La ansiedad

¿Qué es la ansiedad?

Es una especie de agitación, inquietud, o zozobra. La ansiedad ciertamente ataca a la persona física, emocional y espiritualmente. El término Bíblico «estar afanoso» significa literalmente «destrozarse». La ansiedad viene cuando los pensamientos de la mente y los sentimientos del corazón tiran hacia diferentes direcciones y «nos destrozan». La mente piensa respecto a los problemas y estos sentimientos pesan en el corazón creando un círculo vicioso que destruye nuestro estado emocional. Nuestra mente nos dice que no deberíamos afanarnos, pero a menudo no podemos controlar la ansiedad de nuestros corazones. Antes de disfrutar de la paz tenemos que romper este círculo de ansiedad.

¿ Qué provoca la ansiedad?

Actitudes y pensamientos equivocados hacia las personas, las circunstancias o las cosas. Podemos notar que en este capítulo que Pablo no se afana con respecto a las personas, ni por las circunstancias, ni por las cosas materiales de la vida. De modo que era natural que tuviera el sentir confiado de este capítulo. Su mente y corazón estaban en paz y ni las personas, ni las circunstancias, ni las cosas podían perturbarlo.

El orgullo

El orgullo no tiene sabor, ni color, no tamaño. Y sin embargo, es lo más difícil de tragarse.
August Black

C. S. Lewis llamó al orgullo “un cáncer espiritual,” que se come al amor y al contentamiento.

Para deshacernos del orgullo empecemos a pedir perdón cuando tropecemos con alguien desconocido. Demos las gracias sin apretar tanto los labios. Pidamos ayuda cuando la necesitemos.

INTRODUCCIÓN

El ORGULLO es el amor propio del ego que ha llegado a creer que es real… Si nos damos cuenta de que sentimos orgullo por todos los éxitos terrenales que hemos obtenido, sepamos que esos éxitos son para nuestro ego….

El orgullo es absurdo en sí mismo porque de nada sirve cuando nos sumergimos en la Unidad….
El orgullo produce: parálisis.

Envaramiento del cuerpo.

El orgullo tiene una expresión no verbal

Dos investigadores del Departamento de Psicología de la Universidad de California en Davis descubrieron que el orgullo tiene su propia y reconocible expresión facial y lenguaje corporal, lo que lo hace parte de una breve lista de emociones humanas reconocibles que han sido identificadas por los científicos.

En el número de marzo de la revista Psycological Science, la estudiante de doctorado Jessica Tracy y el profesor Richard Robins reportaron el resultado de tres experimentos que muestran que el orgullo tiene una expresión no verbal que puede ser distinguida de otras emociones positivas como la felicidad y la exaltación.

La gente que muestra orgullo generalmente lleva una pequeña sonrisa, inclina levemente la cabeza hacia atrás, visiblemente expanden su postura y alzan los brazos por encima de su cabeza o bien se ponen las manos en la cintura,

En varios experimentos se crearon fotos de personas en poses que expresaban diferentes emociones, incluyendo posibles expresiones de orgullo. A los participantes se les pidió que identificaran las fotos que correspondían a emociones específicas, y que determinaran las que estaban asociadas con el orgullo.

Los resultados de estos experimentos colocan al orgullo en un pequeño grupo de emociones que tienen expresiones definidas y reconocibles. Éstas incluyen el enojo, la indignación o el asco, el miedo, la felicidad, la tristeza, la sorpresa, y posiblemente el desprecio y la vergüenza.

Tracy y Robins escriben: “Los resultados retan la creencia que todas las emociones positivas comparten las mismas expresiones no verbales”.

Ellos creen que la expresión de orgullo es una forma de comunicación no verbal que ha evolucionado en los seres humanos para que después de lograr algo, un individuo pueda mejorar su estatus social comunicando su éxito a los otros a través de esta expresión. Tracy y Robins también especulan que expandir la postura en esta expresión crea una impresión de grandeza y así se expresa el sentido de dominación; y el inclinar la cabeza hacia atrás quizás le permite al individuo observar por encima de la gente mostrando superioridad.

Aunque otras investigaciones se han enfocado en las expresiones faciales, esta investigación en particular muestra que para expresar una emoción se usa más que la cara. “El reconocimiento del orgullo disminuyó de manera sustancial cuando la expresión se restringió a sólo los hombros y la cabeza y no es mejor que un juego de azar cuando sólo se muestra la cara”, dicen los investigadores.

Por otro lado, cuando los participantes observaron sólo la postura del cuerpo sin las expresiones del rostro no reconocieron la expresión del orgullo.

El orgullo es una emoción importante que juega un papel crucial reforzando los comportamientos sociales, como el cuidar de los demás y el logro de las metas, opinaron Tracy y Robins. También dicen que: “En efecto, el orgullo es la emoción (junto a la vergüenza) que nutre el autoestima”.

Sentirse orgulloso puede incrementar el autoestima y alerta al individuo que es valorado por otros. Expresar orgullo es una forma de llamar la atención y también de avisar a los demás que uno merece la aceptación y un mejor estatus en la sociedad, dicen Tracy y Robin.

I. LO QUE ES EL ORGULLO

A. El orgullo, la opinión demasiado alta de uno mismo, es un pecado Prov. 6:16-19; 21:4
B. El orgullo es una avenida de tentación, 1 Juan 2:15-17

El orgullo es falta de reconocimiento de que nuestra personalidad NO forma parte de algo simplemente maravilloso…
Miremos el cielo en una noche estrellada… El orgullo nos hace sentir solos… Si perdemos el orgullo… una noche… mirado las estrellas… sentiremos que todos los seres que habitamos este planeta, somos el planeta… estamos pegados a él… y nuestro planeta junto con los demás, forman nuestro sistema solar que tiene como centro una estrella como esas que vemos… Somos parte de las estrellas… Seguramente en otro planeta de otra estrella exista un ser preguntándose lo mismo… sintiendo lo mismo…

Todos los éxitos terrenales que podamos obtener están muy bien cuando estamos proyectados… jugando a vivir un tipo de vida … pero de nada sirven cuando nos sumergimos en la Unidad…

Nuestro orgullo nos impide ver la pequeñez de nuestra personalidad… Creyéndonos tan importantes… tan grandes… lo único que conseguimos es provocar enfermedades que se manifestarán con parálisis y envaramiento del cuerpo.

Para deshacernos del orgullo empecemos a pedir perdón cuando tropecemos con alguien desconocido… Demos las gracias sin apretar tanto los labios… Pidamos ayuda cuando la necesitemos… Superemos las dificultades para decir “Buenos días o Hasta luego” en lugares como en un ascensor… Digámosle te quiero a quien debiéramos decírselo…

Aceptemos que por más éxito material que hayamos obtenido… que por mas lugares del mundo que hallamos visitado… no estamos aquí para jugar a presumir…

Cuando el orgullo nos asalte (debemos estar en estado de alerta para detectar que nos asalta el orgullo), tratemos de darnos cuenta de que nuestras personalidades no son nada en sí mismas.

¡Nuestra humildad debería ser infinitamente mayor, para reconocer nuestra propia fragilidad ante el Gran Arquitecto del Universo!… La Humildad es una lección para el ego… Porque el ego se ha engañado a sí mismo creyendo que es real y tiene amor propio.

En Proverbios 6:16 – 19, se dice que “Hay 7 cosas que el Señor odia y no puede tolerar”. Estas son:

  • Una mirada orgullosa.
  • Una lengua mentirosa.
  • Manos que matan gente inocente.
  • Una mente que hace planes malvados.
  • Pies que se apresuran a hacer el mal.
  • Un testigo que dice mentira tras mentira.
  • Alguien que causa problemas entre amigos.

Aunque también son siete, son bastantes diferentes de los “Siete Pecados Capitales”. El único pecado que está claramente en ambas listas es el orgullo. “Manos que matan gente inocente” pueden referirse a la ira. Sin embargo, es posible un caso en que una persona mate a alguien malvado llevado, que podría ser un ejemplo de ira pero no de matar a un inocente; y de forma similar, el asesinato a sangre fría de un inocente sería de las “cosas odiadas” sin ser necesariamente un ejemplo de ira. Los otros cinco “pecados capitales” no tienen ninguna correspondencia cercana a las ‘cosas odiadas’.

II. ¿DE DÓNDE VIENE EL ORGULLO?
A. Del corazón, Mar. 7:21-23
B. Del conocimiento de la ciencia del mundo, 1 Cor 8:1b-2
C. De un apellido ilustre, Fil 3:4-7
Gran honor, el nombre de Cristo, evítese jactancia.
D. De una posición importante
1. Ser ancianos, puede hacerles orgullosos, 1 Tim 3:6
2. Tener un título de doctor, ingeniero, etc.
E. El poder y las riquezas pueden ocasionar orgullo (Nabucodonosor), Dan 4:30-31
F. Realizaciones pueden ocasionar orgullo, Luc 18:10-12

III. ¿DE QUÉ ES CAUSA EL ORGULLO?
A. El orgullo nos hace olvidar que somos siervos, no amos, Mat. 20:26
B. El orgullo nos hace destronar a Dios del corazón, Prov. 30:13; Sal 14:1
C. El orgullo nos hace enaltecernos, Prov. 25:27; 6:17
D. El orgullo ocasiona que una persona sea egoísta:
1. “A mi modo, o no se hace”, Prov. 13:10
Prov. 14:3 Prov. 21:24 Prov. 28:25
E. El orgullo nos ocasiona cegarnos de nuestros pecados
F. El orgullo nos ocasiona condenar a otros, Mat 7:3
G. El orgullo impide varias cosas:
1. Impide conversión, Mat 5:3; 18:3
2. Impide a uno el auto – examen, Apoc 3:17
3. Impide a uno que confiese su falta a Dios y a otros.
4. Impide servicio – (Demasiado orgulloso para las tareas humildes, Juan 13:13-15)

IV. LA CAÍDA QUE EL ORGULLO TRAE
Prov. 15:25
Prov. 16:18-19
Prov. 18:12

CONCLUSIÓN:

Recordemos que estamos hechos a la imagen de Dios.
Pero tengamos cuidado para nunca llegar a ser culpables de exaltarnos
nosotros mismos. Reconozcamos siempre nuestra dependencia de Dios.
Seamos hijos humildes en sujeción al Padre. ¡La humildad caracteriza a los cristianos!

Las claves para abandonar el orgullo son: Aprender a perdonar Aceptar el perdón de los demás.

FUENTES;

La diócesis de Javier, en Navarra, España será una de las sedes del encuentro mundial de la juventud

La diócesis de Javier, en Navarra,España será una de las sedes del encuentro mundial de la juventud
Diario de Navarra

Es una de las tres sedes españolas para quienes no puedan acudir a la cita de julio con el Papa Benedicto XVI en Sidney

El santuario de Javier en Navarra será entre el 17 y el 20 de julio, junto a santiago de Compostela y el Rocío, una de las tres sedes españolas de los encuentros de jóvenes cristianos que se reunirán en paralelo a la cita mundial organizada en la ciudad australiana de Sydney con el Papa Benedicto XVI.

Así lo ha anunciado hoy en conferencia de prensa el arzobispo de Pamplona y Tudela, Francisco Pérez, quien ha explicado que el evento pretende ofrecer una oportunidad a los jóvenes que no puedan ir a Sydney de compartir el espíritu que se vivirá en Australia con el Papa, de forma que se organizan dos días de talleres preparatorios que culminarán en una noche de vigilia en la que se conectará con la misa que oficiará el Papa.

“La juventud necesita ánimo, ilusión y esperanza”, ha asegurado Pérez, quien ha considerado idónea la elección de Javier como una de las tres sedes españolas para seguir el evento ya que el santo navarro es el patrón de las misiones y “un navarro que supo perder todo para lanzarse a la evangelización”.

Al respecto ha invitado a que a la cita de Javier acudan los jóvenes de la zona noreste de España para vivir la cita mundial del papa con la juventud, y ha avanzado que se espera reunir en la localidad navarra a un millar de personas, mientras que ya suma un centenar, principalmente del movimiento neocatecumenal, el grupo que ha confirmado su viaje a Sidney.

La Diócesis de Pamplona, en España prepara un encuentro de 1.000 jóvenes en Javier

La Diócesis de Pamplona,en España, prepara un encuentro de 1.000 jóvenes en Javier

Diario de Noticias

La diócesis de Pamplona, en España, ha preparado un encuentro con jóvenes en Javier con motivo de la XXIII Jornada Mundial de la Juventud, que se celebrará en Sidney (Australia) y a la que acudirá el Papa Benedicto XVI, bajo el lema Con la fuerza del Espíritu seréis mis testigos . Se espera que a la cita en Javier acuda un millar de jóvenes.

El arzobispo de Pamplona y obispo de Tudela, Francisco Pérez, explicó en rueda de prensa que con motivo de estas jornadas de Sidney, la Conferencia Episcopal ha organizado, además del encuentro en Javier, otros tres actos en España para los jóvenes que no puedan acudir; en el Rocío en Huelva, en Santiago de Compostela y en Madrid.

Pérez destacó que se pretende crear “una red de confraternización porque la realidad de la juventud es que necesita el ánimo, la ilusión y la esperanza, y esto está en el corazón del Papa Benedicto XVI”.

El arzobispo indicó que “lo importante es que la juventud descubra la grandeza de creer en Jesucristo y en su iglesia”. “Por eso invito a todos los jóvenes de Navarra a participar en este encuentro”, añadió.

La cita de Javier está dirigida a jóvenes a partir de 16 años. El precio es de 90 euros con alojamiento, comida y materiales incluidos. El plazo de inscripción termina el 20 de junio y se podrá realizar en la secretaria de la delegación de Juventud del Arzobispado de Pamplona, situada en el Seminario, en el teléfono 948 292403, en el mail juventud@iglesianavarra.org y en la página web www.iglesianavarrajoven.org.

A través de la delegación de Juventud, la diócesis de Pamplona ha creado una comisión de trabajo con 12 delegaciones responsables de actividades en las que colabora el Gobierno de Navarra, el Ayuntamiento de Javier y la Compañía de Jesús, los Jesuitas.

El programa se desarrollará del jueves 17 al domingo 20 de julio. Comenzará con la acogida general el jueves por la tarde. Las actividades principales del viernes, bajo el lema Con la fuerza del Espíritu, serán la presentación general del encuentro, el Vía Crucis desde Sangüesa a Javier, varios talleres de temas de actualidad y una velada musical ya entrada la noche en el auditorio Francisco de Jaso.

El sábado, bajo la premisa Seréis mis testigos, a lo largo del día habrá una oración-catequesis sobre la carta del Papa a los jóvenes, la vigilia de oración en conexión vía satélite con Sidney, los talleres con temas de testimonios y compromisos de los jóvenes de hoy.

La jornada culminará con una gran celebración llamada Desde la noche caminamos hacia la luz, de las 24 horas hasta el amanecer a las 7 horas. Se iniciará con un Vía Lucis, música, testimonios y oración para conectar con la misa del Papa en Sidney de 2 a 5 horas en el auditorio. El encuentro finalizará con una fiesta-desayuno y la eucaristía presidida por el arzobispo Francisco Pérez en la explanada del Castillo.

“La enseñanza concertada sale al Estado más barata que la pública”

“La enseñanza concertada sale al Estado más barata que la pública”
Diario de Navarra
Defiende la libertad de enseñanza como la seña de identidad de CECE, una patronal que agrupa a 5.800 centros concertados religiosos y laicos en toda España. Su presidenta, Isabel Bazo, pronunció ayer una conferencia en Pamplona. – “Repartir a los alumnos inmigrantes entre todos los colegios es un disparate que va contra la libertad de las familias” – “Los profesores de la concertada no pueden cobrar lo mismo que los funcionarios porque no han hecho oposiciones”
La madrileña Isabel Bazo Sánchez representa a unos 5.800 centros educativos concertados de toda España. Desde hace seis años es la presidenta de la Confederación Española de Centros de Enseñanza (CECE), una patronal que agrupa en Navarra a 19 centros y unos 5.000 alumnos. Licenciada en Bellas Artes, ha sido profesora de Dibujo y Geometría descriptiva en el colegio francés Nuestra Señora de la Sabiduría de Madrid.

Reacia a confesar su edad, sólo dice que ha estado 41 años en un aula de ese centro, del que también fue directora. Ayer pronunció una charla en Pamplona, invitada por la asociación Navarra educa en libertad, que impulsa la objeción de conciencia en la materia de Educación para la Ciudadanía (3º de ESO).

¿Qué es CECE? ¿Qué la diferencia de otras patronales de enseñanza concertada?

Es una patronal creada en 1977 por un religioso agustino, Ángel Martínez Fuentes, que era senador de la UCD. Él creía en la libertad de la enseñanza. Entonces fue una revolución. CECE agrupa a centros educativos de todos los niveles (centros de Infantil, colegios, universidades, colegios mayores…) y tendencias. Es una patronal plural que agrupa a centros laicos y religiosos católicos confesionales, del Opus Dei, neocatecumenales, evangelistas… Nuestra misión es defender la libertad de enseñanza y crear los centros que quieran los titulares. Somos el paraguas que puede defender todos los ámbitos

¿El Estado aporta suficiente dinero a los centros concertados?

La cantidad que se destina a los conciertos educativos no cubre los gastos reales de un colegio. Aunque hay comunidades autónomas, como Navarra, que complementan esta partida. Pero en otras gobernadas por el PSOE, como Andalucía, no se favorece la concertada. Allí sólo el 20% de los colegios son concertados. No obstante, al Estado un puesto en la enseñanza concertada le sale un 40% más barato que en la pública. Quiero aclarar que los conciertos con la Administración no son una ayuda para las empresas privadas, sino para que las familias puedan elegir la enseñanza gratuita que dice la Constitución.

Sin embargo, a pesar de los conciertos, en muchos colegios hay que pagar cuotas mensuales.

Pero son voluntarias. Nadie queda segregado por no pagar. Lo que ocurre es que los presupuestos generales del Estado no cubren los gastos. Por eso se necesitan estas cuotas.

¿Por eso hay menos inmigrantes en los centros concertados?

Con este tema hay una manipulación de los datos. A nivel nacional, la red concertada supone el 30% de todos los centros y la pública, el 70%. Más o menos, son los mismos porcentajes de alumnos inmigrantes que hay en las dos redes. Los inmigrantes suelen ir a los centros de su barrio. Por ejemplo, un colegio de Capuchinos de nuestra patronal que está en el barrio de Tetuán en Madrid tiene un 92% de extranjeros, porque está en un barrio de inmigrantes. Esa manía de repartir a los extranjeros entre todos los colegios y reservar un número de plazas es un disparate que va contra la libertad de esas familias de elegir un colegio.

Los profesores de la concertada quieren el mismo salario que los funcionarios. ¿Qué opina?

No me parece bien. Los funcionarios han superado una oposición, que cuesta sangre, sudor y lágrimas, y han tenido que trabajar en pueblos alejados de su lugar de residencia. Los profesores de la concertada no han tenido esos problemas y han podido elegir el centro que más les interesa. En ningún otro ámbito, los trabajadores de la empresa privada quieren tener el mismo sueldo y horario que los funcionarios. Lo que ocurre es que los trabajadores de la concertada creen que son medio funcionarios.

La semana pasada Cataluña presentó el borrador de su Ley de Educación, en la que contemplaba que los colegios para ser concertados deben ser mixtos. En CECE hay centros que separan a los alumnos de las alumnas (educación diferenciada). ¿Qué les parece esa medida?

Totalmente inconstitucional. La Constitución dice que los centros pueden impulsar el tipo de educación que deseen. Además, se ha demostrado que la educación diferenciada es positiva. Los chicos tienen más fracaso escolar que las chicas. Por eso, es bueno educarlos por separado, de acuerdo con su madurez. Hace unas décadas, tanto en la educación pública como en la concertada, los chicas estábamos separados de las chicos y no hemos tenido ningún trauma. La gente que se mete con estos centros lo hace sólo por cuestiones ideológicas.

¿Cuál es la postura de CECE respecto de la nueva asignatura de Educación para la Ciudadanía, que se imparte en 3º de ESO?

A comienzo de curso, envíe un documento a todos los centros en los que les decía que la materia está en la ley y debe impartirse. Sin embargo, aconsejaba los centros que aceptaran la objeción de conciencia de los alumnos. Son los padres los que deben elegir la educación moral y religiosa que dan a sus hijos. Estamos informado a los padres de que existe un modelo de formulario para solicitar la objeción que se puede enviar directamente a las consejerías de Educación, en vez de a los propios colegios.

Día de la Victoria

Día de la Victoria

Hoy 9 de mayo se celebra el día de la Victoria sobre el nazismo.

Desfile del Da de la Victoria el 9 de mayo de 1945 en la Plaza Roja de Moscú

Desfile del Día de la Victoria el 9 de mayo de 1945 en la Plaza Roja de Moscú

El Día de la Victoria (en ruso: День Победы, Den’ Pobédi) es la fiesta de la victoria de la Unión Soviética y los Aliados sobre la Alemania nazi el 9 de mayo de 1945 en la Segunda Guerra Mundial, o Gran Guerra Patria (en ruso: Великая Отечественная Война, Velíkaya Otéchestvennaya Voyná), como se la denominó en la Unión Soviética. Es día festivo en Rusia, Ucrania y en la mayoría de antiguas repúblicas soviéticas.

Los alemanes, representados por el generalfeldmarschall Wilhelm Keitel, firmaron la rendición incondicional el 8 de mayo de 1945 a las 22:43 hora central europea (9 de mayo a las 0:43 hora de Moscú), poniendo fin así a la Segunda Guerra Mundial en el continente europeo. La diferencia horaria explica porque en los países occidentales la victoria se celebra el 8 de mayo, mientras que en Europa Oriental se celebra en 9 de mayo.

Esta fecha no fue conmemorada ampliamente en la URSS hasta después de veinte años, en 1965.

Después de la desintegración de la URSS no se realizaron los desfiles, hasta que en 1995 se retomó la tradición en Rusia. Desde entonces, los desfiles en la Plaza Roja se han realizado anualmente, aunque el desfile militar se había trasladado al Monte Plokonnoi.

En el año 2005, al conmemorarse sesenta años de la derrota de los nazis, el desfile en la Plaza Roja contó de nuevo con la técnica militar.[1]

En esta fecha tradicionalmente desfilan los soldados (una parte histórica y otra contemporánea) y los veteranos, se colocan coronas en la Tumba del Soldado Desconocido y culmina con fuegos artificiales por toda la ciudad de Moscú.

Referencias

Enlaces externos

Wikipedia

Día de Europa

Día de Europa

Hoy 9 de mayo se celebra el Día de Europa, en recuerdo de la misma fecha en 1950, cuando el ministro francés de Exteriores, Robert Schuman, hizo la célebre declaración que originó la creación de la primera Comunidad Europea: la del Carbón y Acero.

Esta propuesta, conocida como Declaración Schuman, se considera el germen de la creación de lo que actualmente es la Unión Europea.

Europa

Historia

En la Cumbre de Milán de 1985 los Jefes de Estado y de gobierno decidieron celebrar el 9 de mayo como el “Día de Europa”.la designación oficial de ese día de Mayo, como Día de Europa, coincidió con el centenario del nacimiento de Schuman (1886), que junto con Jean Monnet, Konrad Adenauer y Alcide De Gasperi, son considerados los Padres Fundadores de la Europa Comunitaria.

El 9 de mayo se ha convertido en el símbolo europeo que, junto con el euro, la bandera europea y el himno europeo, identifican la entidad política de la UE. El Día de Europa, es un símbolo exclusivo de la UE, a diferencia del la bandera y el himno que son símbolos de Europa por extensión. Esto se debe a que la declaración Schuman fue posterior a la creación del Consejo de Europa, de donde provienen los otros dos símbolos.

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Celebración

A pesar de ser el único día de celebración oficial de la UE, en la practica ninguno de los países miembros de la Unión organiza festividades conmemorativas de alto nivel, como las que se realizan con motivo de las fiestas nacionales de cada estado. Sin embargo en 2006 Francia organizó varias celebraciones que incluían la entrada libre al salón donde se pronunció el discurso, así como la iluminación del arco de Triunfo de París y la torre Eiffel con color azul.

La organización de correos públicos europeos PostEurop, imprimió un sello en homenaje al día Europeo que entro en circulación el 9 de mayo de 2000, coincidiendo con el 50 aniversario de la Declaración Schuman.

Cada año la Comisión Europea, publica un cartel promocional, que comprende un motivo diferente cada vez, acompañado de un lema referente a un tema de actualidad dentro de la UE.

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