Activistas pseudocristianos enemigos de Israel

“Christian Peacemaker Teams”

Activistas pseudocristianos enemigos de Israel 

Pablo Santomauro

Pablo Santomauro

por Pablo Santomauro

Christian Peacemaker Teams (en español: Equipos Cristianos de Acción por la Paz -EPAC)* es una organización de tendencia izquierdista radical con una marcada agenda anti-Israelí y Estadounidense, que con el pretexto de promover la paz planta equipos de voluntarios para estorbar la labor de las fuerzas del orden en Israel, Irak, Colombia y otros países. Christian Peacemaker Teams (CPT en adelante) fue fundado en 1986, en Chicago, como una iniciativa de las iglesias Menonitas, las Iglesias de los Hermanos, los movimientos Cuáqueros y otras organizaciones religiosas de izquierda, todas ellas con su versión antibíblica y enfermiza de lo que es pacifismo.

Si bien reclaman tener una presencia en varios países donde hay conflictos armados, su enfoque principal es Israel y el conflicto con los palestinos. El movimiento envía regularmente equipos de “pacificadores” por una o dos semanas a áreas palestinas, sin siquiera molestarse en entrar en contacto con la sociedad y la cultura israelí. Los participantes de estos grupos regresan luego a sus iglesias para enarbolar la causa palestina. Según CPT, Israel es el culpable del sufrimiento de los palestinos. Ni siquiera mencionan las actividades terroristas ni la corrupción de sus líderes. La organización promueve a través de ciertas iglesias, campañas para evitar las inversiones financieras en Israel. Su literatura es básicamente antisemita y socialista. En varias ocasiones, sus miembros actúan como escudos humanos y también obstaculizan el desplazamiento de tropas bloqueando los caminos.

CPT adquirió relevancia cuando en Noviembre de 2005 cuatro de sus miembros fueron secuestrados por terroristas en Irak. Irónicamente, fueron secuestrados y torturados por los propios terroristas que ellos intentaban apoyar con su misión de recopilar “evidencia de abusos de detenidos” por parte de las fuerzas americanas. Finalmente, tres de los secuestrados fueron liberados en Noviembre de 2006. En ese entonces nos preguntamos cómo se debe sentir un militante pacifista cuando es rescatado por las fuerzas mismas que él detesta y contra las que él dirige su activismo político.

El cuerpo del cuarto secuestrado, Tom Fox, había aparecido tiempo antes tirado junto a las vías del tren con varios disparos en la cabeza y el pecho. Las cortadas en su cuerpo y moretones en su cabeza, indicaban que fue torturado. Pero, ¿no son los militares los que torturan? Después de todo, el grupo de pacifistas estaba en Irak para investigar el supuesto abuso de las “fuerzas de ocupación”.

La ironía de todo esto es que las mismas fuerzas militares que ellos odian y cuya presencia en Irak ellos condenan, fueron en última instancia sus libertadores. En la página de la organización y en las declaraciones de los rehenes liberados, no hubo por mucho tiempo una sola muestra de agradecimiento para con los soldados que los encontraron maniatados en una casa vacía. Para colmo de males, la libertad de estos desorientados y mal agradecidos individuos se debió a la información obtenida de un terrorista capturado por los militares. ¡Habrán obtenido las tropas esta información mediante el interrogatorio violento del pobrecito “insurgente”?

Si estos individuos fueran coherentes con su credo pacifista, en lugar de salir de su cautiverio deberían haberse negado a ser puestos en libertad por las fuerzas opresoras de los pobres iraquíes. Deberían haberlos escupido en la cara y condenado abiertamente por haber obtenido información de un pobre prisionero por medio de un interrogatorio agresivo. Pero los señores de CPT no hicieron eso. ¡Pobres almas confusas! Fueron secuestrados por los mismos que fueron a defender.  Satanás no tiene amigos.

Es extraño que CPT en ningún momento reclama el cese de los atentados terroristas que descuartizan mujeres y niños con sus bombas, ni de los misiles que llueven sobre Israel desde Gaza. Según esta organización, la muerte de civiles en todos estos casos se debe a la desestabilización que la presencia de los ejércitos extranjeros causaron en Iraq y los abusos de los judíos contra los palestinos. Este es el razonamiento propagandista de CPT.

Debe quedar claro que tanto CPT como organización, así como sus miembros individualmente, no son cristianos. Una simple investigación muestra que los CPT creen en la salvación universal, que Jesús no es la única forma de salvación y que todos los caminos conducen a Dios. Jesucristo, obviamente, no pensaba lo mismo. “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre si no por mí”, fueron sus palabras.

Por cierto, es llamativo que un grupo que en su nombre incluye el término “pacificadores” sea notorio por confrontar a los soldados israelíes en los puestos de control, provocando encontrones físicos para luego culpar a los soldados por los incidentes.

Para darnos una idea del sentimiento antisemita de CPT, veamos algunas porciones de letras de canciones rap en su propia website (traducidas al español):

Y al ejército de Israel, las FDI
Exhalando muerte en cada aliento
hasta que no quede nada
Ellos matan, capturan e incapacitan a mujeres, niños y hombres
Cuyo solo crimen es ser palestinos  (http://www.cpt.org/hebron/carrcd/lyrics.htm)

Y es repugnante todo este alboroto por causa de volar en pedazos autobuses
Sin siquiera discutir quién financia la injusticia
Y esos somos nosotros
Capitol U.S. nosotros (Ibid)

Da que pensar, ¿verdad? ¿Para qué escandalizarse por unos autobuses volados en pedazos y cuerpos desmembrados por todo el pavimento?

Ron Sider, presidente de Evangélicos por Acción Social (otro simulacro de ministerio cristiano), en un artículo de la revista liberal Christianity Today, expresa que CPT ha estado en Hebrón por 10 años tratando de hacerse de amigos en ambos bandos. ¿Cómo ha hecho esto? Solidarizándose con los “oprimidos” por la violencia, sentándose en casas amenazadas con demolición, y caminado con los niños a la escuela para evitar que las balas israelíes los alcanzen (http://www.christianitytoday.com/ct/2007/december/27.44.html).
¿Podrá creerse, CPT tratando de hacer amigos en ambos bandos y los israelíes disparándole a los niños? Definitivamente, el artículo fue escrito para consumo de protozoarios intelectuales.

Una simple revisación de las websites de CPT y Evangélicos por Acción Social revelará que la agenda política y social de éstas, y otros grupos “cristianos” liberales, coincide con la agenda de organizaciones seculares de tendencia izquierdista, embarcadas hoy no sólo en la lucha política entre las sociedades libres y la vieja utopía comunista, sino también en la “lucha” por el planeta.

Al igual que CPT no son pacifistas, ni tampoco cristianos. Ron Sider y su grupo organizan vigilias de oración donde se convoca a musulmanes, budistas, baháis, y gente de otras religiones. ¿A quién le oran? Obviamente, al dios universal, lo que delata que también Sider y compañía son de persuación universalista y ecuménica.

Los cristianos genuinos denunciamos las actividades de estos falsos cristianos, rechazamos su falsa retórica piadosa junto con su hipocresía repugnante, y los consideramos enemigos de la cruz de Cristo. <>

* Websites:

– Christian Peacemaker Teams (CPT) – http://www.cpt.org
— Equipos Cristianos de Acción por la Paz (ECAP) –      http://cpt.org/espanol/ecap

JESÚS: ¿Quién es él?

JESÚS: ¿Quién es él?

“Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre-” (Juan 20.31),

La lección de hoy | JESÚS: ¿Quién es él? |

 

Principia su ministerio (Juan 1-4)

Razona con los judíos (Juan 5-1 2)

Comparte con sus discípulos (Juan 13-17)

Consuma su ministerio (Juan 18-21)

Unos tres años

Un día

Unos tres días

El texto de la lección: Juan 7.1-8.59

El texto para aprender de memoria: Juan 1.1-8

En esta lección vemos a Jesús en Jerusalén en el tiempo de la fiesta de los tabernáculos. Estando allí, tuvo unas discusiones serias con los judíos tocante quién era él.

Estudia esta lección con cuidado. Al final de este estudio se te preguntará quién crees que es Jesús. Contesta honradamente. Lo que tú crees acerca de Jesús afectará tu destino eterno.

Lee el texto de tu lección: Juan capítulos 7-8. Esto te dará una idea de qué vamos a estudiar. Luego, vuelve y estudia con más cuidado los versículos 3-9 del capítulo 7. En estos versículos, ¿por qué querían los hermanos de Jesús que él fuera a Judea ?_____________________

¿Fueron sinceros?_____________________________________

¿Por qué odia el mundo a Jesús?_________________________

Por qué se maravillaron los judíos de Jesús ?

¿Cómo explicó Jesús su enseñanza extraordinaria? (Para contestar, llena los espacios.) “Mi doctrina no es_____ , sino de aquel____________________ “(v. 16).

En estos dos capítulos, Jesús a menudo pone énfasis en que él es el enviado del Padre. Repasa de nuevo los capítulos 7-8 de Juan y subraya las frases “me envió” o “le envió”.

¿ Cuántas veces aparecen ?

¿ Qué contestaron a Jesús cuando él los acusó de tratar de matarlo ?_____ -__ ————————————————————-

Esto muestra la intensidad de su odio.

¿Cómo les mostró Jesús que su juicio contra él era injusto?

Ahora lee Juan 7.25-52. Recuerda, el Cristo (o sea, el Mesías) era el libertador del cual profetizaron los profetas judíos. Algunos de esta gente decían que Jesús no era el Cristo. Ellos decían que no podía serlo porque sabían su origen. ¿Qué dijo Jesús acerca de su origen? (vv. 28-29)___________________________________________

La gente estaba dividida en cuanto a quién era Jesús. Algunos “procuraron ________________ ” (v. 30). Pero “muchos de la multitud  ___________________________ “(v.31).

¿ Por qué no pudo esta gente ir a donde Jesús iba ? (Lee Juan 8.21.)

¿Qué les ofreció Jesús a aquellos que creyeron en él? (7.37-39).

Apunta en las líneas cómo respondió la gente al oír sus palabras.

¿ Qué dijeron los alguaciles que fueron enviados a arrestar a Jesús? (v. 46).—————————————————————-

I,ir la próxima porción del evangelio según San .luán: “La mujer adúltera” (Juan 7.53-8.11). Los escribas, los fariseos, y los principales sacerdotes (7.32,45) eran los líderes religiosos entre los judíos. Estos hombres no querían a Jesús porque él no se conformaba con algunas de sus costumbres tradicionales.

¿ Cuál fue la verdadera razón por la cual los escribas y los fariseos trajeron a esta mujer a Jesús ? (v. 6)___________________________

Según la historia, ¿quiénes salieron acusados en lugar de Jesús?

¿ Qué fue lo que los condenó?_____

¿ Qué le dijo Jesús a la mujer al final?.

Al perdonar a esta mujer, Jesús demostró dos cosas importantes. Primero: que él es Dios y que tiene el poder de perdonar pecado. Segundo: que él vino a cumplir la ley.

Según el Antiguo Testamento esta mujer debía morir. Pero Jesús le brindó gracia y perdón. Asimismo, hoy se los brinda a todos aquellos que se arrepienten de sus pecados y creen en él. No necesitamos morir. Podemos ser salvos por la gracia y el perdón de Dios. “Por gracia sois salvos por medio de la fe” (Efesios 2.8). Pero, como dijo a la mujer adúltera, Jesús nos dice a nosotros: “Vete, y no peques más”.

Ahora estudia las próximas dos porciones, Juan 8.12-30.

En el versículo 12, Jesús dice que él es la luz del mundo. ¿Qué debemos hacer nosotros para poder tener esa luz, de vida ?____

Si creemos en Jesús y seguimos sus mandamientos, él nos libra de las tinieblas del pecado. Él nos da la luz de la salvación.

¿ Cómo quisieron los fariseos probar que el testimonio de Jesús no
era verdadero ? (v. 13)____________________________________

Según los siguientes versículos, ¿ cómo probó Jesús que lo que él decía sí era verdadero?

a.  v. 14:_________________________________________

b.  vv. 17-18:______________________________________

Según el versículo 24, ¿ qué pasará con aquellos que no creen que Jesús

Dios le ordenaba. Por eso .1, im mol |>u-‘,lailr ali-ni’ión.

1 ,ir las ullimas Ires porciones del texto, Juan 8.31-59. Según los versículos .i 1-32, ¿qué nos hará libres?——————————–

¿Cómo conocemos la verdad?————— :—————————

Los judíos pensaron que ellos eran libres. ¿ Cómo probó Jesús que
estaban equivocados ? _—————————————— ——–

En los versículos 37-44, Jesús les dijo que ellos eran de su pa­dre porque hacían las obras de su padre. Según la gente decía, en el

versículo 39, ¿quién era su padre?____________ Según decía, en

el versículo 41, ¿quién lo era?______ Según Jesús, ¿quién era su

padre? (vv. 42-47).________________ ¿Por qué?——————-

Jesús hizo una pregunta en el versículo 46. ¿Ha habido alguien

que pueda contestar con “yo” ?___ Jesús fue enviado por Dios. El

es Dios. Por tanto, no puede pecar.

En el versículo 47, Jesús dijo a la gente que cualquiera que es de Dios, oye sus palabras. Pero si no oye las palabras de Dios, es por­que no es de Dios. ¿Cómo respondieron los judíos esta vez? (v. 48).

Jesús contestó humildemente que él no buscaba su propia gloria. Él honraba a su Padre.

¿Quéprometió Jesús en el versículo 51 ?—————————

Ahora sí se agitaron los judíos.

—¡ Aun Abraham y los profetas han muerto!— le dijeron. Al decir Jesús que los que guardaban sus palabras nunca morirían, se estaba haciendo mayor que Abraham y los profetas. Para los judíos cslo era herejía. Como para quitar toda duda de su mente, Jesús les

dijo en el versículo 58, “Antes que_______________ fuese, ____

Esto era demasiado. ¿ Qué trataron de hacer con Jesús ?.

¿Lo lograron?________________________________________

Ahora has leído la verdad: Jesús dijo que él fue enviado por Dios y que

hablaba lo qu&aprendía de Dios. Jesús dijo que él era la luz del mundo;

que él es el que nos puede librar; y que es mayor que Abraham.

Algunas personas lo creyeron. Algunas no. Algunas lo odiaban

tanto que querían matarlo. Algunas aun trataron de hacerlo. La

pregunta importantísima es esta: ¿Qué crees tú en cuanto a Jesús?

Escribe tu respuesta aquí:_______________________________

PUNTOS PARA RECORDAR

•   Jesús fue enviado a la tierra por Dios el Padre.

•   Jesús hacía y decía lo que su Padre quería.

•   Jesús puede perdonar pecados porque él es Dios.

•   Cuando Jesús nos perdona los pecados, ordena que no pequemos más.

•   Jesús da luz a los que lo siguen.

•   La gente tenía opiniones variadas acerca de Jesús. Algunos pensaron que él era…

 •   el Cristo.

•   un engañador.

•   un profeta.

•   un samaritano endemoniado.

Lo que tú crees acerca de Jesús afectará tu destino eterno.

Aprende de memoria Juan 1.8 y luego escribe en estas líneas Juan

1.1-8 de memoria——————————

EXAMEN

Repasa las últimas dos lecciones antes de hacer el examen 4 que se encuentra al final de este libro. Luego hazte las siguientes preguntas:

1. ¿Hice lo mejor posible al contestar las preguntas de las lecciones?

2. ¿Conozco los “Puntos para recordar” de ambas lecciones?

3. ¿Conozco Juan 1.1-8 de memoria?

Si puedes contestar “sí” a estas tres preguntas, sigue adelante con el examen 4. Si no puedes contestar “sí”, vuelve a estudiar las lecciones hasta entenderlas bien.

 

Fraude en la ciencia Parte 1

Fraude en la ciencia Parte 1

Aunque difíciles de localizar, se conocen varios casos, algunos de ellos con graves repercusiones para la salud

La ciencia cuenta con rigurosos sistemas de control, lo que no evita que se cometan en ocasiones diferentes tipos de fraude como el plagio, invención de datos y manipulación de artículos. Aunque es difícil de cuantificar cuánto fraude existe, se tiene constancia de diversos casos, que en ocasiones incluso han podido poner en peligro la salud de las personas

  • Por ALEX FERNÁNDEZ MUERZA
  • 17 de agosto de 2005

Tipos de fraude

En un sentido amplio se entiende por fraude en ciencia las desviaciones de la buena práctica científica, ya sea por una falsa presentación de los resultados de una investigación o por el plagio o el mal uso de otros trabajos. Algunos expertos como Francisco García Olmedo, catedrático de Bioquímica y Biología molecular de la Universidad Politécnica de Madrid, reconocen que existe todavía un problema de definición, lo que dificulta su control.

A pesar de que la comunidad científica suele considerar que los casos de fraude son mínimos, estudios como el del escritor científico William J. Broad y Nicolas Wade del diario ‘The New York Times’ o el de los investigadores de la Universidad de Montreal Serge Lariveé y María Baruffaldi apuntan a una práctica más común de lo que acaba finalmente por conocerse. Según Rosa Sancho, del Centro de Información y Documentación Científica, si bien es cierto que el número de incidentes confirmados es muy bajo comparado con la actividad científica total, la frecuencia puede ser mayor de la que se detecta. Esta autora distingue entre fraudes graves y menores, y entre los primeros indica como los más frecuentes la falsificación de datos, seguido de la fabricación de datos y el plagio. Entre los fraudes menores, destaca laautoría ficticia de un trabajo o el aprovechamiento excesivo de un trabajo propio, como el auto-plagio, la división de una publicación en varias o el inflado de los trabajos.

En cuanto a las especialidades científicas, las ciencias biomédicas y relacionadas, como la farmacología, podrían ser más susceptibles al fraude debido, en opinión de Sancho, a las características particulares de estas disciplinas, donde un mismo procedimiento en organismos similares puede dar resultados distintos. “Además, las enormes cantidades de dinero que mueve la industria farmacéutica pueden dar pie con mayor facilidad a irregularidades”, alega.

Otro problema a tener en cuenta es el de los conflictos de intereses, es decir, cuando existen intereses del científico, de tipo económico o personal, que pueden poner en duda su actuación. Según el médico Jordi Camí, mientras en España no existe tradición de comités para remediar estos conflictos, en Estados Unidos y en algunos países de Europa, las diversas organizaciones e instituciones científicas cuentan con instrumentos, fundamentalmente internos y entre colegas, que exigen la declaración pública de actuales y potenciales intereses económicos. El Servicio de Salud Pública norteamericano calcula que cada año unos 20.000 investigadores – cerca de la mitad de los que reciben ayudas de esta institución – tienen que declarar algún conflicto de intereses

El Servicio de Salud Pública norteamericano calcula que cada año unos 20.000 investigadores tienen que declarar algún conflicto de intereses, aunque sólo se encuentran unos 200 casos en los que el conflicto realmente existe. Por su parte, la Fundación Nacional de Ciencia de este país estima que sólo el 23% de los 10.000 investigadores que financia tendrán que efectuar alguna declaración, de los cuales un número insignificante llega a ser conflictivo, si bien también es cierto que en este caso se trata de investigaciones menos problemáticas.

Los periodistas tampoco se escaparían de la práctica de acciones fraudulentas, en este caso para publicar ciertas informaciones que podrían favorecer los intereses de una compañía o institución, por medio de regalos, gratificaciones e incluso sobornos. Este tipo de prácticas llevó, por ejemplo, en 1960, a la Asociación Nacional de Escritores de Ciencia de Estados Unidos a la adopción de varias resoluciones para tratar de evitarlo.

Asimismo, otro tipo de fraude, esta vez involuntario, es la negligencia científica, que suele estar relacionada con la presentación prematura y en ocasiones incluso sensacionalista de unos resultados que no han pasado todavía los sistemas de control científicos. Y no se pueden olvidar las denominadas “pseudociencias”, que sin poseer un fundamento científico pretenden ofrecer resultados objetivos, como la astrología, las llamadas “medicinas alternativas” y tantas otras supercherías que se aprovechan de la ignorancia de las personas para conseguir grandes beneficios económicos.

Fuente: http://www.consumer.es/web/es/salud/atencion_sanitaria/2005/08/17/144554.php

Dios el Padre

Dios el Padre

por Lewis Sperry Chafer

A. EL PADRE COMO LA PRIMERA PERSONA

Se indica que hay tres Personas en la Trinidad -el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo-y que ellas son un solo Dios.

¿Qué es el Tribunal de Cristo?”

Pregunta: “¿Qué es el Tribunal de Cristo?”

Respuesta: Romanos 14:10-12 dice, “… Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo….. De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí.” 2 Corintios 5:10 nos dice, “Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.” En el contexto de ambas Escrituras, está claro que se refieren a cristianos, no incrédulos. El Tribunal de Cristo no determina la salvación; esa fue determinada por el sacrificio de Cristo a nuestro favor (1 Juan 2:2), y nuestra fe en Él (Juan 3:16). Todos nuestros pecados están perdonados y nunca seremos condenados por ellos (Romanos 8:1). No debemos mirar el Tribunal de Cristo como el juicio de Dios a nuestros pecados, sino más bien como la recompensa de Dios por nuestras vidas. Si, como dicen las Escrituras, tendremos que dar cuenta de nuestras vidas. Parte de esto seguramente será responder por los pecados que cometimos. Sin embargo, ese no va a ser el principal enfoque en el Tribunal de Cristo.

En el Tribunal de Cristo, los creyentes son recompensados en base a cuán fielmente sirvieron a Cristo (1 Corintios 9:4-27; 2 Timoteo 2:5). Las cosas por las que creo que seremos juzgados serán; qué tan bien obedecimos a la Gran Comisión (Mateo 28:18-20), qué tan victoriosos fuimos sobre el pecado (Romanos 6:1-4), qué tanto controlamos nuestra lengua (Santiago 3:1-9), etc. La Biblia habla de creyentes recibiendo coronas por diferentes cosas, basadas en cuán fielmente sirvieron a Cristo (1 Corintios 9:4-27; 2 Timoteo 2:5). Las diferentes coronas son descritas en 2 Timoteo 2:5; 2 Timoteo 4:8; Santiago 1:12; 1 Pedro 5:4 y Apocalipsis 2:10. Santiago 1:12 es un buen resumen de cómo debemos pensar acerca del Tribunal de Cristo, “Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman.”

gotquestions.org

Ceferino Namuncurá. Parte II

Ceferino Namuncurá. Parte II

A Ceferino,le tocó vivir tiempos muy dificiles luego de que los indios fueron derrotados por los soldados y sus tierras erradicadas. En sus notas, se vislumbra la piedad religiosa, donde cita su veneración por María.Lamentablemente, esto es algo nada extraño dentro de los círculos católico romanos.

El vivió «angustias en carne propia, al lado de su padre viejo y humillado. Por eso en 1897, cuando todavía estaban en Chimpay, Ceferino “lagrimeaba al ver la miserable condición de los indios … ante el apremio del padre imposibilitado de aliviar los necesidades de su gente hambrienta”, y entonces dijo a su padre:

“Papá, ¡cómo nos encontramos después de haber sido dueños de esta tierra! Ahora nos encontramos sin amparo. ¿Por qué no me llevas a Buenos Aires a estudiar? … Y yo podré estudiar y ser un día útil a mi raza .[0]

Tiempo después, el día que llegó a Buenos Aires y un grupo de indígenas fue a recibirlo a la estación de tren, Ceferino les dijo con contundencia: “Vengo a estudiar para bien de los de mi raza” »[1]

Esta actitud solidaria y generosa nunca desapareció del corazón de Ceferino. Varios testimonios resaltan el afecto que le tenía a su padre y a su familia: 

“Lo que varias veces llamó mi atención fue el cariño tan especial que demostraba a su anciano padre” [2].

“¡Cuánto amaba a su querido y anciano padre, a su buena madre, hermanos y hermanas y a toda la gente de su tribu!”[3]
En una carta, le dice a su padre Manuel: 
“Quisiera en estos momentos encontrarme a su lado y manifestarle el deseo de mi corazón … Yo nunca me olvido de usted y familia … Recuerdos a toda la familia
 (carta del 22108/1904). 

A Mons. Cagliero Ie agradece porque “me quiere a mí, a mis parientes y a toda la gente de mi tribu” (carta del 26/08/1903).

Cuando su padre le mandaba buenas noticias de la familia, le respondía: “Me causó un inmenso júbilo y alegría saber que todos están bien de salud”  (carta a su padre, del 2710417905). 

¿Quién era la madre de Ceferino? Esta es otra herida en el corazón del indiecito bueno. Se llamaba Rosario Burgos. Los testimonios indican que era una indígena o mestiza chilena y que Manuel Namuncurá la había raptado en un malón en 1879, cuando ella tenía unos 18 años. Pero luego Manuel tomó otra esposa más joven con la cual se casó en 1900. Su hijo Aníbal cuenta que “una vez que el cacique Manuel se casó ante el civil y ante la Iglesia con doña Ignacia, entonces doña Rosario pasó a la tribu de Yanquetruz … Allí se casó con un tal Francisco Coliqueo y con él se fue a Comallo”[4]

«En el corazón de Ceferino se mezclaban el cariño y la admiración que sentía por su padre, y el dolor que le habrá provocado pensar en su madre abandonada por otra mujer y errante con otro hombre.

Poco antes de morir le manda a su madre una tarjeta postal. De un lado le dice: “A mi querida mamá Rosario … ¡Felicidad!. Del otro lado le habla de su “amor, cariño y gratitud”, y le pide a Dios y a la Virgen que “le concedan felicidad’. Dos veces le desea “felicidad” a esa madre que había llevado una vida tan sufrida, como esperando que al menos en sus últimos años gozara de un poco de consuelo.»[5]

Pero la idolatría hacia su persona no tiene nada que ver con política,ni con la crisis de los indios, ni siquiera con la figura de este joven piadoso indígena, sino con la falta de conocimientos bíblicos, y los dogmas de las religiones de los  hombres.

«Nuestro Dios está en los cielos; todo lo que quiso ha hecho. Los ídolos de ellos son plata y oro, obra de manos de hombres. Tienen boca, más no hablan; tienen ojos, mas no ven; orejas tienen mas no oyen, tienen narices, mas no huelen, manos tienen, mas no palpan. Semejantes a ellos son los que los hacen y cualquiera que confia en ellos».(Sal.115)

«Todo hombre se ha infatuado, y no tiene ciencia; se averguenza todo artífice de su escultura, porque mentira es su idolo, no tiene espíritu» (Jer. 51:17)

Todo estas prácticas paganas, se iniciaron en Roma en el siglo cuarto, y no tienen nada de cristianas.Roma ya era pagana en los tiempos del Señor Jesús.

«Con el desarrollo de la preponderancia militar y sus consecuentes contactos con la civilización griega, se produjo una fusión de deidades bajo la influencia dominante del panteón griego. Júpiter, el dios del cielo, se identificó con el Zeus griego; Juno, su esposa, con Hera; Neptuno, el dios del mar, con Poseidón; Plutón, el dios de los infiernos, con Hades, etcétera. Toda la lista de las deidades homéricas se fusionó con sus similares romanas. Gobernando Augusto se erigieron nuevos templos y se establecieron nuevas clases de sacerdotes. Había muchos adoradores fieles a los antiguos dioses, romanos o griegos, a los que rendían homenaje.
La adoración de los dioses griegos había empezado a declinar en el tiempo que apareció Cristo. Sus vulgares inmoralidades e insignificantes riñas, que los presentaban como hombres y mujeres superiores nada más, los exponían a la burla de los satíricos y al escarnio de los filósofos. Platón, más de tres siglos antes de Cristo, había afirmado que las historias de los dioses deberían excluirse del Estado ideal porque tendían a corromper a la juventud con sus males ejemplos. Los sabios filósofos no dejaron lugar para los dioses en el cuadro de cosas que idearon, y notoriamente los convirtieron en objeto de burla. No cabe duda que todavía quedaban muchos devotos adoradores de esas deidades, pero su número, más que crecer, decrecía.»[6]

La idolatría en la Iglesia Católica Romana

Si el creyente, le reza a Ceferino Namuncura, al gauchito Giles, a la difunta Correa,a San Expedito o a María, la madre del Señor , es idolatría.

Asi lo  explica el filósofo argentino Ladislao Vadas, desde un correcto punto  de vista antropológico.

«…pero si el creyente reza a la Virgen y a los santos de toda laya, en lugar de dirigirse directamente al Dios Unico, se convierte en un politeísta en la práctica, aunque en teoria la iglesia sostenga lo contario. El catolicismo es un politeísmo perfecto en la práctica,porque se adora y se reza al dios Padre, al dios Hijo, al dios Espíritu Santo, a la diosa Virgen María y a todos los santos cual diositos menores, y nadie me puede contradecir es este aspecto de las creencias desde el punto de vista antropológico.»[7]

Escrito esta en la palabra de Dios.

“Este testimonio es verdadero; por tanto, repréndelos duramente, para que sean sanos en la fe, no atendiendo a fábulas judaicas, ni a mandamientos de hombres que se apartan de la verdad.” (Tito 1:13-14)

“Esto habla, y exhorta y reprende con toda autoridad. Nadie te menosprecie.” (Tito 2:15)

“Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo… que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas. Pero tú sé sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio.” (2° Tim. 4:1-5)

continúa…

Notas.

0.Confidencia del primo de Ceferino y secretario de su padre, llamado Juan Coñuel, al padre Pagliere: Testimonios, serie primera, p. 90., citado en http://www.curas.com.ar/Documentos/Ceferino.htm

1 Ibidem

2. Testimonios, serie primera, p. 52.,Ibidem

3. Testimonios, serie segunda, pp. 20ss.,Ibidem

4. Testimonios, serie segunda, p. 92.,Ibidem

5. Ibid

6. Merril C.Tenney,  “Nuestro Nuevo Testamento“,ed. Portavoz, p.89,USA 1989.

7.Ladislao Vadas , ¿Dios creo al hombre o el hombre creó a Dios?, editorial reflexiones, Buenos Aires,p.143-144

DETECTAR INTELIGENCIA

DETECTAR INTELIGENCIA

En el  artículo anterior razonamos que:

La INTELIGENCIA es algo que no podemos ver ni tocar ni explorar directamente, pero que sabemos que “está ahí” y que “existe” porque lo detectamos de forma INDIRECTA y lo que compartimos de forma INTERSUBJETIVA.

Es una capacidad compleja que la podemos desglosar en muchos constructos teóricos según lo operativos que deseemos ser al valorarla, pero que globalmente lo DEFINIMOS como”la capacidad de adquirir conocimiento o entendimiento y de utilizarlo en situaciones novedosas” “Es una capacidad de adquirir una información de la realidad con el FIN de ADAPTARSE a esta realidad“.

Las definiciones que usamos son una descripción INDIRECTA en base a lo que OBSERVAMOS en los resultados y hechos resultado del constructo teórico Inteligencia, al cual sólo tenemos acceso directo de una forma subjetiva que compartimos con los demás.

Esta definición la podemos concretar de forma más operativa para MEDIR la inteligencia. Lo hacemos según el éxito en superar situaciones específicas y novedosas por permitirnos la capacidad de adaptarnos al ambiente, según la información recibida y en función de un FIN que nos proponemos.

Si la inteligencia la reducimos a los dos componentes, indirecto (FIN) e directo (adaptarse), YA tenemos un factor claramente en la naturaleza de esos dos: la ADAPTACIÓN evolutiva y las FINALIDADES que podemos inferir y que incluso se ve en los mecanismos materiales más básicos.

La ciencia , como ya hemos discutido en otros puntos, presupone que existe un orden natural y busca leyes constantes, aunque sea en forma probabilística. Es un presupuesto que no se discute, pero que se refuerza por el mismo avance de la ciencia. Si no existiera ese orden natural inteligible, la ciencia no sería posible.

En el universo vemos seres que se proponen fines de forma consciente como los seres humanos. Los animales también buscan fines, pero sin “teorizar” sobre ellos o sin tener consciencia de ellos.. Las plantas tienen una coordinación dirigida a determinados objetivos buenos para el organismo y para la especie con el fin de sobrevivir.

La existencia de la finalidad en todos los seres vivos es más que evidente, e incluso los anti-finalistas como Monod (“el azar y la necesidad”) reintroducen el concepto con nombres como “teleonomía”. No lo pueden negar, aunque luego tengan que reinterpretarlo como una “aparciencia”.

Los seres vivos conforme aumentan en complejidad, están constituidos una cantidad astronómica de células, con funciones diversas, pero que se coordinan de forma armoniosa para conseguir mantener un cuerpo con vida durante años. Lo consiguen de forma asombrosa a pesar de las agresiones del medio.

La célula inicial de la que precedemos cada uno, el zigoto, tiene la información, las instrucciones para que se desarrollara nuestro cuerpo. Parece que es el ADN el que integra toda esa información, pero no está solo sino que pertenece a un medio celular que a su vez es una compleja maquinaria que se integra para mantenerse en funcionamiento ¿Tienen inteligencia ese ADN para conseguir producir esos resultados tan desproporcionados? ¿Tienen inteligencia esas estructuras en las que se integran todos esos procesos que darán lugar al organismo plenamente desarrollado y lo mantendrán con vida?

Seguramente la mayoría estaremos de acuerdo en que el ADN no sabe nada ni le podemos atribuir directamente inteligencia. Pero ese ADN actúa como si supiera muchísimas cosas y extraordinaria complejidad, que ni sospechábamos hace pocos años.

Hay muchos ejemplos y cuanto más progresa la ciencia más asombroso resulta ese orden natural y nuestra capacidad para avanzar en su conocimiento. Ese orden natural que descubrimos está ahí sin que se deba a nosotros porque , al fin y al cabo, nosotros sólo podemos “crear” en base a un orden natural que ya estaba allí.

De forma análoga a la forma en que inferíamos indirectamente inteligencia, la podemos inferir del mundo natural. Vemos extraordinarios mecanismos que se ordenan a fines y que podemos entender. Esa inteligencia que vemos en el mundo material difícilmente la atribuiremos directamente a la propia materia y de esa reflexión podemos legítimamente inferir una Inteligencia subyacente al Universo material y que ha sido condición de su configuración. Es el tipo de plantemiento que plantee en mi posicionamiento acerca del argumento del diseño. Este planteamiento es el que nos sirve de base para conocer racionalmente a Dios , en virtud de la finalidad natural que observamos en el Universo y que no podemos atribuir a agentes que claramente no poseen inteligencia ni capacidad de conocer.

Respuesta a un ateo que en un diálogo pone en duda las finalidades en lo natural:

Finalidades en los seres vivos:

-El corazón tiene la finalidad de bombear sangre.

-El intestino la finalidad de digerir y absorber nutrientes.

-El riñon de eliminar tóxicos por la orina.

-El pulmón de intercambiar O2 y CO2 con el ambiente. etc,etc,etc.

…todo eso con el propósito de que el organismo funicione y sobreviva el máximo que permitan sus posibilidades.

-Y además las gónadas con el propósito para que se reproduzca y sobreviva la especie.

Conclusión:

Infinidad de recursos biológicos se autoorganizan y colaboran para conseguir un fin común.

¿Te parecen poco evidentes las finalidades de toda las maquinarias vivas o necesitas pruebas extraordinarias?…o piensas que todo esto es sólo errático…o sólo un antropomorfismo.

¿¿Piensas que el que tú seas un organismo que tiene la finalidad de demostrar que no hay finalidad es una pura descripción?? ¿Un antropomorfismo?

O necesitas pruebas para ver que la evolución es una maquinaria complejísima y flexible con una capacidad de autoorganización de la materia progresiva y con la finalidad de generar seres vivos que buscan sobrevivir y reproducirse. 

¿O realmente crees que todo eso es “errático”, sin finalidad?

Las mutaciónes al azar son erráticas, la presión ambiental es errática.

A partir de esto se produce la selección. El problema es que con esto no has explicado el fenómeno. La presión ambiental y las mutaciones se producen sobre la propia fuerza evolutiva que hay que explicar. 

La capacidad autoorganizadora de la materia hacia lo biológico. Desde tu óptica reduccionista materialista ni te das cuenta de ello.

Fuente: http://deismo.iespana.es/detectarinteligencia.htm

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