¿Cuál es tu historia?
13 jul 2009 Comentarios desactivados
in Devocional cristiano, Discipulado
¿Cuál es tu historia?
Efesios 4:17-24
Hay quienes creen que la historia tiene que ver solamente con el pasado, pero en realidad la historia de una nación, de un pueblo, de una persona o la historia de un creyente, están necesariamente relacionadas con el PASADO, pero también con el PRESENTE y aún con el FUTURO.
Las tres fases de la historia del creyente
El pasado en la historia de los hijos de Dios está enmarcado desde la procreación en el vientre de la madre hasta el mismo instante en que se recibe a Jesús como único Salvador. En este periodo de la vida del ser humano se experimentan logros pero también fracasos, éxitos pero también derrotas, satisfacciones pero también frustraciones, reconocimiento pero también menosprecio, alegrías pero también tristezas. Es decir, son un cúmulo de vivencias en las áreas fami liar, social, cultural, laboral, intelectual y desde luego espiritual. En el ámbito espiritual, con todos los intentos fallidos de búsqueda de Dios como consecuencia de la dureza de corazón. Todo este pasado lo vamos a denominar el viejo hombre, que según Colosenses 3:9 arrastra todos los hechos y vivencias que mencionamos anteriormente.
Vamos a definir como presente del redimido por la sangre de Cristo, aquel período de la vida entre el nuevo nacimiento, es decir desde que una persona acepta a Jesús como Salvador y Redentor hasta la fecha actual, pero con énfasis en el día de hoy. En este trayecto de la vida como salvos y con la ayuda permanente y siempre a disposición del poder del Espíritu Santo, el panorama cambia porque se tienen dos desafíos:
por un lado, despojarse de la vieja manera de vivir.
por otro lado, renovarse en el pensamiento y en el corazón diariamente con la fuente de vida que es la Palabra d e Dios.
Esto significa un gran conflicto entre la vieja naturaleza y el nuevo hombre que hoy quiere ser el creyente.
En esta experiencia diaria, Dios sana, libera y restaura toda situación que perjudicó al ser humano en el pasado y por otro lado Dios confirma y respalda al creyente en todo lo bueno que haya hecho en el pasado, ayudándolo a santificarse, hasta llegar a la integridad que manifiesta Col. 3:10.
¿Y qué del futuro? Como dice Pablo en Filipenses 3:14, el creyente tiene por delante una meta, y como tal, tiene un premio cuando se corona. Y para coronarla se requieren por lo menos dos cosas:
Conocer con precisión la meta
Constancia, disciplina, compromiso y esfuerzo en el camino hacia la meta.
Las tres fases de la historia del creyente están necesariamente vinculadas
Si bien el presente y el futuro son consecuencia del pasado, en el hijo de Dios se puede amortiguar es e pasado perjudicial y caótico, si es que en el presente se aprovecha la sanidad que ofrece Jesús al corazón dolido, quizás traumatizado y maltratado, de tal manera que esa mente diariamente renovada y ese corazón aliviado, garantiza un entorno próximo equilibrado y armonioso.
Los secretos más íntimos del corazón, aquellos que marcaron generalmente en forma lesiva la vida pasada, pero que hoy son reconocidos y confesados a Jesús, van a traer sanidad y beneficio no sólo personal sino también a los que rodean al hijo de Dios.
La base para establecer un puente adecuado entre el pasado tormentoso y un futuro armonioso, es vivir el presente, el hoy, viviendo los mandamientos, consejos y retos inspirados por Dios en su Palabra de vida. Dicho de otro modo, la administración de la vida actual implica en cada etapa, identificar y aplicar principios muy bien definidos, según cada fase histórica de la vida del cristiano.
En cuanto al pasado:
Renunciar a la vieja manera de vivir. Ef. 4:22
Reconocer que Jesús sana el corazón de viejas heridas. I Pedro 2:24
Olvidar lo que quedó atrás como señal inequívoca de la efectividad del sacrificio de Cristo. Fil. 3:13
Saber que las experiencias amargas del viejo hombre, se pueden canalizar para bendición, como por ejemplo un ministerio dentro de la iglesia. Desde luego que las experiencias acertadas del pasado también cuentan para este fin.
En cuanto al presente:
Reconocer que sólo no es posible cambiar de estilo de vida: Se necesita incondicionalmente del poder del Espíritu Santo. Rm. 8:26
Ocuparse en la oración a todo nivel: petición, intercesión, alabanza y adoración
Dedicar tiempo a la Palabra de Dios: Memorizar, escudriñar, estudiar, analizar y profundizar en la Biblia
Vivir de acuerdo con las reglas de juego divinas: Obedecer, cumplir y acatar los principios bíblicos. Stgo 1:25
Asistir regularmente a la Iglesia, entregado(a) a un ministerio y recibiendo bendición de los hermanos. He. 10:25
Compartir a otros de la vivencia que representa ser creyente en Jesús. Ro. 10:9
En cuanto al futuro:
Saber que para el creyente que ha reconocido a Jesús crucificado como Salvador, el futuro en cuanto a la vida eterna está garantizado por la gracia de Dios. Ef. 2:8
Dejar toda ansiedad en cuanto al día de mañana. I Pedro 5:7
Establecer y definir las metas en todos los ámbitos de la vida (espiritual, social, intelectual, familiar, laboral) a las que el cristiano quiere llegar. Es conveniente definir pocas metas y cada una con plazos definidos, de tal manera que en la medida que se va alcanzando cada meta, se establecen nuevas metas y así sucesivamente
El futuro de la vida en la tierra está relacionado con mi compromiso con Jesús y con la guía del Espíritu Santo . Ro. 8:14
Tres preguntas respecto a la historia de tu vida
Después de esta reflexión caben tres preguntas para tí:
Es esta tu historia? Si lo es, la salvación que recibiste por la gracia de Dios te invita a estar permanentemente en comunión con El. De esta forma tu vida seguirá cambiando, la paz de Dios te estará acompañando y día a día estarás madurando en todos los aspectos de tu vida.
No estás muy seguro de que esta sea tu historia? En este caso de duda, reafirma tu fe en el Hijo de Dios quién te redimió y perdonó tus pecados, empieza tener comunión con Jesús y a recibir la sanidad en tu corazón, para disfrutar y afrontar la vida con todas las bendiciones y aprendizajes que Dios te muestra en la Palabra de Dios.
No te ves en esta historia en sus tres fases? Entonces Dios te invita a que formes parte de ella, creyendo que la muerte de Cristo te perdon a tus pecados y te conduce a la vida eterna y recibiendo en tu corazón a Jesús como Señor y Salvador. En ese instante empiezas a disfrutar y afrontar un presente bajo la perspectiva divina y a garantizar un futuro como lo leíste en las líneas anteriores.
Equipo de colaboradores del Portal de la Iglesia Latina
www.iglesialatina.org
Gabriel Lelek
La Serpiente de Génesis
13 jul 2009 Comentarios desactivados
in Génesis, Ocultismo Etiquetas: Serpiente de Génesis
La Serpiente de Génesis
¿Leyenda, Fábula, Mito o Realidad?
Por Pablo Santomauro
Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto? (Génesis 3:1)
Hace algún tiempo durante un agotador debate con un liberal, se nos preguntó en forma socarrona:
“¿Cree usted realmente que fue una serpiente la que habló con Eva? Yo prefiero creer lo que Dios me está enseñando con el relato antes que el relato mismo. Creo que el quid de la cuestión, o por lo menos a mí me lo parece, es definir lo que es un “mito”. Una de las interpretaciones que le podemos dar es: un relato popular que intenta explicar algo”.
El debate fue muy extenso (e intenso) pero para situar al lector, digamos que este amigo no cree que los tres primeros capítulos de Génesis relatan hechos históricos sino que son mitos o leyendas mediante los cuales Dios intenta comunicar un mensaje. Los liberales como él aplican la misma noción a toda la Biblia, aun a los relatos de los evangelios y la resurrección de Jesucristo. En sus propias palabras expresó en ocasión del debate: “La Palabra de Dios nos transmite la verdad para nuestra salvación, y por eso no puede estar condicionada por la historicidad entendiéndola como ‘exactamente lo que ocurrió’ … Por lo tanto, algo que en un momento resulta pensable con respecto a la actuación Dios y que incluso pudo llegar a ser un avance notable en el momento histórico, puede que más adelante esté necesitado de superación”.
Nuestro oponente simplemente está expresando que si bien en el pasado la gente creía algo en la Palabra de Dios tal cual es narrado, hoy ya debemos superar esa credulidad o dejar de ser tan ingenuos e interpretar los relatos bíblicos de otra forma, i.e., darnos cuenta que los relatos son irreales. A pesar de ser irreales, Dios de todas maneras trata de darnos una enseñanza a través de ellos y es nuestra tarea descubrir el significado detrás del texto.
Como el tema tiene el potencial de ramificarse en muchas direcciones, debemos ser cuidadosos de mantenernos en la historia donde intervienen exclusivamente Adán, Eva, y la serpiente, pero antes debemos despejar la duda acerca de qué tipo de literatura encontramos en Génesis 3.
¿Es Génesis 3 una fábula?
Para algunos parece serlo. Como las serpientes no hablan, y donde hablan es sólo en las fábulas, la conclusión natural, pero superficial, es que Génesis 3 es una fábula. ¿Será verdad? ¿Tendrán razón los que dicen que los acontecimientos narrados son una fábula?
E. J. Young, un profesor del Antiguo Testamento del Westminster Theological Seminary, dijo una vez que lo interesante de las fábulas es que todas tienen una moraleja. Las más conocidas son las de Esopo. Todas ellas encierran una clara moraleja. Young relata la fábula de un lobo que tomaba agua río abajo, y un cordero que tomaba agua río arriba. El lobo acusó al cordero de enlodar o enturbiar el agua, lo que le dio la excusa para devorarlo.La moraleja es que la gente mala siempre va a encontrar excusas para hacer lo malo. La historia fue creada para comunicar esta moraleja. ¿Es éste el caso en Génesis 3?
Es fácil notar que éste no es el caso. En el AT los animales no hablan. Tenemos el caso especial del burro de Balaam, pero con excepción del caso de la serpiente en Génesis, no hay otro.
Si la historia de Génesis 3 es una fábula, entonces debe contener algún tipo de moraleja. El problema es que no hay ninguna en el pasaje. Por lo tanto, Génesis 3 no es una fábula.
¿Será una leyenda?
La leyenda no contiene animales parlantes sino individuos heroicos que llevan acabo hechos heroicos o hazañas.
Entre las leyendas más conocidas tenemos la del rey Arturo y los caballeros de la mesa redonda. Muchos reconocen que pudo haber cierto fundamento histórico para esta leyenda. Puede ser que haya existido en Inglaterra un rey llamado Arturo.
Lo que sí es claro es que estas historias fueron exageradas más allá de las proporciones humanas. Los personajes no eran “súpermanes” literales, pero fueron los supermanes de esos días.
¿Es Génesis 3 así? Puede haber razones para encontrar material de leyenda en los hechos de Adán y Eva. Con seguridad tenían poderes mentales y corporales superiores a los nuestros. Si alguien en toda la literatura universal calificó o llenó los requisitos para ser personajes de una leyenda, estos sin lugar a dudas fueron Adán y Eva antes de la Caída.
Pero realmente no encontramos tales elementos en Génesis. No encontramos a Adán matando dragones. No encontramos a Eva saliendo en busca del cáliz sagrado. No encontramos nada de esa naturaleza.Lo que encontramos es una mujer normal y un hombre normal en el entorno de un jardín normal, pecando, y pecando en una forma normal.
La idea de que Génesis 3 es una leyenda, es una leyenda en si mísma.
¿Es Génesis 3 un mito?
Un mito no es tan fácil de definir como lo pueden ser las leyendas, las fábulas o las parábolas. Esta debe ser la razón por la cual los mitos son tan populares entre los teólogos liberales.
A grandes rasgos, un mito es una historia creada para transmitir una verdad religiosa. No necesariamente tiene que ver con dioses o diosas, ni héroes y heroínas. A menudo sí se trata de estos, especialmente en los mitos paganos, pero esto no es esencial. Lo esencial es que no debe ser tomado literalmente; este es el punto de los académicos liberales.
Cuando soy confrontado con este tipo de declaración, siempre recuerdo las palabras de C. S. Lewis, quien forjó su reputación tratando con mitología. Leamos lo que dice:
“…. Si [el académico] me dice que algo en un evangelio es una leyenda o un romance … Yo quiero saber cuántas leyendas y romances él ha leído, cuán bien entrenado está su paladar en detectarlos por sus sabores, no cuántos años ha pasado en ese evangelio”.
Lewis a continuación introduce el evangelio de Juan como material que a menudo es considerado mitología y concluye:
“Yo he venido leyendo poemas, romances, literatura-visión, leyendas y mitos toda mi vida. Yo sé lo que son, y sé que ninguno de ellos es como esto” (Mere
Christianity, p. 94).
Los mitos tampoco son como Génesis. Si Génesis es un mito, vamos a tener que encontrar otra palabra para mitos, porque los mitos son diferentes.
La serpiente
La idea de que Génesis 3 nos presenta una serpiente parlante fue basada en una lectura inadecuada del pasaje.Yo sé que ésta es la forma en que el pasaje se enseña generalmente. Todos hemos visto las pinturas donde Eva está entre los árboles y la cabeza de la serpiente se estira desde una rama para tentarla. El problema es que Génesis no dice que Eva fue tentada por una serpiente parlanchina. La criatura que tentó a Eva se transformó en una serpiente como resultado del juicio de Dios.
James Montgomery Boice relata:
“Existe razón para pensar que cuando la criatura habló con Eva, ésta era simplemente una criatura erecta, no totalmente diferente a Adán y Eva. Claro que no debemos llevar esto muy lejos ya que en el cap. 2 se nos habla que Adán no encontró ayuda idónea. De todas maneras, no fue una serpiente, y sin duda se trataba de un criatura extraordinariamente bella”. (Génesis, pp. 129,30)
Cuando cité a Montgomery Boice en el debate, de inmediato se me replicó que la serpiente es llamada serpiente ya desde el comienzo del capítulo 3. Pero esto no significa era una víbora en ese momento. De ser así la maldición de Dios en el verso 14 no hubiera tenido sentido (sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida).
El autor, Moisés, escribe en retrospectiva, de la misma forma que usa el nombre “Jehová” para referirse a Dios en todo el libro de Génesis, a pesar de que el nombre es revelado más adelante en la historia.
Es como si alguien que escribe la biografía de Mohammed Alí escribiera: “Mohammed Alí nació en ….” – En realidad el nombre original fue Cassius Clay, y cambió a Mohammed Alí muchos años después.
Identidad de la serpiente
Tres puntos a considerar:
1. La serpiente no era necesariamente un animal. El texto dice que era más astuta que todos los animales del campo que Dios había hecho, eso es todo. El texto no expresa algo como “de todos los animales del campo, la serpiente era el más astuto”. La palabrachith (chay) significa “ser viviente”, no animal.
2. Puede ser que se tratara de un animal pero en nada similar a lo que hoy conocemos como una víbora. En ese caso estaríamos frente a una criatura esplendorosa, erecta, inteligente y convincente, poseída por Satanás con su propio consentimiento. Esto justificaría la transformación sufrida en el verso 14 como consecuencia de la condenación de Dios.
3. Otra posibilidad es que Satanás mismo hubiera tomado la forma de este ser para tentar a Eva. La palabra hebrea para “serpiente” esnachash (del verbo nachash, “brillar”, adjetivo: “luminoso”). Satanás se disfraza como ángel de luz (2 Co. 11:12). Muchos comentaristas de renombre se inclinan a pensar que la serpiente era Satanás mismo.
Yo tiendo a pensar que lo expresado en el punto número 2 se conforma mejor al texto y el context: Un ser viviente que luego de la tentación se transforma en una serpiente. Su transformación de un ser exaltado a sierpe debe haber sido presenciado con horror por Adán y Eva. Cualquiera sea la interpretación correcta, un análisis honesto del estilo literario revela que estamos frente a una narrativa que fue escrita como historia.
Un hecho histórico Real
Recalcamos que este episodio, al igual que toda la narración de la Creación fue un hecho histórico real. Por supuesto que hay lenguaje figurativo en el texto de Génesis 3. Por ejemplo, la herida en el calcañar en referencia a Satanás hiriendo a Cristo en forma temporal, y la herida en la cabeza en referencia a Cristo aplastando en forma total y final a Satanás juntamente con sus planes, artimañas y mentiras (Gn. 3:15). Lenguaje figurativo es usado más adelante en la Escritura en referencia a Satanás. Se le llama la serpiente en 2 Corintios 11:3, Apocalipsis 12:9,14,15; 20:2, en clara referencia al incidente en Génesis 3, pero nadie piensa que Satanás es un reptil literal.
Nuestro oponente durante el debate negó rotundamente que la historia de Génesis 3 fuera real. Ni la serpiente, y por inferencia Adán y Eva, fueron reales. Todo se trata de una historia ficticia que enseña un mensaje. Sus palabras a continuación lo dicen todo: “Si tu crees que un hombre y un animal pueden tener conversaciones.? No soy nadie para decirte que cambies de opinión, pero creo que no distorsiono el texto al decir que es una “construcción teológica” con la finalidad de enseñarnos algo. Es más sencillo, no crees?”
Como todo liberal, nuestro oponente sugirió que la Biblia es confiable en temas espirituales y morales, pero no en asuntos históricos. Si esto fuera verdad, la Biblia es inefectiva y pierde toda su autoridad divina, ya que lo espiritual siempre está entretejido con lo histórico, son inseparables.
¿Podemos separar la verdad espiritual de la resurrección del hecho histórico de que su cuerpo salió de la tumba y luego apareció a sus discípulos? No.
Si Jesús no nació de una virgen, significa que él no fue diferente del resto de la humanidad sobre la cual reposa el estigma de Adán.
Si la existencia histórica de Adán, la serpiente y el pecado original es un mito, es decir, si no hubo un Adán, una Eva y una serpiente literales, ni tampoco hubo una caída de facto, la doctrina espiritual de la herencia del pecado y la muerte física es una mentira.
La realidad histórica y la doctrina teológica permanecen de pie juntas o mueren juntas.
Las palabras de Martín Lutero en su introducción del Antiguo Testamento, pero particularmente aplicable a Génesis, resuenan a través de los siglos como una potente advertencia:
Ruego y fielmente advierto a cada cristiano piadoso, que no tropiece con la simplicidad del lenguaje y las historias que a menudo encontrará. El no debe dudar de que, no importa cuán simple puedan parecer, estas son las palabras, obras, juicios, y actos de la gran majestad, poder y sabiduría de Dios. <>
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Cristianismo (Teología) Liberal:
Corriente que busca retener los valores espirituales del Cristianismo al mismo tiempo que socava la autoridad infalible de la Biblia.
Sus orígenes los podemos trazar hasta el renacimiento alemán, notablemente en la filosofía de Immanuel Kant y la pespectiva religiosa de Friedrich Schleiermacher.
Los liberales rechazan la autoría tradicional y la veracidad histórica de muchos libros de la Biblia.
Son escépticos en lo relacionado con muchos o todos los milagros de la Biblia, prefiriendo explicaciones naturales o considerando las narraciones de los milagros como mitos o leyendas.
A menudo niegan o reinterpretan en términos mitológicos las doctrinas del cristianismo ortodoxo tales como el nacimiento virginal, la muerte expiatoria, y aun la resurrección de Cristo.
El liberalismo es de gran influencia en las denominaciones tradicionales ecuménicas (Metodistas, Episcopales, Luteranos. etc.).
Es rechazado (por ahora) dentro del cristianismo evangélico y también el fundamentalista.
El poder de la proclamación
13 jul 2009 4 comentarios
in Evangelismo, Latinoamérica Etiquetas: proclamación
Domingo 12 de Julio del 2009
El poder de la proclamación
Pastor Tony Hancock
Introducción
Durante mi niñez en el Perú, varios movimientos revolucionarios estremecieron el país – principales entre ellos Sendero Luminoso y el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru. Muchos de los
miembros de estos grupos eran jóvenes, incluso estudiantes, que habían sido inspirados por el sueño de transformar la sociedad peruana.
Sus maestros y líderes les habían enseñado que la manera de lograr un cambio radical era por medio de una convulsión económica y política catalizada por los esfuerzos desestabilizantes de estos dos grupos. Como resultado, se dedicaron a una serie de acciones “revolucionarias” que dejaron
grandes estragos en la sociedad y la economía peruanas.
A final de cuentas, no lograron realizar el cambio que habían deseado, a pesar de apagar múltiples veces las luces en Lima, matar a muchos civiles y convertir grandes partes del país en áreas bajo su propio control. Ellos identificaron, con buena razón, los problemas que asedian nuestros países: injusticia social, corrupción, opresión.
Sin embargo, no identificaron el poder más revolucionario del mundo. Este poder no se encuentra en una metralleta o una bomba, sino que se encuentra en un mensaje. Sin menospreciar la importancia de la política y la acción social, hoy declaro que el poder más revolucionario del mundo se encuentra en una proclamación – en un mensaje.
Este poder fue desencadenado por Jesús. Hoy leemos acerca de la llegada de este mensaje.
Lectura: Marcos 1:35-39
1:35 Levantándose muy de mañana, siendo aún muy oscuro, salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba. 1:36 Y le buscó Simón, y los que con él estaban; 1:37 y hallándole, le dijeron: Todos te buscan. 1:38 El les dijo: Vamos a los lugares vecinos, para que predique también allí; porque para esto he venido. 1:39 Y predicaba en las sinagogas de ellos en toda Galilea, y
echaba fuera los demonios.
Hay una frase muy interesante en este pasaje. Jesús dice, después de decirles a sus discípulos que iban a ir a otros pueblos para predicar, “para esto he venido”. Jesús declara que su misión, su propósito al venir a la tierra, es establecer el reino de Dios mediante la proclamación de las buenas nuevas.
Quizás dirás: Pero yo pensaba que Jesús había venido a la tierra para morir en la cruz para salvarnos. Es verdad; ésta es parte de su misión. Las buenas nuevas que se predican sólo son buenas porque abarcan la victoria que Cristo ganó con su muerte en la cruz. Sin embargo, la muerte de Cristo en la cruz tiene que ser conocida para tener su efecto salvador. El momento decisivo en
el establecimiento del reino de Dios sucede cuando la persona escucha las noticias de que Dios está dispuesto a salvarlo, si se arrepiente y confía en Jesús.
Esto sólo sucede mediante la proclamación. Es por esto que el enemigo trata con todas sus fuerzas de lograr que la Iglesia se calle. En algunas partes usa la persecución y la presión política. En otras partes trata de lograr que la Iglesia se sienta tan cómoda que se enfoque en sí misma y deje de proclamar
el mensaje de salvación.
Si queremos evitar ese error, tenemos que unirnos a Cristo en su misión de transformación. Observemos el modelo que El nos da. En primer lugar, vemos que
I. La oración impulsa nuestra proclamación
Marcos nos relata que, “muy de madrugada, cuando todavía estaba oscuro, Jesús se levantó… y se fue a un lugar solitario, donde se puso a orar”. Antes de hacer cualquier otra cosa, Jesús pasó tiempo en la oración. Esto marca muchos momentos críticos en la vida de Jesús. El también oró antes de escoger a sus doce discípulos. Oró antes de alimentar a los cinco mil. Oró antes de ser entregado a la muerte.
Cristo, siendo el Hijo de Dios y el único hombre perfecto, sintió la necesidad de orar. El encontraba fuerza y dirección en la oración. Si El no hubiera mantenido la comunicación con su Padre, habría sido fácil desanimarse ante la respuesta superficial de la gente. Ellos mostraron que sólo estaban
interesados en la sanidad física, pero que no prestaban mucha atención al mensaje de salvación que Jesús les traía.
Es muy fácil desanimarnos cuando vemos las formas en que la gente responde a nuestra proclamación. Vemos personas que quieren que les ayudemos, pero no están interesados en experimentar la vida que Dios quiere darles. Nos podemos desanimar y pensar que no estamos logrando nada.
Para no dar lugar al desánimo, Jesús se puso a orar. Nosotros tenemos que hacer lo mismo también. Sólo vamos a encontrar fuerza para proclamar la Palabra y perspectiva para perseverar por medio de la oración. Si nos falta poder espiritual, es porque nos falta la oración.
Juan Bunyan, el autor de “El Progreso del Peregrino”, comentó: ”El que huye de Dios en la mañana difícilmente lo encontrará durante el resto del día”. ¿Cuántos de nosotros huimos de Dios en la mañana? ¿Cuántos de nosotros nos levantamos pensando solamente en el trabajo, en alistar a los chiquillos, en las preocupaciones del día?
Sólo vas a poder encontrar victoria en tu diario caminar y serle útil a Dios en la proclamación si pasas tiempo en su presencia, empezando el día. ¿Estás dispuesto a pagar ese precio? Sólo así vas a poder cumplir tu misión. Es que
II. Nuestra misión se cumple en la proclamación
Ya lo hemos mencionado: Cristo está consciente de que su venida a la tierra tiene como propósito llamar a las personas a la fe mediante la proclamación de las buenas nuevas. El no se deja distraer por su aparente popularidad en Capernaúm. Todo el mundo lo está buscando, pero El se va a otro lado para continuar su ministerio.
A nosotros se nos ha encomendado la misma misión que Jesús. El dice en Juan 20:21: “Como el Padre me envió a mí, así yo los envío a ustedes”. Nosotros hemos sido enviados por Jesús para continuar su misión de llamar a las personas a unirse al reino de Dios mediante la fe en su Hijo.
Imagina cómo sería ir al trabajo todos los días sin saber en qué clase de empresa trabajas. Llegas al trabajo, encuentras algunos compañeros allí, pero nadie sabe lo que deben de estar haciendo. De repente, alguien se da cuenta de que hay algunas palas y picos cerca, así que algunos deciden que debe ser una empresa de construcción. Otros, sin embargo, creen que es más bien una
empresa de demolición. Nadie se puede poner de acuerdo. ¿Qué van a lograr? ¡Nada!
Es ridículo, pero me temo que la situación en la iglesia muchas veces es similar. Se nos ha olvidado por qué nos ha llamado Dios a pertenecer a su pueblo. Se nos ha olvidado nuestra misión.
Algunos vienen a calentar banca una vez a la semana por tradición. Otros vienen porque les gusta ver a sus amigos.
Aunque son importantes las demás cosas que hacemos en la Iglesia - adorar, tener compañerismo con nuestros hermanos, aprender de la Palabra – jamás se nos debe de olvidar nuestra misión principal, la de proclamar la Palabra de Dios a otros. Esta es nuestra misión. ¿Por qué? Porque
III. El reino de Dios se extiende mediante la proclamación
Jesús empezó a recorrer todas las sinagogas – los lugares de reunión – de aquella región, predicando y expulsando demonios.
Hace algunas semanas vimos un ejemplo de la expulsión de un demonio. ¿Por qué se habrán manifestado tantos demonios durante el ministerio de Jesús?
La razón es ésta: los demonios se manifiestan frente al ministerio de Jesús porque saben que El ha venido para invadir y conquistar su territorio. Sin embargo, Jesús demuestra su autoridad echándolos fuera. De esta manera, el reino de Dios se establece, desplazando el reino del enemigo.
Cuando Jesús se fue al cielo, la misión no se acabó. El reino de Dios se sigue estableciendo mediante la proclamación de las buenas nuevas. Las vidas son transformadas. Las almas son liberadas. Las familias son redimidas y las ciudades cambiadas. Poco a poco, el reino se extiende.
Quizás a nosotros no nos toque enfrentarnos con demonios, como lo hizo Jesús, o quizás sí. En nuestra proclamación del mensaje, enfrentaremos oposición diabólica, pero también experimentaremos la victoria divina. Es por esto que tenemos que estar preparados. La vida cristiana no es para los flojos. En el poder de Cristo, mediante la oración y la fe, podemos ser victoriosos.
Conclusión
¿Qué estás haciendo para impulsar la extensión del reino de Dios aquí donde estás? Algunos de ustedes salen a visitar. Otros les hablan a sus compañeros de trabajo acerca del Señor. Otros son guerreros de oración. Gracias a Dios por los que han llegado a esta congregación mediante el testimonio de sus miembros.
Sin embargo, la misión no se ha acabado. Queda mucho por hacer. Quiero invitarte en esta mañana a hacer un compromiso. Si tú quieres comprometerte con Dios en ser fiel en la oración y participar en su misión de proclamar la Palabra a tus vecinos,parientes y compañeros de trabajo, te invito a tomar esa decisión en esta mañana. Ven para que oremos juntos.
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- ¡Visita la página web del Pastor Tony Hancock!
http://www.pastortony.net
¿Qué estás haciendo por Dios?
13 jul 2009 Comentarios desactivados
in Teología Pastoral Etiquetas: llamado, llamamiento al ministerio, ministerio pastoral
Julio 13, 2009
¿Qué estás haciendo por Dios?
“Por eso, anímense y edifíquense unos a otros, tal como lo vienen haciendo.”1
Brett Blair cuenta cómo el ya fallecido Dr. Paul Quillian, el querido pastor de la primera iglesia Metodista de Houston, Texas, vio (en sus quince años de ministerio) a la iglesia crece de 2500 a 6000 – un esfuerzo que él llamó un trabajo del amor. No muchos sabían que de joven el Dr. Quillian había pensado muy poco en el ministerio y trabajaba en Pine Bluff, Arkansas, en una planta embotelladora cuando su pastor le llamó. Su pastor comenzó con la pregunta, “¿Qué edad tienes?”
“Treinta.”
El pastor de Quillian continuó, “¿cuando finalmente estés parado frente al Señor nuestro Dios, que le dirás que hiciste en la tierra – que hiciste refresco/soda de color rojo?”
El joven respondió molesto, “¿y qué está mal con el refresco/soda rojo?”
Nada-excepto que tú estás dotado con grandes talentos y capacidades que me placen para Dios y el ministerio cristiano.”
Consecuentemente el joven regresó a la escuela y se preparó para el ministerio de la predicación. Él viajaba de un lugar a otro en Arkansas. Finalmente le llamaron a la iglesia en Houston. Él se convirtió en un líder maravilloso para Cristo porque alguien reconoció los dones y los talentos dentro de él y tomó algunos minutos de su día para decírselo.2
¿Están ustedes usando sus talentos para la gloria de Dios y el mejoramiento de los demás? ¿Y conoce usted a alguien cuyo potencial usted ve? Asegúrese de decírselos y sea un apoyo para ellos.
Se sugiere la siguiente oración: “Dios mío, gracias por todas las personas que me animaron cuando más lo necesitaba. Por favor ayúdame a usar los dones que me has dado para servirte sin importar que tan pequeño o grande pueda ser. Y ayúdame a ser una persona que apoye a aquellos que necesiten una palabra de apoyo cualesquiera que necesite ser esa palabra. Gracias por escuchar y responder a mi oración. De todo corazón en el nombre de Jesús, Amén.”
1. 1 Tesalonicenses 5:11 (NIV).
2. Brett Blair, Sermon Illustrations, Enero del 2000.
<:))))><
Un futuro para la humanidad
12 jul 2009 Comentarios desactivados
in Bioética, Ciencia, Teoría de la Evolución
Un futuro para la humanidad
| Título | Un futuro paa la humanidad? |
| Autores | Rafael Alvargonzález, Rafael Alvargonzález, ( |
| Editor | Ediciones Rialp, 2006 |
| ISBN | 8432136085, 9788432136085 |
| N.º de páginas | 218 páginas |
De la cuarta urna al genocidio en Honduras
12 jul 2009 4 comentarios
in Política, Temas de actualidad Etiquetas: genocidio en Honduras, Honduras
De la cuarta urna al genocidio en Honduras
America Latina, Lo Mejor de la Web
Gonzalo Sánchez
TerceraInformación
11/07/09
Historia del golpe de estado, desde la llegada de Zelaya al gobierno hasta la reunión del presidente legítimo con los golpistas
Antecedentes
Jose Manuel “Mel” Zelaya Rosales, candidato del Partido Liberal de Honduras, de centro-derecha, ganó las elecciones hondureñas celebradas en 2006 con poco más del 50% de los votos emitidos, superando por un 5% a su inmediato perseguidor, Porfirio Lobo, del derechista Partido Nacional. Estos dos partidos suponían un bipartidismo que blindaba los privilegios de las clases altas hondureñas, que después de estas elecciones respiraba tranquila sin imaginar lo que uno de los suyos podría hacer.
Cuando Zelaya comenzó su mandato se encontró con un país muy empobrecido que necesitaba importar petróleo para funcionar, y que si lo hacía la deuda externa consumiría al país cada vez más. Es entonces cuando Zelaya se empieza a enemistar con la oligarquía de Honduras. Venezuela se encontraba ya promoviendo por aquel entonces el PETROCARIBE, una iniciativa de la Alianza Bolivariana para los pueblos de nuestra América por la que Venezuela vendía su petróleo a un precio justo y con muchas facilidades de pago a los países caribeños que no poseían en su suelo ese recurso hidrocarburo y no podían permitirse importarlo. Zelaya no se lo pensó dos veces y se añadió a la iniciativa para poder pagar el petróleo un 40% más barato de su precio real y poder pagar la mitad de lo que comprase a un 1% de interés a 25 años con opción de pagarlo invirtiendo el dinero en programas sociales.
Más adelante dio ayudas para abaratar el precio de los combustibles para que el pueblo pudiera hacer uso de ellos sin empobrecerse, también ayudó al pueblo reduciendo la tasa de interés en el pago de la vivienda, minorándolo una tercera parte. Esas ayudas estimularon la actividad económica del país ya que los hondureños espoleados por el abaratamiento de los costes de la vivienda empezaron a construirse sus casas comprando los materiales y dando empleo en el sector de la construcción. Zelaya también ha aumentado en los últimos meses el salario mínimo en un 60%.
Todas estas acciones que ha ido desarrollando Manuel Zelaya en su gobierno han ido soliviantando a la oligarquía de la que él mismo proviene, que estaban viendo como Zelaya iba girando su política hacia la izquierda a favor de los pobres de forma decidida. Incluso su propio partido no le apoyaba en el congreso con sus iniciativas, igual que el resto de partidos de Honduras exceptuando a la Unificación Democrática, el único de los cinco partidos existentes en Honduras que, con sus cinco escaños en el congreso apoyaron siempre a Zelaya.
Lo que colmó la paciencia de la derecha capitalista fueron tres cosas. La primera fue la unión de Honduras al ALBA, que le costó un año a Zelaya ya que su ingreso al organismo internacional debía ser aprobado previamente en el congreso, que lo rechazó varias veces. El ALBA le ha proporcionado a Manuel Zelaya fondos para aumentar el gasto social, proyectos conjuntos que han dado trabajo al pueblo hondureño y un nuevo mercado con preferencias comerciales para los productos del país centroamericano. Lo segundo fue que, gracias al ALBA Zelaya quiso acabar con las bases militares norteamericanas en Honduras para convertirlas en aeropuertos comerciales que beneficiasen al pueblo en detrimento de los Estados Unidos, y la última fue la voz que Zelaya quiso darle al pueblo para llevar a cabo una consulta para que los hondureños se pronunciasen sobre si querían celebrar una Asamblea Nacional Constituyente para dotarse de un nuevo texto constitucional. Se hablaba de nacionalizaciones, de democracia participativa, siguiendo el ejemplo de Venezuela, Bolivia y Ecuador. Para ello se iba a celebrar un referéndum el domingo 28 de junio donde el pueblo votaría sobre si en las elecciones generales de noviembre ponían una cuarta urna, además de la de diputados, alcaldes y presidente, en la que el pueblo votaría si quería que se celebrase una Asamblea Nacional Constituyente.
Zelaya quería incluir el referéndum revocatorio, entre otros muchos aspectos de la democracia participativa, por el que el pueblo podría revocar el mandato de cualquier cargo público. Eso significaba que gente como el presidente del congreso por aquel entonces Roberto Micheletti, del mismo partido que Zelaya, podría no tener asegurado los 28 años que lleva éste en el cargo. También se hablaba de que los partidos no fueran el único medio por el que los ciudadanos influyeran en el gobierno una vez cada cuatro años, sino que en la nueva constitución se establecería que los ciudadanos podrían influir todos los días de año en los asuntos públicos decidiendo aspectos como las obras públicas que se ejecutasen en sus lugares de residencia o incluso las leyes aprobadas con el parlamentarismo social de calle que se da en, por ejemplo, Venezuela, El Salvador y en Nicaragua.
La derecha tuvo que actuar, Zelaya había cambiado radicalmente, no sólo su discurso, sino que lo había acompañado por hechos. Un aviso que dio Manuel Zelaya fue cuando junto con los países del ALBA celebró en Caracas en décimo aniversario de la Revolución Bolivariana. Zelaya se dirigió a los cientos de miles de venezolanos que celebraban el aniversario proclamando que Venezuela era “el ejemplo a seguir” y que había que “tumbar al capitalismo y al imperialismo que por cientos de años habían expoliado a América Latina”.
Antes de dar el golpe, la derecha capitalista dio un aviso. Pensaron que Zelaya se acobardaría cuando el general Vásquez Velásquez se negase, desacatando una orden de Zelaya, a repartir los materiales de la votación sobre la consulta popular que preguntaba al pueblo si quería una Asamblea Constituyente. El argumento era la inconstitucionalidad que suponía el injusto delito de preguntar la opinión del pueblo. Se ha podido observar más adelante que la oligarquía hondureña es consecuente con sus principios ya que por no preguntar al pueblo, han impuesto a Micheletti sin haber sido votado por nadie.
Zelaya destituyó de su cargo al general Vásquez Velásquez, pero la justicia hondureña, integrada por la oligarquía lo volvió a restituir, avisando a Zelaya que por allí no podía pasar. El presidente hondureño era además un líder popular y salió junto con el pueblo literalmente a tomar la base aérea donde se encontraba el material electoral y a repartirlo para efectuar las votaciones. Zelaya estaba irremediablemente del lado del pueblo.
La oligarquía no estaba dispuesta a ceder sus privilegios en beneficio de un pueblo por el que no sentía ni lástima y lo había conducido hasta la extrema pobreza de una forma totalmente egoísta.
El Golpe
El día de las controvertidas elecciones donde el pueblo iba a expresar si quería la cuarta urna que diera paso a una Asamblea Constituyente, la oligarquía se desprestigió ante el mundo: doscientos militares entraron abruptamente en la casa del Presidente de Honduras y violentamente lo secuestraron, llevándolo hasta Costa Rica en pijama y dejándolo tirado en ese país sin avisar a ninguna autoridad del estado costarricense.
Los Golpistas
La oligarquía dejó claro desde el primer momento que lo que habían hecho era parte de un plan muy bien trazado a juzgar por su rapidez en las acciones que vinieron después de secuestrar a Manuel Zelaya.
El congreso se reunió con la excepción de los parlamentarios de Unificación Democrática, que no asistieron por miedo a represalias. En esa sesión legislativa los congresistas golpistas intentaron justificar el golpe de estado como una sucesión constitucional. Para ello se basaron en que Zelaya cometió delito en base a una ley que aprobó el congreso al momento de enterarse de que Zelaya quería preguntar al pueblo sobre la constituyente, aprobaron una ley que impedía la celebración de plebiscitos 180 días antes de las elecciones generales. Presentaron una carta de renuncia supuestamente firmada por Zelaya el 25 de junio, tres días antes de la celebración del referéndum. Zelaya negó rotundamente que él hubiera renunciado. El congreso dando por buenos esos hechos, eligió a Roberto Micheletti, del mismo Partido Liberal de Honduras al que pertenece Zelaya, el mismo partido que votó sin fisuras a favor de Micheletti. Hasta ese momento Micheletti era el Presidente del Congreso de Honduras.
La dictadura que acababa de surgir en Honduras no esperó tiempo para actuar contra el pueblo en busca de un silencio que aparentase la normalidad necesaria para su legitimación por parte de la comunidad internacional. Para ello los golpistas mediante el ejército tumbaron la señal del canal público de Honduras, para dejar al pueblo cercado comunicativamente y poder dividirlo con informaciones en los diarios propiedad de los empresarios hondureños que apoyan el golpe. Inmediatamente después de tumbar esta señal comenzó la caza de brujas contra los medios alternativos favorables a Zelaya y a la “cuarta urna”. RadioGloboHunduras y Canal 36 fueron desalojados por el ejército dejando al pueblo en total oscuridad mediática. Sus locutores están siendo amenzados de muerte para que se callen.
La dictadura del golpista Micheletti pronto se manchó las manos de sangre. El ejército tenía tomados los puntos clave de las principales ciudades hondureñas, como el Palacio Presidencial y el Congreso en Tegucigalpa y comenzó a reprimir al pueblo. El ciudadano Rosel Ulises Peña fue arrollado por un vehículo militar mientras defendía la libertad de prensa en la sede de Hondutel, empresa de comunicación, impidiendo que los militares entrasen en el edificio. Este asesinato se produjo el lunes 29 de junio, un día después del golpe de estado.
La represión desde que los golpistas constituyeron la dictadura no sólo no ha desaparecido sino que, según palabras de la Premio Nobel de la Paz, Rigoberta Menchú, se ha endurecido alcanzando altas cotas de violencia. Las garantías constitucionales han sido suspendidas por lo que asesinar, entrar en las casas sin orden judicial, espiar llamadas… es legal, mientras que manifestarse o expresarse es ilegal. Desde el primer día las manifestaciones, primero espontáneas, y luego organizadas, han sido duramente reprimidas dejando miles de heridos, detenidos y varios muertos. Esto puede observarse de manera muy clara cuando el pueblo asistió en una multitudinaria manifestación de casi medio millón de personas a recibir al presidente Zelaya en su regreso a Honduras al aeropuerto de Toncontín, en Tegucigalpa. El pueblo marchó y pudo acceder al aeropuerto gracias a que el coronel Mendoza retiró a su regimiento del aeropuerto desobedeciendo las órdenes de Micheletti. Cuando la cabeza de la manifestación colapsó el aeropuerto de manera pacífica, el ejército sin motivo comenzó a disparar a los indefensos manifestantes matando a tres e hiriendo a más de dos decenas de personas. Una de las víctimas, Isis Obed Murillo un joven de dieciséis años fue abatido por un francotirador. Poco después de estos hechos se anunció cuando faltaban diez minutos para las seis de la tarde que se adelantaba el toque de queda a esa misma hora, lo que supuso más de 800 detenidos.
La familia de Isis Obed, sumida en la tristeza le dijo a Xiomara Castro, la primera dama, en una conversación telefónica, que se sienten orgullosos de que su hijo muriera luchando por la justicia y la democracia. Los mismos que asesinaron a su hijo, han detenido a su padre para que no siguiera declarando a la prensa, según ha dicho la propia hermana del fallecido.
La represión ejercida a la ciudadanía no sólo se llevaba a cabo durante las manifestaciones sino que antes de celebrarse el ejército se cebaba con los que identificaba como partidarios de Zelaya. Autobuses y vehículos particulares que transportan “sospechosos”, distinguidos por su apariencia de pobres, a Tegucigalpa para formar parte de las movilizaciones y acciones contra los golpistas eran parados y sus ruedas desinfladas a disparos siendo sus pasajeros reprimidos a su vez para disiparlos e impedir su llegada a la capital que está fortificada desde el día del golpe y rodeada de puntos de control para que no entren en sus inmediaciones nadie que no deba.
Esta persecución no ha sido solamente hacia el pueblo que estaba en la calle, los cargos públicos que se mantuvieron fieles al mandato popular que subió a Zelaya a la presidencia de Honduras también han sufrido la persecución fascista de los usurpadores. El gabinete presidencial que apoya a Zelaya pasó a la clandestinidad, altos mandos del ejército que dieron la espalda al golpe están en las cárceles y muchos alcaldes han sido perseguidos, algunos salvados por el propio pueblo que desde el primer momento fue a los ayuntamientos a protegerlos de las arremetidas del ejército y otros, pese a la protección popular, fueron detenidos como el alcalde de San Pedro Sula, Rodolfo Padilla Sunseri. El ejército entró violentamente en la alcaldía sacando a la gente que protegía al alcalde con bombas lacrimógenas y disparos, deteniendo al alcalde y a decenas de ciudadanos y haciendo, en ese mismo instante, alcalde de San Pedro Sula, la segunda ciudad más importante de Honduras, al sobrino de Roberto Micheletti, William Hall Micheletti. Después de ir a por el alcalde el ejército la emprendió con el pueblo de igual manera virulenta. Se recibieron denuncias de que en las mismas celdas de las cárceles la policía tiraba bombas lacrimógenas dentro, en un ataque sin sentido contra los presos políticos.
La familia de Manuel Zelaya también está siendo perseguida y haciendo un alarde de valentía Xiomara Castro, la esposa de Zelaya ha salido de “las montañas” donde la protegía el pueblo para manifestarse pacíficamente con la ciudadanía en su lucha diaria por restaurar la democracia en Honduras.
Los golpistas han constituido una dictadura de terror, reactivando, según el gabinete presidencial en la clandestinidad, el escuadrón de la muerte 316 y nombrando como asesores de su “gobierno” a asesinos como Billy Joya que dirigió al nombrado anteriormente escuadrón de la muerte 316 que hizo desaparecer a decenas de personas de izquierda durante los años 80 en Honduras. Billy Joya está acusado por tribunales internacionales de responsabilidad criminal directa en 16 desapariciones y asesinatos. Todo esto Junto con la represión, la censura, las amenazas y la suspensión de las garantías constitucionales el gobierno golpista de Honduras cumple todos los requisitos de la práctica del terrorismo de estado.
Jose Manuel Zelaya Rosales
Cuando el alba de la mañana hondureña estaba a punto de dejar paso al sol que daría comienzo al domingo 28 de junio, el presidente de ese país centroamericano estaba convencido de que su pueblo iba a escribir una nueva página en la historia de Honduras, votando a favor de una cuarta urna que desembocase en una asamblea constituyente basada en la democracia participativa, que diera realmente y sin límites todo el poder al pueblo. Zelaya que durante el día anterior dio por finalizados los problemas que tuvo con parte de su gobierno y las altas instancias del ejército, se vio sorprendido cuando, doscientos militares allanaron su casa violentamente y lo secuestraron en pijama. Lo llevaron en un avión hasta Costa Rica y allí lo dejaron.
El presidente costarricense lo recogió y dieron juntos la primera rueda de prensa de las muchas que Zelaya ha dado desde que fuera secuestrado. Inmediatamente después, Zelaya fue a Managua, capital de Nicaragua para una reunión de la ALBA convocada con carácter urgente. Después de estas reuniones se sucedieron en Managua muchas otras del resto de organismos americanos como la OEA, SICA o el Grupo de Río.
Días después Manuel Zelaya partió a Washington, para hablar ante la Asamblea General de las Naciones Unidas, pocos días antes de su intento de regresar a Honduras, junto con el Presidente de la Asamblea General de las Naciones Unidas Miguel D’escoto, frustrado por los militares golpistas.
Después del intento pasó un día en Nicaragua antes de partir de nuevo a Washington donde se reunió con la secretaria de estado Hillary Clinton. El resultado de esa reunión fue que Óscar Arias, presidente de Costa Rica, mediase en el encuentro que Zelaya va a mantener con los golpistas en San José. Refiriéndose a ese “encuentro” Zelaya sentenció que no es una negociación sino “una planificación de cómo los golpistas van a salir del país”. Zelaya recalcó de cara al encuentro que hay cosas innegociables como su presidencia y la celebración de las elecciones para la “cuarta urna” que abran la puerta a una Asamblea Nacional Constituyente.
Además el presidente legítimo de Honduras declaró a TeleSUR minutos antes de partir hacia San José que los golpistas estaban “saboteando” el proceso porque no dejaban salir de Honduras rumbo a Costa Rica a los dos ministros del Gabinete Presidencial en la Clandestinidad y advirtiendo que serán detenidos en base a la orden de detención en su contra que la justicia golpista hondureña, controlada por la oligarquía, ha emitido como parte de la persecución política que los golpistas llevan a cabo a todos aquellos cargos públicos y periodistas que no apoyan su dictadura sangrienta.
El pueblo de Honduras
Los hondureños contrarios al golpe, el pueblo, nada más saber el secuestro de su presidente salió a las calles e hizo algo mucho más importante que eso: organizarse y unirse para encauzar las protestas, mantenerlas y acrecentarlas. Con ese objetivo se creó en las horas siguientes al golpe el Frente de Resistencia Popular, integrado por las tres Centrales Obreras existentes en Honduras, el Sindicato de Taxistas, los sindicatos magisteriales del país, la mayor organización de campesinos hondureña Vía Campesina, y el único partido de izquierdas en Honduras Unificación Democrática. Todas las organizaciones de izquierdas de la Patria de Morazán están presentes en ese punto común llamado Frente de Resistencia Popular.
Desde el primer día el Frente tuvo claro que los objetivos de su lucha eran restituir al presidente Zelaya en su cargo, juzgar a los golpistas y sobre todo, la realización de las elecciones que fueron interrumpidas por el golpe de estado. También estaba claro cuál era la forma de conseguirlo: pacíficamente. Para ello desde el primer día el Frente de Resistencia Popular llamó al pueblo para que tomase las calles y convocó una Huelga General Permanente que ha paralizado todo el país asfixiando económicamente a los golpistas quienes, pese a que en un primer momento negaron la existencia de una huelga, días más tarde el propio Micheletti llamó a los trabajadores a volver a sus labores, ya que la mayoría de gasolineras, supermercados, restaurantes y todos los colegios públicos se encuentran cerrados. El pueblo respondió que sólo le llegada de Zelaya a la presidencial parará la huelga.
Desde el martes 30 de junio, día en que Zelaya anunció que regresaría a Honduras, los esfuerzos del Frente se centraron en aglutinar a todo el pueblo que luchaba por Zelaya y la cuarta urna en Tegucigalpa, la capital del estado, para recibir al presidente Zelaya y unir fuerzas contra los golpistas. Desde ese mismo día cientos de miles de hondureños marchan hacia Tegucigalpa, un camino difícil porque los golpistas usando el ejército han cerrado todas las carreteras y han blindado Tegucigalpa. Aún así fueron 400 000 personas a recibir a Zelaya en su intento abortado por los golpistas y ahora mismo casi un millón de personas se encuentran en Tegucigalpa manifestándose todos los días. Los dirigentes del Frente de Resistencia Popular mantienen que si los golpistas abren las carreteras se llegarán a los dos millones de personas en Tegucigalpa, superando la población de la ciudad situada en un millón doscientas mil personas aproximadamente.
El Frente ha enviado a Costa Rica una delegación que se reunirá con Zelaya para entregarle al presidente sus puntos esenciales para negociar con los golpistas:
- Exigiendo “el castigo para los responsables de la muerte de los compañeros caídos y la represión a las movilizaciones y locales del movimiento popular.”
- Rechazan “la posibilidad de la legitimación de las autoridades de facto y reafirmamos que la única salida aceptable es el regreso al orden institucional.”
- Exigiendo “la instalación de una Asamblea Nacional Constituyente.”
- Además solicitan la integración de su delegación en la de Zelaya durante el encuentro con el sangriento dictador Micheletti.
Pese a la represión violenta, el miedo, la censura y la ausencia de derechos, el pueblo está saliendo cada día desde el 28 de junio en mayor número por la vuelta del presidente Zelaya y la celebración de la cuarta urna.
El Mundo
La Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América fue la primera organización internacional que se reunió con Zelaya y lo hizo apenas pasadas unas horas de que saltase la noticia del golpe. Los países integrantes del ALBA rompieron las relaciones diplomáticas y comerciales con la Honduras golpista, como presión internacional, sentando el ejemplo que otros países como El Salvador y Paraguay siguieron. Otros muchos como México, Argentina o España simplemente rompieron relaciones diplomáticas con los golpistas.
Los países del ALBA dinamizaron a la comunidad internacional convocando todas y cada una de las cumbres extraordinarias que celebraron el resto de organizaciones mundiales que se reunieron esos días. En palabras del ALBA “dejar que se enfríe la situación beneficiaría a los golpistas”.
Todas las cumbres celebradas dieron un abrumador respaldo al presidente Zelaya exigiendo la restitución del orden constitucional, que pasaba por respetar el mandato que el pueblo le había dado a Zelaya hasta enero de 2010 como su presidente. La Organización de los Estados Americanos, por integrar totalmente a todos los países de América, fue la organización que cargó con el peso de la situación. Para ello la primera medida que tomó fue retrasar la llegada del presidente Zelaya por tres días, dando un ultimátum a los golpistas contradiciendo al propio Zelaya que tenía la intención de volver cuanto antes “por el bien de su pueblo”.
El siguiente paso que tomó la OEA fue concertar un encuentro con los golpistas en Honduras con José Miguel Insulza, el secretario de la organización. Este encuentro tuvo el objetivo de notificar a los golpistas del retraso de la llegada de Zelaya, cosa que ya sabían. Las consecuencias de no acatar el ultimátum sería expulsar a Honduras de la OEA, algo que los propios golpistas hicieron antes de vencer el plazo.
Durante todos estos hechos el único medio de comunicación que impidió que la situación cayera en el olvido fue TeleSUR estando en todo momento en el lugar donde se encontraba el pueblo. Por ello diversos canales del mundo se plegaron a su señal como Radio Televisión Española y CNN en español.
Situación
La oligarquía que anteriormente gobernaba en Latinoamérica muchos países que ahora están en manos del pueblo, no respetan las victorias electorales que no les favorecen, e intentan de manera violenta, retomar el poder. Lo intentó la oligarquía venezolana en el año 2.002, lo lograron en Haití en el año 2.004, lo pretendió la oligarquía boliviana con la teoría de la Media Luna mientras cometió genocidio contra la población indígena y la ecuatoriana en base a esas teorías separatistas reclamó para sí Guayaquil como estado independiente. En Nicaragua y Paraguay difaman a los presidentes que lideran sus países y claman por fraudes electorales que no pueden demostrar. Acabamos de ver lo que ha hecho la hondureña.
Todos estos países guardan cosas en común. Son del ALBA, la organización que establece vínculos de uniones comerciales, culturales y sociales en base a los preceptos socialistas de cooperación, complementación, solidaridad y respeto a la soberanía de los países que lo forma, y que además acabó con el ALCA, la propuesta de los Estados Unidos para las relaciones entre los países de Latinoamérica. Además estos países, mediante sus gobiernos, han establecido, -o se encuentran intentándolo-, cauces para una mayor participación ciudadana que de la posibilidad real al pueblo de influir en los asuntos públicos todos los días del año y no sólo cada cierto tiempo en unas elecciones, donde son los partidos, y no los ciudadanos, los que dirigen los asuntos públicos.
La oligarquía hondureña ha evitado durante ya 13 días que el pueblo pueda decidir. Y ya ha anunciado que adelantará las elecciones de noviembre para así, legitimar su situación revistiendo la dictadura de una imagen democrática que convenciera a la comunidad internacional para que terminase su presión contra los golpistas.
Sufriendo una huelga general y una importantísima presión internacional no se puede explicar que los usurpadores se sostengan en poder sin una ayuda externa. Todas las miradas se han dirigido a los Estados Unidos de América, histórico apoyo económico y estratégico para los golpistas latinoamericanos. En la actualidad el gobierno de los EUA representado por Barack Obama se ha mostrado como un cambio profundo con respecto a sus predecesores. Así lo constatan sus declaraciones respecto al golpe de estado en Honduras, siempre de apoyo a Zelaya y a su restitución. Sus hechos parecen no confirmar sus palabras, ya que, además de no cortar relaciones diplomáticas con Honduras, ni suspender la cooperación militar y económica de la que ahora se benefician los golpistas, y retrasar la llegada de Zelaya a Honduras mediante la OEA, sabían los planes de los usurpadores desde un mes antes del secuestro tal como declaró su embajador y no evitaron el golpe.
En la última reunión que Hillary Clinton mantuvo con el presidente Zelaya, los Estados Unidos dejaron claro que no iban a cortar relación con los golpistas y que antes de eso preferían una negociación donde puedan no perder tanto con la vuelta de Zelaya, por culpa de la rápida movilización del ALBA y TeleSUR que han movilizado e informado a todo el mundo para que este atentado contra el pueblo no cayera, otra vez, en el olvido. Por ello han nombrado al presidente de Costa Rica, Óscar Arias, conocedor también del golpe de estado antes de que sucediera y elogiado por los golpistas hondureños. Al igual que los estados Unidos de América, Óscar Arias también ha condenado el golpe delante de las cámaras y es un perfecto negociador en este caso ya que no puede representar mejor a las empresas que están expoliando su país y están interesadas en que los gobiernos que llevan a cabo reformas de izquierdas en la economía caigan.
Honduras puede sentar un mal precedente para los pueblos que elijan por ellos mismos. Si este golpe triunfa finalmente las oligarquías anteriormente nombradas podrían ver la luz al final del túnel y seguir el ejemplo de Honduras. Ya habrían constatado que cuentan con un apoyo que sería el único sostén que necesitarían para culminar sus golpes.
hay dos videos mas al final del articulo (ver aca)
fuente: http://www.recursosteologicos.org/2009/07/calvino-codex-sinaiticus-schaeffer-y.html
Calvino, Codex Sinaiticus, Schaeffer y Spurgeon
12 jul 2009 Comentarios desactivados
in Teología Etiquetas: Calvino, Codex Sinaiticus, Schaeffer, Spurgeon
Calvino, Codex Sinaiticus, Schaeffer y Spurgeon
Posted: 11 Jul 2009 09:27 AM PDT
Institución de la religión cristiana, Tomo 1 (Libros I, II) Juan Calvino Tomo 2 (Libros III, IV) edición FELiRe (PDF). También Libro I, Libro II, Libro III (PDF)
Un ministerio ideal, C.H.Spurgeon, libro completo sobre la obra pastoral, 344 páginas (PDF)
De piedra en piedra: Iniciación al estudio del Nuevo Testamento, Peter Jeffery, libro completo, 180 páginas (PDF)
último eclipse total de Sol observado en la República Mexicana
12 jul 2009 1 comentario
in Astronomía, Ciencia
“2009: AÑO INTERNACIONAL DE LA ASTRONOMÍA”… El Universo para que lo descubras”.
Hoy se cumplen 18 años del último eclipse total de Sol observado en la República Mexicana el 11 de julio de 1991. Previo a este eclipse total, había ocurrido el eclipse del 7 de marzo de 1970 observado desde Mihuatlán, Oaxaca y el siguiente a ser visible ocurrirá hasta el 8 de abril del año 2024. El eclipse de 1991 tuvo la particularidad de ser el eclipse de mayor duración en lo que restaba del siglo XX, con casi 7 minutos de totalidad. Este eclipse fue visible en Baja California Sur, Sinaloa, todos los Estados del centro del país para salir por Chiapas. Millones de personas, incluyendo la gran población de la Cd. de México, tuvo la oportunidad de observar este fenómeno.
“2009: AÑO INTERNACIONAL DE LA ASTRONOMÍA”… El Universo para que lo descubras. Contribución del Área de Astronomía de la Universidad de Sonora.
La Regeneración
12 jul 2009 1 comentario
in Doctrinas Cristianas, Teología Etiquetas: Regeneración
La Regeneración
Posted: 11 Jul 2009 03:48 PM PDT
Marcelo Sanchez Avila,Reformadoreformandome.wordpress.com
1. ¿Cuáles son los pasos en el orden de la salvación?
Regeneración, llamado, fe, justificación, santificación, preservación y glorificación.
2. ¿Cómo es obrada esta salvación en el pecador elegido?
Cristo, que es la plenitud de nuestra salvación, la obra eficazmente por medio del Espíritu Santo. Tito 3:4-5
3. ¿Cuál es la primera obra del Espíritu Santo en el corazón del pecador elegido?
La obra de la regeneración, Juan 3:3: “El que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.”
4. ¿Qué es la regeneración?
Es la obra del Espíritu Santo por la cual Él implanta la nueva vida de Cristo en el corazón del pecador. Efesios 2:1; Ezequiel 36:26-27; Juan 3:8
5. ¿Hay más de un sentido en el cual la Escritura habla sobre la regeneración?
Sí, la Escritura habla de regeneración en un sentido amplio y uno estricto.
6. ¿Qué es la regeneración en su sentido estricto?
Es la primera implantación de la vida de Cristo en el corazón del pecador totalmente depravado. 1 Pedro 1:23
7. ¿Qué es la regeneración en el sentido amplio?
Es lo mismo que la conversión y es el acto de Dios por el cual Él ilumina la mente, suaviza la voluntad y da arrepentimiento al pecador. 1 Pedro 1:3
8. ¿Qué es conversión?
Es la mortificación del viejo hombre de pecado y el levantamiento del nuevo hombre en Cristo, por la cual un pecador se vuelve de su mal camino hacia Dios. Colosenses 3:5
9. ¿Qué es el fruto de la conversión?
Un caminar agradecido en obediencia a Dios por la salvación que es nuestra a través de la fe en Cristo. 2 Corintios 7:10
10. ¿El pecador coopera en su propia regeneración?
De ninguna manera; es sólo por la obra del Espíritu Santo. Hechos 16:14
TRABAJO EXTRA
1. Lea los Cánones de Dort III/IV, 11-13 y describa qué dice esta confesión acerca de la obra de la regeneración.
2. ¿Qué dice Tito 3:5 acerca de la regeneración?
¿Porque allá, cuando falta tanto aquí? – Parte 2
11 jul 2009 Comentarios desactivados
in Teología
Carlos Scott
Pastor Argentino y presidente deCOMIBAM, la Comisión Misionera Iberoamericana. Reside en Buenos Aires.

¿Porque allá, cuando falta tanto aquí? – Parte 2
Julio 10, 2009 by Carlos Scott
Carlos Scott
Pastor Argentino y presidente de COMIBAM, la Comisión Misionera Iberoamericana. Reside en Buenos Aires.
Sigue del artículo anterior: http://www.biblia.com/¿porque-alla-c…o-aqui-parte-1
3-El evangelio es de alcance universal (transcultural) e integral: “Llevar todo el evangelio a todas las naciones”
Pasada la tormenta, saliendo mas fortalecidos lo que asoma es una nueva tierra, una nueva orilla se acerca. . ¡Llegamos! comenzaron a exclamar cuando veían la tierra tan próxima a ellos. La expectativa es más grande de la que dejaron. Ellos antes habían ministrado a multitudes y… ¿ahora que? Sorpresa tras sorpresa, el que sale a recibirlos es un alienado, el loco, pobre y marginado del pueblo…, el endemoniado geraseno.
Todo lo acontecido es para ir a tocar a un hombre . Tocar a un hombre con el poder transformador del evangelio para devolverlo a la sociedad sano y salvo. Esto significó tocar la economía de la región. 2000 cerdos se precipitaron por los acantilados. El hombre endemoniado ahora esta sano y en su cabal juicio. Jesús lo ha tocado. Cuando los que vieron esto lo compartieron con los demás tuvieron miedo. ¿Miedo de que?
Es demasiado dinero perder 2000 cerdos por una persona que pueda recobrar su salud integral, el pobre del pueblo, el loco, el endemoniado. ¿Cuál fue el resultado? Le pidieron a Jesús que se vaya, le dijeron:
Si esto va a significar que nuestra economía este afectada, si esto va a significar cambiar nuestras estructuras por favor te pedimos que te vayas de aquí. La lección no termina, continua y hoy también exige una respuesta. La lucha contra el verdadero poder es cuando tocamos realidades humanas que son transformadas, esto produce un enfrentamiento tanto a nivel espiritual y estructural.
Como esa región también nosotros a veces corremos el mismo peligro, le decimos a Jesús no perturbes mi orden, mi comodidad, no perturbes mis posesiones, no me enfrentes con mi avaricia, falta de generosidad y egocentrismo.
Jesús no solo tuvo problemas con lo que dijo de Dios para ser tan atacado y perseguido, si no su problema fue también por lo que dijo con respecto al hombre y sus necesidades lo que provoco la reacción de los dirigentes.
Los discípulos tuvieron que volver, la pregunta es que estarían pensando en ese momento. Seguramente dirían: “Dejamos todo, el ministerio en la otra orilla, la iglesia, esto nos costo mucho dinero, tiempo, casi nos mata la tormenta, y todo esto para que? Por uno solo y encima todos se enojan y nos echan. Señor no entendemos lo que estas haciendo”.
A veces esto también nos pasa en medio de las iglesias a las cuales servimos. Cuando desafiamos al pueblo de Dios a cruzar del otro lado (ojo no cualquier lado, ese lado que tiene que ver con llegar a los no alcanzados) nos encontramos con la misma reacción: “por favor te pedimos que no molestes mas, que te retires de aquí”
No hay relato del regreso pero si podemos imaginar la enseñanza que Jesús les estaría diciendo: “este es el costo de seguirme”. En esta historia descubrimos el CORAZON DE DIOS. Lo que realmente era importante para Él; les enseñaba a sentir con su corazón, les enseñaba por quien late el corazón de Dios.
La alegría final es que la misión luego continua, con alguien que una vez fue loco, endemoniado, pobre y marginado. Jesús estuvo dispuesto “a todo” por un geraseno y lo CONFIRMO EN LA CRUZ donde allí también moría por vos y por mí.
Vale la pena gastar el dinero que tenemos, nuestro tiempo, dar la vida misma, nuestra comodidad, éxito, para que uno solo conozca al Señor. El corazón de Dios late por los no alcanzados y menos evangelizados en todas partes del mundo y esto vale nuestra entrega, aceptar el costo, experimentar el seguimiento de Jesús, el sufrimiento y el gozo en ser discípulo: Ser como Él. Todo por uno solo, pobre resultado y fracaso para el mundo pero de un gran éxito ante los ojos de Dios.
Somos desafiados a formar parte de la misión de Dios en una forma indivisible, crucificando nuestra carne (celos, pleitos, competencia, falta de perdón, gritería, enojo, amargura, avaricia, inmoralidad sexual, mentira, robo, etc.) para vivir en el espíritu, compartiendo el proyecto de Dios, formando comunidades sólidas donde se refleje el amor, la aceptación y el perdón. Llamados a guardar la unidad y mostrar que somos uno para que el mundo crea que Jesucristo es el enviado de Dios. Es la buena nueva para declarar el año favorable del Señor. Esto también, es cruzar al otro lado.
¿Porque allá, cuando falta tanto aquí?
-Porque Jesucristo estuvo dispuesto dejar a las multitudes que ya habían escuchado por alguien que todavía no fue tocado por Él.
-Porque la palabra “mundo” para Dios son todas las naciones y no solo mi comunidad, ciudad, región y nación.
-Porque antes de pertenecer a una determinada nacionalidad somos primeramente ciudadanos del Reino de Dios. “Comunidad del Reino de Dios hasta lo ultimo de la tierra”. El reino de Dios va mas allá de mis propios intereses.
-Porque Dios nos ordena estar centrados en su persona y no en nosotros mismos. Tener su visión, su corazón y unirnos a su misión.
-Porque Dios nos enseña que debemos ser odebientes.
La tarea debe hacerse en forma simultanea a todos lados. (Hechos 1:8).
-Porque la Iglesia es Global para un mundo Global. Una visión Global con una responsabilidad Global.
-Porque debemos ser discípulos incondicionales de Jesucristo: “Ser lo que Dios quiere que sea, hacer lo que Dios quiere que haga e ir donde Dios quiere que vaya”.
-Porque el Señor nos pide que oremos al Padre para que envíe obreros. Su deseo es que toda lengua, raza y nación estén adorando al Señor.
-Porque debe haber una “Moralidad de Fe”. Nos debemos preguntar ¿por qué no escucharon? ¿Qué pasa con los que no escucharon?
-Porque debemos dar “dignidad” a cada área de trabajo. Debe haber un equilibrio entre Jerusalén, Judea, Samaria y hasta lo ultimo de la tierra. Ninguna área debe permanecer como una “cenicienta”.
La pregunta de fondo que nos tenemos que hacer como iglesia de Jesucristo en Ibero América es si sabemos quien es Jesucristo realmente, ¿quien es este que hasta el viento y el mar le obedecen?. Si le conocemos,… ya es la hora para que crucemos al otro lado.
El Papa dice “No” al evolucionismo radical
11 jul 2009 3 comentarios
El Papa dice “No” al evolucionismo radical

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En un claro no al evolucionismo radical, el Papa Benedicto XVI se dirigió esta mañana a los miembros de la Pontificia Academia para las Ciencias y precisó que Dios es el fundamento de toda la creación.
En sus palabras pronunciadas en la Sala Clementina del Vaticano ante los miembros de este dicasterio que inician hoy su Asamblea Plenaria sobre el tema “Mirada científica a la evolución del Universo y la Vida”, el Santo Padre, sin embargo, dejó en claro que el principio de la creación no se opone a la idea de una evolución no absoluta.
“En este contexto –continuó el Pontífice– los asuntos ligados a la relación entre la lectura que las ciencias hacen del mundo y la lectura ofrecida por la Revelación Cristiana emergen naturalmente. Mis predecesores, el Papa Pío XII y el Papa Juan Pablo II notaron que no existe oposición entre el entendimiento de la fe de la creación y la evidencia de las ciencias empíricas”.
Benedicto XVI precisó además que “la filosofía en sus inicios había propuesto imágenes para explicar el origen del cosmos sobre la base de uno o más elementos del mundo material. Esta génesis no era vista como una creación, sino como una mutación o transformación; e incluía una especie de interpretación horizontal del origen del mundo”.
“Un avance decisivo –prosiguió– en el entendimiento del origen del cosmos fue la consideración del ser y la preocupación de la metafísica con la pregunta más básica sobre el primer origen trascendente del ser”. “Para desarrollar y evolucionar, el mundo necesitaba primero ser, es decir salir de la nada hacia el ser. Tenía que estar creado: en otras palabras, por el primer Ser que es tal por esencia”, añadió.
El Santo Padre explicó además que “afirmar que la fundación del cosmos y su desarrollo está en la sabiduría providente del Creador no significa decir que la creación solo tiene que ver con el inicio de la historia del mundo y la vida. En vez de eso implica que el Creador funda estos desarrollos y los mantiene, los hace evolucionar y los sostiene continuamente”.
Tras recordar cómo Santo Tomás de Aquino afirmaba que la “creación no es un movimiento ni una mutación” sino “la relación fundacional y continua que une a la criatura con su Creador porque Él es la causa de todo ser y en lo que se convierta”, el Pontífice comentó que el Cristianismo ha permitido en las personas la posibilidad de acercarse a un libro, “imagen querida por muchos científicos”.
“Galileo vio la naturaleza como un libro cuyo autor es Dios en la misma forma en que las Escrituras tienen a Dios como su autor. Es un libro cuya historia, cuya evolución, cuya ‘escritura’ y significado, ‘leemos’ de acuerdo a las diferentes aproximaciones de las ciencias, mientras presuponemos todo el tiempo la presencia fundacional del autor que ha querido revelarse a sí mismo en ella”.
“Esta imagen –dijo luego el Papa– también nos ayuda a entender que el mundo, lejos de originarse del caos, parece un libro ordenado; es un cosmos. Pese a los elementos de lo irracional, caótico y destructivo en los largos procesos de cambio en el cosmos, éste sigue siendo ‘legible’. Tiene una ‘matemática’ interior. La mente humana puede entonces comprometerse en una ‘cosmografía’ estudiando los fenómenos mensurables y también en una ‘cosmología’ discerniendo la lógica visible interior del cosmos”.
Es probable, prosiguió, que “al principio no podamos ver la armonía del todo y las relaciones entre sus partes individuales, de su relación al todo. Sin embargo, siempre hay un amplio rango de eventos inteligibles, y el proceso racional revela un orden de correspondencias evidentes y finalidades innegables: en el mundo inorgánico, entre la microestructura y la macroestructura, entre la estructura y la función, entre el conocimiento de la verdad y la aspiración a la libertad”.
Benedicto XVI precisó además que “las preguntas experimentales y filosóficas gradualmente descubren estos órdenes, los perciben trabajando para mantenerse siendo, defendiéndose a sí mismo ante los desbalances y los obstáculos que los superan. Y gracias a las ciencias naturales hemos incrementado nuestro entendimiento del lugar único que tiene la humanidad en el cosmos”.
El Santo Padre dijo además que “la distinción entre un simple ser viviente y un ser espiritual que es capaz de Dios, señala la existencia de un alma inteligente que tiene un fin trascendente. Por ello el Magisterio de la Iglesia constantemente ha afirmado que ‘toda alma espiritual es creada inmediatamente por Dios –no es ‘producida’ por sus padres – y es además inmortal’. Esto apunta a la distinción de la antropología e invita a la exploración de la misma por parte del pensamiento moderno”.
Finalmente, el Papa recordó las palabras que Juan Pablo II dirigiera a los participantes de este dicasterio en noviembre de 2003: “la verdad científica, que es en sí misma una participación de la Verdad divina, puede ayudar a la filosofía y la teología a entender cada vez más plenamente a la persona humana y la Revelación de Dios sobre el hombre, una Revelación que es completada y perfeccionada en Jesucristo. Por este importante enriquecimiento mutuo en la búsqueda de la verdad y el beneficio de la humanidad, estoy, con toda la Iglesia, profundamente agradecido”.
¿Qué hacemos?
11 jul 2009 Comentarios desactivados
in Teología
¿Qué hacemos?
Si alguien golpea a nuestra puerta pidiendo ayuda o alimento, es difícil que se la neguemos, sobre todo si estamos preparando una comida o sentados a la mesa, saboreándola. Nuestro corazón necesariamente se conmueve ante la posibilidad de que el que pide tenga realmente necesidad de comer. Creo que no podríamos disfrutar de la comida si no les diéramos algo…
En Lucas 11:9-10 el Señor nos dice:
“Y yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad y se os abrirá. Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama se le abrirá”
¡El que habla es el Dueño, el Proveedor, el Dador de todas las cosas!
En Malaquías 1:9 leemos:
“Ahora, pues, orad por el favor de Dios, para que tenga piedad de nosotros…”
¿A quién le dice estas palabras?
A los que menosprecian y deshonran su nombre
“El hijo honra la padre…Si, pues, soy yo padre, ¿dónde está mi honra…oh sacerdotes, que menospreciáis mi nombre…y dijisteis: ¿En qué te hemos deshonrado?…” (Malaquías 1:6-7)
Dios sabe que en muchos lugares se le da el lugar que El merece
“Porque desde donde el sol nace hasta donde se pone, es grande mi nombre entre las naciones; y en todo lugar se ofrece a mi nombre incienso y ofrenda limpia, porque grande es mi nombre entre las naciones, dice Jehová de los ejércitos” (Malaquías 1:11)
Pero entre Su pueblo, muchos no lo hacen
“Y vosotros lo habéis profanado cuando decís: Inmunda es la mesa de Jehová, y cuando decís que su alimento es despreciable. Habéis además dicho: ¿Oh, qué fastidio es esto! Y me despreciáis…” (Malaquías 1:12-13)
“Ahora, pues, oh sacerdotes, para vosotros es este mandamiento. Si no oyereis, y si no decidís de corazón dar gloria a mi nombre, ha dicho Jehová de los ejércitos, enviaré maldición sobre vosotros, y maldeciré vuestras bendiciones…porque no os habéis decidido de corazón” (Malaquías 2:1-2)
Somos Su Pueblo. ¿Cuál es nuestra actitud hacia El? ¿Le tememos? ¿Hablamos Su verdad? ¿Guardamos sabiduría?
“Mi pacto con él fue de vida y de paz, las cuales cosas yo le di para que me temiera;…la ley de verdad estuvo en su boca…Porque los labios del sacerdote han de guardar la sabiduría…” (Malaquías 2:5-7)
El es el Gran Rey y merece toda nuestra adoración.
Recordemos: Si no lo hicimos así hasta aquí, ahora es el momento de modificar nuestra conducta.
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Descubren la cantera de las murallas del Templo de Jerusalén
11 jul 2009 Comentarios desactivados
in Arqueología Bíblica Etiquetas: Templo de Jerusalén
Descubren la cantera de las murallas del Templo de Jerusalén

Jerusalén, Israel. Arqueólogos Israelíes han descubierto en pleno centro de Jerusalén una cantera de la que se extrajeron grandes bloques de piedra para la construcción de las murallas del Templo de Jerusalén hace 2.000 años.
La cantera, de 1.000 metros cuadrados, fue descubierta en la céntrica calle Shmuel Hanaví de la moderna Jerusalén, durante una prospección extramuros previa a la edificación de unas viviendas, informó hoy en un comunicado la Autoridad de Antigüedades de Israel.
El arqueólogo Ofer Sión, director de la prospección, calcula que el lugar fue explotado hace unos 2.030 años, cuando Herodes remodeló el Templo de Jerusalén para convertirlo en uno de los edificios más grandes y bellos de la región. Herodes, de origen idumeo, reinó en Judea entre el 40 A.C. y el 4 D.C. y, en su afán por ser aceptado por los judíos, expandió y reformó el templo hasta dimensiones sin precedentes en la zona, entre otros proyectos de ingeniería que importó de Roma.
“¿Cómo, porqué y cuándo cayó del cielo Satanás?”
10 jul 2009 4 comentarios
in Doctrinas Cristianas, Ocultismo, Satanás Etiquetas: Satanás
“¿Cómo, porqué y cuándo cayó del cielo Satanás?”
Respuesta: La caída de Satanás del cielo, está descrita en Isaías 14:12-14 y Ezequiel 28:12-18. Mientras que estos dos pasajes se refieren específicamente al rey de Babilonia y al rey de Tiro, ellos también se refieren al poder espiritual que estaba detrás de esos reyes – Satanás. Respecto a cuándo fue la caída de Satanás, estos pasajes describen por qué cayó, pero no dicen específicamente cuándo ocurrió esa caída. Lo que si sabemos es esto: Los ángeles fueron creados antes que la tierra (Job 38:4-7). Satanás cayó antes de tentar a Adán y Eva en el jardín del Edén (Génesis 3:1-14). Por lo tanto, la caída de Satanás debió haber ocurrido en algún tiempo después de que los ángeles fueron creados y antes de que él tentara a Adán y Eva en el Edén. Ya fuera que la caída de Satanás ocurriera pocos minutos, horas o días antes de que tentara a Adán y Eva en el jardín, la Escritura no lo dice específicamente.
El libro de Job nos dice que al menos por un tiempo, Satanás aún tenía acceso al Cielo y al trono de Dios. “Un día vinieron a presentarse delante de Jehová los hijos de Dios, entre los cuales vino también Satanás. Y dijo Jehová a Satanás: ¿De Dónde vienes? Respondiendo Satanás a Jehová, dijo; De rodear la tierra y de andar por ella.” (Job1:6-7). Aparentemente en ese tiempo, Satanás aún se movía libremente entre el cielo y la tierra, hablando directamente con Dios y respondiendo por sus actividades. Se desconoce en que momento, Dios suspendió este acceso.
¿Por qué cayó Satanás del cielo? Satanás cayó por su orgullo. Él deseaba ser Dios, no un siervo de Dios. Nótense las muchas declaraciones referentes al “yo” que se mencionan en Isaías 14:12-15. Ezequiel 28:12-15 describe a Satanás como un ángel increíblemente bello. Parece ser que Satanás era el más alto de los ángeles, la más hermosa de todas las creaciones de Dios, pero él no estuvo contento con su posición. En lugar de ello, Satanás deseaba ser Dios, para esencialmente “quitar a Dios de Su trono” y tomar el control del universo. Satanás quería ser Dios, y resulta muy interesante ver que fue precisamente eso, con lo que Satanás tentó a Adán y Eva en el jardín del Edén (Génesis 3:1-5). ¿Cómo cayó Satanás del cielo? En realidad, una caída no es una descripción exacta. Sería mucho más preciso decir que Dios echó a Satanás fuera del Cielo (Isaías 14:15; Ezequiel 28:16-17).
gotquestions.org
¿Porque allá, cuando falta tanto aquí? – Parte 1
10 jul 2009 Comentarios desactivados
in Discipulado
¿Porque allá, cuando falta tanto aquí? – Parte 1
Julio 9, 2009 by Carlos Scott
Pastor Argentino y presidente deCOMIBAM, la Comisión Misionera Iberoamericana. Reside en Buenos Aires.

Carlos Scott
- Jesús Dijo: “Crucemos al otro lado”
-Partida para un viaje poco confortable-
(Marcos 4:35 –41, 5:1-20, Mateo 8.18ss, Lucas 8:22ss)
Introducción
Cuenta el capitulo 4 de Marcos que era tan grande la multitud que Jesús tuvo que subir a una barca para enseñarles. Mientras que la multitud permanecía en la playa escuchando les enseñaba en forma de parábolas y ese día “al anochecer”, les dijo a sus discípulos: “Crucemos al otro lado”.
Mateo nos relata que aparentemente había gente muy calificada para este viaje como un maestro de la ley que le decía “te seguiré adonquiera que vayas”, otro discípulo pidió arreglar unos asuntos antes de emprender el viaje. En ambos casos Jesús les dijo esta es la “partida para un viaje poco confortable”. Este viaje tiene que ver con el riesgo, la fe, la incomodidad, con dejar lo que más queremos. Tiene que ver con nuestras debilidades, temores, dudas. Así que Jesús dijo y nos dice”: “Sígueme”
1-Ser un Discípulo de Jesucristo.
El discipulado es seguir a Jesucristo en su llamado.
Sígueme dejando el éxito o fracaso de tu ministerio. En especial dejando aquello que te hace sentir bien en tu ministerio, que te ha dado reconocimiento, alegría y posición en tu alcance local,
Sígueme ¡ahora!, dejando a la gente que tanto tiempo has servido y atendido,
Sígueme aceptando los riesgos,
Sígueme para llegar a los que nadie llega,
Sígueme porque ahora vas a saber cual es tu debilidad y cual es tu fortaleza,
Sígueme porque ahora vas a saber realmente cual es nuestro enemigo,
Sígueme porque solo en el seguimiento se descubre quien es JESUCRISTO,
Sígueme para conocer el modelo de hombre SIERVO,
Sígueme porque entramos en la profundidad de Dios,
Así que la orden es de Jesús.
-Para partir es necesario aceptar ser discípulo de Jesús-
Todo cristiano esta llamado a una experiencia de fe que lo lanza a la aventura de “buscador de Dios” para descubrir en realidad que cada uno de nosotros somos buscados por Dios. Así que Dios nos busca y es inoportuno; nos ordena embarcarnos “al anochecer”. La vocación y el discipulado es simplemente esto. Dejarse llevar por Dios, dejarse importunar por Dios.
Es interesante observar que el que esta dispuesto a cruzar del otro lado no esta situado en un plan de competencia con otros, no tiene que conquistar puestos de prestigio o defender posiciones apetitosas. Se deja despojar tranquilamente, sin oponer resistencia. Es una persona libre. Es como un pan sobre la mesa de Dios y la de los hombres, que espera ser comido. No piden amor, aman y saben que su misión es amar siempre y no pide la respuesta de la carne: intercambio, reconocimiento, poder.
Dios le dijo a Abraham “Deja tu tierra, tus parientes y la casa de tu padre, y vete a la tierra que te mostrare” Génesis 12:1. “ Abraham cuando fue llamado para ir a un lugar que luego recibiría como herencia, obedeció y salió sin saber a donde iba” Hebreos 11:8.
Estar en el seguimiento de Jesús significa estar decidido a partir.
2-Unirnos a la misión de Dios: La misión es de Dios
-Dios no da informaciones acerca de las condiciones meteorológicas-.
Nadie nos dice que hay UN POSIBLE ALERTA METEOROLÓGICO.
Así que dejamos a la multitud, la iglesia, el barrio, nuestro lugar, los amigos, afectos, ministerios, reconocimiento, aprecio y nos metemos en la barca de JESUS. También lo acompañan otras barcas en esta aventura. De repente lo peor sucede, la tormenta que hace peligrar la misión.
Estar en la misión de Dios es como este viaje:
-Estaban obedeciendo y vino la tormenta
-Estaban viajando con Jesús y sin embargo se desato la tormenta
-Estaban en el centro de la voluntad de Dios y casi la tormenta los mata.
Esta es la realidad para aquellos que decidimos cruzar del otro lado. También lo cierto es que las tormentas nos vienen a todos. Es ahí donde debemos enfrentarnos con nuestra debilidad y fortaleza. Es ahí donde realmente comenzamos a conocer mas a Jesús: ¿Quién es este que hasta el viento y el mar le obedecen?
Es ahí donde descubrimos al “Totalmente otro”, a Dios hecho hombre y a Dios en su divinidad. Es ahí donde descubrimos su carácter y naturaleza: Santo, Santo, Santo, omnipotente, Dios de Amor. Pero es ahí donde nuestra fe falla, es ahí donde comenzamos enfrentarnos con nuestro enemigo ¿Porque tienen tanto miedo? Es ahí donde somos probados. “¿Todavía no tienen Fe?”
-CUANDO JESUS DICE: “CRUCEMOS AL OTRO LADO”, SIGNIFICA QUE TODOS VAMOS A LLEGAR.-
Determinados momentos oscuros de nuestro caminar hay que vivirlos con lucidez, con dolor, y con Fe. Esto no excluye las preguntas que nos hacemos y el desconcierto
Hay una tensión entre la prueba y las garantías que pedimos, el programa detallado que reclamamos del viaje con la sorpresa en manos de Dios. Dios es imprevisible. Es soberano y puede sorprendernos de un momento a otro. “Es necesario confiar en el Dios de las largas noches, en el Dios de los días negros. Este Dios, en la encrucijada más oscura, te toma de la mano y te dice: estoy aquí” (C. Wagner).
Por lo tanto:
-Jesús sabia que esta tormenta vendría.
-Tenia la autoridad para alejarla
-Prefirió atravesarla con sus discípulos
-Midió su fe
Ellos aprendieron que El siempre esta con nosotros y Él es suficiente en toda situación.
Dios permite diferentes tormentas con diferentes propósitos:
-En el caso de Jonás le ayudo a volver a centrarse en el propósito de Dios.
-En el caso de Pablo le ayudo a testificar (Hechos Cap. 27)
-En nuestro caso particular (contexto de debilidad, escasez, inestabilidad) como Latinoamericanos es para fortalecer nuestra fe. DEBEMOS CRUZAR al OTRO LADO.
¿Quién es Jesús?
Él que tiene el poder y la autoridad para que podamos llegar a los menos alcanzados.
El que es suficiente para nosotros también esta con nosotros para que crucemos todo tipo de fronteras.
El esta con nosotros en cada situación.
biblia.com
HISTORIA DEL TIEMPO
10 jul 2009 1 comentario
in Ciencia, Física Etiquetas: Agujeros Negros, Big Bang a, EL TIEMPO, Historia del Tiempo, Stephen Hawking
HISTORIA DEL TIEMPO
Del Big Bang a los Agujeros Negros
Stephen Hawking
Historia del Tiempo: Del Big Bang a los Agujeros Negros Stephen Hawking
INDICE
Indice……………………………………………………………………………………………2
Agradecimientos…………………………………………………………………………….3
Prólogo…………………………………………………………………………………………5
Introducción………………………………………………………………………………….7
Capítulo 1: Nuestra Imagen del Universo…………………………………………….9
Capítulo 2: Espacio y Tiempo…………………………………………………………..20
Capítulo 3: El Universo en Expansión ……………………………………………….40
Capítulo 4: El Principio de Incertidumbre………………………………………….55
Capítulo 5: Las Partículas Elementales y las Fuerzas de la Naturaleza……..63
Capítulo 6: Los Agujeros Negros………………………………………………………77
Capítulo 7: Los Agujeros Negros No son tan Negros…………………………….93
Capítulo 8: El Origen y el Destino del Universo………………………………….107
Capítulo 9: La Flecha del Tiempo……………………………………………………129
Capítulo 10: Agujeros de Gusano y Viajes en el Tiempo………………………138
Capítulo 11: La Unificación de la Física ……………………………………………148
Capítulo 12: Conclusión……………………………………………………………….. 162
AlbertEinstein……………………………………………………………………………. 166
Galileo Galilei …………………………………………………………………………….. 168
Isaac Newton……………………………………………………………………………… 170
Glosario…………………………………………………………………………………….. 172
- Descargar Historia del tiempo.pdf
Stephen Jay Gould, el último científico del siglo XIX
10 jul 2009 Comentarios desactivados
in Ateismo, Ciencia, Filosofía, geología, paleontología, Temas de actualidad, Teoría de la Evolución Etiquetas: equilibrio puntuado, REGISTRO FÓSIL, Stephen Jay Gould
Viernes 24 de mayo de 2002
Stephen Jay Gould, el último científico del siglo XIX
Por Javier Sampedro (El País, España)
La evolución es una ciencia extraña. Isaac Newton pudo fundar la física moderna sin renunciar a una coma de sus profundas convicciones religiosas. Ni el más fundamentalista de los pensadores cristianos habrá encontrado jamás problema alguno en que los designios de Dios se difuminen con el cuadrado de la distancia. Pero Charles Darwin -el actual vecino de Newton en el mausoleo de la abadía de Westminster-, un pío licenciado en teología por la Universidad de Cambridge, no tuvo más remedio que destruir a Dios para fundar la biología moderna.
La teoría de la evolución, a diferencia de cualquier otro avance científico de la historia, generó una crisis en la cultura occidental que sigue sin cicatrizar un siglo y medio después de la publicación de El origen de las especies. La última víctima de esa guerra, Stephen Jay Gould, murió el lunes 20 de mayo del 2002 en Nueva York, pero todavía no es el momento de llorarle.
El gran filósofo evolucionista Michael Ruse, un ateo irredimible, declaró hace unos meses a este diario: ‘La evolución sigue siendo promulgada como una ideología, como una religión secular. Los evolucionistas contemporáneos con más presencia pública, como Richard Dawkins, usan el darwinismo como un esqueleto del que cuelgan toda clase de principios éticos y otras directrices, y ven en él una especie de cimiento metafísico, al igual que el arzobispo de Canterbury utiliza el cristianismo como un cimiento metafísico para sus doctrinas. Yo no creo que el darwinismo deba ser tratado como una religión -la verdad, no abandoné el cristianismo para sustituirlo por otra fe-, pero creo que eso es exactamente lo que está pasando, y nos hacemos un flaco favor si nos empeñamos en negar o ignorar ese hecho’.
La ortodoxia darwinista contemporánea ha quemado a Gould en sus hogueras académicas. ¿Por qué? No porque Gould sea un creacionista, ciertamente. En 1980, cuando el Estado de Arkansas aprobó una ley para que la lectura literal de la Biblia se enseñara en las escuelas en pie de igualdad con el darwinismo, Gould fue uno de los testigos llamados a juicio por la Unión Americana por las Libertades Civiles, que había recurrido el texto por inconstitucional. Pero ese mismo año, Gould incurrió en la herejía de publicar un artículo técnico titulado ¿Está emergiendo una nueva teoría general de la evolución?, que constituía nada menos que una revisión científica de la sagrada teoría de Darwin. Y la jerarquía evolucionista no le perdonó jamás.
Ni Gould ni ningún otro científico contemporáneo han dudado jamás de la realidad de la evolución biológica: que todos los seres vivos de este planeta, incluidos los humanos, se han generado en el tiempo a partir de un solo organismo primitivo, o como mucho de unos pocos. Pero la idea fundamental de Darwin no es ésa.
La idea fundamental de Darwin es que los seres vivos han evolucionado por selección natural, y consiste en lo siguiente:
Si los seres vivos tienen una gran capacidad de reproducirse, pero los recursos son limitados, sólo las variantes más aptas de cada generación sobrevivirán lo suficiente como para reproducirse y transmitir sus cualidades a la siguiente generación. La repetición de este proceso ciego una generación tras otra durante miles o millones de años provoca inevitablemente que las especies vayan cambiando y haciéndose más aptas para vivir en su particular entorno. La evolución, según la ortodoxia darwiniana, se debe esencialmente, si no por completo, a ese mecanismo gradual, continuo y competitivo.
Esa idea -que la selección natural constituye el principal motor de la evolución- es la que Gould ha desafiado hasta el final de sus días.
Sus argumentos se pueden resumir en dos (como los mandamientos, por supuesto).
El primero es que el registro fósil no siempre responde a las predicciones de Darwin, como muy bien sabía el propio Darwin. La teoría de la selección natural parece requerir una permanente y continua transición gradual de las especies biológicas, y los estratos fosilíferos se empeñan en mostrar a menudo unas sustituciones bruscas: las especies permanecen estables durante millones de años, y son sustituidas por otras nuevas en poco tiempo (en paleontología, ‘poco tiempo’ puede significar unos cuantos miles de años). Esta mera constatación es lo que Gould y su colega Niles Eldredge denominaron equilibrio puntuado en un artículo científico clásico de 1972.
El equilibrio puntuado no supone en sí mismo una refutación del darwinismo. La transición entre una especie y la siguiente, por muy brusca que parezca en el registro fósil, puede ocurrir por el muy convencional mecanismo de la selección natural, siempre que ese mecanismo sólo opere en una zona pequeña y en un tiempo corto. La ortodoxia darwinista, que se ha visto forzada a aceptar que la evolución no es siempre gradual, parece de momento contenta con ese esquema.
Pero la gran contribución de Gould al evolucionismo no es el probablemente el equilibrio puntuado, sino su aún más hereje recuperación de la Naturphilosophie, la gran tradición de la morfología alemana, iniciada con su magnífico tratado técnico Ontogenia y filogenia, de 1977. La cuestión central aquí es la siguiente: en el darwinismo ortodoxo, son las variaciones del medio ambiente las que dirigen los cambios evolutivos, al seleccionar entre la gama de pequeñas variaciones que le ofrece cada especie aquéllas que mejor se adaptan a las condiciones cambiantes. En la Naturphilosophie, y en el evolucionismo de Gould, los cambios que el genoma genera desde dentro son la clave, y el ambiente -y por lo tanto la selección natural darwiniana- queda relegado a un infamante papel secundario.
Los darwinistas conservadores tampoco le han agradecido a Gould su inmensa y encomiable labor como divulgador científico y ensayista. Vean este ejemplo del ortodoxo John Maynard Smith: ‘Gould ocupa una posición bastante curiosa. Dada la excelencia de sus ensayos divulgativos, ha acabado siendo considerado por los no biólogos como el teórico evolucionista más destacado. Por el contrario, los biólogos evolucionistas con quienes he hablado de su obra tienden a verle como un hombre cuyas ideas son tan confusas que apenas merece la pena preocuparse por ellas [...]. Todo esto carecería de importancia si no fuera porque está dando a los no biólogos una imagen en gran medida falsa del estado de la biología evolutiva’.
Gould, seguramente sabiendo que sus días se acababan, publicó hace sólo un par de meses The Structure of Evolutionary Theory, un libro de 1.433 páginas que formaliza -ya con carácter definitivo, por desgracia- su revisión de la teoría de Darwin. Mal que le pese a Maynard Smith, es probable que la evolución haya entrado con ello, de una vez por todas, en el siglo XXI.
Viernes 24 de mayo de 2002
Falleció ayer a los 60 años Stephen Jay Gould.
Ayudó a revalorizar la paleontología
NUEVA YORK (The New York Times). – Stephen Jay Gould, el teórico de la Universidad de Harvard cuyas investigaciones, conferencias y prolífica producción científica ayudaron a revalorizar la paleontología, murió ayer en su casa de Manhattan. Tenía 60 años.
De acuerdo con su esposa, Rhonda Roland Shearer, el deceso se debió a un adenocarcinoma de pulmón. Uno de los biólogos evolucionistas más influyentes del siglo XX y quizás el más conocido desde Charles Darwin, el doctor Gould desencadenó numerosos debates, forzando a los científicos a repensar ideas enraizadas acerca de los patrones y procesos de la evolución.
Gould alcanzó una fama sin precedente entre los biólogos evolucionistas modernos y se transformó en parte de la iconografía popular cuando fue retratado en un dibujo animado de la serie Los Simpsons. Las renovaciones de su loft del barrio del SoHo, en Manhattan, fueron retratadas en un notable artículo de The Architectural Digest.
Famoso tanto por su brillantez como por su arrogancia, Gould era objeto de admiración y envidia, reverenciado y criticado a la vez por sus colegas. Fuera de la academia, era adorado casi universalmente. En su columna de la Revista de Historia Natural, empleaba una voz que combinaba el tono de un profesor de Harvard con el del hombre común amante del béisbol. Escribió numerosos libros, entre ellos, El pulgar del panda .
Genio controvertido
El doctor Gould nació en 1941, en Queens. Era hijo de un taquigrafista y una artista, y dio sus primeros pasos hacia la paleontología a los cinco años, cuando visitó con su padre el Museo Americano de Historia Natural.
“Soñé con convertirme en paleontólogo desde que me asombró y me asustó un esqueleto de Tyrannosaurus”, escribió alguna vez. Estudió geología en el Antioch College, de Ohio, y en 1967 recibió un doctorado en paleontología de la Universidad de Columbia. Junto con el doctor Niles Eldredge, propuso la teoría de que hay largos períodos -a veces de millones de años- en los que las especies cambian muy poco o nada. Intermitentemente, surgen nuevas especies y hay un cambio revolucionario en escalas de tiempo geológicas. Esto determinaría cambios rápidos sobre un fondo de equilibrio en la cadena evolutiva. Treinta años más tarde, los paleontólogos aún discuten acerca de qué tan frecuentemente el registro fósil muestra un patrón con estas oscilaciones y por qué. Algunos opinan que “Gould les dio a los biólogos una nueva manera de ver los organismos que estudian”. Sin embargo, otros tienden a considerar que “sus ideas son tan confusas que no es necesario tomarlas en serio”.
Carol Kaesuk Yoon
Buenos pastores…
10 jul 2009 Comentarios desactivados
in Devocional cristiano, etica ministerial, Teología Pastoral Etiquetas: Pastor
Buenos pastores…
El Señor Jesús dijo:
- “Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca…” (Mateo 24:6)
Vivimos rodeados de rebeliones, atentados, plagas que parecían extinguidas y regresan, guerras, rumores, temores y ansiedades de todo tipo, incertidumbres, dolor y muerte.
Pero aún en medio de todo esto, muchos vivimos confiados.
- “Yo me acosté y dormí, y desperté, porque Jehová me sustentaba” (Salmos 3:5)
- “En paz me acostaré y asimismo dormiré, porque solo tú, Jehová me haces vivir confiado”
- “Bienventurado el hombre que puso en Jehová el Señor su confianza…” (Salmos 40:4)
Quizás no somos príncipes ni autoridades, no ocupamos bancas de legisladores ni somos ministros.
Quizás sí tenemos esa oportunidad que se les brinda a algunos, la de ocupar un lugar gubernamental de importancia, o ser empresarios con poder y acceso a lugares o personas de influencia.
Quizás somos líderes espirituales o creyentes de una congregación.
En Zacarías 11:1-3 y 11:4-5 leemos
- “Oh Líbano, abre tus puertas consuma el fuego tus cedros. Aúlla, oh ciprés, porque el cedro cayó, porque los árboles magníficos son derribados…Voz de aullido de pastores, porque su magnificencia es asolada…”
- “Así ha dicho Jehová mi Dios: Apacienta las ovejas de la matanza, a las cuales matan sus compradores, y no se tienen por culpables; y el que las vende dice: Bendito sea Jehová, porque he enriquecido; ni sus pastores tienen piedad de ellas”
“Las ovejas de la matanza”
Jesús nos dijo:
- “De cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, ése es ladrón y salteador. Mas el que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es…Yo soy la puerta, el que por mí entrare será salvo; y entrará, y saldrá y hallará pastos…Yo soy el buen pastor, el buen pastor su vida da por las ovejas…” (Juan 10)
- “Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, os haga aptos en toda obra buena para que hagáis su voluntad, haciendo él en vosotros lo que es agradable delante de él por Jesucristo…” (Hebreos 13:20-21)
Si tenemos al Señor, somos Sus ovejas, El es nuestro Pastor y nos guía a hacer su voluntad, la cual es que ninguno perezca. Si alguno no lo tiene, es como si fuera “a la matanza”. ¿Qué haremos por ellos? La gente vive con temor a nuestro alrededor. Tenemos la responsabilidad de ayudarlos…
¿Seremos como estos pastores?
- “Y me dijo Jehová: Toma aún los aperos de un pastor insensato; porque he aquí, yo levanto en la tierra a un pastor que no visitará las perdidas, ni buscará la pequeña, ni curará la perniquebrada, ni llevará la cansada a cuestas, sino que comerá la carne de la gorda, y romperá sus pezuñas. ¡Ay del pastor inútil que abandona el ganado!…” (Zacarías 11:15-17)
Cristo murió por nosotros, y a los primeros cristianos se los llamó así pues parecían “pequeños cristos”
Recordemos: El Buen Pastor su vida dio por sus ovejas. ¿Seremos sus imitadores?
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Pinjas es Eliahu
10 jul 2009 Comentarios desactivados
in Antiguo Testamento Etiquetas: Eliahu
Pinjas es Eliahu
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En el principio de nuestra Parashá el Altísimo le concede a Pinjas su recompensa porque “quitó Mi furia de sobre los hijos de Israel al celar por Mi Celo en su seno”. ¿Y cuál fue la recompensa? “He aquí Yo le entrego Mi pacto de paz.”
Literalmente esto significa que Hashem le otorgó el Pacto de la Kehuná- el sacerdocio, y que su descendencia posterior han de ser Kohanim- sacerdotes.
Nuestros Sabios Z”L dicen: “Pinjas es Eliahu”. También Elías, el profeta era un celote como Pinjas, como él mismo dijo4: “Celar he celado para Hashem el Di-s de los Ejércitos”. Incluso se expresó negativamente sobre el pueblo de Israel. Como consecuencia de ello, Hashem le dio el “pacto de paz”, es decir que asuma una actitud benevolente hacia todo judío, que Eliahu ha de venir a cada circuncisión, para que compruebe hasta qué punto los judíos están entregados a Di-s y guardan Su pacto.
“Pacto de paz” alude también a la mancomunión entre el cuerpo y el alma. Esto se vio a las claras con Eliahu el profeta. Su alma no abandonó a su cuerpo, sino que ascendió “con un vendaval” al Cielo con su cuerpo material.
Esta posibilidad de elevarse al Cielo con el cuerpo, era consecuencia de la purificación absoluta de su cuerpo material. Eliahu destiló a su cuerpo a tal medida hasta que el cuerpo dejó de ser un obstáculo frente al espíritu, sino que él mismo se convirtió en un recipiente para la presencia de la santidad espiritual. Debido a eso Eliahu no necesitó morir y ser enterrado, y su cuerpo terrenal pudo elevarse y recibir todas las revelaciones espirituales.
En este punto había una superioridad de Eliahu Hanaví incluso sobre Moshé Rabeinu. Es verdad que también Moshé poseía un cuerpo sagrado y purificado. Su cuerpo era santo desde el mismo instante de su nacimiento, como está dicho, que cuando nació “toda la casa se llenó de luz”, lo que da testimonio de que el cuerpo no obstruía sobre la luz del alma, sino que la luz del alma irrumpía e iluminaba también a través del cuerpo.
Pero a pesar de ello, Moshé falleció y su cuerpo requirió ser enterrado, puesto que la luz del alma no penetró en él en la medida como para generar un cambio de raíz en la materia del cuerpo. Mientras que el alma residía en él, el cuerpo no ocultaba la luz del alma, pero el cuerpo propiamente dicho no logró elevarse de su materialismo. A diferencia de ello, Eliahu purificó su cuerpo totalmente, hasta que el mismo cuerpo se convirtió en un recipiente e instrumento de la santidad y el espíritu.
Esto nos explica por qué es precisamente Eliahu el heraldo que anunciará la redención mesiánica, puesto que esta cualidad especial de Eliahu ha de ser el carácter distintivo la redención- entonces se purificará totalmente la materia de este mundo, hasta que la propia materia será un recipiente e instrumento de la Santidad Divina. Y así está escrito sobre el tiempo de la redención: “Y se revelará la Gloria de Hashem y toda la carne verá”- es decir, la propia carne (materia) ha de ver “que la boca de Hashem habló”.
Este es el sentido más profundo del “pacto de paz” que fue entregado a Pinjas, y contando con esta fuerza si hubiéramos sido merecedores, la entrada a la Tierra de Israel se hubiera convertido de inmediato en la verdadera y completa redención. Pero por cuanto se introdujeron temas indeseables, se retuvo a la redención mesiánica hasta nuestros días. Pero muy pronto ha de llegar el Profeta Elías, el heraldo de la bondad, y anunciará la llegada del Mashíaj Tzidkeinu, quien nos ha de liberar con una redención eterna con la verdadera y completa redención.
ADORANDO LA MUSICA MAS QUE A NADA!!!
10 jul 2009 Comentarios desactivados
ADORANDO LA MUSICA MAS QUE A NADA!!!
Posted: 08 Jul 2009 10:11 PM PDT
Verdad Y Luz Hoy
Mateo 4:10 Entonces Jesús le dijo:
Vete, Satanás, porque escrito está:
Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás
Leyendo un articulo sobre el cantante secular de la banda de U2 Bono titulado “Para nosotros la música es una acto de adoración”, me hizo pensar en la posición que muchos cristianos tenemos hoy en la música, hoy en día hay muchos que ADORAN LA MUSICA, y claro también a sus cantantes, es muy triste pero cierto, adoramos la música y a los cantantes mas que DIOS mismo.
Hoy defendemos más a nuestro cantante favorito bajo el dicho que son SIRVOS DE DIOS, aun cuando sus actos no los respalden.
Se que no lo es en todos (gracias a Dios) pero es algo que si esta ocurriendo, no podemos estar sin nuestro mp3, etc.
Creo que para alabar a Dios podemos hacerlo de nuestro corazón, no quisiera que me malentiendan, a mi me gusta la música y mucho, me gusta oír la adoración pero creo que muchas veces solo es una emoción, muchas veces la oímos solo para crear un ambiente para sentirnos mejor, creo que hemos perdido el objetivo de lo que es la alabanza y la adoración, se nos olvida que es para Dios.
¿Qué es Adorar a Dios? ¿Por qué muchas veces PAGAMOS para hacerlo?
¿Qué es la música para ti mi amigo, mi hermano (a)? ¿Podremos estar con nuestras consolas, radios, con nuestros reproductores apagados? Para adorar realmente a Dios.
Creo que también hemos cambiado nuestro objetivo tanto en la alabanza y en la adoración, muchos lo hacen para ser famosos, otros lo hacen por traer la presencia de Dios a su iglesia y haya manifestaciones de el (se oye bonito no??) pero cuantos adoramos a Dios porque el es DIGNO, tal vez pocos adoramos a Dios porque el es SANTO, tenemos que adorar y alabar a Dios solo por lo que el es, no por lo que el me pueda dar, es algo así como en las ofrendas y diezmos (se que es otro tema) muchos le dan para que Dios les de, lo cual es algo erróneo, le damos porque el nos dio!!!
¿Entonces porque alabamos y adoramos a Dios?
Un querido amigo me compartió esta reflexión.
Eutanasia en los jóvenes.
Anoche mi madre y yo estábamossentados en el salón hablando de las muchas cosas de la vida… entre otras… estábamos hablando del tema delderecho a vivir/morir.
Le dije: ‘Mamá, nunca me dejes vivir en estado vegetativo, dependiendo de máquinas y líquidos de una botella. Si me ves en ese estado, desenchufa los artefactos que me mantienen vivo. PREFIERO MORIR’.
¡¡Entonces, mi madre se levantó con una cara de admiración…
Y me desenchufó el televisor, el DVD, EL ORDENADOR, el mp3, la Play Station-2, la PSP, la Wi Fi, el teléfono fijo, me quitó el móvil, el Ipod, el Blackberry y me tiró todos mis aparatos!!¡¡
Mi madre!!…
¡¡¡¡CASI ME MUERO!!!!
¿A quien adoramos hoy?
Dios te bendice






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