ACUSAN A UN ESTADOUNIDENSE DE HABER INTERVENIDO EL WEBSITE DE LA IGLESIA DE CIENCIOLOGÍA (SCIENTOLOGY)

Para publicación inmediata
México, D. F. 20 Octubre 2008
SEÑOR DIRECTOR:

ACUSAN A UN ESTADOUNIDENSE DE HABER INTERVENIDO EL WEBSITE DE LA IGLESIA DE CIENCIOLOGÍA (SCIENTOLOGY)

LOS ÁNGELES — De acuerdo a un comunicado oficial del Departamento de Justicia, Distrito Central de California, un hombre estadounidense fue acusado el pasado 18 de Octubre por su papel en el ataque criminal en contra de los WEBSITES de la IGLESIA DE Cienciología el pasado Enero del 2008, que causó paro total de estos portales.

Dimitri Guzner, de 18 años, de Nueva Jersey, fue acusado por haber participado en el hacking en contra de los Websites de la Iglesia de Cienciología a través de la utilización de DDOS (Negación de Servicios Distribuidos, del inglés Distributed Denial of Service), que sucede cuando una gran cantidad de tráfico malicioso de Internet es dirigido a un Website. Los Websites que son blancos son entonces incapaces de manejar el gran volumen de tráfico, y usuarios legítimos son incapaces de entrar en ellos.

De acuerdo a la información de la CORTE DEL DISTRITO DE LOS ÁNGELES, CALIFORNIA, Guzner participó en el ataque criminal como miembro de un grupo de ciberterroristas conocido como “Anonymous”.

“Anonymous” comenzó sus crímenes de odio religioso en contra de la Iglesia de Cienciología, reconocida oficialmente como una religión auténtica en más de 90 países y Cortes del mundo, a principios del 2008, cuando enviaron un video-mensaje electrónico a la Iglesia declarando su propósito de “destruir la Iglesia de Cienciologia… para su propio gozo”.

Fue el 17 de Enero del presente año que este grupo ciberterrorista ilegalmente hizo caer todo website de la Iglesia a nivel internacional – lo cual continuó por cinco días. Seguido a esto, una cantidad innumerable de llamadas obscenas fueron hechas a la Iglesia, incluyendo amenazas de muerte, amenazas de bombas, amenazas físicas, cientos de miles de e-mails obscenos o amenazantes, vandalismo, disparos de escopeta en contra de Iglesias individuales y otros tipos de ataques terroristas.

En total, en menos de tres semanas, este grupo Anonymous hizo o alentó 8,139 llamadas amenazantes u obscenas, 3.6 millones de e mails maliciosos, 141 millones de ataques en contra de los websites de la Iglesia, 10 actos de vandalismo, 22 amenazas de bombas, y 8 amenazas de muerte en contra de feligreses y oficiales de la Iglesia de Cienciología. Todo esto mientras que se autonombraron como un “grupo pacífico”
Anonymous justifica el incitar las anteriores actividades criminales, clamando uso de su derecho a la “Libertad de Expresión” contenido en la Primera Enmienda de la Constitución de EEUU, mientras que violan la primera parte de esa enmienda que garantiza la “Libertad de Religión”.

Este crimen fue investigado por la Fuerza de Manejo de Crímenes Electrónicos de Los Ángeles. Otras agencias involucradas en la investigación fueron el FBI, el Departamento de la Policía de Los Ángeles y el Condado de Los Ángeles. Guzner podría enfrentar hasta diez años de
Cárcel una vez encontrado culpable.
Atentamente, Alejandra García.- Alegarcia1000@hotmail.com

Para mayor información:
Jonathan M. Rico, Vicepresidente Iglesia de Scientology Mexico
Tel: 04455 2083 5568, e mail: “mailto:jonathanmarduk@yahoo.com

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Refutan una posible explicación para un rasgo extraño del meteorito de Allende

Refutan una posible explicación para un rasgo extraño del meteorito de Allende

(NC&T) Ahora los científicos de la Universidad de California en San Diego y del Laboratorio Nacional Lawrence Berkeley han refutado un modelo propuesto anteriormente para explicar la anomalía: la idea de que la luz de nuestra estrella en su etapa temprana podría haber cambiado el equilibrio de los isótopos de oxígeno en las moléculas que se formaron después de encenderse el Sol. Cuando los investigadores emitieron luz a través de monóxido de carbono gaseoso para formar dióxido de carbono, el equilibrio de los isótopos de oxígeno en las nuevas moléculas no cambió de la forma predicha por el modelo.

Mark Thiemens, decano de la División de Ciencias Físicas y profesor de química y bioquímica en la citada universidad, dirigió el proyecto. Los resultados refutan las explicaciones potenciales de esa clase sobre cómo se combinaron los gases y el polvo para formar los planetas.

Las muestras traídas por la nave espacial GENESIS tendrán que ser interpretadas teniendo en cuenta los resultados de este estudio. Mediante el análisis de las muestras de la atmósfera exterior del Sol capturadas del viento solar, la misión tiene como objetivo final determinar la composición original de la nebulosa de la que el Sol se formó. Las mediciones efectuadas por el grupo de investigación de Thiemens y otros ayudarán a resolver los misterios relativos a las diferencias químicas entre el meteorito de Allende y las rocas planetarias.

Meteorito de Allende

 

 

 

 

 

Fragmento de meteorito. (Foto: Susan Brown)

Campaña contra la pornografía

Campaña contra la pornografía

Fuera de peligro Yiye Ávila

Fuera de peligro Yiye Ávila

Al evangelista se le ordenó descanso tras sufrir un leve derrame cerebral. ‘Ávila, de 83 años, no ha tomado ni un día de vacaciones en los últimos 48 años.

Ávila, de 83 años, no ha tomado ni un día de vacaciones en los últimos 48 años. Archivo

Por Ileana Delgado Castro / idelgado@elnuevodia.com El reconocido evangelista protestante José Joaquín Ávila, mejor conocido como Yiye Ávila, sufrió un desmayo el pasado 5 de octubre que resultó ser un “punto de derrame cerebral”, por lo que se le recomendó tomar descanso prolongado, informó ayer Tommy Figueroa, vicepresidente de la Junta Administrativa del Ministerio Cristo Viene.

Figueroa agregó que Ávila fue atendido en su hogar por una doctora cristiana, amiga de la familia, quien le diagnosticó la dolencia por los síntomas que presentaba en ese momento.

“Ella le dijo que tenía que descansar por varias semanas y que si no se cuidaba le podía dar un derrame más fuerte”, agregó Figueroa, quien destacó que el evangelista, de 83 años, no ha tomado ni un día de vacaciones en 48 años.

El desmayo que sufrió Ávila -una de las figuras más emblemáticas de la iglesia protestante en la Isla-, ocurrió en vivo durante un telemaratón que la estación de televisión La Cadena del Milagro transmite dos veces al año con el fin de solicitar donaciones.

“Fueron ocho días durante los que él estuvo activo ocho horas diarias transmitiendo en vivo, lo que lo llevó a sufrir un gran desgaste físico”, dijo Figueroa, al tiempo que destacó que Ávila nunca fue hospitalizado por esta dolencia y que se encuentra en franca recuperación. “Hoy (ayer) en la mañana estuvo aquí en la oficina compartiendo y orando con nosotros. Él está mucho mejor, pero queremos que se recupere completamente y que descanse por el tiempo que sea necesario”, agregó.

Maestro, atleta y predicador
Antes de fundar el Ministerio Cristo Viene, Ávila trabajó por 23 años como profesor de química y biología en la escuela superior de Camuy, el pueblo donde nació.

El evangelista también se destacó como fisiculturista. De hecho, llegó a obtener el título Mr. Puerto Rico en 1952 y el de Mr. Norteamérica en 1954. Pero una artritis reumática crónica le impidió continuar con su carrera deportiva.

Precisamente, una “experiencia personal con Jesucristo” y su completa sanación de la artritis fue lo que lo convirtió en un prominente predicador de la palabra de Dios, llevando su mensaje cristiano a través de la radio, la televisión y personalmente por diferentes países de Sur, Centro y Norteamérica, las Antillas, Europa y Australia.

Sus cruzadas o campañas evangelísticas, afirmó Figueroa, han causado que millares de personas “sean liberadas y sanadas por el poder de Dios”.

Según Figueroa, Ávila ha dedicado 48 años de su vida a servir al Señor, al ministerio y a la humanidad. Y en todos esos años, resaltó, nunca ha tomado un día de vacaciones.

“Ha llevado un tren de vida muy activo. Pero, precisamente, eso le ha causado un gran desgaste físico. Por eso le pedimos que se tome unos meses de descanso para que regrese con más fuerza que nunca”, puntualizó Figueroa.

http://www.elnuevodia.com/diario/noticia/puertoricohoy/noticias/fuera_de_peligro_yiye_avila/475349

Evangelista Yiye Avila (videos)

La meta suprema del Apostol Pablo parte 1

La meta suprema del Apostol Pablo parte 1

I – Introducción:

a. Contexto histórico 

El apostol Pablo escribe a los creyentes en Filipos aproximadamente en el año 60 o 61 d. C., desde la prisión en Roma, la denominada “primera prisión”, acerca de cual era el objetivo principal de su vida, lo que el consideraba la meta suprema,su objetivo principal en este vida:

a fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte,si en alguna manera llegase a la resurrección de entre los muertos. No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui también asido por Cristo Jesús. Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús. (Filipenses 3:10-14 RV 1960)

Sabemos que fue en Roma y en prisión por la misma carta, donde hace referencia a su prisión y a la guardia pretoriana. Se cree que el primer periodo de prisión de Pablo en Roma data del 59 d. C. al 61 d. C.

Este año (2008-2009), ha sido declarado por la Iglesia Católica “el año paulino”, un año de reflexión teológica sobre la vida del apostol Pablo «para escuchar al Apóstol como nuestro maestro en la fe y en la verdad». Y es que San Pablo no es historia pasada, sino que quiere hablar con nosotros hoy. De ahí que debamos mirar con él «hacia el futuro, hacia todos los pueblos y todas las generaciones». [0]

Aspectos destacables suyos, hay muchos. Benedicto XVI subrayó tres: su amor a Cristo y su valentía predicando el Evangelio; su experiencia de la unidad de la Iglesia con Jesucristo, y su conciencia de que el sufrimiento va inseparablemente unido a la evangelización. [1]

b. ¿Quien fue el apostol Pablo?

¿Quien fue el apostol Pablo? originalmente se llamaba Saulo, también llamado San Pablo Apóstol, el Apóstol de los Gentiles y San Pablo de Tarso (nacimiento entre año 5 y año 10 DC, Tarso (Turquía)- año 67 d.C. en Roma), fue uno de los apóstoles más activos de Jesucristo.

Habían pasado ya dos largos y dificiles años desde la muerte y resurreccción de Jesucristo; sucesos tras sucesos no cesaron en la vida del pueblo cristiano. Persecusiones y edictos no favorables contra ellos eran algo constante en aquel entonces, teniendo que vivir constantemente en el completo anonimato por temor al liderazgo judío. Muchas historias en la biblia, principlamente escritos en el libro de los Hechos de los Apóstoles, transcriben esta “pasarela acusatoria” como una maquinación de tipo pluralista que amenzaba con destruir el sentido común de aquellos hombres llenos de poder espiritual que vivieron aquella época.

Saulo,nacido en Tarso de Cilicia, provenía de una familia judía de la tribu de Benjamín, su padre era ciudadano de Tarso cuyo linaje hubo de ser de buena posición. Su nombre de pila era Saúl (el deseado), griego ( Saulos) y el romano ( Pablo). Poseía temperamento de jefe, voluntad de hierro, constancia inquebrantable, sentido para la iniciativa, extraordinaria capacidad de trabajo y resistencia, y un carácter conquistador; su carácter era, además, apasionado, impetuoso y dominador, que se entregaba de modo total al amor o al odio. Pablo fue sin lugar a dudas, la personalidad más influyente en la historia del cristianismo, luego del Señor Jesús,obviamente. Un hombre de temepramento colérico, según nos enseña hoy la psicologia moderna.

«La ciudad de Tarso tenía concedida la ciudadanía romana por nacimiento. Por lo que Pablo era ciudadano romano pese a ser hijo de judíos. En su adolescencia fue enviado a Jerusalén, donde estudia con el famoso rabino Gamaliel. Aquí se une al grupo de los fariseos.» [2]

Pablo mantenía una relación especial con la comunidad de Filipos que Pablo recuerda agradecido. Afirma que Filipos se hacía cargo de su debe y de su haber, es decir, que le pagaba sus deudas y que sostuvieron su actividad en Tesalónica.

Según Reinaldo Fabris, autor del Libro “Pablo, el apóstol de las Gentes”, «este personaje no cambió su nombre al convertirse al cristianismo, ya que como ciudadano romano y nacido en Tarso, además de ser judío tenía gran influencia de la cultura helenística y romana, por lo que como todo romano de la época tenía un “prognomen” relacionado con una característica familiar (el cual es Saulo, su nombre judío), y un “congnomen” que se asocia a una característica física (que en este caso es Pablo, que es su nombre romano). El conocimiento de la cultura helénica (hablaba fluidamente el griego como el arameo) le permite a este Apóstol predicar el Evangelio con ejemplos y comparaciones comunes de esta cultura por lo que el mensaje fue recibido en territorio griego claramente y esta característica marca el éxito de sus viajes fundando comunidades cristianas.»[3]

Pablo hizo mucho para introducir el cristianismo entre los gentiles y es considerado como uno de las fuentes significativas de la doctrina de la iglesia primitiva.

En esta foto,que vemos mas arriba, el artista Juan de Juanes realizó a mediados del siglo XVI, en pleno Renacimiento español, podemos ver la figura de Esteban, que está siendo lapidado por aquéllos a quienes había intentado predicar la palabra de Dios.En el fondo, se aprecia la persona de Saulo,responsable de este martirio, observando todo desde lejos, ya que en esa época era perseguidor de la iglesia [4]

Tras la muerte de Jesús, hacia el año 33, comienzan a formarse grupos de seguidores de Jesús. Pablo de Tarso fue un activo perseguidor de estas comunidades bajo la influencia de los fariseos. De hecho el fue de los que participó y asintió en la ejecución de San Esteban, el primer mártir (denominado protomártir) de la iglesia cristiana de aquel entonces, quien cayera víctima de lapidación no como consecuencia de la barbarie de la multitud, si no como cumplimiento de una ejecución judicial, pues Saulo contaba con la venia de Roma.

Mapa de Damasco

Pablo siempre fue un hombre de propósitos claros, que sabía lo que quería. Persiguió la iglesia durante un buen tiempo, sin dudar, estando persuadido que estaba en lo correcto, dando muerte, encarcelando, castigando a los cristianos, hasta que Cristo se le apareció en el desierto de Damasco, cambiando así su vida para siempre. (Hch. 9:1-19a, NVI)

Desde su conversión en el camino de Damasco su vida estuvo siempre dominada por una ardiente devoción a Cristo, quien se convirtió en el motivo, el objeto y el motor de su predicación, que ha marcado de manerqa crucial la dirección del cristianismo desde aquel entonces.En el año 36, camino a Damasco, tuvo una visión de Cristo resucitado, que fue muy traumática para él,como experiencia espiritual, y se convirtió a Cristo de una manera fulminante.

Según el libro de los Hechos de los Apóstoles y las epístolas paulinas fue gracias a esta aparición del Señor jesús, camino de la ciudad de Damasco, quew Pablo cambai de rumbo totalmente, y se decide por convertirrse en un fiel seguifor de Cristo. Luego de esta experiencia es que Pablo pide ser bautizado. Ananias, un fiel discípulo del Señor, fue quien lo bautizó, en la ciudad de Damasco. Leemos en el libro de los Hechos de los Apístoles, como se produjo esta experiencia con Cristo y como es que su ritmo de vida sería alterado definitivamente y para siempre.

“Saulo, respirando aún amenazas y muerte contra los discípulos del Señor, vino al sumo sacerdote, y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, a fin de que si hallase algunos hombres o mujeres de este Camino, los trajese presos a Jerusalén. Mas yendo por el camino, aconteció que al llegar cerca de Damasco, repentinamente le rodeó un resplandor de luz del cielo; y cayendo en tierra, oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? El dijo: ¿Quién eres, Señor? Y le dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijón. El, temblando y temeroso, dijo: Señor, ¿qué quieres que yo haga? Y el Señor le dijo: Levántate y entra en la ciudad, y se te dirá lo que debes hacer. Y los hombres que iban con Saulo se pararon atónitos, oyendo a la verdad la voz, mas sin ver a nadie. Entonces Saulo se levantó de tierra, y abriendo los ojos, no veía a nadie; así que, llevándole por la mano, le metieron en Damasco, donde estuvo tres días sin ver, y no comió ni bebió” Hechos 9:3-9

En sus epístolas Pablo no da detalles sobre este hecho, pero sí afirma que perseguía a los cristianos y que se le apareció Jesús “como a un aborto” (I Cor. 15:3-8).

La conversión de Pablo.

Luego de su conversión, ni se preocupó por hablar inmediatamente con los apóstoles, ni pedirles permiso para hablar de Cristo. Estaba firme en la fe recién adquirida. Estaba seguro de su experiencia, de su conocimiento de Cristo.(Hch. 9:19b-31, NVI)

c. Pablo, un hombre totalmente imparable

Cuando Pablo se convirtió a Cristo, no solo se convirtió en un discípulo de Jesús, sino en una persona totalmente imparable. No era una persona muy alta, se cree que era de estatura baja, incluso se presume que como consecuencia de su experiencia con Cristo quedó afectado de la vista. Los relatos canónicos sugieren solamente que Pablo no se destacaba físicamente (I Cor. 2.3ss; 2 Cor. 10:10).

Una descripción grafica que algunos intelectuales lo aceptan, aparece en la obra apócrifa hechos de Pablo y Tecla: “Y vio venir a Pablo, hombre de pequeña estatura, cabello ralo, piernas torcidas, buen estado físico, cejas unidas, nariz mas bien aguileña, lleno de gracia: porque algunas veces se lo veía como un hombre, y otros tenía el rostro de un ángel” [5] 

Su conversión marcó el comienzo de una nueva vida, una vida totalmente extraordinaria. Saulo cambió radicalmente: no sólo dejó de perseguir a los cristianos sino que se convirtió en uno de los creyentes más fieles. Como era de esperar, después de este cambio tan radical, el perseguidor vino a ser perseguido. En una ocasión fue apedreado y lo dieron por muerto. Tres veces fue golpeado con varas, cinco veces azotado, tres veces sufrió naufragio (durante uno de los cuales estuvo flotando en el mar durante veinticuatro horas). Todo esto le ocurrió mientras trataba de explicar a otros el gran mensaje que había cambiando su vida: Jesús, Él era el SALVADOR PROMETIDO. Este Saulo no es otro que aquel hombre que se convirtió en el gran apóstol Pablo.

Luego él escribiría a los cristianos de Roma: “Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Como está escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; Somos contados como ovejas de matadero. Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro. “(Romanos 8:35-39 RVA) 

Su imitación del Señor y sus sujeción total a su voluntad, le hicieron decir que “Con Cristo estoy juntamente crucificado, ya no vivo yo, mas Cristo vive en mí: y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó, y se entregó sí mismo por mí.(Gálatas 2:20)

David Guthrie, en Gálatas, Introducción y Comentario, dice, “Pablo piensa que se ha identificado tan estrechamente con Cristo, que Él domina la totalidad de su existencia.”

..y ya no vivo yo, mas Cristo vive en mí “. Pablo murió con Cristo, y es por el poder de Cristo que fue resucitado. Es la vida de Cristo dentro del cuerpo de Pablo que ahora le da vida. El grado de negar la vida propia para expresar la vida de Jesús es completo. Pablo rectifica con todo su ser las enseñazas del Señor: 

Ya Jesús había enseñado que 

• “Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre y madre, mujer e hijos, hermanos y hermanas y aun también su vida, no puede ser mi discípulo. Y cualquiera que no trae su cruz, y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo” (Lucas 14:26-27). 

• Y el que no toma su cruz, y sigue en pos de mí, no es digno de mí. El que hallare su vida, la perderá; y el que perdiere su vida por causa de mí, la hallará (Mateo 10:38-39). 

• Y decía a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz cada día, y sígame. Porque cualquiera que quisiere salvar su vida, la perderá; y cualquiera que perdiere su vida por causa de mí, éste la salvará (Lucas 9:23-24).

Sin duda, Pablo obedeció a este modelo de discipulado.

Cuando don Miguel de Unamuno, leyendo su Nuevo Testamento en griego llegó a Filipenses 3:8, y sin duda sintió esto que explico, dándose cuenta de lo profundo de la vida espiritual del apóstol Pablo y exclamó: «Pablo era Cristo.»[6] 

En la epístola de Gálatas, Pablo confirma esto que don Miguel de Unamuno entendió muchos siglos después:

Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí. (Gál 2:20) 

Es de esta profunda e íntima relación con Cristo de donde provenía esta convicción, esta fuerza interior, este leave motive, ese poder espiritual que lo convertía en una persona imparable; era una fuerte y firme convicción de que era totalmente invencible. Y solo lo pudo frenar el hacha del verdugo romano. La tradición nos cuenta que por orden de Nerón murió, no por crucifixión ya que él era ciudadano romano.

En la segunda epístola escrita por Pablo a su discípulo Timoteo, después de hacer una lista de las cosas por las cuales se podía sentir satisfecho, Pablo realiza como una gran declaración de su llamado por el Señor: “Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor; juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida” (2 Timoteo 4:6-8).

Pero esto luego de haber predicado el evangelio por todos lados: “Porque no osaría hablar sino de lo que Cristo ha hecho por medio de mí para la obediencia de los gentiles, con la palabra y con las obras, con potencia de señales y prodigios, en el poder el Espíritu de Dios; de manera que desde Jerusalén, y por los alrededores hasta Ilírico, TODO lo he LLENADO del evangelio de Cristo… 

Y sé que cuando vaya a vosotros, llegaré con la abundancia de la bendición del evangelio de Cristo” (Ro 15:18, 19, 29). 

d. Podemos leer en la Biblia expresiones de victoria, tales como:

“Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” (Filipenses 4:13)

“Y ciertamente, aun estimó todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor; por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo…” (Filipenses 3:8-9) 

Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro. (Romanos 8:38-39)

Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse. (Romanos 8:18) 

Notas bibliográficas

[0] http://www.revistaecclesia.com, citado en Análisis del año santo paulino por el Teólogo y Ecumenista-P. Pedro-Langa-Aguilar

[1] Ibid

[2] Hendriksen, pp. 193-194

[3] http://es.wikipedia.org/wiki/Pablo_de_Tarso

[4] foto vista en http://www.artehistoria.jcyl.es/civilizaciones/obras/809.htm

[5] Hendriksen. Pag 194

[6] Nuevo Diccionario Bíblico, ed. Certeza Abua, p.1004 col.2

La mediación papal, treinta años después

Jorge Rouillon | Ver perfil
Actualidad religiosa

La mediación papal, treinta años después

Por Jorge Rouillon

Lunes 20 de octubre de 2008 | LaNacion.com.ar

 

La mediación de Juan Pablo II en el diferendo del Beagle entre la Argentina y Chile fue recordada a 30 años de su comienzo en una jornada en la Universidad Católica Argentina (UCA), con el lema “Los frutos de la paz”.

El paso de la hostilidad a la posibilidad de integración se analizó desde varios ángulos. Y se evocó la figura del cardenal Antonio Samoré, enviado por el Papa en 1978 ante una guerra inminente. Lo hizo monseñor Faustino Sainz Muñoz, español, su principal colaborador en la mediación que concluyó con el tratado de paz de 1984. Después fue nuncio en Cuba, en Zaire, ante la Comunidad Europea (cuando se discutía sobre el texto constitucional y las “raíces cristianas” de Europa) y ahora en Gran Bretaña.

Otro protagonista, el embajador Guillermo Moncayo, recordó la mediación desde la delegación argentina. Entre otros, asistió Juan Pablo Cafiero, cuya designación como embajador ante la Santa Sede ya recibió el placet de ésta y espera el acuerdo del Senado.

Al día siguiente, Sainz Muñoz visitó al ex presidente Raúl Alfonsín en su casa; lo acompañó el rector de la UCA, monseñor Alfredo Zecca. Charlaron más de media hora, cordialmente. Sainz Muñoz le agradeció al ex presidente el impulso de su gobierno a la mediación. “Los argentinos estamos eternamente agradecidos al Papa por lo que evitó”, le dijo éste.

Al irse, Sainz Muñoz le mostró su pectoral: “Esta cruz me la dio el cardenal Samoré”, dijo. El ex presidente, sentado, la tomó entre sus manos y la besó. “Con su misma unción reaccionaron el otro día las religiosas del monasterio que visité cuando también les dije que me la había dado el cardenal Samoré”, dijo Sainz Muñoz. Alfonsín se incorporó y se abrazaron.

jrouillon@lanacion.com.ar

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