“¿Qué dice la Biblia acerca de la sanidad? ¿Hay sanidad en la expiación de Cristo?”

Pregunta: “¿Qué dice la Biblia acerca de la sanidad? ¿Hay sanidad en la expiación de Cristo?”

Respuesta: Isaías 53:5, que es citado nuevamente en 1 Pedro 2:24, es el verso clave sobre la sanidad que con frecuencia es mal entendido y mal aplicado. “Mas Él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre ÉL, y por su llaga fuimos nosotros curados.” (Isaías 53:5). La palabra traducida como “curados” puede referirse tanto a la sanidad espiritual o física. Sin embargo, en el contexto de Isaías 53 y 1 Pedro 2, hace ver claramente que se refiere a la sanidad espiritual. 1 Pedro 2:24 dice, “quien llevó Él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.” Claramente este verso está hablando sobre el pecado y la justicia, no sobre enfermos y enfermedades. Por lo tanto, el ser “sanados” se refiere a ser perdonados y salvados, no sanados físicamente.

La Biblia no vincula específicamente la sanidad física con la espiritual. Con frecuencia la gente es sanada físicamente cuando pone su fe en Cristo—pero no siempre es así. Algunas veces es la voluntad de Dios el sanar, y otras veces no lo es. El apóstol Juan nos da una perspectiva apropiada: “Y esta es la confianza que tenemos en Él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, Él nos oye. Y si sabemos que Él nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho.” (1 Juan 5:14-15). Dios aún realiza milagros. Dios aún sana a la gente. La enfermedad, el dolor y muerte son aún realidades en este mundo. A menos que el Señor regrese en los próximos 50 años o algo así, casi todos los que vivimos hoy moriremos, y esto le sucederá a la mayoría de nosotros (incluyendo los cristianos) moriremos como resultado de un problema físico (afecciones, enfermedades, heridas). No siempre es la voluntad de Dios el sanarnos físicamente.

Finalmente, en el Cielo nos espera una absoluta salud física. Allá ya no habrá más dolor, padecimientos, enfermedades, sufrimientos o muerte (Apocalipsis capítulo 21). Todos necesitamos estar menos preocupados por nuestra condición física en este mundo y estarlo un poquito más con nuestra condición espiritual (Romanos 12:1-2). Entonces, podremos enfocar nuestros corazones en el cielo donde ya no tenderemos que batallar mas con problemas físicos, Apocalipsis 21:4, “Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.”

gotquestions.org

Schönborn presenta al Papa petición de laicos austriacos para la supresión del celibato

Schönborn presenta al Papa petición de laicos austriacos para la supresión del celibato

Posted: 18 Jun 2009 09:52 PM PDT

Ver también

El Papa ha expresado al cardenal su contrariedad ante la iniciativa

El cardenal Schönborn le presenta al Papa la petición de laicos austriacos a favor de la supresión del celibato

En su reciente visita a Roma para ser recibido por el Papa junto con otros obispos austriacos, el cardenal arzobispo de Viena, Christoph Schonborn, ha entregado en la Santa Sede la «Iniciativa de los laicos» (Laieninitiativ), un llamado de seglares católicos de su país que pide la abolición de la obligatoriedad del celibato para los sacerdotes. El escrito, entregado al prefecto de la Congregación para el Clero, el cardenal Claudio Hummes, solicita además el regreso a la actividad de todos los presbíteros casados y la apertura del diaconado a las mujeres.

(Agencias/InfoCatolica) “Aun no compartiendo algunas de las conclusiones, como he dicho varias veces, creo que sea importante que alguien en Roma sepa qué cosa piensan nuestros laicos de los problemas de la Iglesia”, dijo Schonborn a los micrófonos de Radio Vaticano.El lunes y martes pasados se llevó a cabo en el Palacio Apostólico una cumbre en la cual participaron el prelado de Viena junto a otros tres obispos austriacos con los más importantes jefes de sección del Vaticano y el Papa Benedicto XVI.

Durante ese encuentro se analizaron “los problemas” del catolicismo en ese país, entre ellos “cuestiones doctrinales y pastorales” así como “la situación del clero, del laicado y de los seminarios mayores”.

Schomborn reveló que, durante la entrevista, el pontífice expresó su contrariedad a la hipótesis de abolir el celibato sacerdotal y sostuvo las enseñanzas de la Iglesia Católica.

“El Santo Padre nos ha dicho algo mucho más impresionante sobre el tema: en definitiva se trata de la pregunta si creemos que sea posible y sensato fundar la propia vida sobre el único fundamento que es Dios”, ponderó.

“En el servicio por Dios y por Jesucristo, dejar que este servicio asuma una precisa forma de vida, el celibato, como lo ha querido Jesús”, precisó.

¿Para qué sirven las huellas digitales?

¿Para qué sirven las huellas digitales?

Posted: 18 Jun 2009 07:18 AM PDT

De todos es sábido que cada persona tiene unas huellas digitales propias, lo cual viene de lujo si te acusan de asesinato erróneamente y te libras de pasarte el resto de tu vida en la cárcel por algo que no has cometido. Sin embargo, su razón de ser biológica sigue siendo un misterio.

_45811832_006277908-1

De hecho, los nuevos informes científicos desmienten la teoría de que sirven para aumentar la fricción entre nuestras manos y la superficie que estemos tocando. La mejora del agarre era la que se creía la mejor razón para su existencia.

Sin embargo, la experiencia ha desmentido este hecho. En una serie de pruebas para medir la fricción entre un dedo y una pieza de cristal acrílico, gracias a la fuerza que el dedo hiciera contra el cristal. Era de esperar que la fricción aumentara cuando aumentara la fuerza, pero está fricción aumentó de una manera muchísimo menor a lo que se esperaba.

La piel humana no se comporta como un sólido normal, en el que la fricción es proporcional a la fuerza.En lugar de eso, se comporta como una goma, donde la fricción es proporcional al área de contactoentre las dos superficies. Para corroborar este pensamiento, se se varío el área de contacto en el mismo experimento y aquí si tuvieron más éxito.

Las medidas indican que el área de contacto es un 33% menor que si las yemas de nuestros dedos fueran completamente lisas. Así que las huellas digitales no aumentan nuestro agarre, si no que lo disminuyen ya que disminuyen nuestro área de contacto.

Aunque, por ejemplo, podemos pensar que si nos ayuda a agarrarnos en superficies húmedas, ya que hacen de ‘drenaje’. Las huellas digitales siguen siendo un misterio.

“Siempre es bonito derribar un mito con datos”, dijo el Dr. Ennos, líder de la investigación.

Fuente | BBC


Anatema en el Griego Koiné

Anatema en el Griego Koiné

Posted: 19 Jun 2009 05:53 AM PDT

Fuente: HectorLeites.com

Una buena observación de la palabra anatema en el griego Koiné. Debemos de ver dos palabras muy similares, con un cambio en una letra: anathema y anathëma, si se observa es la misma palabra pero con una diferencia muy pequeña y es que una lleva e= épsilon y la otra lleva ë= eta

Hay que saber que la pronunciación es exactamente la misma dado que las dos son letras “e” pero una es larga y la otra es corta en el alfabeto griego.

Anaqema, notese e dedicado a la destrucción.

Anaqhma, nótese h dedicado a Dios o las cosas santas.

αναθεμα [anathema] (Sustantivo Neutro). Cosa maldita, es decir destinada al castigo merecido. Destinado a sufrir la ira de Dios. Consagrado o dedicado a la destrucción. Maldito. Maldición. Espiritualmente denota el estado de aquel que está apartado de Dios por el pecado. Tal como se usa en el N.T., no se refiere a la excomunión eclesiástica como se practicó en siglos posteriores, pero sin duda incluía alguna forma de separación de la iglesia.

αναθεμα [anathema] aparece 6 veces en el NT: anatema 5 y maldición 1.

1. Los Hechos 23:14. – Los cuales fueron a los principales sacerdotes y a los ancianos y dijeron: Nosotros nos hemos juramentado bajo maldición, a no gustar nada hasta que hayamos dado muerte a Pablo. – αναθεματι [anathemati] Dat. sing. – (”Nosotros nos hemos juramentado bajo maldición” αναθεματι ανεθεματισαμεν εαυτους [anathemati anethematisamen heautous] lit: “para maldición nosotros maldijimos a nosotros mismos”).

2. Romanos 9:3. – Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne. – αναθεμα [anathema] Nom. sing.

3. 1 Corintios 12:3. – Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús; y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo. – αναθεμα [anathema] Nom. sing.

4. 1 Corintios 16:22. – El que no amare al Señor Jesucristo, sea anatema. El Señor viene. – αναθεμα [anathema] Nom. sing.

5. Gálatas 1:8. – Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. – αναθεμα [anathema] Nom. sing.

6. Gálatas 1:9. – Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema. – αναθεμα [anathema] Nom. sing.

Miremos la misma palabra pero con “eta”

αναθημα [anathêma] (Sustantivo Neutro). Ofrenda resultante de un voto.

αναθημα [anathêma] aparece 1 vez en el N.T.:

1. Lucas 21:5. – “Y a unos que hablaban de que el templo estaba adornado de hermosas piedras y ofrendas votivas, dijo:…”

Es una buena curiosidad de la misma palabra que para diferenciarlas en su contenido y significado se le cambia una letra.
This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

La homosexualidad existe gracias al tabú de la homosexualidad (2/2)

La homosexualidad existe gracias al tabú de la homosexualidad (2/2)

Sergio Parra18 de junio de 2009

adultir7

Después de la polvareda levantada por el anterior parte del artículo, voy a centrarme ahora en la visión que tiene la memética acerca de la masturbación y el adulterio.

El tabú de la masturbación es uno de los tabúes sexuales más populares en muchas sociedades y, por tanto, con mayor carga memética. Recordamos que los memes, en muchos casos, pueden tener una influencia en el individuo semejante al que tienen los genes.

Son muchas las generaciones que han crecido pensando que si se masturbaban podrían salir muy mal parados. Pero lo cierto es que el impulso sexual juvenil es muy intenso. Sin masturbación no hay más que dos caminos: masturbarse con un sentimiento de culpa o concentrarse en el sexo vaginal.

Al aumentar el sexo vaginal, se incrementa también el número de descendencia a la cual se podrá transmitir el tabú de la masturbación, y así sucesivamente. El memetista norteamericano Aaron Lynch sugiere una explicación similar para el éxito del meme de la circuncisión, dado que esta práctica dificulta la masturbación pero no así el sexo vaginal.

Los tabúes referidos al adulterio funcionan de forma algo distinta. Se sugiere que está en el interés genético de todo individuo el persuadir a sus congéneres para que NO comentan adulterio mientras ellos sí lo hacen. En este caso transmiten a la vez los memes antiadulterio y los de la hipocresía.

Por esa razón los memes relacionados con el matrimonio son tan intensos y fáciles de interpretar: desde los trajes blancos y vaporosos o los ramos de flores hasta las ceremonias desfloramiento, pasando por los castigos que se infligen por cometer adulterio: todos ellos en aras de la ventaja biológica.

Las ideas y las creencias de la gente tienen mucho que decir acerca del sexo. Porque también es a través del sexo cómo se transmitirán esas ideas y creencias para las generaciones futuras. Esto se puede comprobar en muchas religiones, que a menudo tienen mucho que decir acerca de la intimidad de alcoba de sus acólitos. Tal y como refiere Susan Blackmore:

Una religión que promociona la familia numerosa asume la transmisión memética vertical, con lo cual produce una mayor descendencia para beneficio de dicha religión, y lo contrario sucede con la religión que recomienda limitar el número de hijos. Así, los memes religiosos devienen importantes manipuladores del éxito genético. El tabú del catolicismo acerca del control de natalidad ha resultado ser tremendamente eficaz para llenar el mundo de millones de católicos que educan a sus hijos en la creencia de que los condones y la píldora anticonceptiva son pecado y que Dios quiere que tengan tantos hijos como les sea posible.

Finalmente, aunque peque de perogrullesco, advertir que esta es sólo la visión de la memética. La realidad es más compleja y sólo se puede explicar satisfactoriamente desde una visión poliédrica.

Vía | ‘La máquina de los memes’, de Susan Blackmore

La homosexualidad existe gracias al tabú de la homosexualidad (1/2)

La homosexualidad existe gracias al tabú de la homosexualidad (1/2)

Sergio Parra17 de junio de 2009

untitled2
Mucho se ha escrito de la existencia de la homosexualidad, la masturbación o el adulterio desde el punto de visto psicológico, biológico y hasta sociológico.

Pero hoy vamos a analizar el asunto desde una nueva perspectiva: la memética, algo así como la genética de la información y la cultura: virus mentales que arraigan en nuestro cerebro y que hacen lo posible por reproducirse en los cerebros que nos rodean.

Empecemos por la homosexualidad. El tabú sobre la homosexualidad o la homofobia ha sido muy intenso durante siglos. Pero de un tiempo a esta parte se está perdiendo progresivamente el rechazo cultural a la homosexualidad. Paradójicamente, este nuevo respeto por la homosexualidad terminará por conseguir lo que antes pretendían los intolerantes: que la homosexualidad tienda a extinguirse.

Sobre la homosexualidad no existe una explicación generalmente aceptada por la biología. Sin embargo, cada vez hay una mayor evidencia que apunta a una predisposición hereditaria. Suponiendo que este fuera el caso, los tabúes homosexuales favorecieron los genes homosexuales, porque socialmente se forzaba a sus portadores a casarse contra su voluntad y a tener hijos.

Susan Blackmore lo explica así en su libro La máquina de los memes:

Esto sugiere una predicción de futuro interesante. A medida que aumenta la transmisión horizontal del tabú debería perder su fuerza y a la larga desaparecer, como es el caso en muchas sociedades. En este caso, las personas homosexuales están libres para mantener relaciones de larga duración con su mismo género, sin verse obligados a procrear. El efecto a corto plazo da como resultado una conducta homosexual mucho más abierta, una aceptación social mayor pero, a largo plazo, el efecto podría conducir a una disminución de genes homosexuales.

Insisto en añadir que esta visión de Blackmore tiene efectos destacables si partimos de la base de que la homosexualidad existe en gran parte por la herencia genética y si, además, los homosexuales no deciden, por ejemplo, reproducirse alquilando un vientre materno o usando alguna otra tecnología futura.

De todas formas, resulta interesante imaginar que los que antes pretendían hacer desaparecer la homosexualidad de la sociedad deberían haber tomado un camino diametralmente opuesto al del rechazo: bastaba con aceptar socialmente la homosexualidad y el tiempo haría el resto. O dicho de otra forma: apagar el fuego dejando que arda consumiendo todo el oxígeno disponible.

Otro día nos centraremos en la masturbación y el adulterio desde el punto de vista memético.

Vía | La máquina de los memes, de Susan Blackmore

El transexual que dio a luz a una niña fue padre de nuevo

El transexual que dio a luz a una niña fue padre de nuevo

9 de junio de 2009, 10:22 PM

i958792

Foto EFE: El alumbramiento tuvo lugar por parto natural si bien será la mujer de Beatie, Nancy,…

Los Ángeles (EEUU), 10 jun (EFE).- El transexual Thomas Beatie, que saltó a la fama por ser el primer “hombre embarazado” del mundo, dio a luz hoy a un niño apenas un año después de convertirse en padre por primera vez, informó la cadena de televisión ABC.

El alumbramiento tuvo lugar por parto natural si bien será la mujer de Beatie, Nancy, de 46 años, quien se encargará de amamantar al bebé al igual que ocurrió con Susan Juliette, la niña que nació el 29 de junio de 2008 tras una gestación que concentró la atención informativa de todo el mundo.

El pasado mes de noviembre Beatie, de 35 años, anunció que había dejado de tomar hormonas masculinas para poder tener otro hijo.

Beatie creció en Hawai, donde su madre se suicidó cuando él tenía doce años, y decidió cambiarse de sexo a los 24 años, cuando se sometió a una operación para quitarse los pechos y legalmente cambió su género de femenino a masculino.

Posteriormente, comenzó un tratamiento hormonal para aumentar sus niveles de testosterona, pero decidió mantener sus órganos sexuales femeninos a pesar de llevar una vida como si fuera un hombre.

Su aparición la primavera pasada en la revista gay “The Advocate”, con su aspecto varonil, barba y el torso desnudo mostrando su tripa de embarazado, desató la polémica en la sociedad de Estados Unidos y fuera de este país.

Pese a la preocupación de sus familias, Beatie asegura que no tienen miedo a las amenazas que han sufrido desde que su caso se hiciera público y sienten que son una familia tradicional.

A pesar de su condición oficial de hombre, Beatie aceptó quedarse embarazado de sus hijos debido a la incapacidad de su mujer para la gestación.

Anteriores Entradas antiguas