Edir Macedo el falso maestro de “Pare de sufrir” sufriendo penalidades como buen soldado de Cristo.

Edir Macedo el falso maestro de “Pare de sufrir” sufriendo penalidades como buen soldado de Cristo.

Galeria de fotos aquí.

Videos en este enlace.

Noticia relacionada en su fuente: NC

CASH LUNA

CASH LUNA

Si usted visitara la oficina de Cah Luna, ¿que esperaría encontrar?

Tremenda sorpresa seria encontrarse con ediciones de la revista especializada en aviones Air to Air, también encontraría catálogos de relojes, figurines de trajes de moda y un sin fin de cosas que solo alimentan el ego.

Cash Luna es sin lugar a dudas, un hombre amador del dinero y la buena fortuna. Poseedor de relojes Rolex y Cartier, para referencia un Rolex Presidente de oro puede llegar a costar la ínfima suma de $.25, 000.00 dólares y un Cartier por el estilo. Además y para su deleite, toda una colección de finos trajes hechos a la medida y finas corbatas de las sedas mas costosas. Pareciera ser, que Ca$h Luna y Benny Hinn coincidieran, no solo porque ambos son acerrimos fans de la doctrína de la prosperidad, sino en gustos y su manera excentrica de vivir la vida.

Dueño y señor de terrenos en el exclusivo condominio Sausalito carretera a Fraijanes Guatemala que se valoran en aproximadamente $.100,000 dólares c/u y un tanto mas, una sencilla casa de habitación en el condominio Coventry carretera a El Salvador Guatemala con un valor no menor a $150,000.00 dólares, membresía en exclusivo club de golf Hacienda Nueva en San José Pinula Guatemala (regalada), autos Mercedes-Benz de $.90,000.00 dólares, su volvo XC-90 con un precio de $.60,000.00 dólares, jet Sabreliner 60 modelo 78 con precio un precio de mercado que ronda los $.800,000.00 al millón de dólares y quien sabe cuantas cosas mas guardadas debajo del tapete, Cash Luna es un paladín de los pastores ricos y famosos, digno de figurar en el conteo de la revista FORTUNE.

Imagínese lo que encontraría en las diferentes cuentas de banco que sustenta y los limites de sus tarjetas de crédito, de las cuales es tan amigo, que ha implantado desde hace algunas semanas en su iglesia el sistema de cobro de ofrenda o diezmo vía TARJETA DE CRÉDITO. Usted lo solicita a los servidores y listo; ha sido debitado de su tarjeta, no importando que este cundido en deudas de tarjetas y pagando del 50 a 60% de intereses mas manejo de cuenta; lo simple y practico de dar, es el asunto para Ca$$$h.

Ese es Cash Luna, un hombre que sabe vivir y vive muy, pero muy bien. A sus anchas y sin ningún remordimiento, aunque viva en un país donde la tasa de pobreza asciende a más del 70% y el desempleo ronda por el 55% aproximadamente.

Cash Luna tipifica a los personajes religiosos de categoría carismático-pentecostal que están explotando descaradamente a los supersticiosos creyentes de toda estirpe. Decimos “supersticiosos” porque exteriorizan una fe de índole supersticiosa en el “poder” supuesto de Ca$h Luna para eliminar muchos males comunes en los seres humanos -conflictos matrimoniales, infidelidad, hijos descarriados, vicios, enfermedades, desempleo, depresión, complejos emocionales, etcétera.

La astucia y avaricia de este psicólogo religioso sabe manipular los sentimientos de los ingenuos que les prestan oído, persuadiéndolos a enviar ofrendas, asistir a seminarios, retiros, etc. Pues todo eso los librara de la pobreza y la perdición.

Argumentos bien usados por el, en una región que vive sumida en la extrema pobreza y donde cualquier listo como cash luna se hace millonario de la necesidad de los ingenuos.

Ingenuos que ignoran, al parecer, la advertencia del Espíritu Santo: “por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas” (2 pedro 2:1-3).

Pero el publico en general y el pueblo evangélico, claman por predicadores de la talla de Cash Luna, cumpliéndose la profecía: “porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonaran maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartaran de la verdad el oído y se volverán a las fábulas” (2 Timoteo 4:3-4).

Verdad que es muy cierto en este tiempo: son comunes en los mensajes de Ca$h Luna, las fábulas de “testimonios” y anécdotas adornadas con chistes que deleitan a los oyentes llenándolos de ilusiones y visiones de salud y prosperidad.

Esta obsesión con la salud física, con la felicidad y la prosperidad material, es el “demonio” que esta jugando con multitudes de almas en el presente, riéndose y divirtiéndose mientras las encamina hacia el día malo cuando sus ilusiones se tornaran en desilusiones y llanto.

Ingenuos que por preferir “testimonios” y despreciar el profundo estudio de la “sana doctrina” sufren las consecuencias de su propia ingenuidad inexcusable.

Ese es Cash Luna, un vende espejismos, un vende espejitos, un verdadero mercader del evangelio.

Fuente: CASH LUNA $$$$$$

Edir Macedo Bezerra

Edir Macedo Bezerra

De Wikipedia,  

Edir Macedo Bezerra (Obispo Macedo) (18 de enero de 1945 – ), religioso ex presidiario brasileño que es buscado por fraude, charlatanería, y malversación en Tijuana, Perú, Guatemala y Brasil,  nació en el estado de Río de Janeiro y es el fundador de la Iglesia Universal del Reino de Dios.

Biografía 

Con espíritu determinado y emprendedor y gran ingenio, creó en 1974 el “ministerio” “Cruzada del Camino Eterno”. En Julio de 1977 junto a Romildo Soares fundó la Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD) iglesia que se refiere a sí misma como “evangelica”, (aunque no es aceptada como tal por las Iglesias Evangélicas establecidas), cuya primera sede funcionó en el edificio de una antigua funeraria, en la zona Norte de Río de Janeiro. Hoy la sede está en el “Templo de la Gloria del Nuevo Israel” (o “Catedral Mundial de la Fe”) en Río de Janeiro, el mayor templo de esta iglesia en la América Latina.

Edir Macedo se doctoró en[teología]] en 1981, en una institución pentecostal. Es Pastor desde 1977, y también Obispo y Secretario General de la IURD, la cual tiene más de 15 millones de fieles en Brasil y templos en más de 170 países. En Brasil la iglesia controla 16 estaciones de televisión, 37 estaciones de radio, dos periódicos, dos imprentas, un estudio de grabaciones y una fábrica de muebles. A la IURD se le conoce en México, Venezuela, y otros países de Latinoamérica por diferentes nombres, tales como: “La Comunidad del Espíritu Santo”, “Iglesia de la Oración Fuerte al Espíritu Santo” o simplemente “La Iglesia Universal del Reino de Dios.

La IURD impulsa la gran mayoría de las doctrinas fundamentales del cristianismo, tales como la deidad de Jesucristo, la Trinidad, la resurrección corporal de Jesucristo, la salvación por gracia a través de la fe en Jesucristo, la Biblia y la renuncia material y monetaria a través del Sacrificio. Promueve la Teologia de la Prosperidad. La IURD creció hasta tornarse la cuarta mayor corriente religiosa de Brasil, según el Censo de 2000. También hacen énfasis en la necesidad de evitar y expulsar los “malos espíritus” y en la práctica de rituales de “Exorcismo“.

Con base biblíca, enseñan a sus fieles a practicar la doctrina del “Diezmo”, que consiste en “Honrar a Dios”, otorgando a la Iglesia el 10% de todos los haberes recibidos. Esto está inscripto y establecido biblicamente (leer Malaquías 3:6-12, “Antiguo Testamento”), por tanto, los fieles movidos por la fé, en su mayoria obedecen a esta ley bíblica. Aunque en respeto al libre albeldrío, que el propio Dios otorgó al hombre, nadie es obligado a practicar tal doctrina.

Edir Macedo dirige también la TV Record, la Rede Familia, Rede Mulher, la Line Records, 37 cadenas de radio (Rede Aleluia) y un parque gráfico (Universal Produções).

Es autor de varios libros de carácter pseudo-religioso, y dónde se destacan los títulos “En los pasos de Jesús, Orixás, Caboclos e Guías, Deuses ou Demônios”.

Se graduó en estudios, de Doctor en Teología, “Doctor en Filosofía Cristiana” y “Doctor Honoris Causa en Divinidad”, todos otorgados por la Facultad de Educación Teológica del estado de São Paulo, o Fatebom, institución de corte Evangélico fundada en Marzo de 1990.

Controversias  

Macedo ha sido criticado públicamente principalmente porque se le acusa de recibir donaciones, que sus detractores advierten que explotan a los pobres.

El Jornal Nacional, noticiero más popular de Brasil transmitido por Rede Globo, presentó en 1994 un reportaje acerca de cómo Macedo enseña a los líderes religiosos a convencer a las personas a recibir donaciones. Según este reportaje, las técnicas empleadas por Macedo y otros obispos de esta Iglesia, no coinciden con lo predicado en sus sermones.

En algunas ocasiones ha enfrentado problemas legales. Fue denunciado al Ministerio Público por supuesta importación fraudulenta de equipo y por el uso de un documento público falso; de estas acusaciones fue declarado inocente. Además, en el presente enfrenta una acusación por injuriar varias religiones afro-brasileñas y el espiritismo en su libro “Orixás, Caboclos e Guias – Deuses ou Demônios”. Finalmente, también se le investiga por una supuesta falsificación de documentos en la compra de emisoras de televisión.

La presunta “mansión” del líder de la Iglesia Universal

La presunta “mansión” del líder de la Iglesia Universal

Por Andrea Sambuccetti – Enviada especial a Miami (Infobae.com)
Por Internet y en Youtube.com circulan imágenes de la que sería propiedad del pastor Edir Macedo, fundador del gigante grupo religioso brasileño con sucursal en la Argentina. “No sabemos si esta información es verídica”, dijeron en la sede local

Edir Maceo, mansion 1
“Este sí que paró de sufrir”, dice el archivo de PPT que llega en mails masivos y en el video que puede encontrarse subido ya en varias páginas web. Luego, pregunta: “¿A quién pertenece esta mansión?“. Y como anticipo de lo que se verá, aclara: “Finalmente alguien obtuvo las fotos…imaginen quién tiene este gusto y vive en esta opulencia. Un billonario americano? Un príncipe saudita? Luis XIV de Francia?… bien ese ya murió…”.

Sorprende. Aunque no puede corroborarse la veracidad del material que muestra la supuesta casa de Edir Macedo, el brasileño creador del imperio religioso “Iglesia Universal del Reino de Dios”, con cada vez más seguidores y sucursales en la Argentina. 

Infobae.com intentó con visitas y varios llamados a la sede local de este templo dialogar con algún pastor o responsable para corroborar o desmentir la información (en audio adjunto en el artículo, una de las conversaciones), pero no se tuvo ningún éxito. Jamás contestaron.

Lo más cercano a una respuesta que se obtuvo fue por parte de una telefonista, de nombre “Marianela” que indicó: “en todo caso, nosotros estamos en Argentina y si es la casa del obispo, él es de Brasil y no sabemos decirte en realidad (si las fotos son o no reales -ver galería-)”.

De inquilino a emperador

No sabemos si este video que circula por Internet pertenece a Macedo. A mí me había llegado a mi página web de sectas. Lo cierto es que no hay que tener dudas de que con lo que recauda, podría comprarse 10 ó 20 mansiones como la que se muestra en las fotos porque el grupo que él controla comenzó en 1977 en un modesto local de las afueras de Río de Janeiro y hoy es uno de los imperios económicos más poderosos del mundo”, señaló el investigador Alfredo Silletta, experto en sectas y grupos religiosos de manipulación psicológica.

Macedo maneja millones y millones de dólares que acumula de su propio país, Brasil. Pero tiene residencia en Miami, con lo cual de ser verídico el material, esta residencia podría ubicarse en Estados Unidos”, agregó.

Según Silletta, “como todo grupo religioso, no pagan impuestos ni ganancias, con lo cual el dinero ingresa sin saber cómo ni tener registro. La Iglesia Universal es un grupo peligroso, una secta. Hay una gran manipulación psicológica sobre los fieles y tiene denuncias. Utiliza la teología de la prosperidad. La mitad del sermón, es una presión brutal para que los fieles entreguen dinero, ya que tienen como teoría que en esta vida hay que dar todo el dinero”.

Sobre el “creador” y su imperio

En la web del investigador, http://www.sectas.org.ar, se detalla la siguiente información sobre este grupo:

* Edir Macedo se autoproclamó ‘obispo‘ de la iglesia que fundó. Anteriormente había trabajado como cajero de la lotería del Estado de Río de Janeiro.

* Hoy existen más de 2.000 templos en todo Brasil, con un promedio de 6 millones de miembros. La iglesia está en más de 40 países (por toda América Latina, en algunas ciudades de Estados Unidos, Europa, Africa y Asia). Sólo en Brasil poseen un banco, dos periódicos, una revista, 30 emisoras de radio y la red televisiva TV Récord con 25 repetidoras en todo en el territorio.

* Desde hace varios años la Justicia y el gobierno del Brasil investigan a los líderes por presuntas vinculaciones con el Cartel de Cali y el lavado de dinero.

* En 1990 instalaron el primer templo en la Argentina. Hoy se han expandido por todo el territorio y han adquirido espacios en varias radios de todo el país.

* Para un observador no estudioso del fenómeno religioso, la Iglesia Universal parecería un grupo similar a otros evangélicos pentecostales. Por ejemplo creen en la deidad de Jesucristo, la Trinidad, la resurrección corporal de Jesucristo y la salvación por gracia a través de la fe. Sin embargo, el obispo Macedo incorporó nuevos elementos a su doctrina que poco tienen que ver con lo bíblico. Para sanarse venden ‘piedras de la tumba de Jesús’, ‘el agua bendita del río Jordán’, ‘la rosa milagrosa’, ‘sal bendecida por el Espíritu Santo’.

* La doctrina central del Obispo Macedo es la lucha contra los demonios. En todos sus templos se ora por la liberación de espíritus, tales como hechicería, adulterio, fornicación, celos, pleitos, envidias, borracheras, etc.

* Desde un principio Edir Macedo copió de los predicadores norteamericanos la llamada teología de la prosperidad. Los fieles deben entregar sus diezmos para no ser conducidos a las garras de Satanás. Un pastor dice sin vacilar: “Hay una guerra adentro de cada uno de nosotros. Dios quiere que usted de, pero el diablo sostiene su billetera. Venga, venga ahora. Mañana usted podría estar muerto. Si usted no paga a Dios, usted paga al diablo“.

* Un dato interesante es que no solamente la Iglesia Católica denuncia a la Iglesia Universal. Las Asociaciones Evangélicas del Brasil los han denunciado por “utilizar métodos manipulativos para obtener dinero“.

* En los suplementos económicos de los diarios brasileños se pueden leer este tipo de noticias, sorpresivas para los argentinos: “La Iglesia Universal factura mas que Autolatina: En un año la Iglesia tuvo una ganancia de 735 millones de dólares mientras que Autolatina solo 337 millones, siendo la mejor empresa privada del país.”

* A mediados de l990 la Justicia brasileña comenzó a investigar al Obispo Macedo y los negocios de la Iglesia Universal. En l992 terminó preso durante 12 días acusado de defraudación y malversación ya que su cuenta bancaria había acumulado mas de 100 millones de dólares. Al final sus abogados lograron la absolución en el proceso judicial.

El Gobierno indonesio implantará microchips a los afectados por sida en la provincia de Papúa

El Gobierno indonesio implantará microchips a los afectados por sida en la provincia de Papúa

Europa Press/La Región

22/11/08 |Señalesdelostiempos

SERÁ ESTA LA MARCA DE LA BESTIA…?

La provincia indonesia de Papúa está a punto de implantar una ordenanza que exige que a los pacientes afectados por el virus del VIH se les coloque un microchip para intentar prevenir que infecten a otros, según informó hoy el parlamentario John Manangsang.

Bajo esta normativa, que ha causado el rechazo de numerosos activistas de Derechos Humanos, a los pacientes que hayan mostrado ‘un comportamiento sexual activo’ se les podría introducir un microchip para monitorizar su actividad, explicó Manangsang.

‘Es una tecnología sencilla. Una señal del microchip rastreará sus movimientos que serán recibidos en monitores por las autoridades’, dijo.

Si se descubriera un paciente de VIH/sida infectara a una persona sana, se le podría imponer una pena, aún sin concretar. El director de la Comisión Nacional contra el sida de Papúa ya ha manifestado que considera que el plan viola los derechos humanos, segú recoge el diario ‘Jakarta Post’. El parlamento local espera aprobar la controvertida legislación a finales de este mes, indicó Manangsang.

El número de casos de VIH/sida por cada 100.000 habitantes en Papúa es 20 veces superior a la media nacional de Indonesia, de acuerdo a datos de un estudio de 2007 realizado por el Gobierno.

Expertos sanitarios advierten de que la enfermedad se ha expandido rápidamente de las prostitutas a las esposas en los últimos años. Los altos índices de promiscuidad, los rituales en algunas tribus papúas, donde se practica el intercambio de parejas, la escasa educación sobre el sida y la escasez de preservativos son algunos de los factores que han contribuido a la expansión de la enfermedad en esa región.

El origen de Darwin

El origen de Darwin

Los pájaros por los que formuló la teoría de la evolución, en el Museo de Historia Natural de Londres

Una de las salas de la exposición reproduce diferentes especies estudiadas por el cientifico en su viaje en el ‘Beagle’

Una de las salas de la exposición reproduce diferentes especies estudiadas por el científico en su viaje en el ‘Beagle’. – NHM

LOURDES GÓMEZ – Londres – 23/11/2008 22:30

Las pistas asoman al instante. Y su impacto es inmediato: dos pajaritos colocados en una vitrina frente a la entrada de la exposición que el Museo de Historia Natural de Londres dedica esta temporada al padre de la teoría de la evolución, Charles Darwin. El científico británico recogió la pareja de sinsontes en dos islas de las Galápagos, y las ligeras diferencias en la longitud de los picos, el color del plumaje y las alas de ambos ejemplares captaron su atención. Tenía en sus manos una valiosa prueba que echaría por tierra siglos de consenso intelectual y popular. “Estos datos socavan la estabilidad de las especies”, escribió el joven naturalista en un cuaderno de notas.

El museo ha rescatado la pareja de sinsontes de Floreana (Mimus trifasciatus) de su archivo documental y los exhibe al público por primera vez para resaltar la importancia que tuvieron en las investigaciones de Darwin. Hasta la fecha, los expertos tendían a pensar que otros animales más exóticos dieron pie a la revolucionaria teoría de la evolución por selección natural, que desafió la creencia bíblica sobre el origen del ser humano.

A dos pasos de los sinsontes, en otra vitrina, reposan seis pájaros como si fueran trofeos de caza. Son pinzones que Darwin colectó en la misma expedición a América del Sur, a bordo del Beagle, en la travesía de cinco años que realizó a partir de 1831. “Forman parte de la serie de 13 especies de pinzón que se trajo de vuelta a Inglaterra. Representan un ejemplo de evolución en acción, pero Darwin no cayó en la cuenta. Estos pinzones son tan distintos que creyó que eran especies diferentes”, explica Alex Gaffikin, responsable de exposiciones en el Museo de Historia Natural.

La exposición salta a Londres y a la residencia rural donde escribió la biblia científica El origen de las especies 

De la experiencia en Galápagos, la exposición salta a Londres y a la residencia rural en el condado de Kent, en Down House, donde el biólogo desarrolló su teoría y escribió la biblia científica El origen de las especies, publicada en 1859. Un gran número de las pruebas que apuntalan sus conclusiones científicas -animales disecados, plantas y fósiles-, además de cuadernos, cartas y objetos personales, se reúnen en una gran sala del museo. Forman parte de la incursión en la vida pública y privada del gran teórico del siglo XIX que la institución londinense ha organizado para festejar el bicentenario de su nacimiento, en febrero de 2009.

Selección natural

“Nos detenemos en la teoría de la evolución por selección natural, recalcando el desarrollo del proceso científico. Es importante recordar que Darwin no dio con su revolucionaria idea en pocos meses, sino que dedicó cinco años de su vida a recolectar pruebas y pasó otros veinte desarrollando su teoría. Tampoco trabajó en solitario, sino en consulta con otros expertos”, señala Gaffikin. “La exposición”, añade Lorraine Cornish, conservadora del museo, “explora la persona, además del meticuloso teórico.

Más de dos décadas separan el viaje a Galápagos de la primera edición de El origen de las especies. Darwin era consciente de que se enfrentaba a la Iglesia con su teoría -explicó a un amigo en una carta que se sentía como si confesara un asesinato- y sólo se apresuró a escribir el libro al conocer que otro científico más joven había llegado a conclusiones similares. Se optó por el compromiso: Darwin y Alfred Russell Wallace presentaron juntos ensayos de sus respectivas teorías en la Linnean Society de Londres. Al año siguiente, el manual de Darwin se convertía en un best-seller.

El ejemplar de sinsonte que Charles Darwin recogió en la isla Floreana, del archipiélago de las Galápagos, vuelve a ser útil 170 años después. La especie está en peligro de extinción y el programa de rescate se apoya en datos de ADN extraídos de la muestra original que conserva el Museo de Historia Natural de Londres.

“Hay otras interpretaciones, pero la evolución de las especies es la única explicación científica” 

La institución presenta numerosas pruebas en aval de la “gran idea” del científico y en contraposición de los reparos que algunos sectores sociales aún muestran sobre el origen de las especies. “Hay otras interpretaciones, pero la evolución de las especies es la única explicación científica”, advierte Alex Gaffikin, responsable de exposiciones.

El museo ha estampado en una pared de la exposición un comunicado en el que “reconoce que hay otras perspectivas asentadas en la fe sobre el origen y complejidad de la vida”, pero señala que “el creacionismo y el diseño inteligente no deben enseñarse como ciencia”. Se suma así a un debate aún vigente en la sociedad británica sobre si se debería incluir el creacionismo en el curriculum de ciencias en la educación pública. Según una encuesta de 2006, el 48% de la población británica acepta la evolución como la mejor descripción del desarrollo de la vida y el 40% cree que el creacionismo se debería estudiar en las clases de ciencia. 

Los ateos se hacen fuertes

REPORTAJE

Los ateos se hacen fuertes

Dr. Manuel Carmona

Dr. Manuel Carmona

 

El dr. Manuel Carmona, un prestigioso cientifico español, nos ha hecho llegar este intresante artículo, para que sea publicado en este blog.

Agradecemos al dr. Carmona su amabilidad y su espiritu colaborador

————————-

Los no creyentes se organizan para frenar la beligerancia de las religiones y su poder en el Estado – Sus campañas publicitarias reciben generosas donaciones y aumenta la demanda de apostasía

ABEL GRAU 24/11/2008

“Probablemente no hay dios, así que deja de preocuparte y disfruta de la vida”. Este eslogan lucirá en los autobuses de Londres a mediados de enero. Se trata de la primera campaña ateísta en Reino Unido financiada con donaciones de contribuyentes anónimos. Y ha sido un éxito. Preveían recaudar 5.500 libras (6.500 euros) y en tan sólo dos días reunieron 10 veces más. No es algo aislado. Esta semana se ha puesto en marcha una iniciativa similar en Washington. Los ensayos que arremeten contra la religión se convierten en superventas y, en España, aumentan las solicitudes de apostasía. Parece que la hora de los no creyentes ha llegado. ¿Está el ateísmo tomando una nueva conciencia más activa en la sociedad?
 

 

“La gente reacciona ante el avance del integrismo” sostiene Tamayo

“Los ateos son numerosos entre las élites educadas”, dice Dawkins

Los humanistas critican la influencia de la religión en la ley y la educación

El 46% de los jóvenes se define como agnóstico, ateo o indiferente

No es fácil confesar que uno es ateo, es decir, que niega la existencia de Dios, según señala el biólogo Richard Dawkins, conocido como el rottweiler de Darwin por su férrea defensa de la teoría evolucionista. “La situación de los ateos hoy en día en América es comparable a la de los homosexuales 50 años atrás”, escribe Dawkins en el ensayo El espejismo de Dios (Espasa Calpe), que ha vendido 1,5 millones de ejemplares. “Los ateos son mucho más numerosos, sobre todo entre la élite educada, de lo que muchos creen”, prosigue. El problema es que, a diferencia de otros grupos religiosos, no están organizados. “Un buen primer paso podría ser generar una masa crítica con aquellos que desean salir a la luz y así animar a otros a hacer lo mismo. Pueden hacer mucho ruido”.

Ruido considerable es el que ha conseguido la citada campaña del autobús ateísta británico. La gestiona la British Humanist Association -una organización que promueve acabar con la privilegiada posición de la religión en la ley, la educación y los medios de comunicación- a través de la web http://www.justgiving.com/atheistbus. Su patrocinador más ilustre es el propio Dawkins. Iniciada el 21 de octubre, se propuso recaudar 5.500 libras (6.500 euros, el coste de un mes de los anuncios en 30 autobuses) y sólo necesitó dos horas para conseguirlos. En dos días, ya tenían 58.900. La cuenta ya va por 143.200 euros.

“Los donantes sienten que no tienen voz, que el Gobierno y la sociedad presta demasiada atención a la religión y a sus líderes, mientras que a los que no son religiosos se les ignora”, señala desde la capital británica Hanne Stinson, directora de la British Humanist Association. Al otro lado del Atlántico, la American Humanist Association ya ha organizado una campaña similar para los autobuses de Washington con el lema ¿Por qué creer en un dios? Sé bueno por la propia bondad. Se puso en marcha la semana pasada con una previsión de 200 autobuses (www.whybelieveinagod.org). En España, la Unión de Ateos y Librepensadores estudia unirse a la campaña.”Aunque las condiciones en España no son las mismas que en el mundo anglosajón, donde las alternativas de ateos y agnósticos son mucho mas respetadas, y su prestigio social es consecuencia de su permanente presencia en el mundo de las ideas”, señala la asociación en su web, ateos.org.

Este nuevo ateísmo también ha irrumpido en las librerías. Una ilustre alineación de científicos e intelectuales ha emprendido la batalla dialéctica a gran escala contra la religión. Sus ensayos se han convertido en superventas. En El espejismo de Dios (10.000 ejemplares vendidos en España), Dawkins expone su hipótesis de que Dios no existe, sostiene que no necesitamos la religión para ser morales y que podemos explicar las raíces de la religión y la moralidad en términos no religiosos. El ensayista Christopher Hitchens argumenta en Dios no es bueno (Debate) que la religión da una explicación errónea del origen del ser humano y del cosmos, que causa una peligrosa represión sexual y que se basa en ilusiones. Ha vendido cerca de 150.000 ejemplares en Reino Unido y 12.000 en España. En EE UU, el filósofo Sam Harris, autor de The end of faith (W.W. Norton) pone de vuelta y media a las grandes confesiones: el judaísmo, el cristianismo y el islam. Las tacha de locuras socialmente aprobadas, cuyos credos son irracionales, arcaicos y mutuamente incompatibles (200.000 vendidos).

En Italia, el matemático Piergiorgio Odifreddi ha escrito ¿Por qué no podemos ser cristianos? (RBA), que ha colocado 200.000 ejemplares en su país. En Francia, Michel Onfray se situó en 2005 entre los más vendidos con Tratado de Ateología (Anagrama), un alegato a favor del pensamiento hedonista y contra la religión. Vendió 209.700 ejemplares. Las cifras parecen indicar que aumenta el interés por la crítica a las religiones. Odifreddi, aun así, es cauto: “Hay una buena parte de la población que valora la razón y la ciencia, pero es una minoría sin mucho acceso a los medios de comunicación”.

La razón de este nuevo movimiento está, irónicamente, en los propios fundamentalistas religiosos, según sostienen varios especialistas. “La beligerancia de las religiones lleva a la gente a tocar a rebato”, explica el teólogo de la Universidad Carlos III Juan José Tamayo. “Las religiones han despertado de un modo social y culturalmente agresivo, porque reclaman una presencia en el espacio público; quieren intervenir en la vida privada y tener un peso político. En definitiva, quieren que los Estados sean confesionales”. Una idea con la que coincide el filósofo Reyes Mate, profesor del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC): “La crítica a la religión resurge cada vez que la religión se quiere convertir en principio moral de la democracia”.

Cuando se habla de integrismo se suele pensar en los países musulmanes, pero también se encuentra en el corazón de Occidente. “Pienso en Estados Unidos”, sigue el teólogo Tamayo. “En la campaña electoral de 2004, entre John Kerry y George W. Bush, la politización de la religión fue notable: los dos candidatos recordaban constantemente que creían en Dios”. Es el caso, por ejemplo, de las escuelas de algunas zonas de Estados Unidos que quieren introducir en las aulas la enseñanza del creacionismo y del diseño inteligente (que equivale a la interpretación literal de la Biblia). Los líderes religiosos occidentales, como el papa Benedicto XVI, o los grupos evangélicos en EE UU, pretenden influir en la política porque “consideran que necesita una legitimación religiosa”, señala Tamayo. Además exigen “que la ética se fundamente en un ser trascendente, ya que no reconocen a los políticos como guías morales”, e imponen que los textos sagrados, que son míticos y simbólicos, sean considerados como histórica y científicamente válidos.

Esa intervención de la religión en la vida privada es la que pidió el cardenal Antonio María Rouco Varela, presidente de la Conferencia Episcopal Española, en octubre en el sínodo de los obispos de Roma. Criticó el laicismo, es decir, que las personas, la sociedad y, sobre todo, el Estado, sean independientes de cualquier organización o confesión religiosa. Lo dejó claro: “El Estado moderno, en su versión laicista radical, desembocó en el siglo XX en las formas totalitarias del comunismo soviético y del nacional-socialismo”. Por eso llama a que la Iglesia participe en la vida privada e incluso en los debates legislativos.

Muchos ciudadanos en España han reaccionado. Las solicitudes de apostasía en los seis primeros meses de 2008 han sido 529, lo que supera a las de todo 2007 (287) y a las de 2006 (47), según la Agencia Española de Protección de Datos. El Ayuntamiento de Rivas, en Madrid, abrió en marzo una oficina para facilitar los trámites de apostasía. En menos de un mes recibió más de 1.100 consultas de toda España. Entre los principales motivos: la reelección de Rouco como presidente de la Conferencia Episcopal. Y no son sólo las apostasías. La práctica religiosa también desciende. Si en 1998 los españoles que se consideraban católicos eran el 83,5%, 10 años después son el 78%, según el barómetro de enero de 2008 del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS).

Las cifras, sin embargo, podrían quedarse cortas. “Ese 78% que dice que es católico, lo es por el bautismo y otros símbolos introducidos en la infancia”, señala el teólogo Tamayo. “Esa educación puede que continúe o que se interrumpa y dé lugar a la apostasía o a la indiferencia, que es el fenómeno mayoritario”, añade. Los datos se elevan entre los jóvenes. El 46% de los chicos entre 15 y 24 años se consideran agnósticos, ateos o indiferentes, según un informe de la Fundación Santamaría de 2005 (en 1994, eran el 22%). El 39% se define como católico no practicante y tan sólo el 10%, como católico practicante. Las razones del descenso: la “impopular” postura de la Iglesia “en temas como la ley que regula el matrimonio homosexual, el aborto o la sexualidad”, según uno de los autores del informe, el sociólogo Juan González-Anleo.

Este nuevo ateísmo lucha contra la religión en la arena dialéctica. “Esa hostilidad que yo y otros ateos expresamos ocasionalmente contra la religión está limitada a las palabras. No voy a poner una bomba a nadie, ni a decapitarlo, ni a lapidarlo, ni a quemarlo en la hoguera ni a crucificarlo ni a estrellar aviones contra sus rascacielos”, escribe Dawkins. De hecho, el propio lema del bus ateísta británico se aleja del dogmatismo. El probablemente reconoce que igual que no hay pruebas de la existencia de Dios, tampoco las hay de lo contrario. “No es necesario mantener una relación hosca con la religión”, considera el filósofo Jesús Mosterín, miembro del CSIC. “Se puede conservar sin creérsela pero con curiosidad y simpatía, como una tradición folclórica más”. Eso sí, aunque dialéctica, es una batalla sin cuartel.

La crítica a la religión es antigua pero, sobre todo desde el siglo XIX, cuenta con una aliada crucial: la ciencia. Así lo ha expuesto el premio Nobel de física estadounidense Steven Weinberg en The New York Review of Books: “Creo que entre la ciencia y la religión existe, si no una incompatibilidad, por lo menos lo que la filósofa Susan Haack ha llamado una tensión, que gradualmente ha ido debilitando la creencia religiosa, especialmente en Occidente, donde la ciencia ha avanzado más”. La ciencia, enumera el Nobel, explica mejor el funcionamiento del mundo que la religión y refuta el papel del hombre como protagonista de la creación. Otro de los físicos más prestigiosos del mundo, Stephen Hawking, lo suscribe: Las leyes por las que se rige el universo “no dejan mucho espacio para milagros ni para Dios”.

Ciencia y religión no pueden convivir en paz, añade el matemático Odifreddi. “La ciencia acepta verdades basadas en confirmaciones empíricas y deducciones matemáticas y lógicas. La religión, al menos la católica, se refiere a un libro de hace 2.000 años y a pronunciamientos dogmáticos de concilios y del Papa. Es difícil imaginar métodos más opuestos”.

Pero ¿podemos vivir sin Dios? La respuesta de los científicos, filósofos y teólogos no es unánime. El Nobel Weinberg confiesa que no es fácil no creer, pero está convencido de que la creencia declina inevitablemente en Occidente. Y añade que aunque las prácticas religiosas se mantengan durante siglos, no está tan seguro de que la creencia perviva. “Hay que distinguir la religión, que es construcción social, de la experiencia religiosa, que es personal”, matiza Tamayo. “Las iglesias son instituciones, con un atractivo político y social, que incluso hoy pocas veces implican creencias profundas”, añade Odifreddi, “por lo que pueden sobrevivir aunque la fe languidezca”. “En el futuro seguiremos creyendo, porque lo llevamos de fábrica”, argumenta el físico Jorge Wagensberg. “La psicología del desarrollo, la antropología cognitiva y la neurociencia señalan que evolutivamente estamos programados para creer”.

Otros están convencidos de que la ciencia es la respuesta. “¡Todos creemos en algo!”, concede el matemático Odifreddi. “La cuestión es qué debemos creer; yo creo que la ciencia puede ofrecer incluso una concepción espiritual del mundo, al mostrar cómo tras el aparente caos del cosmos descansa un orden profundo”. Su conclusión es clara: “La ciencia es hoy la religión verdadera, mientras que la vieja religión es sólo superstición. Así que si alguien quiere creer en algo, puede creer en la ciencia y su manera de ver el mundo”.

Los mandamientos de Dawkins

En ‘El espejismo de Dios’, el biólogo Richard Dawkins presenta una lista de principios morales laicos válidos universalmente. La elaboró a partir de una lista encontrada al azar en Internet, para demostrar que son unos valores comunes que no necesitan legitimación religiosa. Estos son algunos.

– No hagas a otros lo que no quieras que te hagan.

– No pases por alto la maldad ni te acobardes al administrar justicia, pero disponte siempre a perdonar el mal hecho si media el arrepentimiento.

– Prueba todas las cosas: revisa tus ideas frente a los hechos y prepárate para descartar incluso las creencias más arraigadas.

– Respeta el derecho de los demás a estar en desacuerdo contigo.

– Fórmate opiniones independientes basadas en tu razón y en tu experiencia: no permitas ser manejado.

– Cuestiónalo todo.

– Disfruta de tu vida sexual (en tanto no hagas daño a nadie) y deja a los demás que disfruten de la suya.

– No adoctrines a tus hijos. Enséñales cómo pensar por sí mismos y cómo estar en desacuerdo contigo.

Cosas que debemos evitar cuando defendemos la Trinidad

Cosas que debemos evitar cuando defendemos la Trinidad

Pablo Santomauro

Pablo Santomauro

Por Pablo Santomauro

Existe un reducido número de cristianos que está interesado en conocer al Dios que los ha salvado. Por eso es que la doctrina de la Trinidad es clave para aquellos que buscan profundizar en la naturaleza del Dios que creó, juzgó, y suplió el camino para redimir a los culpables de rebelarse contra él. Tal magna obra de salvación sólo pudo haberse llevado a cabo por un Dios trinitario. La salvación del hombre demandaba la intervención de una triunidad. Algo menos que eso hubiera rendido a este Dios en una deidad absurda, insuficiente e inefectiva. ¿Qué derecho tendría ese Dios de pedirnos sujeción si él mismo no hubiera demostrado el máximo estándar de sujeción universal dentro de su mismo Ser en el ejemplo sublime del Hijo sujeto al Padre? ¿Acaso un Dios no trinitario podría definir y transmitir a su creación el concepto de amor supremo ejemplarizado en su misma naturaleza? ¿Qué amor puede demostrar y enseñarnos un Dios arriano si nunca tomó naturaleza humana y fue como uno de nosotros hasta el punto de sufrir la muerte? ¿Acaso Juan 3:16 dice que de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a un ser creado para la salvación del mundo? ¿No es esto un amor muy extraño? ¿No es un amor degradado en lugar de ser la máxima expresión de amor? De la misma manera, ¿qué ejemplo de amor y rectitud nos puede dar un Dios modalista que engaña a la humanidad en forma inmoral al disfrazarse de Padre, Hijo y Espíritu Santo? Por ello es que la Biblia hace un esfuerzo supremo en establecer la igualdad entre las tres Personas de la Trinidad, al mismo tiempo que establece la existencia de un solo Dios. A continuación deseamos mencionar algunos errores que los cristianos cometemos al hablar, describir, o defender la Trinidad frente a sus detractores.

Evitemos decir que la Trinidad es un misterio, o que debe ser aceptada por fe

Recomiendo no decir que la Trinidad es una doctrina tan profunda o misteriosa que debe ser aceptada por fe, o en su defecto, el ya conocido: “La Biblia dice que hay cosas que no podemos entender.” Yo evito decir estas cosas. Creo, además, que son excusas para aquellos que no quieren profundizar o estudiar más. En lugar de ello, yo digo que si bien la doctrina no puede ser entendida completamente o puesta en un pizarrón y dejar satisfecho a todo el mundo, existe clara evidencia en la Biblia para la doctrina de la Trinidad. El margen entre ambas verdades, lo lleno desarrollando la doctrina de la incomprensibilidad de la naturaleza de Dios, la cual es bíblica. Pero la doctrina de la incomprensibilidad de Dios no puede servir de pretexto para decir que no podemos definir o describir razonablemente la doctrina de la Trinidad.

Evitemos decir que la palabra “Biblia” no está en la Biblia

Cuando los sectarios usan el argumento de que la palabra “Trinidad” no está en la Biblia, la respuesta nuestra es: “El hecho de que una palabra no esté en la Escritura no significa que el concepto o la noción no exista. Palabras como “encarnación”, “monoteísmo”,”omnipresencia”, etc., tampoco están en la Biblia, pero los conceptos contenidos en ellas sí son bíblicos”. Este argumento por parte de los cristianos es correcto, pero en muchas ocasiones he escuchado a hermanos decir que “la palabra “biblia” tampoco está en la Biblia. No digamos tal cosa porque en realidad la palabra “biblia” en griego aparece en el AT en la versión Septuaginta y en el NT. Es cierto que en ninguna de esas instancias se refiere a los 66 libros de la Biblia en el sentido moderno, pero la realidad sigue siendo que la palabra “biblia” sí está en la Biblia.

Evitemos el uso de las conjugaciones “manifestado” y “revelado.”

Lo primero que un cristiano comprometido con la verdad debe hacer en este tema, es memorizar la definición de la Trinidad:

Dentro de la unidad del ser de un único Dios, existen tres distintas personas, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo. Estos tres comparten la misma naturaleza y los mismos atributos, por lo tanto, estos tres son el único Dios.

Obsérvese que no hemos utilizado la clásicas definiciones, “un Dios manifestado en tres personas”, o “un Dios revelado en tres personas.” Personalmente pienso que el uso de ambas expresiones o derivados:

1) Desdibuja el carácter personal de los tres centros de conciencia en la Trinidad.

2) Facilita que los modalistas tomen ventaja del significado de las palabras para concebir el mismo Dios (una sola persona en el monoteísmo modalista) apareciendo con diferentes disfraces durante diferentes períodos en la historia.

Es por ello que el Dr. Bernard, el más famoso apologista unicitario, dice que las manifestaciones de Dios no se reducen solamente a las tres de Padre, Hijo y Espíritu Santo; también Dios se manifestó como una nube, una roca, una columna de fuego, etc. De esta forma, este unicitario reduce al Padre, al Hijo y al Espíritu al nivel de una insignificancia. Jesús de Nazaret es una manifestación más, le llama una “manifestación visible” del Dios invisible, y si bien en un contexto ortodoxo la expresión es válida, cuando es transferida a un contexto modalista denota a un dios que ha entrado en el laberinto de los espejos deformantes.

Debido a la dualidad de los términos manifestaciones y revelaciones cuando hablamos de la doctrina de la Trinidad, no recomiendo su uso.

Evitemos usar malas ilustraciones.

A través de los siglos muchos han tratado de crear ilustraciones simples para explicar la Trinidad.

El amor — San Agustín, por ejemplo, usó la ilustración del amor. Desde que Dios es amor (1Juan 4:16), decía Agustín, el amor requiere dos personas que se amen mutuamente, y un espíritu de amor entre los amantes. El Padre y el Hijo serían los dos que se aman y el Espíritu Santo sería el espíritu de amor entre ellos. La ilustración padece de varias fallas. Cuando la Biblia dice que Dios es amor no significa que Dios es un concepto abstracto (el amor) sino que en Dios encontramos la máxima y absoluta expresión de amor posible. El amor no es un ser, pero Dios sí es un ser. Si bien hay dos personas involucradas en la ilustración de Agustín, el espíritu de amor que él menciona no tiene atributos de persona. En la ilustración, los amantes y el espíritu de amor jamás se hacen uno. El intento de Agustín, por cierto un genio teológico, no da la medida, ya que terminaría apoyando la idea de un biteísmo, y en última instancia, la noción arriana de que el Espíritu es una fuerza o energía.

El agua — Alguien dijo que Dios es como el agua, la cual se puede encontrar en estado líquido, sólido y gaseoso. Esto es inexacto por dos razones claves: Dios es tres personas simultáneamente (al mismo tiempo), a diferencia del agua; segundo, no existe en el agua una distinción entre esencia y personas. Por lo tanto, la ilustración es errónea y en lugar de explicar la Trinidad explica la doctrina modalista (una herejía del segundo siglo).

El huevo — Otra ilustración popular dice que Dios es como un huevo, el cual es uno pero tiene yema, clara y cáscara. Esto es erróneo porque Dios no tiene partes. Dios es indivisible. Por lo tanto, estas dos últimas ilustraciones son también heréticas.

La multiplicación – Esta es otra ilustración que debe evitarse (admito que yo he usado en el pasado estas ilustraciones que hoy no recomiendo): Dios es 1 x 1 x 1 = 1 (en oposición a 1+1+1=1). La ilustración no es adecuada porque los multiplicandos (las personas) no son lo mismo que el resultado (una Esencia). Esta ilustración puede confundir a la gente y además, puede ser empleada fácilmente por los modalistas para demostrar su punto.

El triángulo — Alguien propuso que la Trinidad es como un triángulo. Los tres ángulos son inseparables e interdependientes entre sí, pero el triángulo sigue siendo uno. Los ángulos representarían los tres centros de conciencia y todo el triángulo sería la Deidad. Esta es quizá la analogía que más se acerca a la Trinidad, pero con todo sigue siendo una ilustración finita de un Dios infinito. Yo me imagino a Dios sonriendo bonachonamente ante los esfuerzos humanos por explicar su naturaleza trinitaria.

Conclusión

Como vemos, ninguna ilustración acerca de Dios es adecuada, simplemente porque la Trinidad es única, no existe nada igual en el universo. Siempre debemos tener presente que:

a. Dios no es tres Dioses (triteísmo o politeísmo)
b. Dios no puede ser dividido en partes (porque hay una sola esencia en Dios)
c. Dios no se “manifiesta” o “revela” sucesivamente en tres modos (modalismo).
d. Dios es indivisible, inseparable e incuantificable.

Si recordamos estas cuatro cosas, tendremos una buena base para defender la doctrina de la Trinidad, y sobre todo, para no usar ningún tipo de ilustración. Los cristianos no estamos bajo la obligación de presentar ninguna ilustración para explicar la Trinidad. Si Dios no lo hizo en la Biblia, ¿por qué razón debemos hacerlo nosotros? Además, cualquier comparación concebida por los seres humanos será siempre muy distante de la realidad inconmensurable de un Dios ultradimensional. <>

LA FIESTA PAGANA DE LA NAVIDAD

LA FIESTA PAGANA DE LA NAVIDAD

por Azkari Garcia

Introduccion:

Este artículo  es una posicion rígida sobre la Navidad, extremista. Hasta farisaica,diría yo. Pero la coloco por que aún asi tiene aspectos importantes este artículo, que pueden ser evaluados. Fiel a mis ideas de evaluar todas las corrientes teologicas y todos los pensamientos, les dejo este artículo para que lo analicen y me den su opinion sobre este tema. Agradezco todos los comentarios y opiniones al respecto.

Saludos

Paulo Arieu

—————————

navidad_sam

“Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición” (Marcos 7:9)

“Ciertamente, en otro tiempo, no conociendo a Dios, servíais a los que por naturaleza no son dioses; mas ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios, ¿cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimento, a los cuales os quréis volver a esclavizar? Guardáis los días, los meses, los tiempor y los años. Me temo de vosotros, que haya trabajado en vano con vosotros” (Gálatas 4:8-11).

La tradición (comunicación o transmisión de noticias, doctrinas, ritos, costumbres, hechas de padres a hijos, transmisión oral de doctrinas que no se encuentran consignadas en las Escrituras) es un veneno de Satanás. Cada vez que el diablo puede distraer la atención de la cruz de Jesucristo y poner la atención en otras cosas, él ha ganado otra victoria. Cuando el diablo puede dirigir la gente al poner tanto énfasis sobre el nacimiento de Jesús, el Mesías, él está divirtiendo su atención del propósito del nacimiento: ¡La muerte de Jesús en la cruz en el lugar del pecador!

Durante los meses de octubre y noviembre las casas comerciales comienzan, con gana, a engañar a los ignorantes con el propósito de quitarle, injustamente, su dinero. Pero, no debemos culpar solamente a los comerciantes porque las “iglesias” evangélicas, y protestantes (todas salieron de la “iglesia madre”, la romana) están llevando a cabo la tradición de su “madre”. Por eso está el dicho: “Como la madre es la hija”.

¿Qué significa “Navidad?”

La palabra viene de natividad o nacimiento. La “Navidad” es una fiesta religiosa de la “iglesia romana” para “celebrar” el nacimiento de Jesucristo.

¿Por qué no celebremos la Navidad?

Nosotros no estamos en existencia por medio de la “iglesia católica” como los protestantes y los evangélicos. Nosotros tuvimos nuestra existencia años antes de la formación de aquella “iglesia”. Por eso nosotros no tenemos ninguna obligación a seguir la tradición de los apóstatas, una invención del diablo para distraer los ignorantes del propósito verdadero de la venida de Jesucristo: Su muerte en la cruz en lugar del pecador. Gracias a Dios, nosotros estamos libres de la “iglesia romana” de los “protestantes” y de las hijas de los protestantes: los “evangélicos”, véase Juan 8:36.

Claro, no hay enseñanza que manda que uno debe celebrar el nacimiento de Jesús el Cristo. Si Dios quiso que los Suyos celebraran tal cosa, seguro que lo habría revelado en Su Palabra, véase Apo. 22:18, 19. Ninguno de los Apóstoles celebraron tal fiesta, Gálatas 4:8-11. Ninguno de los creyentes de las primeras iglesias del primer siglo celebraron el nacimiento de Jesús el Cristo.

Para nosotros, la Biblia es un Libro completo y no podemos añadir ni quitar de sus enseñanzas, 2 Timoteo 3:16, 17. Somos instruidos a adorar a Dios, no la tradición, Juan 4:24. Somos instruidos a sostener la obra de Dios, 2 Corintios 9:6, 7. Somos instruidos como debemos testificar para Dios, Hechos 1:8. Somos instruidos de como sumergir creyentes, Hechos 8:36-39. Somos instruidos de como participar en la Cena, 1 Corintios 11:23-26. Pero, en ningún lugar somos instruidos a celebrar el nacimiento de Jesús el Cristo.

La fecha de Su nacimiento no es conocida. Esto es un secreto de Dios, véase Deuteronomio 29:29. Si Dios quisiera que celebráramos tal día habría dado una fecha. Entre las “iglesias” de los romanistas, protestantes y evangélicas hay tantas tradiciones que no están basadas en las Escrituras.

Un ejemplo: Dicen que ambos los pastores y los astrólogos estaban juntos aquella noche. ¡Esto no es cierto! Los pastores, siendo que estaban cerca de la ciudad llegaron la misma noche, Lucas 2:8-18. Los astrólogos llegaron casi dos años más tarde visitando al Niño en una casa en la ciudad de Nazaret, Mateo 2:1-11, 16. No hay mención de tres astrólogos. Nadie sabe cuantos habían, Mateo 2:1, 2. Todo el mundo dice que el Niño nació el día 25 de diciembre, el cual era tiempo de invierno en Palestina. La fecha es imposible siendo que los pastores estaban cuidando sus rebaños todavía. Poniendo de lado la fecha, no somos mandados a adorar un Niño en un pesebre, ni el Hombre Dios en la cruz. Somos mandado a adorar a Jesucristo crucificado, muerto, enterrado, resucitado y sentado a la diestra de Dios el Padre en el cielo.

¿Cuándo se originó la celebración de la “Navidad?”

Durante los primeros 300 años después de la resurrección de Jesucristo ninguna de las iglesias celebraron tal evento, pero durante el Siglo IV algunas “iglesias” (ya dejando las enseñanzas de los apóstoles) comenzaron a celebrar “días a los santos”, y luego el “día del nacimiento de Jesús el Cristo”.

Un hombre, quien había tomado la posición como “obispo” de varias de las “iglesias” declaró que todas las “iglesias” abajo de su dirección tenían que celebrar el día 25 de diciembre de cada año para recordar la fecha del nacimiento de Jesús el Cristo.

¿Cómo fue que él escogió aquella fecha? Por años los paganos habían celebrado el nacimiento del sol aquel día. Para atraer los paganos al “cristianismo” el obispo escogió aquel día.

Por eso, nosotros no celebramos la “Navidad” porque es día de fiesta de la “iglesia” romana y nosotros no somos de aquella “iglesia”. No tenemos que celebrar las tradiciones de hombres. Tenemos libertad en Cristo Jesús. La celebración de la “Navidad” es una mezcla entre la religión pagana de los romanistas y el comercio y un creyente no debe tomar parte en esto, 1 Juan 2:15-17. La “Navidad” es mundana porque en las fiestas paganas, nadie está recordando a Jesucristo aquel día. Mire a la cantidad de licores consumidos, juguetes (puro basura) vendidos, árboles comprados, adornos de luces, etc., véase Jeremías 10:2-5.

No celebramos la “Navidad” porque la Palabra prohibe tales prácticas, Gálatas 4:8-11; Romanos 14:5a. Las instrucciones para los creyentes en relación con este asunto se encuentran en 2 Corintios 6:14 hasta 7:1.

“La gracia sea con todos los que aman a nuestro Señor Jesucristo con amor inalterable. Amén.” (Efesios 6:23)

Artículos relacionados

Reflexión sobre la navidad.

Reflexión sobre la navidad.

navidad3

Quisiera hacer una reflexión sobre la navidad. Quiero reflexionar algunos puntos que pueden ser  de interés:

Para decir la verdad, la Navidad, es una tradición de origen pagano;  es una fiesta religiosa que se originó en la “iglesia romana” para “celebrar” el nacimiento de Jesucristo. Pero no hay ninguna enseñanza en la Biblia que nos enseñe a que uno debe celebrar el nacimiento de Jesús el Cristo.

Durante el pontificado de Liberio (352-366), se decidió fijar el nacimiento de Jesús en la media noche del 24 de diciembre, día en que los romanos celebraban el Natalis Solis Invicti (nacimiento del Sol Invencible). Es claro que la intención era erradicar el culto pagano. ¿qué día nació Cristo? Algunos teólogos, basándose en los textos de los Evangelios, propusieron fechas tan distintas como el 6 y 10 de enero, el 25 de marzo, el 15 y 20 de abril, el 20 de mayo y algunas otras. Pero NO el 24 de diciembre!!!

“Ninguno de los Apóstoles celebró tal fiesta, Gálatas 4:8-11. Ninguno de los creyentes de las primeras iglesias del primer siglo celebró el nacimiento de Jesús el Cristo. La fecha de Su nacimiento no es conocida Durante los primeros 300 años después de la resurrección de Jesucristo ninguna de las iglesias celebraron tal evento, pero durante el Siglo IV algunas “iglesias” (ya dejando las enseñanzas de los apóstoles) comenzaron a celebrar “días a los santos”, y luego el “día del nacimiento de Jesús el Cristo”. Un hombre, quien había tomado la posición como “obispo” de varias de las “iglesias” declaró que todas las “iglesias” abajo de su dirección tenían que celebrar el día 25 de diciembre de cada año para recordar la fecha del nacimiento de Jesús el Cristo. ¿Cómo fue que él escogió aquella fecha? Por años los paganos habían celebrado el nacimiento del sol aquel día. Para atraer los paganos al “cristianismo” el obispo escogió aquel día.” [1]

Si Dios hubiese querido que los suyos celebraran tal cosa, seguramente que lo habría revelado en Su Palabra.

Podríamos exhortar con autoridad a los distintos grupos cristianos de la  iglesia en el mundo, que celebran esta fiesta, recordándoles algunos pasajes bíblicos muy fuertes, aunque no todos los “cristianos” celebran la navidad, por diversos motivos que no cabe aquí analizarlos.

Podríamos recordar la exhortación de Apocalipsis 22:18, 19. RVA 1960

“18 Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro.19 Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro. “

Aunque nadie jamás ha dicho que está escrita en la Biblia tal cosa como festejar la navidad, o que el Señor nos manda a celebrar tal suceso, o que el Señor le habló a alguien que debía hacerse.

O también esta otra:

“Pues en vano me honran,  enseñando como doctrinas mandamientos de hombres. Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacéis otras muchas cosas semejantes. Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición. […] invalidando la palabra de Dios con vuestra tradición que habéis transmitido. Y muchas cosas hacéis semejantes a estas“ (Marcos 7:7-9, 13, RVA 1960)

Ahora bien, yo me pregunto una cosa: Que ganamos con esta actitud de “celo santo”, que más que atraer la gente a Cristo, la aleja.

Yo siempre tengo presente el pasaje del fariseo y el publicano (Lucas 18:9-14, RVA 1960)

El Fariseo se preocupaba por guardar todas las tradiciones ordenadas por el Señor en su palabra perfectamente, y de manera muy estricta, pero el publicano no, y sin embargo el corazón del publicano agradó más al Señor que el del fariseo.

“!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmais la menta y el eneldo y el comino, y dejais lo más importante de la ley; la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello.!Guias ciegos, que colais el mosquito , y tragais el camello!” (Mateo 23:23-24,RVA 1960)

“Los fariseos para evitar tomar mosquitos colaban las bebidas con una gasa para así evitar comer un mosquito por descuido. Jesús por eso dijo “Colais el mosquito y tragais el camello”. Jesús tenía sentido del humor. Esto nos ocurre cuando se pierde en sentido de la proporción.Es interesante que Dios compara la Justicia, la misericordia y la fé con especias: menta (hierba buena), Eneldo (hinojo) y comino. Las tres son olorosas, se necesita poco de ellas para dar sabor, sin ellas la comida pierde calidad.- El mundo está falto de justicia, misericordia y fé, y la iglesia debe estar llena de lo que el mundo no tiene.”[2]

Uno de los grandes peligros del cristiano es el fariseísmo, que no es otra cosa que ponernos superestrictos en todo, tan estrictos que nos convertimos en legalistas, gente agria, tan pero tan severos, que la gente no se acerca a nosotros, porque les tienen miedo a nuestra fe.

Y no me refiero a no ser celosos con la palabra de Dios. Judas nos exhorta a ser firmes en nuestras creencias.

“Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos.(Judas 1:3, RVA 1960)

También Juan es claro al respecto, entiendo yo.

“Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo, ése sí tiene al Padre y al Hijo.  Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis !Bienvenido! Porque el que le dice: !!Bienvenido! participa en sus malas obras. (2 Juan 1:9-11, RVA 1960)

Yo entiendo perfectamente que la Navidad esta llena de elementos paganos, como el pesebre, el niño Jesús, el arbolito de Navidad, o la msima fecha escogida para celebrar el nacimiento del Señor, que los estudiosos de la historia de la Biblia, bien conocen que no es correcta, por michas razones

“La fecha de Su nacimiento no es conocida. Hay tantas tradiciones que no están basadas en las Escrituras.“[3]

Aunque seguramente a muchos lo encuentren demasiado severo

Y esto no es solo lo mas grave, sino que como denuncia  Jorge Enrique Mújica, en una nota titulada “Fiestas religiosas, una cultura con sentido”, El consumismo, el laicismo, el sincretismo y el reduccionismo amenazan con vaciar de sentido y eficacia fiestas milenarias.[4]

Yo creo sinceramente que debemos aprovechar la navidad, para testificar de Cristo, ya quer muchos de nostros nos reuniremos con nuestyros familiares, y es una buena ocadsion para hablarles del amor de Cristo. Aprovechar esta oportunidad que nos da la cultura para hbalr del amor de Cristo.

Por supuesto, siendo sobrios en nuestra conducta, y no aprovechar este espiritu festivo para deslizarnos brevemente de nuestra fe, bebernos “una copita de mas”,ni tampoco deprimirnos por aquellos familaires nuestros que ya partieron para la eternidad y nos nos  acompañan.   Tampoco creo que sirva de mucho condenar a aquellos que la festejan ni echarles en cara todos los elementos paganos que contiene la navidad.

Si somos sabios, seguramente podremos aprovechar esta optunidad para testicar de nuestra fe en jesucristo. Alla ellos con sus costumbres y vanas tradiciones, el mundo no cristiano y su pensamiento.

Pongamosnos por norma para esta fiesta navideña, en poner por obra la exhortación que les dió el apostol Pablo a los corintios:“Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios. “(1 Corintios 10:31 RVA 1960)

Quizás algún día, el Señor permita que se puedan replantear estos temas teológicos de importancia, pero creo que ahora tenemos cosas mas importantes por las cuales defender. No dbemos olvidar que nuestra cultura occidental ya es considerada una cultura postcristiana.Y cada día se aleja mas y mas de Dios

Definitivamente, es una fiesta de origen pagano. En el caso de los que somos presbiterianos, Calvino y todos los padres de la reforma protestante reformada criticaron abiertamente esta celebración por considerarla no cristiana. Durante los siglos XVI, XVII y XVII. La iglesia evangélica reformada y presbiteriana jamás celebró esta fiesta. Y no es sino a principios del S XIX, con la aparición de alta critica biblica, el recionalismo que se desestiman muchas cosas que se lograron con la reforma protestante y se introduce en las iglesias presbiterianas, en la mayoría de ellas esta celebración romana, como parte del culto evangélico. Es una pena que hoy, muchas de las iglesias calvinistas a pesar de la posición teológica de Calvino , de la confesión de Westminster, de los catecismos mayor y menor, de las declaraciones teológicas frente al tema, y más aún de lo que nos enseña la práctica de la Iglesia cristiana durante muchos siglos y por supuesto, lo más importante, que es la Palabra de Dios, se hayan mimetizado y concordado con Roma en esta celeración.

Dios les bendiga.

Paulo Arieu

Notas:

[1] LA FIESTA PAGANA DE LA NAVIDAD

[2] (http://www.iglesiacristianamanantialdevida.com/predicaciones011.htm)

[3] http://www.iglesiadecristo.com/estudios/navidad.html

[4] http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/imprimir.php?id_noticia=9780