Judíos ultra-ortodoxos queman centenares de Nuevos Testamentos en Israel

Judíos ultra-ortodoxos queman centenares de Nuevos Testamentos en Israel
Jueves 22 de Mayo de 2008
Israel
Israel

El teniente de alcalde de la ciudad israelí de Or Yehuda, donde se produjeron los hechos, ha declarado que lo denunciable no es la quema del material cristiano sino su distribución entre la población que profesa la religión judía.

Israel, (Religion en libertad / NoticiaCristiana.com) Judíos ultra-ortodoxos quemaron centenares de copias del Nuevo Testamento en el último acto de violencia contra misioneros cristianos en Tierra Santa

Uzi Aharon, teniente de alcalde de la ciudad israelí de Or Yehuda, declaró que los misioneros habían entrado recientemente en un barrio para distribuir centenares de Nuevos Testamentos y diverso material apologético. Or Yehuda es una pequeña ciudad de 34.00 habitantes, que en su mayoría son judíos ortodoxos.

Después de recibir quejas, Aharon se subió a un coche con altavoces y fue por toda la barriada pidiendo a la gente que entregara el material a los jóvenes estudiantes de un colegio religioso judío, quienes iban puerta por puerta recogiendo lo que los cristianos habían repartido. Los libros fueron apilados y quemados cerca de una sinagoga, según reconoció el teniente de alcalde.

El periódico israelí Maariv informó de que en la quema de los libros habían participado cientos de estudiantes del colegio religioso pero Aharon asegura que sólo unos pocos estaban presentes cuando se prendió fuego al material. Tras asegurar que él no estaba presente en ese momento, afirmó que no se quemaron todos los Nuevos Testamentos, pero sí unos cuantos centenares.

Asimismo declaró que lamentaba la quema del material cristiano, pero consideraba un deber quemar todo material que pide a los judíos su conversión al cristianismo. “Ciertamente no denuncio la quema de los libros. Denuncio a aquellos que los distribuyeron”, afirmó

Calev Myers, abogado que representa a Judios mesiánicos -judíos que aceptan a Jesús como su Salvador-, pidió que fueran enjuiciados todos aquellos implicados en los hechos. El abogado estima que hay 10.000 judíos mesiánicos, también conocidos como “Judíos por Jesús”, en todo Israel. La policía israelita no ha hecho declaración alguna sobre lo ocurrido.

Tanto las autoridades israelitas como los judíos ortodoxos ven con malos ojos la labor de los misioneros cristianos que buscan la conversión de los judíos a Cristo, aunque dicha actividad no es ilegal. Aun así, la mayoría de los israelitas aborrecen la mera idea de quemar libros porque está asociada a la quema de libros judíos por los nazis.

A principios de este año, el hijo adolescente de un destacado misionero cristiano fue seriamente herido cuando explotó en sus manos un paquete bomba dirigido a su familia. El año pasado un artefacto incendiario quemó totalmente una iglesia usada por judíos mesiánicos. Se sospecha que judíos fundamentalistas estaban detrás del ataque aunque nadie lo reivindicó. La misma iglesia fue quemada hace 25 años por judíos extremistas ultra-ortodoxos.
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Con broche de oro finalizó Expolit 2008

Con broche de oro finalizó Expolit 2008
Jueves 22 de Mayo de 2008
Música Cristiana
Estados Unidos

El pasado 20 de mayo se llevó a cabo la sesión de clausura de Expolit 2008, la feria de música y literatura cristiana más importante de Hispanoamérica que cada año se realiza en Miami, Florida.

Estados Unidos, (Cristianos.com / NoticiaCristiana.com) El pasado 20 de mayo se llevó a cabo la sesión de clausura de Expolit 2008, la feria de música y literatura cristiana más importante de Hispanoamérica que cada año se realiza en Miami, Florida.

El maestro de ceremonia de esta noche especial fue Dante Gebel, quien con su estilo único hizo reír y reflexionar a los asistentes no sólo a través de su monólogo, sino también por medio de su nueva película “Pasión de Multitudes” que tuvo su lanzamiento oficial al final de la noche.

El evento inició con la intervención musical de Cristian Gastou, ministro, cantautor y productor que recibiera en el 2007 el Premio Paoli como Cantautor Revelación. Este talentoso argentino nominado como uno de los cinco mejores compositores del año en los Premios Arpa, interpretó el tema “Volverás” de su reciente producción titulada Comprobado.

Seguidamente se presentó en el escenario Daniel Calveti, conocido en el ámbito Góspel por combinar tres elementos muy importantes en sus presentaciones: La Biblia, la contundente letra de sus canciones y su testimonio vivo de integridad familiar.

Además de interpretar algunos de sus éxitos musicales, el cantautor venezolano presentó su nuevo libro titulado La Generación de la Undécima Hora, el cual contiene un mensaje de impacto para los que piensan que han sido dejados de lado, no los toman en cuenta o piensan que Dios no los usa en el interior de las Iglesias.

Para sorpresa de los asistentes y del mismo Dante, quien se disponía presentar a la próxima banda, apareció en el escenario Ricardo Montaner, quien además de presentar en Expolit su sello disquero titulado La cima del cielo, se encontraba presente para apoyar a sus hijos Ricardo Andrés y Mauricio Alberto, dos de los integrantes del grupo Qué?

Finalizada la intervención de Qué? subió al escenario Funky, quien al ritmo de reggaeton encendió aun más el ánimo de los asistentes, que de pie cantaron cada uno de los temas que interpretaba.

Luego llegó el momento más esperado de la noche, el estreno mundial de la nueva película de Editorial Vida protagonizada por Dante Gebel y un elenco de notables artistas, entre los que se encontraban Fabián Liendo del grupo Kyosko, y los integrantes del cuarteto Amanecer.

La cinta “Pasión de Multitudes” fue rodada en diversas locaciones de Buenos Aires a mediados de febrero, y cuenta la historia de Flavio Silver, un músico de la década de los ochenta, que en la actualidad ha perdido la fama y todo lo que había logrado en aquel entonces, pero que al final reconoce el significado de la verdadera inmortalidad.

Al terminar el evento de clausura cada uno de los asistentes recibió como obsequio una copia de la película, que será distribuida por Editorial Vida de forma gratuita por medio de los principales medios de comunicación.

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pero recibiréis poder y me seréis testigos… hasta lo último de la tierra. Hechos 1:6 -11

pero recibiréis poder y me seréis testigos… hasta lo último de la tierra. Hechos 1:6 -11

Pero recibiréis poder y me seréis testigos… hasta lo último de la tierra
Hechos de los Apóstoles 1:6–11.


¿Cómo comenzamos? Es decir ¿por dónde o de qué manera se inicia algo nuevo? La pregunta indaga por la manera como nos enfrentamos a un proyecto nuevo, a la creación de una nueva empresa, sobre todo cuando se trata del inicio de un sueño nuevo. Ocurre que, ante lo nuevo, solemos pensar en las “glorias pasadas”, en aquello que se presenta como modelo ya probado o conocido, como aquello que asociamos a los rasgos de identidad.
Porque somos herencia de un pasado y por tanto ese pasado nos contiene y nos configura: es como si tomásemos la forma de un molde y ese molde consiste en algo pasado que conservamos como herencia. Es como un ropaje que hemos usado por mucho tiempo y que nos abriga y también conforma nuestra apariencia, puesto que la ropa también sirve para dar una imagen. Entonces, ese ropaje es como si fuera uno mismo /a, es como un sello de identidad. Pues ocurre, entonces, que un día ese ropaje ya no nos es útil porque hemos crecido, porque hemos cambiado y hay que desecharlo, hay que cambiarlo por otro ropaje. Pero nos cuesta hacerlo, se hace difícil cambiar la vestimenta, porque uno siente que es como arrancarse una parte de la piel.
Pero comenzar algo nuevo exige un cambio de ropaje, un abandono de aquello que nos sigue atando al pasado, requiere una ruptura con ciertas maneras de hacer y actuar. Sobre todo, requiere evitar dos tentaciones: el uso del poder como medio para construir algo nuevo y el encerramiento frente a la diferencia. Una cosa que nos tienta siempre es que suponemos que con poder se pueden hacer las cosas, que lo que se necesita es el poder del dinero o el poder político o el poder de la fuerza para que podamos cambiar la realidad. Y es que olvidamos que no es el poder lo que trae un cambio verdadero, ni lo que hace posible una revolución, sino otra cosa, otro camino. Al menos, sabemos que en el caso de Jesús está el rechazo de ésta tentación. Es la tentación de Satanás que Jesús rechazó cuando le ofreció los reinos del mundo a cambio de adorarle. La otra tentación consiste en replegarse en un ghetto, es decir constituirse en un grupo de elegidos o de gente especial que se separa de los demás. Es la tentación del fariseísmo, de ese sector de judíos que eran muy piadosos y muy legalistas y que tenían mucha influencia entre todos los judíos y desarrollaron un sentido muy fuerte de identidad y diferenciación con respecto a los demás.
Entonces, sabemos que para comenzar algo nuevo se requiere un ropaje nuevo, es decir el abandono del viejo ropaje. Se tiene que poner el vino nuevo en los odres nuevos y no en los odres viejos. También sabemos que hemos de evitar la tentación de buscar el comienzo de algo nuevo poniendo la confianza en el poder o cerrándonos como grupo. Lo que no sabemos bien a bien es cómo hacer eso, cómo se puede avanzar sin tener esas seguridades. En realidad, parece imposible. Es por eso que Hechos nos muestra desde el inicio que el comienzo de todo, el inicio de la comunidad cristiana, ocurre gracias al Espíritu Santo. Veremos esto en el texto de ésta mañana.
Hallamos a los discípulos con Jesús resucitado. Están fuera de la ciudad de Jerusalén. Parece que ahora se despedirán nuevamente. En realidad Jesús está a punto de ascender al cielo. La ascensión e Jesús marca el final de algo y un nuevo comienzo. Así como todo se inició con el bautismo de Jesús y los cielos se abrieron, para señalar que Jesús es el hijo amado de Dios. Pero esto culmina con su ascensión. Pero no es una despedida, sino una ascensión que marca otra cosa, que inaugura el inicio de un proyecto, de aquello que les ha estado hablando: el reino de Dios.
Es entonces que los discípulos preguntan: “¿restaurarás el reino de Israel ahora?”. La pregunta no es trivial ni inocente. Es la pregunta del miedo al inicio o arranque de un nuevo proyecto. Es la pregunta que busca el poder o que se repliega en el encerramiento de los iguales. Porque en esa pregunta se busca confiar en el poder… ¿qué significa restaurar el Reino de Israel? Significa dejar de estar abajo para colocarse arriba. En lugar de ser una provincia sujeta o sometida al yugo del imperio romano, significa volver a tener independencia y autodeterminación como nación. Es la confianza en el poder. Pero también es un repliegue, porque implica que el reino de Dios consiste en algo exclusivo de israelitas o judíos. La pregunta, pues, contiene todos los temores que emergen ante el reto de un nuevo comienzo.
Es interesante que Jesús no responde a la pregunta de manera directa. No dice que si o que no. Porque el problema no está en la pregunta, sino en lo implícito, que es el temor al nuevo comienzo. Jesús les dice que los tiempos están en la potestad del Padre. Esto equivale a decir que sólo se puede arrancar con la plena confianza en Dios, sin que sea necesario que nos entregue un calendario con fechas y señales del cumplimiento de cada cosa. El tiempo o los momentos quedan en manos de Dios.
Jesús dice entonces a los discípulos, que recibirán poder, al venir el Espíritu Santo, para dar testimonio de Jesús. Es decir, que hay una fuerza que no consiste en la posición de convertirse primero en una nación emancipada ni en la cerrazón como grupo étnico. Dicha fuerza consiste en un poder de envío, de empuje, de lanzamiento hacia fuera, hacia el mundo exterior. ¿Se dan cuenta de lo que esto implica? Se trata de un envío, de una misión. Lo que permite comenzar algo nuevo es el sentido de misión, de envío. Lo que hay, a partir de las palabras últimas de Jesús, exactamente antes de su ascensión, es una comisión, es decir una encomienda que otorga propósito a la vida de la nueva comunidad. Son las palabras que la designan, desde su origen y hasta el presente, como una “iglesia en misión”.
Aquí es donde reconocemos que la iglesia nunca puede dejar de ser misionera, nunca puede dejar de testificar de Jesús dentro de ese envío que hace el Señor en Hechos 1, 8. Muchas veces la iglesia ha querido ejercitar la misión confiando en el poder, como cuando las naciones más poderosas han conquistado e impuesto la religión cristiana (en su versión católica o protestante) a otros pueblos. Pero entonces no han sido testigos del Jesús resucitado, del Señor de la vida, sino que han sido testigos de intereses imperialistas. Muchas veces se intenta hacer la misión sin abrirse a los demás, sino esperando que los demás se adapten a nosotros en todo, que se amolden o cambien previamente si es que quieren llevar el sello nuestro. Pero eso tampoco es el testimonio del Jesús resucitado, quien rompió las barreras de las diferencias y separaciones.
La iglesia está en misión, es decir se pone en marcha. El camino va desde Jerusalén hasta “lo último de la tierra”, es decir más allá de todo límite. Es un envío que precisamente requiere saltar las barreras, las distancias, las separaciones. Y ese salto no puede hacerse desde el poder, porque el poder no reconcilia, sino que impone por la fuerza. Tampoco puede hacerse desde el encerramiento, pues el repliegue es un modo de negar el envío, de negar la misma misión. Lo que hace falta es un milagro, es la acción de una fuerza de impulse más allá de esas barreras. Y para ello se requiere la presencia el Espíritu.
Por eso Jesús asciende, para que venga el Espíritu Santo. La ascensión de Jesús es la manera como el texto nos enseña la presencia que está por venir del Espíritu Santo: no se trata de posar la mirada en las alturas, en el cielo. Sino que hay que mirar alrededor, mirar horizontalmente, porque es en el plano de la mirada con respecto a los demás que hallaremos el ámbito de la misión. Es frente a los otros, es frente al prójimo, es frente a quienes nos encontramos en el camino, que hallaremos el sentido de la misión. La pregunta es, por tanto, ¿por dónde nos lleva el Señor?, ¿qué quiere que hagamos en los lugares donde nos movemos? ¿Cómo serle fieles en tanto testigos suyos frente a las barreras y separaciones que aparecen?
Estamos ante el comienzo de la misión y frente al Señor resucitado. Está el gozo de esa resurrección, la alegría de la vida nueva en Jesús, el sentido nuevo que adquiere su derrota en la cruz, que ahora es la derrota sobre la muerte. Ya no tiene poder aquello que nos divide y enajena. Ahora nuestra vida sólo tiene sentido en el anuncio de esta buena nueva, como testigos de Jesús en todo lugar y frente a toda situación, hasta lo último de la tierra.

Víctor Hernández Ramírez. Església Evangélica Betlem, Clot, Barcelona.

28 de enero de 2007

http://www.lupaprotestante.es/homilias/?p=22

Joel Osteen reafirma que la Homosexualidad es pecado

Joel Osteen reafirma que la Homosexualidad es pecado
Jueves 22 de Mayo de 2008
Iglesia
Estados Unidos

Jay Bakker, líder de un grupo pro-gay, se reunió en privado con Joel Osteen de Lakewood Church para hablar de fe y asuntos de sexualidad, con el objetivo de obtener el apoyo del megapastor.

(NoticiaCristiana.com) El hijo de Jim y Tammy Faye Bakker: Jay, junto a un grupo de gays y lesbianas asistieron a uno de los servicios dominicales de Lakewood Church en un esfuerzo para cambiar la perspectiva que tiene Osteen sobre los homosexuales y lesbianas.

Sin embargo, Joel Osteen no cambió su posición respecto a la homosexualidad.

Esta es la primera de seis visitas a Mega-Iglesias norteamericanas que inicia la campaña Pro-gay llamada “American Family Outing” con el apoyo de Soulforce, COLAGE, National Black Justice Coalition, y la Universal Fellowship of Metropolitan Community Churches.

Unas 30 personas LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transexuales) y seguidores del movimiento, emprendieron su campaña nacional el día de la madre, comenzando por una de las iglesias más grandes de Estados Unidos, con el fin de dialogar acerca de los asuntos de LGBT con miembros de estas Mega-Iglesias.

“Vienen familias de todo tipo” dice Kim Beggs, una madre lesbiana que asiste a la iglesia de Osteen, ella conversó con el diario Houston Chronicle agregando que “Dios nos ama a todos”.

Los Osteens – incluyendo a la madre del pastor: Dodie, y su esposa, Victoria – le dieron la bienvenida a Bakker y los invitados de Soulforce, explicó el vocero de Lakewood Donald Iloff, quien agregó que la iglesia no rechaza a ningúna visita.

Joel Osteen junto a su hermano Paul y su vocero Iloff, posteriormente se reunieron en forma privada con Bakker y allí discutieron temas de Fe, de familia y cuestiones relacionadas con LGBT.

“Fue una reunión muy cordial, muy agradable”, expreso a Christian Post Iloff el pasado martes. “Sin embargo, a través de nuestras conversaciones, continuamos estando en desacuerdo con Soulforce y la posición de Jay.”, recalcó.

Bakker, cuya madre es considerada una leyenda en la comunidad LGBT, y los grupos que participan en el movimiento pro-gay buscan, a través de esta campaña, que las Mega-Iglesias no vean la homosexualidad como pecado, explica Donald Iloff.

Aunque Osteen y líderes en Lakewood abren sus puertas para todo tipo de personas, Iloff aclara que “la homosexualidad es pecado y es desobediencia a Dios”. Además ratifica formalmente que mantendrán esa posición.

Osteen, quien es el autor del Bestseller “Your Best Life Now” (Su Mejor Vida Ahora), había permanecido cauteloso respecto al tema Gay, pero en varias entrevistas públicas él ha manifestado que no está de acuerdo.

“Debo precisar que no vemos la homosexualidad como el peor pecado. El pecado es pecado”, comentó Iloff.

Las iglesias continúan luchando contra el tema de la homosexualidad, más aún, ahora en que muchos ven la iglesia como una institución anti-gay. Cada vez, más cristianos están presionando a las iglesias para que muestren compasión, siempre y cuando, no se comprometan sus principios doctrinales.

Antes de la reunión del domingo, Osteen canceló la invitación de Bakker para asistir a un picnic con familias LGBT el día sábado, en parte argumentó, porque estaba preparando su sermón dominical.

El grupo de LGBT continuarán con su campaña “American Family Outing” concentrando sus esfuerzos en otras Mega-Iglesias, tales como:
– Willow Creek Community Church en Illinois,
– The Potter’s House en Dallas
– Hope Christian Church en Maryland
– Saddleback Community Church en el Sur de California.

Por Patricio Cuevas
NoticiaCristiana.com

“EL JUSTO NO SERA REMOVIDO JAMAS; PERO LOS IMPIOS NO HABITARAN LA TIERRA” PROVERBIOS 10:30

x100es-alta@egros.net
“EL JUSTO NO SERA REMOVIDO JAMAS;
PERO LOS IMPIOS NO HABITARAN LA TIERRA”
PROVERBIOS 10:30

Dios te dará recursos para que llegues hasta donde quiere que vayas
Los tiempos que vivimos son tiempos inseguros. Esta inseguridad se refleja no sólo por los altos índices de violencia, robos y criminalidad sino tambien por la inestabilidad.
Hoy todo pareciera que fuera cambiable y removible. Personas que pensaban que tenían un hogar estable, lo han perdido, personas que pensaban que tenían un empleo seguro han quedado en la calle, personas que pensaban que tenían la salud asegurada han caído en enfermedades peligrosas.
Para ser sinceros, en el mundo en que vivimos la seguridad no se la puede encontrar por ningun lado. En ninguna cosa o alguien bajo el cielo existe la seguridad sino sólo en el Señor.
Si lo tenemos a El como el ancla firme de nuestras vidas, vamos a poder caminar y vivir seguros sabiendo que no seremos removidos de Su Presencia.
Caminar por la vida sabiendo que no seremos removidos jamás de Su Presencia nos da tranquilidad y paz para enfrentar las circunstancias difíciles de la vida cotidiana.
Si tenemos a Cristo como nuestro Señor, aunque nuestra economía, salud, trabajo, familia, sea removida tendremos la certeza de que El aún será fiel para volver a darnos lo que se ha perdido.
En Cristo están centralizadas todas nuestras necesidades pues El es la fuente de toda bendición.
Es tiempo de que nos aferremos de Aquel que no puede ser mudado ni removido, es tiempo de que nos demos cuenta que todo lo que tenemos a nuestro alrededor podemos perderlo en un instante, como le pasó a Job, pero si tenemos al Señor podremos estar seguros que El tiene todo poder para volver a darnos lo que hemos perdido. ¡No existe mayor seguridad y firmeza que creer en Cristo el Señor!TU ROCA FIRME INAMOVIBLE ES JESUCRISTO.
EN MEDIO DE ESTOS DÍAS DIFÍCILES, ES MOMENTO DE PONER TUS TEMORES A LOS PIES DE DIOS, TAL VEZ TE SORPRENDAS DE LO QUE PUEDA OCURRIR !!!!
Dios te bendiga!

Qué quiere Dios de la Iglesia Latina

Qué quiere Dios de la Iglesia Latina

“Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.” Hechos 2:46-47

Este texto es aquello por lo que deseo personalmente, que sea conocida nuestra congregación tanto en la ciudad en Erlangen como en Munich y también por cada uno de los miembros del Portal. Sabemos por la palabra que es lo que Dios quiere para cada iglesia en el mundo.

Ahora siento que para que eso sea posible en todo su esplendor, necesitamos todos ser parte de esto y actuar en consecuencia.

Veamos que dice el texto: “perseverando unánimes cada día en el templo” la perseverancia, en la unidad es un factor fundamental, no se puede lograr nada sino se es constante en lo que se quiere.

La perseverancia se ve en:

• Las metas a conseguir (cuando las alcanzamos)
• En los desafíos, (enfrentando las dificultades).
Esto es una actividad diaria.
Unidos perseverando en la Iglesia es sin duda uno de los factores fundamentales para la Iglesia Latina, para llevar adelante nuestra misión.

“partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón” nótese que no solo es en el ámbito del templo sino que esto abarca la intimidad más profunda en la relación del cuerpo de Cristo. La relación de los primeros cristianos estaba involucrada en todo su diario vivir, no era sólo un aspecto social sino más bien era una forma de vida.
Me sorprende aquí la actitud que importante que era:

• Compartir en lo más íntimo
• Hacerlo con alegría
• Teniendo una actitud de corazón sencilla

Estos elementos son fundamentales para el ámbito de la iglesia.
Note hermano que la única motivación aquí puede venir desde el interior del cristiano y esta actitud era importante, no motivado por lo que me dan, sino dando. Mejor es dar que recibir, estas palabras las conocemos todos y esa forma es la que los cristianos debemos participar en el ámbito de nuestra hermandad.
La sencillez se aplica a todas nuestras actitudes, el carácter, la forma de vida, la comprensión, la ayuda, etc.

“alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo” Aquí hay mucho más de la actitud propia del hijo de Dios, vean que dice alabando a Dios o sea agradeciendo a Dios y extendiendo esto hacia todo el pueblo. ¿Qué es esto? Nuestra actitud y servicio va a afectar no sólo a los que conocemos y son cristianos, sino a todos. Habla la escritura muchas veces que deben ser conocida nuestra bondad para que así el testimonio sea visto , no el nuestro solamente sino el de Cristo en nosotros.

“Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.” Finalmente, vean la actitud del cristiano da por resultado un crecimiento, que no era sin duda una obra solamente de Dios sino también el resultado del testimonio. Esto es lo que Dios quiere, así es como Dios espera que llevemos mucho fruto.
NO quiere decir esto que Dios no pudiera hacerlo el solo, claro que puede pero hay otra cosa allí, Él quiere que seamos testimonios vivos.

Finalmente quiero decir que con nuestra actitud y servicio estamos evangelizando sin decir palabras, más bien con hechos y esto es tan valioso como nuestro testimonio por palabras.
¿Se imaginan esto combinado?
Bendiciones

Equipo de colaboradores del Portal de la Iglesia Latina
www.iglesialatina.org

L ic. José Luis Malnis
ElPastor

“ESTOY SIEMPRE CONTIGO”

osito
Absoluto, más allá del “yo” que aparentas ser, puedes conocerme.Sin embargo, estoy aquí contigo. Sin embargo, te oigo. Sin embargo te contesto.Cuando me necesitas, estoy contigo.
Aunque me niegues, estoy contigo. En los momentos en que más solo crees encontrarte, Yo estoy contigo.
Aún en tus temores, estoy contigo. Aún en tu dolor, estoy contigo. Estoy contigo cuando oras y cuando no oras. Estoy en ti, y tú estás en Mí. Sólo en tu mente puedes sentirte separado de Mí, pues sólo en tu mente están las brumas de “lo tuyo” y “lo Mío”.
Sin embargo, tan sólo con tu mente, puedes conocerme y sentirme. Vacía tu corazón de temores ignorantes. Cuando quites el “yo” de en medio, estoy contigo. De ti mismo no puedes hacer nada, pero Yo todo lo puedo. Yo estoy en todo.
Aunque no puedas ver el bien, el bien está allí, pues Yo estoy allí. Sólo en Mí, tiene el mundo significado. Sólo en Mí, toma el mundo forma.
Sólo en Mí, el mundo sigue adelante. Soy la ley en la cual descansa el movimiento de las estrellas y el crecimiento de toda célula viva. Soy el amor que es cumplimiento de la ley. Soy seguridad, Soy paz. Soy unificación.
Soy la ley por la cual vives. Soy el amor en que puedes confiar. Soy tu seguridad. Soy tu paz. Soy uno contigo. Yo Soy. Aunque falles en encontrarme. Yo nunca dejo de encontrarte. Aunque tu fe en Mí es insegura,
Mi fe en ti nunca flaquea. Porque te conozco, porque te amo, mi bien amado, estoy contigo.
Siempre estoy contigo. YO, TU DIOS!!!
Autor James D. Freeman

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