forbes 400 last year with a reported fortune of $2.5 billion; in December, he paid $21.3 million for a 710-year-old copy of the Magna Carta, a British declaration of human rights that served as the foundation for the Declaration of Independence and the Constitution.)

The priest “told me the panels were taken into Auschwitz by four different people,” Rabbi Youlus said. “I believe they were folded and hidden.” One of the panels contained the Ten Commandments from Exodus, a portion that, when chanted aloud each year, the congregation stands to hear. Another contained a similar passage from Deuteronomy.

The priest, who was born Jewish, was himself an Auschwitz survivor. He told Rabbi Youlus that the people with the four sections of the Torah gave them to him before they were put to death.

“He kept all four pieces until I put that ad in the paper,” Rabbi Youlus said. “As soon as I put that ad in the paper, he knew I must be the one with the rest of the Torah scroll.” (Rabbi Youlus said that the priest has since died.)

Rabbi Youlus said that nearly half the Torah’s lettering needed repair, work that the foundation has done over the past few years. Thirty-seven letters were left unfinished: 36, or twice the number that symbolizes “life” in Hebrew, will be filled in by members of the congregation before the service on Wednesday, the 37th at the ceremony.

Rabbi Youlus called it “a good sturdy Torah, even if it hasn’t been used in 65 years.” The plan is to make it available every other year to the March of the Living, an international educational program that arranges for Jewish teenagers to go to Poland on Holocaust Remembrance Day, to march from Auschwitz to its companion death camp, Birkenau.

“This really is an opportunity to look up to the heavens and say, he who laughs last, laughs best,” Rabbi Youlus said. “The Nazis really thought they had wiped Jews off the face of the earth, and Judaism. Here we are taking the ultimate symbol of hope and of Judaism and rededicating it and using it in a synagogue. And we’ll take it to Auschwitz. You can’t beat that.”

Satanás, la Biblia habla de él.

Satanás, la Biblia habla de él.

Las Sagradas Escrituras nos hablan de:

1. Su origen (Isa. 14:12-15; Ezeq. 28:12-19).

De acuerdo con las Escrituras, Satanás fue originalmente, Lucifer (porta-antorcha, según el significado literal del vocablo), el más furioso de los ángeles. Empero con orgullo aspiró a ser como el Altísimo, y cayó en “juicio del diablo.” (1 Tim. 3:6). Como castigo por su maldad, Satanás fue arrojado del cielo, junto con un grupo de ángeles que se habían plegado a su rebelión (Mat. 25:41; Apoc. 12:7; Efe. 2:2; Mt. 12:24).

2. Su carácter: El carácter de Satanás está indicado por los nombres y títulos por medio de los cuales es conocido.

a. Satanás—adversario y presenta sus intentos perniciosos y maliciosos de obstaculizar los propósitos de Dios. Su oposición se manifestó especialmente en sus intentos de obstaculizar los planes de Dios mediante la destrucción de la línea genealógica escogida de la cual debía de venir el Mesías. Una actividad predicha en Gén. 3:15. Y desde el comienzo mismo ha persistido en este esfuerzo. Se describe a Satanás queriendo destruir a la iglesia de dos maneras: primero, desde dentro, mediante la introducción de enseñanzas falsas, (1 Tim. 4:1; Mt. 13:38, 39), y desde fuera mediante la persecución (Apoc. 2:10). En el desierto, Satanás intentó obstaculizar al Ungido de Dios y apartarlo de su misión salvadora. Empero fue derrotado; y su Conquistador anduvo “haciendo bienes, y sanando a todos los oprimidos del diablo.”

b. Diablo—“calumniador”. A Satanás se lo denomina así porque calumnia tanto a Dios (Gén. 3:2,4,5) como al hombre (Apco. 12:10; Job. 1:9; Zac. 3:1,2; Lc. 22:31)

c. Destructor—es el pensamiento indicado por el vocablo griego Apollyon y el hebraico Abaddon. (Apco. 9:11) Lleno de odio contra el Creador y sus obras, el diablo quiere establecerse como dios destructor.

d. Serpiente—(Apoc. 12:9). Nos recuerda a aquél que en el pasado empleó a la serpiente como instrumento para provocar la caída del hombre.

e. Tentador—(Mt. 4:3) (Tentar) poner a prueba. El término se emplea asimismo en relación con el trato de Dios (Gén. 22:1). Mientras Dios prueba al hombre para su bien-para purificar y desarrollar su carácter-Satanás lo intenta con el malvado intento de destruirlo.

f- Príncipe y Dios de este mundo (Jn. 12:3; 2 Cor. 4:4)). Estos títulos sugieren su influencia sobre la sociedad organizada aparte de Dios (“el mundo”). (Juan. 5:19).


Otros nombres usados en la Biblia para referenciarlo:

g. Abaddón (Apoc 9)

h. Angel del abismo (Apoc 9)

i. Angel de luz (II Cor 11)

j. Apolyon (Apoc 9)

k. Asmodeo (Tob 3)

l. Beelzebul, príncipe de los demonios / dios de Acarón (Mat 10 y 12, Mar 3, Luc 11, II Rey 1)

m. Belial (II Cor 6)

n. Cae como rayo

o.Demonio (Jud 9, Hech 10)

f.Diablo (Apoc 2, 12 y 20, Mat 4, 13 y 25, Hech 13, Juan 6, 8 y 13, Luc 4 y 8, I Juan 3, I Tim 3, Sabi 2, I Ped 5, Sant 4, Hebr 2, Efe 4 y 6, II Tim 2)

g. Dios de este siglo (Efe 2, II Cor 4)

i. Gran Dragón (Apoc 12)

j.Hijo de la aurora (Isa 14)

k.Legión (Luc 8)

l.Maligno (Mat 13, I Juan 2, 3 y 5, II Juan 5, II Tes 3, Efe 6)

m.Príncipe (Dan 10)

n.Príncipe de la potestad del aire (Efe 2)

o.Príncipe de este mundo (Juan 12, 14 y 16)

p.Satán (Job, I Crón 21, Zac 3)

q.Satanás (Mat 4 y 16, Marc 1, 4 y 8, Juan 13, Luc 10, 11, 13 y 22, Rom 16, I Cor 5, II Cor 11 y 12, I Tim 1, I Tes 2, II Tes 2, Apoc 3, 12 y 20, Job 1 y 2, Hech   5 y 26)

r.Serpiente antigua (Apoc 12)

s.El que está en el mundo (I Juan 4)


Según la acción que ejercen sobre nosotros:

a.Acusador (Zac 3, Apoc 12)

b.Adivinador (Hech 16)

c.Ciego y mudo (Mat 12) cobardía (II Tim 1) disputa (Sant 3)

f.Enemigo (Mat 13) envidia (Fil 1)

h. de error (I Juan 4)

i. el espíritu que obra en todos los hijos de la incredulidad (Efe 2)

j. el espíritu secular de este mundo (Efe 2) fornicación (Ose 4 y 5)

l.Homicida (Juan 8)

m.Inicuo (II Tes 2) mentira (II Rey 22)

h.Mudo (Luc 11, Mat 9, Marc 9)

j.Padre de la mentira (Juan 8) rivalidad (Fil 2)

l. Seductor (I Tim 4)

m.el tentador (Mat 4) venganza (Eze 25)


3. Sus actividades

a. Su naturaleza—Satanás se opone a la obra de Dios (1Tes. 2:18), obstaculiza el evangelio (Mt. 13:19;  2 Cor. 4:4), se posesiona de los malvados, los enceguece, engaña y los hace caer en el lazo. (Lc. 22:2; 2 Cor. 4:4; Apoc. 20:7, 8; 1 Tim. 3:7) Aflige (Job 1:12) y tienta (1 Tes. 3:5) a los santos de Dios. Se lo describe desde el principio como atrevido (Mt. 4:4,5), orgulloso (1 Tim. 3:6), poderoso (Efe. 2:2), maligno (Job. 2:4), astuto (Gén. 3:1 y 2 Cor. 11:3), engañoso (Efe. 6:11), feroz y cruel (1 Pedro 5:8).

b. Su esfera: No confina sus operaciones entre los malvados y depravados. Con frecuencia actúa en los círculos más elevados como ángel de luz (2 Cor. 11:14).

c. Su motivo—Satanás odia la imagen de Dios reflejada en nosotros. Odia hasta nuestra naturaleza humana, que fue asumida por el Hijo de Dios. Odia la gloria externa de Dios, para promover la cual hemos sido creados, a fin de alcanzar así felicidad sin fin, externa. Odia la felicidad misma para la cual estamos destinados, porque él mismo la ha perdido para siempre. Nos odia por miles de razones y nos envidia.

d. Su limitación..Satanás es fuerte, pero no debemos exagerar su poder. Para aquellos que creen en Cristo, es ya un enemigo derrotado (Jn. 12:31) y se muestra fuerte solamente con aquellos que se rinden a él. A pesar de su ira borrascosa o tempestuosa, es un cobarde. (Stgo. 4:7). Tiene poder empero ese poder es limitado. No puede tentar (Mt. 4:1); afligir (Job 1:12) martar (Job 2:6; Heb. 2:14) ni tocar a un creyente sin el permiso de Dios.

4. Su destino—Durante la tribulación será arrojado del cielo a la tierra (Apoc. 12:19) durante el milenio será puesto en el abismo, preso, y después de mil años, será arrojado en el lago de fuego (Apoc. 20:10). De manera entonces que la Palabra de Dios nos asegura que el diablo sufrirá una derrota final.

El demonio busca la oportunidad para seducir al hombre para apartarlo de la verdadera felicidad que se encuentra solo en Dios.


Nueva edición electrónica de la Biblia en español está diseñada para los cristianos hispanohablantes

Nueva edición electrónica de la Biblia en español está diseñada para los cristianos hispanohablantes

(ORBITA).- Franklin Electronic Publishers, Incorporated anunció la disponibilidad de una versión actualizada de la Biblia electrónica portátil (SPB-470), Santa Biblia Reina Valera(TM).

La Santa Biblia, con licencia de la American Bible Society,complementará la variedad actual de Biblias electrónicas y dispositivos para aprender inglés de Franklin para el mercado hispano en Norteamérica y para los cristianos hispanohablantes en todo el mundo.

La Santa Biblia Reina-Valera(TM) de Franklin presenta el Viejo y el Nuevo Testamentos completos de la Biblia. Los usuarios pueden buscar instantáneamente pasajes por libro, capítulo, versículo o palabra clave y pueden señalar secciones para referencia futura.

La función Aprenda unm Versículo (Learn-A-Verse) de Franklin ofrece una inspiración instantánea de un pasaje nuevo cada vez que se activa. La pantalla LCD de tamaño generoso facilita la lectura de la Biblia y su tamaño portátil permite que los usuarios puedan llevar la Biblia en un bolsillo o cartera de manera que la puedan leer en cualquier lugar que se encuentren.

“Franklin establece el estándar con los dispositivos de referencia electrónicos más avanzados en el mercado de Biblias actual”, dijo MikeCrincoli, vicepresidente de operaciones para Norteamérica. “La Santa Biblia Reina-Valera(TM) ha sido el estándar para los cristianos hispanohablantes durante generaciones”.

La Santa Biblia está disponible ahora a un precio de venta al público sugerido de US$79,99 en algunos puntos de venta al público y en

Franklin Electronic Publishers Incorporated es un líder mundial en información electrónica portátil, con ventas de más de 39.000.000 libros electrónicos desde 1986. Los títulos actuales disponibles directamente o a través de sus socios suman más de 40.000 en dieciséis idiomas bajo licencia de editoras de fama mundial, tales como, Merriam-Webster y HarperCollins, centrados en cinco géneros: aprendizaje, aprendizaje deI diomas, viajes, espiritual y tiempo de óseo.

La empresa también concede licencia de su tecnología fundamental a una variedad de socios incluyendo, Adobe, Sun Microsystems y Ademco (una división de Honeywell). Franklin distribuye los organizadores electrónicos de la marca ROLODEX(R) en todo el mundo y los productos de referencia SEIKO en Norte y Sudamérica, Australia y la Comunidad Europea. Los productos de Franklin están disponibles en 43,000 puntos de venta en todo el mundo, a través de catálogos y en línea en,

ROLODEX(R) es una marca comercial registrada de Berol Corporation, una subsidiaria de Newell Rubbermaid Inc. SEIKO es una marca comercial registrada de SEIKO Corporation.

Excepto por la información histórica contenida en este comunicado de prensa, los asuntos abordados a través de este comunicado, incluyendo mas sin límite, aquellos indicados como creencias o expectativas de Franklin o precedidos por la palabra “debería” son declaraciones de previsión que involucran riesgos e incertidumbres en las operaciones de Franklin incluyendo, entre otras cosas, la disponibilidad y aceptación oportuna de nuevos libros electrónicos, y otros productos electrónicos, cambios tecnológicos, el impacto de productos electrónicos competitivos, el manejo de inventarios y de nuestro programa de reducción de gastos, dependencia de licencias, títulos y productos clave, dependencia de proveedores y fabricantes de componentes exteriores, incluyendo aquellos que ofrecen partes específicas para Franklin y otros riesgos e incertidumbres que pueden detallarse periódicamente en los informes de Franklin presentados ante la Comisión de Valores y Bolsa, SEC.

Arqueología Bíblica

Arqueología Bíblica

Las excavaciones arqueológicas han enriquecido nuestros conocimientos de los siglos pasados. Poco a poco, las ciudades antiguas, que no eran más que un nombre en los Atlas bíblicos, encuentran su fisonomía: aparecen las bases de una muralla o de una puerta, las bases de un templo o de un palacio… Los museos que se crearon sobre el sitio muestran estatuillas o vasos de cerámica fechados, que tienen relación con uno u otro hecho que ha marcado la historia de esa ciudad. De esta manera no son sólo piedras o restos que se visitan, sino la historia de un pueblo que se descubre gracias a los vestigios pacientemente exhumados y traducidos por los arqueólogos. Este trabajo, que cuenta ahora más de un siglo, y la ciencia que recurre a diferentes disciplinas, esclarecen el contexto histórico de la Revelación.

Los pioneros

Hace 150 años, Edward Robinson y Eli Smith se dedican a la búsqueda y la identificación de los sitios bíblicos en Palestina. Sus pacientes investigaciones, las preguntas a los árabes que viven en el país, les permiten establecer unas listas de los sitios antiguos. La conservación del nombre antiguo de los lugares a través de los siglos y, a veces, de los milenarios se debe a que desde esos tiempos lejanos el país ha sido poblado por semitas cuyos idiomas han guardado las raíces primitivas.

En 1865, se constituye la Palestine Exploration Found y al capitán Charles Warren, se le encargan en nombre de la fundación las exploraciones en Jerusalén.

Flinders Petrie

Al final del siglo 19, una doble intuición hizo de Flinders Petrie (que trabajaba sobre el túmulo El-Hesi para la Palestine Exploration Found) el padre de la arqueología palestina. Demostró la importancia, a la vez de la apertura de un “zanja estratigráfica” y del estudio de la cerámica para datar las diferentes capas arqueológicas encontradas. Su intuición fue decisiva para los tiempos que siguieron. Un tell (o túmulo), simplificando la explicación, es una superposición de ciudades, cada una reconstruida sobre las ruinas de la anterior; se podía pensar que al cortar un en forma vertical, aparecerían en el corte los vestigios superpuestos des las diversas ciudades que se sucedieron una después de la otra.

En cuanto a la industria de la cerámica, que debe preceder en 2000 años la primera metalurgia, Flinders Petrie presentía que ella había cambiado según las edades y las regiones, permitiendo de esta manera distinguir y datar las diversas capas en las cuales ella había sido encontrada. Pronto se comprobó que la realidad era mucho más compleja: la reconstrucción de una ciudad sobre las ruinas de una más antigua, podría haber ocurrido luego de un período de abandono más o menos largo del sitio, los basamentos de un edificio nuevo podrían haberse intercalado a los elementos arquitectónicos más antiguos, el reempleo por los nuevos constructores de las piedras antiguas es cosa que se observa frecuentemente. En cuanto a la cerámica, una influencia extranjera se ha podido ejercer sobre el trabajo artesanal, llegando a generar formas compuestas. La actividad comercial, los desplazamientos de la población, han podido generar este intercambio y llegar las piezas mucho más allá de su lugar de origen. Correspondió a los arqueólogos del siglo XX verificar y afinar las intuiciones de Flinders Petrie.

Búsquedas interdisciplinarias

Hoy la “cerámica” se estudia desde diversos puntos de vista. La constitución de la masa (el origen mineral, la preparación, las técnicas de trabajo y de cocción), la forma del objeto, los métodos de decoración, el grafismo… Con esto el especialista data la cerámica, determina su origen geográfico y de manera frecuente su uso original.

La arquitectura posee de igual manera sus métodos propios de análisis: materiales utilizados, talla de la piedra, formas de las estructuras, elementos decorativos… Habría que citar igualmente la epigrafía (estudio de los documentos grabados o escritos) y en estos últimos tiempos la numismática (estudio des las monedas). A los datos que generan las diferentes disciplinas, se adjuntan la datación de los terrenos o de restos humanos, animales o vegetales, y los análisis con el célebre Carbono 14.

En 1952, Miss Kathleen Kenyon, aplicaba en Jericó, una técnica de excavación utilizada anteriormente Mortimer Wheeler. Luego de un estudio topográfico, se divide el terreno en cuadrados de cuatro metros de lado, dejando entre ellos un espacio de un metro de ancho. Cada cuadrado es explorado metódicamente, cada vestigio (trozo de cerámica, monedas, elementos de construcción…) es técnicamente descrito. Este método, hoy día está a la base de las exploraciones arqueológicas.

El “Carbono 14”

Este método de datación fue utilizado por primera vez por el químico americano Willard Franck Libby en 1947, quien descubrió el proceso de formación de este isótopo del carbono en la atmósfera. Luego de su penetración en la capa de aire que rodea la tierra, los protones de origen galáctico generan el nacimiento de unos neutrones que, en un primer momento, se fijan sobre las moléculas de oxígeno y de azote del aire para contribuir en seguida, a la producción del carbono 14. De esta manera, el gas carbónico fijado por las células clorofílicas de los vegetales superiores contienen una cantidad infinitesimal (0,00000000012%), pero todavía mesurable, de carbono 14. Sus 14 neutrones agrupados alrededor de 6 protones, lo diferencian del carbono 12 presente de manera mayoritaria en la atmósfera (98,89%) y del carbono 13 igualmente presente, pero en menor cantidad (1,108%).

Este carbono es radioactivo; mientras los vegetales están vivos, un ciclo de formación y desintegración mantiene en ellos una radioactividad constante, pero, en cuanto mueren, la radioactividad se reduce a la mitad cada 5568 años. Midiendo la pérdida de radioactividad del carbono presente en las células de los vegetales, se obtiene la fecha en la cual ellos dejaron de vivir. Los animales no tienen la facultad de los vegetales de asimilar el carbono, pero, como los vegetales son la fuente de alimentación de los herbívoros, el carbono se absorbe y se fija en forma de calcárea en los huesos y los tejidos.

En realidad, el proceso es mucho más complejo, pero el tener en cuenta estos parámetros permite una datación relativamente precisa de los restos de seres vivos cuya antigüedad no pasa de los 40000 años.


Tutor interactivo para la preparación de la Bar Mitzvá hebrea


Magnífico tutor interactivo para la preparación de la Bar Mitzvá hebrea.
En el judaísmo, a los trece años se le hace una fiesta al niño varón que se llama Bar Mitzvá en la que se le introduce en la Escritura y para la que se prepara. A partir de ese momento se le tratará como un adulto en la asamblea, de forma que ya cuenta para el número de diez necesario para estudiar la escritura. 


¿Qué es una perasha?

¿Qué es una perasha?


El pueblo de Israel en el destierro de Babilonia, cuando ya no tenía Templo donde ofrecer sacrificios por los pecados, se dedicó al estudio de las Escrituras, dividiendo la Torah (Pentateuco) en porciones para su estudio semanal a lo largo de un año. Cada porción se llama perasha y se nombra con la primera palabra del texto en hebreo.

Así el Génesis tiene las porciones
Lej Lejá
Jayé Sarah
y los otros cuatro las suyas.
Los judíos leen y estudian estos textos con porciones de los otros libros de la biblia hebrea (Antiguo Testamento) cada semana. Así en un año tienen un grandísimo conocimiento de la Escritura.


La importancia de la Palabra de Dios

  • “Llegue mi clamor delante de ti, oh Jehová; Dáme entendimiento conforme a tu palabra. Llegue mi oración delante de ti; Líbrame conforme a tu dicho. Mis labios rebosarán alabanza cuando me enseñes tus estatutos. Hablará mi lengua tus dichos, Porque todos tus mandamientos son justicia. Esté tu mano pronta para socorrerme, Porque tus mandamientos he escogido.” (Sal. 119:169-173)


  • “En cuanto a Dios, perfecto es su camino, Y acrisolada la palabra de Jehová; Escudo es a todos los que en él esperan.” (Sal. 18:30)
  • “Porque recta es la palabra de Jehová, Y toda su obra es hecha con fidelidad.” (Sal.33:4a)
  • “Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos,Y todo el ejército de ellos por el aliento de su boca.” (Sal. 33:6a)

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Podemos creer en la Biblia

Podemos creer en la Biblia

Los famosos amotinados que hundieron el barco inglés Bounty, terminaron por establecerse con sus mujeres nativas en la solitaria isla Pitcairn. El grupo estaba formado por nueve marinos ingleses, seis tahitianos, diez tahitianas y una joven de 15 años. Uno de los marineros descubrió cómo destilar alcohol, y muy pronto la borrachera corrompió la comunidad.

Las peleas entre hombres y mujeres eran continuas y violentas.Después de poco tiempo, sólo había un sobreviviente del grupo que primero llegó a la isla; pero este hombre, Alexander Smith, encontró una Biblia en un baúl sacado del barco. Comenzó a leerla y a enseñar a otros lo que él aprendía. Su vida cambió y, finalmente, también la de todos los isleños.

Esta gente estuvo completamente aislada del resto del mundo hasta que en 1808 el barco norteamericano Topaz arribó a la isla. La tripulación encontró una comunidad próspera, ordenada, sin crimen, ni cárcel, ni alcohol. La Biblia había cambiado la isla: de un infierno terrenal se había transformado en lo que Dios desea que sea el mundo. Y así permanece hasta hoy.

¿Habla Dios a la gente mediante la Biblia todavía? Sin la menor duda. Al escribir estas líneas pienso en la respuesta que nos envió un estudiante de uno de nuestros cursos, en la que dijo: “Estoy en la cárcel, sentenciado a muerte por un crimen que cometí. Antes de estudiar este curso estaba perdido; pero ahora tengo una esperanza segura y he hallado un nuevo amor”.

La Biblia tiene un poder que transforma la vida. Cuando la gente realmente comienza a estudiarla, sus vidas cambian drásticamente.


Antes de pecar, Adán y Eva solían hablar con Dios cara a cara. Pero cuando Dios los visitó después que pecaron, ¿qué hicieron ellos?

“Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día; y el hombre y la mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto”. — Génesis 3:8.

(A menos que se indique algo diferente, los textos bíblicos en esta Guía de Estudio son de la versión Reina-Valera revisada en 1960.)

El pecado interrumpió el contacto personal con Dios. ¿Qué hizo entonces Dios para comunicarse con el ser humano?

“Porque no hará nada Jehová el Señor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas”. — Amós 3:7.

Dios no nos ha dejado en la oscuridad en cuanto a la vida y su significado. Por medio de sus profetas -personas que él llamó para que hablaran y escribieran en su nombre– nos ha revelado sus respuestas sobre los grandes interrogantes de la vida.


Los profetas dieron los mensajes de Dios en forma oral y escrita mientras vivieron. Más tarde, estos mensajes proféticos fueron reunidos, bajo la dirección de Dios, en el libro que llamamos Biblia.

¿Pero cuán dignos de confianza son estos escritos?

“Entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo”. — 2 S. Pedro 1:20-21.

Los escritores de la Biblia no pusieron allí su propia voluntad o deseo. Contaron en lenguaje humano todo lo que vieron y escucharon; pero su mensaje vino de Dios directamente, a través de su Espíritu.En la Biblia, Dios revela su voluntad y nos asegura que el bien finalmente triunfará sobre el mal y que la paz reinará para siempre en el mundo.

¿Es inspirada toda la Biblia?

“Toda Escritura es inspirada divinamente y útil para enseñar, reprender, enmendar e instruir en justicia, para que el hombre de Dios sea perfecto, cabalmente instruido para toda buena obra”. — 2 Timoteo 3:16-17.

La Biblia afecta tan profundamente a los seres humanos porque “toda es inspirada por Dios”. Si desea saber el porqué de la vida, estudie las Sagradas Escrituras honestamente y con oración. Pida la presencia del Espíritu Santo cada vez que abra sus páginas, y así como inspiró a los profetas en la antigüedad, también le guiará a usted para que sus enseñanzas transformen su vida.


La Biblia está compuesta de 66 libros. Los 39 del Antiguo Testamento fueron escritos entre 1400 y 400 a.C. Los 27 libros del Nuevo Testamento fueron escritos entre los años 50 y 100 d.C.El profeta Moisés escribió los primeros cinco libros 1400 años a.C. El apóstol Juan escribió el último libro, el Apocalipsis, alrededor del año 95 d.C. Durante los 1.500 años transcurridos entre la redacción del primero y del último libro de la Biblia, por lo menos otros 38 profetas escribieron inspirados por Dios. Los varios escritores de la Biblia vivieron en diferentes tiempos y culturas, algunos separados por cientos de años. En muchos casos ni se conocieron. Unos eran comerciantes, otros pastores, pescadores, soldados, médicos, predicadores, reyes, etc. Es decir, personas de las más variadas culturas, formas de vida, niveles sociales, y hasta de opuestas filosofías.Pero lo maravilloso es que los 66 libros de la Biblia, con sus 1.189 capítulos formados por 31.173 versículos, revelan una unidad armoniosa en todo su mensaje.Supongamos que alguien toca a su puerta y cuando entra deja en la sala de su casa un pedazo raro de mármol. Después sale sin hablar. Así sucesivamente, unos 40 visitantes más hacen lo mismo: uno tras otro coloca su pedazo de mármol junto al primero. Y cuando sale el último, usted contempla, para su asombro, que se ha formado una hermosa estatua. Posteriormente usted descubre que estos “escultores” nunca se conocieron y que provenían de diferentes partes del mundo: China, Brasil, Rusia, India y otras partes del mundo. ¿Qué pensaría usted? Seguramente que alguien planeó la estatua y envió a cada escultor instrucciones exactas y específicas.La Biblia comunica, en todas sus páginas, un mensaje coherente, como una perfecta estatua de mármol. La asombrosa unidad de la biblia es una prueba fehaciente de que no se trata meramente de literatura humana, sino de la Palabra de Dios.


(1) La preservación de la Biblia es asombrosa. Todos los primeros manuscritos fueron copiados a mano -mucho antes de que se inventara la imprenta. Los escribas hacían copias de los originales, y las distribuían. Muchos de esos manuscritos, o parte de ellos, todavía existen.Los manuscritos en hebreo del Antiguo Testamento son de los años 150 a 200 a.C. Fueron descubiertos cerca del Mar Muerto en 1947. Es asombroso que esos rollos de más de 2.000 años de antigüedad contengan exactamente las mismas verdades del Antiguo Testamento de nuestra Biblia de hoy. ¡Es una poderosa evidencia para confiar en la divina inspiración de las Sagradas Escrituras!Los apóstoles escribieron mucho del Nuevo Testamento en forma de cartas, dirigidas a las iglesias que se establecieron después de la resurrección de Jesús. En los grandes museos de Europa y América se exhiben más de 4.500 manuscritos o parte de ellos. Algunos son del siglo II d.C. Si los comparamos con nuestras Biblias, podemos ver que el Nuevo Testamento esencialmente no ha sufrido cambios desde que fue escrito por primera vez.La Biblia ha sido traducida total o parcialmente a más de 2.060 lenguas y dialectos, y sigue siendo el Libro más vendido. Cada año se venden más de 150 millones de Biblias o parte de ella.

(2) La exactitud histórica de la Biblia es asombrosa. Los descubrimientos arqueológicos han confirmado dramáticamente el carácter fidedigno del registro bíblico. Los historiadores han descubierto tablas de arcilla y monumentos de piedra que han arrojado luz sobre nombres, lugares y sucesos conocidos antes sólo por la Biblia.Por ejemplo: según Génesis 11:31 Abrahán y su familia “salieron de Ur de los Caldeos para ir a la tierra de Canaán”. Los eruditos afirmaban que Ur nunca existió, pero los arqueólogos desenterraron un templo en Irak y en un cilindro encontraron escrito, en signos cuneiformes, el nombre de Ur. Hallazgos posteriores mostraron que Ur era una ciudad próspera y cuna de una gran civilización. La identidad de la ciudad había sido olvidada por los historiadores, pero la Biblia preservó su nombre -hasta que la pala del arqueólogo confirmó su autenticidad. Y Ur es solamente uno de los muchos ejemplos con los que la información arqueológica confirma la exactitud de la Biblia.

(3) El cumplimiento exacto de las predicciones de la Biblia prueba que usted puede confiar en ella. Las Sagradas Escrituras contienen muchas asombrosas predicciones de eventos futuros que se están cumpliendo ante nuestros ojos. Examinaremos algunas de estas profecías en las
próximas lecciones.


Al explorar la Palabra de Dios recuerde estos siete principios:
(1) Estudie la Biblia con una sincera oración. Si se acerca a ella con mente y corazón abiertos por medio de la oración, experimentará un contacto personal con Jesús. (Cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda verdad; …porque tomará de lo mío y os lo hará saber” (S. Juan 16:13-14).

(2) Lea la Biblia diariamente. El apóstol Pablo alabó a los cristianos de Berea porque “recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran” ciertas (Hechos 17:11). El estudio diario de la Biblia es la clave del poder en nuestras vidas.

(3) Deje que la Biblia hable por sí sola. La Biblia es un mensaje de Dios,por ende se constituye no sólo en la verdad sino también en la prueba de toda verdad (Isaías 8:20). No debemos dejar que cualquier creencia “religiosa” o principio explique cualquier parte de las Escrituras. Tratar de que la Biblia cuadre dentro de una idea preconcebida sólo hará que “torzamos” la Biblia para nuestra “propia perdición” (S. Pedro 3:16).
Asegúrese que comprende cada declaración de la Biblia según su contexto; a quién se habla, cuál es el problema, qué otras palabras son pertinentes, etc. La pregunta clave es: ¿Qué quiere decir el escritor? Después de captar lo que dice el texto podemos aplicarlo inteligentemente a nuestras vidas.

(4) Estudie la Biblia por temas. Para comprender bien las verdades bíblicas debemos dejar que la Biblia sea sus propio intérprete. ¿Cómo? Compare texto(s) con texto(s). Jesús usó este método para demostrar que él era el Mesías:

“Y comenzando desde Moisés, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían”. — S. Lucas 24:27.

Colocando en orden todo lo que la Biblia dice sobre un tema específico, tendremos una perspectiva balanceada, en armonía con el punto de vista divino.

(5) Estudie la Biblia para recibir poder para vivir para Cristo. La Palabra de Dios es una “espada de dos filos”, como se describe en Hebreos 4:12. Es un arma viviente en nuestras manos para vencer las más persistentes tentaciones.

(6) Escuche cómo le habla Dios por medio de su Palabra. Si desea conocer una verdad específica de la Biblia, debe seguir lo que ella enseña (S. Juan 7:17). No lo que usted piensa, o lo que otro piensa, o lo que alguna iglesia enseña.


“La exposición de tus palabras (de Dios) alumbra; hace entender a los simples”. — Salmos 119:130.

Nada fortalece el entendimiento como el estudio de la Biblia. Si usted estudia profundamente la Biblia y asimila sus enseñanzas en su vida, le dará fuerzas para vencer los hábitos destructivos y lo capacitará para desarrollar al máximo su personalidad, tanto en el aspecto físico, como mental, moral y espiritual.

La Biblia habla al corazón. Trata las experiencias de la humanidad: nacimiento, amor, matrimonio, paternidad y muerte. Las Escrituras sanan la herida más profunda de la naturaleza humana: la caída en el pecado y la miseria que produjo. Aunque fue escrita en el Oriente, también habla a los hombres y mujeres de Occidente. Entra tanto en la choza del humilde como en la mansión del rico. A los niños les encantan sus emocionantes historias. Sus héroes inspiran a los jóvenes. Los padres hallan en ella la sabiduría para criar a sus hijos. Los enfermos, los solitarios y los ancianos descubren en sus páginas seguridad y esperanza para una vida mejor.

La Biblia es poderosa porque Dios habla a través de ella. La Biblia quebranta los corazones más endurecidos, los suaviza y llena de amor. La Biblia transforma a un bandido en un celoso predicador, o a un mentiroso y estafador en un maestro honesto..

Hemos visto también cómo el poder de Dios contenido en este Libro ha salvado a personas que estaban al borde del suicidio, dándoles un nuevo comienzo lleno de esperanza. La Biblia despierta amor entre enemigos. Hace humilde al orgulloso y generoso al egoísta. Fortalece nuestras debilidades, nos alegra en el abatimiento, nos reconforta en el dolor, nos orienta en la incertidumbre, nos alivia cuando estamos cansados. Muestra a hombres y mujeres cómo vivir con ánimo y morir sin temor.

¡La Biblia, el Libro de Dios, puede cambiar su vida!

¿Por qué la Biblia fue escrita para nosotros?

Jesús responde: “Las Escrituras… dan testimonio de mí”. — S. Juan 5:39.“Pero éstas (las verdades de la Biblia) se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre”. — S. Juan 20:31.

La razón mayor por la cual debemos familiarizarnos con las Sagradas Escrituras es porque están llenas de escenas que revelan a Jesús y nos aseguran la vida eterna. Al mirar a Cristo a través de la Biblia somos transformados y llegamos a ser como él (2 Corintios 3:18).Descubra el poder de la Palabra de Dios que puede hacer su vida más parecida a la de Jesús.


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