Artículos sectas orientales

Artículos sectas orientales

eEn la India, John Lennon y George Harrison continuaban disputándose méritos para convertirse en el mejor “meditador trascendental” de entre los acólitos del Maharshi… Hastiados de su rígida disciplina, y en vistas a que no habían logrado la “paz interior” después de rezar cientos de horas meditando bajo la sombra del gurú, la otra mitad de Los Beatles también decide abandonar cuanto antes la comuna.

Más tarde, John Lennon relataría a la prensa su calamitosa experiencia con el Maharshi: “Cuando le dije que nos íbamos, él nos preguntó” ¿Por qué? y el resto del rollo… y yo le dije “Si eres tan cósmico lo sabrás”, porque estaba siempre intentando insinuar, lo mismo que sus consejeros, que hacía milagros. Así que le dije “ya lo sabes” y él me miró como diciendo “¡Te voy a matar, hijo de puta! “. El karma acabaría pasándole factura cuando un 8 de diciembre de 1980, un miembro de otra secta, un grupo de integristas conocido como “Born Again Christians”, le abatiera a tiros frente a la puerta de su vivienda en el edificio Dakota.[1]

Notas:

1.  Sectas y famosos

Artículos relaciondos

La new age

Sectas ocultistas y esotericas

La new age

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En este tema veras raflejado el origen de muchas sectas ocultistas que se encuentran por nuestros paises. Ahora Roberto las pone al descibierto como grupos esotericos que forman parte de la hoy llamada Nueva Era. Por Roberto Antonio Federigo  

Introducción al estudio de las sectas ocultistas o esotéricas  

En el estudio del colectivismo esotérico- religioso podemos comprobar que la gran mayoría de los grupos, poseen un sincretismo espiritual por no decir “que carecen de originalidad”. En este estudio, que intenta ser un breve repaso de sus orígenes, para poder, más adelante, saber ubicarnos y percibir esos sincretismos, demostraré de manera gráfica de dónde proviene cada uno, logrando la máxima profundidad que la complejidad del tema me permita.

Los grupos pertenecientes a las corrientes ocultistas o esoteristas, poseen su génesis en un nuevo movimiento religioso de raíces antiguas. Este es el “espiritismo moderno”. Nacido como forma de entretenimiento en los Estados Unidos (hermanas Fox) fue, no obstante, en Francia donde el logró su sistematización doctrinal. Su más grande influencia se debe a la obra de Hippolyte Léon Denizard Rivail, reconocido por su seudónimo de Allan Kardec. Éste nació en Lyon en 1803 y fue discípulo de Pestalozzi. Se dedicó a la docencia y publicó varios libros escolares de indudable valor didáctico. Luego de participar en sesiones espiritistas, a principios del año 1855 comenzaron sus indagaciones sobre estas, a las que ya asistía con frecuencia. Al principio lo hizo con la convicción de que todo se trataba de una patraña artística y comercial (y lo es en parte).

De esta forma fue como Allan Kardec, así como otros investigadores, fueron “captados” por el engaño.Una vez que consideró suficientemente expuestas las manifestaciones que se producían en las sesiones mediúmnicas y la probabilidad de la comunicación con los muertos, a través de un mediúm, Kardec, se esforzó en hallar cuál era la intención de esos espíritus que intentaban constantemente comunicarse con los humanos. Así nació en 1857, su primer trabajo, titulado “El libro de los Espíritus”. Más tarde, el 1 de Enero de 1858 se lanzaría la Revista Espírita, y el 1 de Abril del mismo año, fundó la Sociedad Parisiense de Estudios Espíritas. Seguirían otras obras como: El libro de los Médiums (1861), El Evangelio según el Espiritismo (1864), El cielo y el infierno (1865), y El Génesis (1868).

Murió en 1869 y su obra fue continuada por un famoso astrónomo francés Camilo Flammarion (1842-1925) entre otros.De esta forma nace el espiritismo moderno, como creencia organizada y codificada, a partir de la estructuración pseudocientífica llevada a cabo por el francés Hipólito León Denizard Rivail, más conocido como Allan Kardec.La suma del recién nacido espiritismo moderno, junto a las influencias de la masonería dieron por resultado una corriente que sería la base de casi todos los grupos esotéricos de distinta intensidad, esta corriente “madre” es: el teosofismo.

Las sectas de la corriente ocultista o masónica – espiritista pueden clasificarse de muchas maneras. Una de estas es por su grado de componente y “densidad” esotérica, los cuales se verán manifestados en su simbología, bibliografía y hábitos de sus integrantes. Dentro del campo de estos grupos se encuentran los de tipo:

  • A- poca o casi nada (oculta al comienzo) utilización del esoterismo 
  • B- mediana utilización del esoterismo 
  • C- altamente esotéricos 
  • D- grupos altamente sincréticos de esoterismo variado 

Ejemplos de estos grupos (sólo diez o menos de los más comunes):

A- Grupos de la corriente metafisista:

Metafísica
  • El Nuevo Pensamiento
  • Grupo de Emmet Fox 
  • Grupo Yo Soy (I Am) I
  • glesia Universal y Triunfante 
  • Metafísica Cristiana Conny Méndez 
  • El puente de la libertad 
  • Todos los grupos de la línea Rubén Cedeño 
  • Grupos Saint Germain
  • Osho Meditation Center 
  • Mer-Ka-Ba Fundación Hastinapura 
  • Brahma Kumaris Rebirthing 
  • Leonard Orr Método Silva Quadrinity 
  • Proceso Hoffman Unidad de Servicio Urusvati -
  • Trigueirinho Share International – Maitreya
  • Platillistas
  • Raelianos 
  • Fraternidad Cosmica 
  • Comando Ashtar 
  • Grupo Uksim F.I.C.I. 
  • Alfa y Omega 
  • Grupo Alfa – Red Arco Iris 

B- Grupos de la corriente Teosofista;

Teosofistas

  • Sociedad Teosófica 
  • Vanguardia Teosófica 
  • Antroposofistas 
  • Casa Rudolf Steiner S
  • ociedad Antroposófic
  • Triángulos
  • Buena Voluntad Mundial
  • Lucis Trust 
  • Escuela Arcana 
  • Cristianismo esotérico Logosofistas 
  • Sociedad Logosófica 

  C- Grupos de la corriente rosacruciana:

  • RosacrucesOrden Cabalística
  • Rosacruz Estética 
  • S.R.I.A. 
  • A.M.O.R.C 
  • Fraternidad Rosacruz 
  • Rosacruz de Haarlem (Lectorium) 
  • Hermanos Mayores de la Rosacruz 
  • Orden Cabalística de la Rosacruz 
  • Rosacruz Católica y Estética 
  • Orden Rosacruz
  • Golden Dawn
  • Thelemita   
  • Ordo Templis Orientis 
  • Astrum Argentinum
  • B.O.T.A. (Builders of the Audytum)
  • Hermetic Brotherhood of Luxor
  • Brotherhood of Eulis

D- Grupos de corrientes varias 

  • Neotemplarios 
  • Martinistas Cuarto Camino 
  • Gurdjieff 
  • Ouspensky Fraternidad Blanca 
  • Universal Gran Fraternidad Universal
  • Neognósticos 
  • Movimiento Gnóstico Cristiano Universal 
  • Circulo de Investigación de la antropología gnóstica
  • Hermetistas
  • Instituto Filosófico Hermético 
  • Hermandad Hermética Occidental 
  • Corpus Hermeticum   
  • Fundación Nueva Acrópolis    

En muchos casos los grupos de clase A, B y D son la puerta de acceso a los de clase C y D, no obstante hay quienes ingresan a estos directamente sin pasar por otros. Los clase A se caracterizan por la levedad en la temática esotérica. En su discurso y prácticas observamos un sincretismo de cultos divinos (Dios, Jesús, Virgen María, Buda, Maestros Ascendidos) aunque hacen mayor hincapié sobre las “terapias alternativas”, el reencarnacionismo y los productos “nuevaeristas” (sahumerios, pirámides, gemas, etc) desplegados en estas “instituciones” y listos para el consumo de sus compulsivas víctimas. Sus prácticas no pasan de la meditación de segunda categoría, reiki, dietas y algunas creencias confusas y disparatadas. Los clase B poseen un esoterismo intermedio.

Las creencias fantásticas y el desplazamiento de Dios, ocupan el lugar de las terapias alternativas, que si bien se continúan practicando, en este caso se transforman en meditaciones y rituales que no son de público conocimiento. También se evidencian cambios en lo edilicio en sus centros o “institutos” en comparación a las de clase A (algunas sucursales clase B, son centenarias) aparentando ser en muchos casos “academias de educación”. Sus prácticas son de meditación orientalista, dietas y pseudociencias como la “antropología gnóstica”, entre otras. Los grupos de clase C, son altamente esotéricos y funcionan de forma similar a logias.
 
Si bien manifiestan algún accionar proselitista, comúnmente no publican demasiada propaganda para la captación de adeptos, a excepción de algunos grupos rosacruces. En estos grupos se transforma el simple “yoga” (gimnástico), los sahumerios y otras prácticas de los grupos A y B, en supuestos “viajes etéreos”, fenómenos de bilocación y levitación, entre otros, y la total aplicación del esoterismo y la alta magia en todos los actos del individuo, sumado a dietas y las “inevitables” ciencias apócrifas de corriente humanísticaDando por alto y lógicamente por conocido el peligro de ingresar a cualquiera de este tipo de grupos, es menester agregar que algunos grupos de clase C y D son de peligrosidad extrema, tal es el caso de uno de los más esotéricos:

La Golden Dawn. “El quinto grado pone al adepto, dice el ritual, en comunicación directa con su ángel guardián, y pese a que su alma está inundada de lo sublime…, esta posesión espiritual tiende a trastornar el alma, a modificar el cuerpo y a conducir al espíritu hacia las esferas superiores. Este estado comporta un gran peligro, pues si el adepto sucumbe al miedo, corre el riesgo de caer en la locura o en la tentación del suicidio”. Gran parte de estos “expertos” en esoterismo terminan siendo víctimas de la insanía psíquica que provoca en sujetos con desequilibrios emocionales los juegos de la irracionalidad.

Dios te siga bendiciendo en abundancia. 
Fuente:
www.defiendetufe.com  

LA FUNDACIÓN HASTINAPURA…

LA FUNDACIÓN HASTINAPURA…

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UNA DE LAS “ESCUELITAS DE YOGA” ARGENTINAS

Fuente: Periódico Tribuna

Curiosa organización la Fundación Hastinapura…existe como tal desde el año 1981, fecha en que nace como una escisión de la tristemente célebre Nueva Acrópolis…calificada esta última por un Informe del Parlamento Europeo como: “fascista y paramilitar”, su líder fue juzgado en España por porte de armas; el periodista Pepe Rodríguez ha realizado una extensa investigación en relación a Nueva Acrópolis como secta neo-nazi. En el mundo la Organización y su líder tienen un historial de denuncias las que sin embargo no han impedido que sea/n reconocida/s como Fundaciones o Corporaciones por los gobiernos de distintos países, como colaboradoras del gobierno…y otras gabelas …En Chile y Argentina funcionan bajo alguna de estas denominaciones legales; controladas por el Ministerio de Justicia en el caso chileno….¿controladas?

Historia

Transcribo a continuación un trozo de una nota escrita por el periodista argentino Alfredo Silletta en la Web de FAPES- Fundación Argentina para el Estudio de las Sectas:
“La secta Nueva Acrópolis fue fundada en Argentina en 1957 por el matrimonio compuesto por el filonazi Ángel Livraga y su esposa Ada Albrecht, la cual se convertirá con los años en un grupo internacional. La ideología del grupo es una mezcla de elementos esotéricos, teosofía, orientalismo, alquimia, astrología y un poco de filosofía griega (especialmente Platón). Nueva Acrópolis expresa que esta por encima de todas las filosofías, las religiones, las políticas y las ciencias y solo busca realizar el mito del superhombre (¿el mismo de Adolfo Hitler?). Observemos como se definen en uno de sus textos:

“Esta estructura (Nueva Acrópolis) se alimenta de hombres y a los aptos los transfunde en su gran cuerpo, en su gran Alma, para tornarlos, en alguna medida, en superhombres. Los ineptos deben ser dejados atrás. Tal es la dolorosa Ley. Ellos serán recogidos por alguna estructura-hiena que se alimente de carroña”.

El grupo esta extendido en más de 30 países. En la década del ‘80 tuvo problemas judiciales en España por la denuncias realizadas en el Ministerio de Educación y por la prensa al ser considerados “pro-fascista y paramilitar”. Su líder Ángel Livraga terminó en el estrado de la Justicia. Falleció en 1991. Por su parte Ada Albrecht se separó del grupo en 1981 y fundó uno con características más light llamado Hastinapura con sede en Buenos Aires.”
“Preocupa que secta filo-nazi se promocione en la U Diario (Universidad de Buenos Aires)”

Algunos fragmentos sobre la Organización madre:

“Nueva Acrópolis capta a sus futuros miembros a través de conferencias sobre temas de historia, filosofía, arqueología de las pirámides o esoterismo. Estas charlas, generalmente gratuitas, son anunciadas por carteles que los miembros pegan por toda la ciudad. En un libro de la secta, titulado “Manual del Dirigente”, se puede leer el siguiente texto:
“La propaganda no debe asustar ni producir un impacto excesivo, con riesgo de ser considerada sospechosa y rechazada. Una invitación aparentemente inocente a seguir cursos y conferencias es más provechosa que la exposición violenta de símbolos misteriosos o sentencias enigmáticas…la propaganda debe ofrecer una imagen acogedora de conveniencia personal, sin dejar ver que se llama a cambiar su vida y cargarle con enormes sacrificios y esfuerzos. Una vez dentro nos entienden mejor y consideran estos sacrificios como honores, pero antes, espantan a la gente”.
En 1985, el periodista Pepe Rodríguez publicó un artículo sobre esta secta, donde denunciaba la gran cantidad de armamento que existía en diversos centros de Nueva Acrópolis y el posible temor de que los jóvenes fueran adiestrados en el uso de armas. La secta comenzó a amenazarlo y Rodríguez decidió presentar las pruebas a la Justicia. El juez dio la orden de allanar la sede central y encontró varias armas. En junio de 1988, la Sección Tercera de la Audiencia Provincial de Madrid, inició un juicio contra Ángel Livraga por tenencia ilícita de armas. El “Ave Emperador” como le gusta hacerse llamar por sus discípulos, terminó en el banquillo de los acusados.
Pero veamos un poco más del “Manual del Dirigente”, libro de circulación interna, pero que fue usado en el juicio que se le llevó en España. En la pág. 46 Livraga escribe:
“Definir lo que es Nueva Acrópolis es fácil en lo externo, pues adaptaremos su aspecto a las necesidades del lugar…Nueva Acrópolis es, externamente, una organización cultural y humanística, y su corazón consiste en una Concepción Filosófica a la manera clásica, pero este corazón tiene otro corazón Oculto, que son los Misterios; en lo recóndito es una escuela de Misterios…”
“Sectas, cuando el Paraíso es un infierno”, Alfredo Silletta, Beas ediciones, 1992. Páginas 173 a la 177.
“En 1981 el matrimonio fundador discute violentamente y se produce la escisión. Según testigos, Livraga comenzó a odiar a Ada cuando ella comenzó a ganar prestigio en las escuelas esotéricas que le rechazaban a él por sus delirios para militares (la Escuela Teosófica redactó un documento en tal sentido). JAL mandó un telegrama a todos los centros de Nueva Acrópolis diciendo que su esposa había enloquecido y quedaba relevada de su cargo. Ella fundó la Asociación Mundial Hastinapura. Muchos adeptos y líderes abandonaron la secta.”

Liderazgo

Jorge Angel Livraga Rizzi (JAL), nacido en Buenos Aires, en 1930. Fallecido. Actualmente dirige un grupo de de discípulos suyos.
JAL, hijo de exiliados italianos, no conoció a su padre y fue educado por su madre y abuela en un ambiente muy autoritario. No fue admitido en la Academia Militar y vivió obsesionado con el militarismo. Adoraba a los grandes dictadores y pensaba en superarles.
A pesar de no haber estudiado más de tres o cuatro años de medicina y no haber conseguido ningún título universitario, muestra un currículum que le catapulta a las más altas cimas del saber. Dijo haberse graduado en Historia del Arte en la Facultad de Filosofía y letras de la Universidad Bonaerense, también era médico, arqueólogo, Doctor en Filosofía por la Academia Azteca de Arte, Ciencias, Letras y Civismo y miembro académico de la Universidad Internacional Filo-Bizantina. Instituciones desconocidas en los círculos académicos serios, pero no entre los que se dedican a vender títulos.
Livraga fue el Comando Máximo, el Comando Mundial. Quienes sí son licenciadas en Filosofía y Letras son Ada Albrecht y Delia Steinberg . Como todo megalómano fue hundiéndose progresivamente en la locura más patética. Primero ordenó que le saludasen con un “Ave Maestro”, luego con “Ave César” y luego “Ave Emperador”.”

Curso de ética y buenas costumbres

“Es más criminal el que mata a una hormiga porque sí, que el que mata un hombre con una causa justa o ideal que lo justifique” y “El no matarás debe ser matizado; mientras no sea estrictamente necesario”, son frase que aplaudirían el terrorismo islámico, ETA, el IRA o cualquier dictadura militar. Pues mire usted, son el Cuerpo de Seguridad.
El Jefe de Seguridad depende directamente del Comando Central y colabora con él el Jefe de Inteligencia, encargado de mantener informados al Comando Central y al Jefe de Seguridad de novedades dentro de la secta o la sociedad y de controlar rumores internos a través de un aparato de contra- rumores. Investigan en secreto contactos y personas que puedan utilizar en beneficio del grupo.
En la secta está todo previsto de antemano. Cuando la estructura se paraliza, entere otras muchas cosas, deben “canalizar la propaganda interna hacia “un salto adelante” y si fuera imprescindible, señalando alguna ideología exterior, como es el materialismo dialéctico, en alguna de sus formas políticas más agresivas, como el “enemigo” que, con su acción embota las conciencias, haciéndolo directamente responsable de la propia paralización y exagerando el peligro que esa ideología entraña, de manera inmediata, para Nueva Acrópolis”. Si el problema es una crisis interna, hay que aislar el foco y emprender “conversaciones personales” con el o los afectados, tratando de que, más allá de todo Reglamento, entiendan cuan necesarios son y lo poco que la vida les ofrecerá de bueno en adelante si abandonan Nueva Acrópolis”.
Desde luego no se descartan las amenazas y han llegado a violar a la novia de un ex adepto. La crisis debe ser mantenida en secreto por el Servicio de Inteligencia, “desencadenando corrientes de opinión que minoricen el acontecimiento “achatándolo” todo lo posible y negándolo, inclusive, si fuera menester”. Los miembros que no superan la crisis deben ser “extirpados” y “tomadas medidas drásticas” para que no alteren el orden desde fuera. Hay que impedir que se recuerde amablemente a los disidentes, ya que “ello es una invitación a que otros sigan sus pasos sin mayor sentimiento de culpabilidad….”. Es larguísima la lista de contingencias previstas y abarcan incluso el que un gobierno los declare ilegales.”

El juicio a Jorge Ángel Livraga Rizzi (JAL)

“Cuando el trece de junio de 1988, en la Sección Tercera de la Audiencia Provincial de Madrid, comenzó el juicio contra Jorge Ángel Livraga Rizzi, líder supremo de la secta Nueva Acrópolis, se estaba juzgando algo más que una tenencia ilícita de armas. Se estaba desmoronando la imagen falsa de un emperador filonazi que gusta de pasar por filósofo.
Este ha sido el primer juicio contra un líder sectario que se ha celebrado en España. Pero también la primera vez, en todo el mundo, que se ha demostrado la afinidad que esta secta multinacional profesa por las armas.
La historia había comenzado tres años antes, cuando este autor, después de una larga investigación, demostró que en N.A. habían armas de fuego.
En el libro “Las sectas hoy y aquí” (…) afirmaba:
“Hemos visto abundantes armas en el Castillo de Santiuste (…) que estaban al alcance de cualquier adolescente que traspasara la puerta que las guardaba. También tenemos el testimonio de un ex-líder que afirma haber visto cuatro o cinco pistolas del calibre 9 mm (al menos una de ellas comprobamos que pertenecía al guardaespaldas de Livraga) y una del calibre 7,22 mm (de la que tenemos prueba documental) en la parte privada de la Escuela madrileña”.
La secta montó en divina cólera y demandó al periodista por lo que había publicado en el libro y en un par de reportajes periodísticos.
“Si Antonio Chao (guardaespaldas de Livraga durante años) llevaba siempre una pistola en la sobaquera”- se lee en el florido escrito de demanda contra este autor- “y no me consta que sea cierto, será porque presumía de ser, sin demostrarlo, Capitán de la Legión. Guarde sus espaldas el señor Chao, que con ello tiene bastante, sin preocuparse del profesor Livraga, cuya única protección es la de su ejemplar conducta. ¡Pistolas en la zona privada de la escuela! ¡Qué necedad!”
“Otra vez me remito”- prosigue el escrito- al resultado de la prueba sobre este falso hecho, y veremos si el demandado cuenta con testimonios que osen cometer ante el Juzgado un doble pecado; contra Dios por perjuros y contra la Justicia por falso testimonio.”
“Harto de aguantar las coacciones de que fui objeto por parte de notables sujetos que protegen a la secta, opté por denunciar formalmente ante el juzgado de guardia, por tenencia ilícita de armas, a la secta y a sus dirigentes. Presenté las pruebas que estimé oportunas y, poco tiempo después, Jorge Livraga y Antonio Chao eran procesados como presuntos autores del delito denunciado.
La policía, por orden del juez, registró la sede de la escuela de la secta, en la Gran Vía madrileña y encontró en las dependencias privadas de Livraga, un revólver Taurus del calibre 38 mm.
Cuando participé, como testigo del fiscal, en el juicio contra Livraga, quedó claro quién había cometido aquel doble pecado que vociferaba Livraga en su demanda. Sentado en el banquillo, cabizbajo, asustado, sin pizca del aplomo de emperador que usa cuando va rodeado por su guardia de corps, Livraga daba pena.
Él, modelo supremo de hombre de honor y valentía, intentaba defenderse cargando las culpas sobre uno de sus abogados, entonces ya muerto y sobre Antonio Chao (…)
Su argumentación más lúcida, para justificar la tenencia del revolver, fue que se lo había regalado uno de sus alumnos de filosofía (¿?), sabedor de las amenazas (¿?) que pesan en España sobre tan ilustre profesor y que no había tenido tiempo (¿?), antes de que le incautaran el arma, de solicitar una licencia para su tenencia legal”.
“El poder de las sectas”, Pepe Rodríguez, ediciones B, p. 239,240,241.”

NEONAZIS CAMUFLADOS

Cuando el ocultismo y el esoterismo, con la libertad religiosa, comenzaron a ponerse de moda en nuestro país, no era raro encontrar en cualquier ciudad española los anuncios de Nueva Acrópolis. En apariencia sólo publicitaban conferencias sobre filosofía griega y el conocimiento arcano que promete la felicidad por el dominio de sí mismo y de los secretos de la naturaleza. Hasta que un artículo aparecido en “Tiempo” desató el escándalo.
El periodista especializado, Pepe Rodríguez, acusaba a la secta de neonazi, profacista y paramilitar; e incluía, para probarlo, una fotografía de un local de esta asociación donde aparecían armas antiguas destinadas al coleccionismo. La Policía se puso en movimiento y registró los centros de Nueva Acrópolis. Se iniciaron acciones penales. Pero ni la Policía, que sólo encontró una pistola, ni los jueces, consiguieron probar el neonazismo de la pretendida secta. ¿Qué son en realidad los neoacropolitanos? Nacieron en Argentina, un país muy aficionado al esoterismo, en 1957, fundados por el matrimonio de Jorge Ángel Livraga, que falleció en Madrid en 1991 y Ada Albrecht. Se definían a sí mismos como una escuela de filosofía y están muy vinculados a la famosa Madame Blavatsky, un puntal del ocultismo del siglo pasado, coetánea de Mary Baker Eddy, E.G. White, Alice Bailey y Annie Besant. Nueva Acrópolis sostiene que sus miembros, gracias a sus conocimientos arcanos y filosóficos, pasan a pertenecer a una raza superior.
De aquí que sea esencial la sumisión al Maestro ocultista, en posesión de un auténtico “pisto manchego” de doctrinas que van desde la reencarnación a la sabiduría oculta de los egipcios, pasando por la parafernalia militar, con un supuesto rumbo iniciático ligado al camino de santiago. Muy cuidadosos de no atacar a la religión, “no es el opio del pueblo, sino el remedio de todos los males”, y muy antimarxistas, tienen los ingredientes de secta: sumisión incondicional al líder; imposibilidad de crítica interna, y elitismo segregacionista. Resulta que el matrimonio fundador se separó, y con este divorcio también se originó una secesión en la secta. Pedro Miguel Lamet.”
Extractados de “El Sorprendente Mundo de las Sectas”- Por Severian Roc

Hastinapura

“Hacia 1981, en una reunión mundial de Nueva Acrópolis realizada en Roma se produjo un duro enfrentamiento entre Angel Livraga y Ada Albrecht que llevó a la ruptura del grupo. Según testigos, Livraga no soportaba el crecimiento interno de Ada, y ésta no creía demasiado en los delirios paramilitares de su marido. Un grupo principalmente de argentinos y latinoamericanos, siguieron los pasos de Ada Albrecht y fundaron la Asociación mundial de Hastinapura. La imagen que presenta esta asociación es más light que Nueva Acrópolis; se ofrecen cursos de filosofía, yoga, meditación y psicología de la autorrealización. En un folleto se puede leer: “Hastinapura es acercarse al corazón. Hastinapura te ofrece transformarse y ser canal , ser puerto donde se abastezcan y se alimenten quienes necesiten de los frutos que resulten de nuestra acción. Sabemos de lugares que ofrecen los misterios y las luces que más deslumbran a nuestra mente. Hastinapura quiere un terreno limpio, quiere construir con los materiales más puros; nos ofrece un camino de acción, nos llama la atención para sabernos partícipes activos, creadores de nuestro propio mundo de maravillas…”
El sector más seducido por este grupo lo hallamos entre las mujeres de 30 a 50 años. Varios esposos han visitado FAPES para contarnos el drama de ver cómo perdían a sus esposas. En un texto de Hastinapura, dirigido a las mujeres que son presionadas por las obligaciones familiares, se puede leer lo siguiente:
“…Es cierto, tenemos obligaciones familiares. Pero las obligaciones familiares ¿nos cortan, nos limitan, nos obstaculizan el camino hacia nuestro interior, hacia Dios? Si somos sinceros, nuestra respuesta será: no, una familia que nos quiere, realmente no puede impedirnos marchar hacia la felicidad. Dar amor significa permitir y ayudar al crecimiento de los seres amados. Por lo tanto nuestra participación familiar es necesaria y conveniente hasta cumplir con este mandato y no más allá. Del mismo modo, el amor de nuestros familiares debe ayudar a nuestro crecimiento, de lo contrario, tendríamos que preguntarnos qué cubre nuestra relación más allá de su máscara de amor…¿Pensaste que poseemos hogar, familia, hijos, sólo por un tiempo? Y que nuestra familia no es realmente nuestra, sino que cada integrante pertenece a Dios y solamente estamos representando un papel que debe ser realizado del mejor modo posible?”.
“Sectas, cuando el Paraíso es un infierno”, Alfredo Silletta, Beas ediciones, 1992. Páginas 173 a la 177.

La doble imagen de Hastinapura

La Fundación Hastinapura se presenta a la Comunidad como:
“ Una asociación sin fines de lucro destinada a promover el estudio de las filosofías comparadas y las prácticas que conlleven a la consecución de tres principios fundamentales:

1 Reconocer, promulgar y enseñar la existencia de dios y la esencia divino espiritual del ser humano, utilizando para ello el Universalismo Espiritual.

2 Concienciar la fraternidad naturalmente existente entre los integrantes de la familia humana y educir una actitud de respeto hacia los diferentes credos religiosos, razas y costumbres, así como también hacia las demás criaturas de la creación.

3 Cultivar el estudio de las religiones, ciencias, artes y filosofías, siempre que ello sea conducente a la elevación espiritual del ser humano “

La Asociación propone los siguientes cursos:

1 Cursos de filosofía y meditación

2 Escuela de estudios Superiores de yoga (profesorado e instructorado de yoga respectivamente)

3 Charlas gratuitas sobre filosofía y meditación

4 Prácticas de yoga

La verdadera cara de Hastinapura

De acuerdo a mi propia experiencia, a la de otros esposos y familiares, la Fundación Hastinapura es una simple secta destructiva, a la que su apariencia externa le permite funcionar en la sociedad y bajo una estructura legal reconocible. Como toda secta de esta naturaleza, manifiesta una doble actitud y doble discurso; la primera de bonhomía y espiritualismo mantenida invariable pase lo que pase y el segundo una secta neo-nazi, la que comparte plenamente todos los Principios y Fundamentos de la original N.A., salvo el de la violencia física y las prácticas paramilitares.
Sus objetivos últimos es el captar a personas (fundamentalmente mujeres), las que son integradas definitivamente a la Organización, rompiendo éstas con sus lazos familiares previos y sus vínculos con su mundo de relaciones anterior.
Pese ha haber sufrido en carne propia la pérdida de mi esposa e hijo a manos de esta secta destructiva, sólo puedo suponer el proceso a que esta última ha sido sometida; sólo queda describir mi propio espanto ante las situaciones vivenciadas (ha enloquecido, miente sin remordimiento alguno y actúa en estado de franca psicopatía sectaria inducida, también ha quedado preñada del sub-líder máximo de la Secta), con respecto a mi hijo, ha sido sometido a un proceso de “lavado de cerebro”, sin que nadie lo defienda hasta hoy…
Agrava esta situación la impunidad absoluta en que esta secta destructiva ha podido y sigue pudiendo actuar tanto en Chile como en Argentina, debido entre otras razones a las redes de protección que existen por acción u omisión entre los diversos funcionarios y autoridades: Consejo de los Derechos de Niños, Niñas y Adolescentes de la Ciudad de Buenos Aires, Secretaría de Culto argentina, Cancillerías chilena y argentina, Casa de Gobierno de Chile, Ministerio de Justicia chileno, Embajada y Consulado de Chile, incluido UNICEF; llegando a tal extremo la situación que pese ha haber hecho en mi caso las primeras denuncias en noviembre del 2001, hasta hoy no he conseguido que se reciba mi denuncia de manera formal en alguna parte; recién a principios de mayo del 2004 me ha sido dado un régimen de visitas provisorio para ver a mi hijo por algunas horas…de secta neo-nazi y sus manejos, ninguna autoridad ha dicho palabra hasta hoy…todo se ha llevado como un simple caso de pareja y su pequeño hijo…
Poderoso señor es don dinero…poderosas las sectas que los protegen…mis propias investigaciones dieron como resultado que tendrían protección de altos miembros de sectas de poder…enquistados dentro de los estamentos oficiales en todo orden de cosas…inhabilitan el Estado de Derecho…

Juan Carlos Contreras Bustos

Publicado 24 de Mayo de 2004

Antecedentes históricos de I Corintios Parte 1/2

Antecedentes históricos de I Corintios Parte 1/2

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Como continuación del tema de los dones espirituales que estabamos viendo antes de las fiestas, aca les presento la primer parte de los Antecedentes históricos de la Primera epístola del Apostol Pablo a los Corintios.  

A pesar de no pertenecer a la Pentarquía,[1] la Iglesia de Corinto es una de las más conocidas. Debe su fama a las dos epístolas que le remitió San Pablo y a la que le ha enviado Clemente de Roma.

La Primera epístola a los Corintios (=1 Co) fue escrita en Éfeso, donde, según Hch 20.31, Pablo vivió tres años, probablemente entre el 54 y el 57. Mientras estaba allí, los creyentes de la congregación le hicieron llegar, posiblemente por conducto de Estéfanas, Fortunato y Acaico (cf. 16.17), algunas consultas, a las que respondió con la presente carta (cf. los pasajes que comienzan en 7.1, 25; 8.1, y también 10.23; 11.2; 12.1; 15.1).

capiteles-corintiosCapiteles Corintos

El primer grupo de las cartas de Pablo consiste de I y II a los Tesalonicenses siendo el gran tema de aquellas cartas la escatología, o la doctrina de las últimas cosas, especialmente la segunda venida de Cristo. El siguiente grupo es I y II a Corintios, Gálatas y Romanos—estas grandes cartas que traen la inmortalidad a su autor desde cualquier punto de vista, sea el de la literatura, la lógica o el sentimiento. En argumento y en el poder de persuasión no tienen igual en la literatura del mundo. Esta discusión será una introducción general a la literatura corintiana.

Corinto en Grecia, lugar de la Iglesia de Corinto.

Localicemos Corintio en el mapa del imperio romano, y manifestemos las ventajas de su posición. El lector notará el pequeño istmo que conecta el Peloponeso, o la Grecia Meridional, con Macedonia y Tracia, o la Grecia septentrional, un istmo entre los dos mares. El puerto al lado Oriental era Cencreas, donde Febe se convirtió, y donde se estableció una iglesia. La ciudad está sobre una roca a más de 200 pies arriba del nivel del mar, y sobre un cerro que tiene 1,600 pies de altura, está la ciudadela, o Akro~Korinthos. En el estudio de la historia hallamos que los estrechos e istmos son los puntos estratégicos. Se exploran más, se pelea más por ellos para poseerlos que por ninguna otra parte del mundo. Así como es el istmo de Suez, o Panamá, en los tiempos modernos, así en el mundo antiguo fue el famoso istmo dominado por la ciudad de Corinto.

Las ventajas de la posición son evidentes. En primer lugar, manda el paso de Macedonia, Acaya y Tracia hasta el Peloponeso, o Grecia Meridional. La navegación al sur del Peloponeso era peligrosa, por esto, los comerciantes llevaban sus navios a este istmo, donde había modo de arrastrar los navios al través del istmo hasta el otro mar — un rudo camino de rieles para navios. En una escala muy cruda grandes conquistadores han imitado esta transportación de navios por tierra. Cortés, cuando llegó a México, hizo desbaratar sus navios, transportarlos sobre las altas sierras de montañas y botados al agua del lago Texcoco, que estaba al Este de la ciudad. De modo que la situación de Corinto hacía a la ciudad un lugar de importancia internacional.

El Griego antiguo clásico habla de Atenas y Esparta—• Atenas la cabeza intelectual y política, y Esparta la cabeza militar del mundo griego. Corinto no contendía en inteligencia con Atenas, ni en espíritu marcial con Esparta. Se dedicaba al comercio, de modo que los lacedemonios los reprendían por adorar el dinero todopoderoso. Cuando el poder espartano cayó ante Felipe de Macedonia, el padre de Alejandro el Gran¬de, estas grandes ciudades •— Atenas y Esparta ~ decayeron. Corinto se hizo prominente, y fue la ciudad principal de Grecia, bajo Felipe y Alejandro, su hijo. Fue una ciudad de grande importancia hasta que el general romano la capturó y la destruyó. Estuvo desolada más de cien años. Julio César, el primer emperador romano, la reedificó.

Roma le confirió grandes privilegios haciéndola una ciudad libre. En el tiempo de Cristo era una de las ciudades más importantes del mundo. Aquí los juegos ístmicos constituyeron la gloria del mundo entero, de modo que Corinto era “La Feria de Vanidad.” Corinto era París; Corinto era Londres.

Allí estaba el templo de Venus, que era la diosa principal que se adoraba, y mil doncellas fueron escogidas para que fuesen las siervas corrompidas de aquel infame templo. Como ha dicho un gran escritor, “Con toda su cultura intelectual, riquezas y lujo, Corinto estaba podrido moralmente.” No había lugar más depravado en el mundo. Adoraban a sus dioses con las orgías más vergonzosas de obscenidad y vicio. Estando Pablo allí y conociendo la degradación de los países paganos, y particularmente la de su culto, escribió aquella terrible acusación en Romanos I, donde describe la corrupción de las naciones paganas que no tenían conocimiento de Dios.

Los judíos, por supuesto, vinieron a causa de sus ventajas comerciales. Al tiempo de llegar Pablo allí había un número inusitado de judíos en Corinto, porque el emperador romano acababa de desterrarlos de Roma. Aquila y Priscila, aquel notable matrimonio cristiano, acababan de llegar de Roma bajo aquel decreto, y vivían en Corinto. Los griegos, por supuesto, estaban allí, y había también grandes multitudes de romanos. Había más esclavos que en ninguna otra parte, en proporción a la población. Muchos esclavos eran conversos de Pablo.

La ciudad parecía estar cubierta de oro. Tenían un barniz artificial con que cubrían sus edificios que a la luz del sol daba a toda la ciudad la apariencia de ser de oro. El bronce de Corinto era de gran valor comercial. El estilo de arquitectura, llamado el de Corinto, es el más ornamentado de todos los estilos de arquitectura que hay actualmente en el mundo. De manera que por su desarrollo intelectual, pericia arquitectónica, destreza y cultura atléticas, habilidad en la navegación, grandes riquezas y gran lujo, esta ciudad fue renombrada.

Actualmente es un lugar sin importancia.

En síntesis:

Con puertos en el Golfo de Salónica y el Golfo de Corinto, la ciudad se ubicaba en un lugar estratégico para el desarrollo del comercio, y hacia el año 650 a.C. se convirtió en el principal centro comercial de Grecia ya que conectaba el Peloponeso (Sur de Grecia) con la parte Norte. Era un sitio tan estratégico que después que los romanos la destruyeron en el 146 a.C., tuvieron que reconstruirla un siglo después en el mismo lugar. No era una ciudad intelectual sino más bien comercial. La gente venía a Corinto a pasarlo bien. Sobre el punto más alto de la ciudad estaba el templo de Afrodita con sus sacerdotisas que servían a la vez de entretenimiento de la vida nocturna de la ciudad. Sobre el istmo se encontraba el estadio en el que se celebraban torneos atléticos.

Dado que Corinto era la capital política y comercial de Grecia, el lugar reunía personas de todo el mundo. Esta población mixta, junto con la prosperidad del lugar, promovió un espíritu licencioso que era notorio aún en Grecia. Era una ciudad donde toda la brutalidad del occidente y la sensualidad del oriente se encontraban y se unían.

La Corinto que Pablo evangelizó ca. 50 d.C. era una ciudad relativamente nueva. Enla literatura antigua Corinto tiene reputación por los vicios de todo tipo; pero se trata de una reputación que legó a la vieja Corinto su rival comercial Atenas. Por consigueinte no es pertinente para nuestro entendimeinto de la situación en la época de Pablo.

La cosa más celebre de esta ciudad fue el Akro-Korin-thos — la ciudadela. Desde aquella ciudadela podía verse Atenas al otro lado del mar. Otra celebridad fueron los juegos ístmicos, luego el culto de Afrodita, y su templo. Cicerón llamó a Corinto, “el ojo de Grecia.” Otro autor romano la llamó la capital y la gracia de Grecia. Decía un proverbio romano, “Conviene a todo hombre ir a Corinto,” justamente como decimos en los tiempos modernos, “Véase Napóles y muérase.”

Busto de mármol de Afrodita encontrado en el Ágora de Atenas, cerca de la Torre de los Vientos(siglo I). Probable réplica de una obra original de Praxíteles, realizadac. 370–360 a. C. (Museo Arqueológico Nacional de Atenas, n.º 1762).

Ocurre lo msimo con la tradición sin fundamento alguno, de que la ciudad era el centro de la prostitución cúltica en honor de la diosa Afrodita. La moral de la Corinto no debe haber sido ni mejor ni peor que la de cualquier otro peurto mediterráneo.

Hch. 18:4 demuestra que había una comunidad judía en la ciudad. En 1898, se excavó en Corinto un dintel de puerta perteneciente a una sinagoga (probablemente algo posterior a la época de Pablo)

La formación de las primeras comunidades cristianas se encontró con la cuestión de armonizar a los cristianos de origen judío y los de origen pagano. Las tensiones entre estos dos universos culturales se dejó notar en cuestiones de todo tipo, algunas teóricas y otras tan prácticas como la licitud de ingerir carnes sacrificadas a los ídolos y que Pablo responderá en esta epístola.

Dado que Corinto era la capital política y comercial de Grecia, el lugar reunía personas de todo el mundo. Esta población mixta, junto con la prosperidad del lugar, promovió un espíritu licencioso que era notorio aún en Grecia. Era una ciudad donde toda la brutalidad del occidente y la sensualidad del oriente se encontraban y se unían.

Notas:

1.  La pentarquía estaba formada por las Iglesias de Roma, Jerusalén, Antioquía, Alejandría y Constantinopla.

Fotos:

  1. Capiteles corintos: http://www.tunja.gov.co/index.php?idcategoria=4137
  2. Corinto en Grecia, lugar de la Iglesia de Corinto.:Wikipedia
  3. Busto de mármol de Afrodita: Wikipedia

Fuentes Bibliográficas:

Santo Domingo: 60 mil personas en el encuentro anual evangélico de Año Nuevo

 

Santo Domingo: 60 mil personas en el encuentro anual evangélico de Año Nuevo

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SANTO DOMINGO, 01/01/2009 (El Nuevo Diario/ACPress.net)

La República Dominicana celebró la 45 Concentración Evangélica Nacional este pasado jueves 1 de enero del 2009, en el Estadio Olímpico Félix Sánchez de Santo Domingo, donde se congregaron alrededor de 60.000 personas provenientes de todas las regiones del país.  

El Rev. Ezequiel Molina Rosario, presidente del Ministerio La Batalla de la Fe, entidad que organiza esta actividad, declaró que esta gran celebración del pueblo evangélico dominicano es posible por el apoyo del liderazgo y del pueblo evangélicos dominicanos.  

“Esta es una actividad para glorificar, exaltar y bendecir el nombre de nuestro Señor Jesucristo, el primer día del año, en una muestra de confraternidad de su pueblo, que se une para orar e interceder ante Dios por la familia, el país, nuestros gobernantes, y por las naciones del mundo”, sostuvo el pastor Molina Rosario.

Dijo que no sólo han asistido delegaciones de distintas provincias del país, sino tambien de Estados Unidos y otras naciones participaron en la gran Concentración Evangélica Nacional, la actividad más trascendental como acto público del pueblo cristiano-evangélico dominicano.

“Tenemos un mensaje de Dios, no solo para el país, sino para todas las naciones del mundo. En medio de las crisis que están sacudiendo al mundo, Dios tiene respuestas”, y es por eso que este año el eje del mensaje estuvo en la línea del valor de la prudencia, declaró el pastor Molina Rosario, uno de los líderes más connotados y respetados, no solo en el ámbito cristiano, sino en el país.

EL MENSAJE
El presidente del Ministerio de la Batalla de la Fe, Ezequiel Molina, llamó a los evangélicos del país a que retomen la fe y la confianza en su nación, y les exhotó a que este año de elecciones no se dejen conducir como “reses al matadero”, que “voten con la cabeza y no con el estómago”.

El pastor Molina habló ante decenas de miles de evangélicos de todo el país, que se congregaron en el estadio olímpico Juan Pablo Duarte durante la XLIV Concentración Evangélica Nacional, que celebra el Ministerio de la Batalla de la Fe, todos los días de Año Nuevo.

Dijo que la falta de fe y desconfianza que viven los dominicanos se debe a los políticos y gobernantes que hacen las leyes y no las cumplen, a los partidos que se resisten a cumplir la ley electoral, y a los funcionarios que desfalcan el erario y se asignan sueldos multimillarios frente a los pobres del país. Añadió que esos hechos y el desorden “que parece arroparnos a todos”, tiene repercusiones muy negativas en la población, que hoy se debate entre la desconfianza, la inseguridad y la incertidumbre social.

“Las nuevas generaciones interpretan las leyes y las promesas de quienes deben cumplirlas, como adornos nada más”, afirmó el líder evangélico, agregando que la falta de fe en sus gobernantes y en el porvenir de la nación se convierte en un terreno fértil para la corrupción, el vicio, el robo y la degradación moral. Atribuyó a esta causa la acumulación de riquezas indebidas por parte de políticos, trabajadores sociales y gobernantes, sin que nadie las cuestione.

El pastor Molina arremetió, por igual, contra los líderes religiosos de distintas confesiones, pero también los evangélicos que no predican las verdades del Evangelio con claridad de palabra, sino que las tergiversan y ponen la Palabra de Dios a su propio servicio y provecho. Exhortó que todos tienen el deber y la obligación cristiana de seguir el modelo de honestidad, sencillez, austeridad y amor que enseñó Jesucristo. Afirmó que tanto en la historia secular como en la bíblica, ante las grandes crisis fue necesario el surgimiento de líderes confiables y hombres que lo dieron todo a cambio del bienestar y la libertad verdadera de su pueblo, “que es la libertad de Dios”, dijo.

“Es imposible avanzar sin tener confianza y fe en lo que hacemos, y sin creer en los que nos rodean, y sin agradar a Dios”, afirmó Molina, recomendando a padres, maestros, políticos, jueces, congresistas, empresarios, militares y ediles a ser líderes confiables, como única forma de echar adelante la nación.

EL RESTO DEL ENCUENTRO
Además del mensaje, una parte del programa reunió especiales con lo mejor de la música evangélica, un tiempo de oración, y una ministración especial.

Entre los ministros de la música que participaron en la Concentración Evangélica Nacional del pasado 1 de enero, se encontraban el salmista José Luis Reyes, la dominicana residente en Nueva York Cleyri Cruz, el dúo Juampa y Lenny, y Jhon Solano, entre otros.

Esta actividad se transmitió en vivo para más de 120 países a través de la cadena satelital ENLACE, así como una cadena integrada por decenas de canales de TV y radio con Telecentro Canal 13 como canal matriz a nivel nacional, y Radio VEN como emisora matriz.

El pastor Molina Sánchez (Vicepresidente del Ministerio La Batalla de la Fe) agradeció a los ejecutivos de ENLACE, encabezados por el pastor Jonás González, su disposición para transmitir esta actividad por primera vez al mundo entero, uniendo a más 500 millones de personas en más de 120 países a través de 8 satélites.

“Este es el tiempo de Dios para República Dominicana, y desde esta isla del Caribe Dios va a bendecir y estremecer a las naciones en medio de la crisis de valores, familiar, económica, social y espiritual, por la que atraviesan”, manifestó el pastor Molina Sánchez.

HISTORIA DE LA CONCENTRACION EVANGÉLICA NACIONAL
La Concentracion Evangélica Nacional es ya un acto tradicional del pueblo evangélico de la República Dominicana de celebrar una multitudinaria reunión donde se dan cita creyentes de todo el territorio nacional para dar a Dios las primicias del año, orar por el país, por sus gobernantes y por las familias, y escuchar el mensaje que Dios envía a su pueblo cada primer día del año.

Se inició como un culto de confraternidad el 1 de enero de 1965 en una pequeña iglesia que pastoreaba Ezequiel Molina R. en el ensanche Espaillat, en la zona norte de Santo Domingo. Allí se reunió un pequeño grupo de fieles con la intención de rendir culto a Dios, sin imaginar que ese sería el inicio de lo que hoy es el más grande evento cristiano de la Republica Dominicana, y por su naturaleza, uno de los principales del mundo.

Desde entonces el respaldo de la creciente comunidad evangélica del país fue llevando la celebración del evento por diferentes iglesias y auditorios, entre ellos el desaparecido cine-teatro Paco Escribano, Estadio La Normal, Palacio de los Deportes, hasta llegar al Estadio Olímpico de Santo Domingo, el cual se ha consagrado como el lugar donde se han celebrado alrededor de 30 concentraciones de esta naturaleza.

La Concentración Evangélica Nacional, por tradición y respeto que toda la comunidad evangélica del país tiene al Ministerio La Batalla de la Fe, es el único evento que aglutina la mas diversa gama de organizaciones y lideres cristianos, que hacen un alto en sus actividades para respaldar junto a sus fieles esta gigantesca asamblea.

A esta reunión asisten destacadas personalidades del Gobierno, el mundo de la política, los deportes, las artes, etc., y alcanza una gran difusión a través de los medios de comunicación tanto escritos como electrónicos.

Diferentes predicadores de la República Dominicana y del extranjero han sido invitados a participar como oradores principales. Los mas destacados exponentes de la música cristiana, dominicanos y extranjeros, también han participado en una expresión de agradecimiento a Dios. 

Matt, la vuelta al mundo en 5 millones de blogs

Protagonistas
Matt, la vuelta al mundo en 5 millones de blogs

Tiene casi 25 años, fundó WordPress, un software gratis para blogging que ya tiene más de cinco millones de sitios. En diálogo con LA NACION, Matt Mullenweg cuenta cómo vive su rol de gurú y revela la receta para hacer muchas cosas sin dejar de viajar

Viernes 2 de enero de 2009 | Publicado en edición impresa 

El gurú de los blogs

Hoy cualquier persona puede tener un blog con mínimos conocimientos (ver aparte). Entre las opciones que existen para poder plasmar una idea en Internet en pocos minutos se encuentra WordPress ( www.wordpress.com ), un software de blogging que nació en 2001 y se desarrolla en comunidad, a diferencia de su gran competidor, Blogger, de Google.

Detrás de WordPress hay una persona clave. La semana que viene cumplirá 25 años, y a la hora de reunirse con LA NACION, el líder del proyecto que ya ha cosechado más de cinco millones de blogs aparece como cualquier otro joven que la noche anterior salió a tomar unos tragos en Palermo. No es el típico ejecutivo puntual y apurado; más bien, le cuesta despertarse.

Después de pedir perdón con su característica amabilidad por retrasar la entrevista, Matt vuelve a transformarse en el impulsor de Automattic ( www.automattic.com ), empresa responsable del servicio de blogging que le permitió estar de gira por el mundo en 2008: Brasil, Canadá, China, Filipinas y Sudáfrica son sólo algunos de los países que visitó en el año que acaba de terminar.

Se presenta en su blog ( www.ma.tt ) como el Matt más famoso de Internet y un chico que escribe código, prosa y música. Lo mismo repite en su perfil de Facebook ( www.facebook.com/pages/Matt-Mullenweg/26606306650 ).

Se ríe en cada una de las respuestas y parecería que puede ser feliz en cualquier lugar del mundo mientras tenga su cámara, su iPhone y su notebook a mano.

Ya más despierto, café con leche mediante, una de las 25 personas más influyentes de la Web según Business Week (http:// images.businessweek.com/ss/08/09/0929_most_influential/14.htm ), desarrollador de un software con el que ganó inversores del tamaño de The New York Times , se acomoda las sandalias Havaianas y da el visto bueno para empezar la entrevista.

Ver un Video: WordPress en primera persona

- A principios de diciembre lanzaron la nueva versión de WordPress (2.7), que resulta mucho más personalizable que las anteriores, ¿Cómo eligen las funciones por priorizar en cada nuevo lanzamiento?

- Lo que tratamos de hacer es que todo se pueda usar más fácilmente de entrada, que pueda utilizarlo alguien que nunca usó WordPress, pero que a la vez quienes sí lo usaron sientan que es un avance. Se apunta a que sea todo más simple, que cada acción que el usuario quiera hacer le demande menor cantidad de clics.

– En los comentarios sobre la última versión, varias personas se quejaban por el cambio en el look del Tablero de control de WordPress , ¿cuál es tu opinión al respecto?

- Es lógico que la gente se resista al cambio, pero nosotros tenemos que seguir innovando y cambiando el diseño. El cambio es lo más importante para nosotros. Si frenamos, nos estancamos, y pese a que nuestro servicio es gratis, todos los bloggers nos piden más y más, día tras día.

“Para diseñar las últimas versiones de WordPress hemos utilizado un sistema que permite saber sobre qué lugares del panel de control se posa la mirada de nuestros usuarios. Así vemos lo que ellos ven y podemos darnos cuenta de qué sectores pasan inadvertidos y mejorarlos.

– Trabajás con código fuente abierto en todo lo que podés; sin embargo, algunos miembros de la comunidad de desarrolladores quieren que no interactúes en ningún punto con empresas de código cerrado. En WordPress se usan herramientas de Google y tu charla de noviembre en Buenos Aires la hiciste en las oficinas de Microsoft. ¿Cómo vivís eso?

- Las críticas vienen por tandas, son como olas que a veces vienen y de repente desaparecen. Hace poco recibí un comentario porque usamos algunas herramientas de Google para que nuestros blogs funcionaran mejor, nos llegó un mail diciendo que Google nos va a observar a todos y guardar toda nuestra información para no sé qué fin maligno. Eso obviamente no es así.

“Nosotros como Autommatic estamos seguros de ser open source y la idea es ser así en lo fundamental, en las bases de nuestra empresa. Hay un montón de cosas que nunca cambiarán, pero hay algunas funciones como el hecho de incluir videos de YouTube, la firma de Google, que seguirán siendo así.

“No hay manera de que nosotros hagamos algo como YouTube: recibir un video de 100 Megabytes, cambiarlo de formato, achicarlo y ponerlo en un blog, no podemos hacer eso, necesitaríamos demasiada inversión en hardware, sobre todo servidores. Es mucho trabajo y muy costoso hacerlo, hemos desarrollado muchas cosas, pero el hardware no es trivial, tendríamos que dedicarle mucho tiempo a algo que no es central.

– Existen algunas herramientas para hacer que un blog armado sobre WordPress pueda manejarse desde el escritorio de la PC www.zoundry.com ), ¿qué opinás al respecto?

- ( Risas ) Está OK, me gusta que WordPress salga del navegador, la cantidad de aplicaciones que se crean relacionadas con nuestra plataforma es genial. Es algo muy poderoso porque la gente puede bloggear desde fuera de la casa, y eso va a ser cada día más interesante.

-¿Creés que en el futuro cercano los celulares van a ser una herramienta importante para bloggear?

-No creo que suceda en el futuro cercano porque la experiencia tiene que mejorar mucho, hay mucho para hacer, en general hay una muy mala experiencia de navegación en los celulares, pero algunas cosas como Android, el sistema operativo para celulares desarrollado por Google, son interesantes. Los Blackberry también ayudan en este aspecto. El futuro es salir de casa y seguir conectado.

“Ya tenemos un desarrollo para el iPhone, que es lo que yo uso. Con Android haremos lo mismo cuando nuestros usuarios estén ahí.

– Entonces, ¿qué opinás de las netbooks, ese nuevo segmento de pequeñas notebooks?

- Me encantan, la ubicuidad de las netbooks es genial. Pero necesitan de una buena conexión para dar todo su potencial y esto no existe necesariamente en todo el mundo.

– Este es tu segunda vez en Wordcamp Buenos Aires (http:// argentina.wordcamp.org/agenda/ ), ¿qué pasa por tu cabeza cuando gente que vive tan lejos se interesa por WordPress ?

- ( Se ríe ) Es muy divertido e increíble, he ido a más de 20 Wordcamp en 2008. A mí lo que más me fascinó fue llegar a China, porque ahí es todo muy diferente. Es mucha gente y se reunieron a hablar de WordPress , es casi surrealista (más risas).

– Si bien naciste en Texas vivís en San Francisco, zona con gran cantidad de emprendedores, ¿tenés colegas que estén preocupados por la crisis actual?

-Sí, porque en San Francisco y en el Silicon Valley, que queda muy cerca, hay muchas empresas que están echando gente, cerrando y fusionándose. Esto se debe a que el modelo del Valle para generar riqueza es obtener un millón de dólares y gastarlo, obtener cinco millones de dólares y gastarlos, y así mientras se pueda. Se supone que siempre se puede obtener más dinero, entonces cuando se entra en un momento en que eso se acaba, tenés que desaparecer o reformular tu empresa.

“No es una buena situación, pero en este contexto la innovación tiene que aparecer porque tenés que sobrevivir. Y es bueno también porque nosotros compramos empresas y ahora están mucho más baratas. Además, hay mucha gente talentosa que se quedó sin trabajo y que podremos sumar a nuestra compañía.

– Además de desarrollar WordPress , usás Thunderbird para administrar tu correo y apoyás a Ubuntu como software de escritorio. Esas son aplicaciones de código abierto que apuntan al gran público, ¿qué te parece que les falta a las otras empresas que impulsan este tipo de herramientas para crecer?

-Creo que el código abierto tiene malos antecedentes sobre cómo resolver conflictos. Si dos desarrolladores no se ponen de acuerdo sobre cómo resolver una función no importa, se agregan las dos ( risas) . No se preguntan qué es mejor para el usuario, creo que los desarrolladores tienen que pensar mucho más en usabilidad. Hay que unifica criterios.

– El slogan de WordPress es Código es poesía, ¿pero seguís desarrollando todavía?

- ¡Sí!

– ¿De dónde sacás el tiempo?

-No sé cómo; en general me vienen bien las conferencias en español, portugués o chino, porque como no entiendo lo que se habla me pongo a desarrollar. He escrito en WordPress parte de la interfaz de los comentarios de los usuarios. También trabajo bastante en Akismet, el sistema que frena los comentarios spam en nuestros blogs. Para mí, desarrollar es como estar de vacaciones.

Pablo Martín Fernández
LA NACION

¿Qué es WordPress?

Este software tiene dos sabores: WordPress.org ( www.wordpress.org ) y WordPress.com ( www.wordpress.com ). El primero es la versión más avanzada y compleja de la aplicación, apto para bloguear y crear un sitio; en general, es la plataforma utilizada por las empresas y los bloggers más experimentados.

Pero no hay que desanimarse, la versión .com tiene más de cinco millones de usuarios que disfrutan de una aplicación más básica, que permite tener un blog online en pocos pasos (ver aparte), incluido el alojamiento en el servidor, y sin costo alguno.

Además, existen otras plataformas como Blogger ( www.blogger.com ) de Google, y el más complejo Typepad ( www.typepad.com ).

Notas relacionadas

02.01.2009 | Tres clics, un blog

¿Por Qué los Mosquitos No Enferman Por los Virus Que Transmiten?

Entomología
¿Por Qué los Mosquitos No Enferman Por los Virus Que Transmiten?
2 de Enero de 2009.

DESCARGAR ( por-que-los-mosquitos-no-enferman-por-los-virus-que-transmiten.PDF)

Virginia TechLos mosquitos pueden propagar los virus que causan la fiebre del Nilo Occidental, el dengue, o la fiebre amarilla sin caer enfermos. Sin embargo, para lograr escapar a la enfermedad que propagan, se debe librar con éxito una batalla dentro de los mosquitos infectados.

La guerra se da a escala celular, entre el organismo receptor, en este caso el mosquito, y el ARN invasor, las hebras que codifican diferentes tipos de proteínas virales.

¿Por qué el mosquito puede controlar la acción patógena de estos virus en su metabolismo, mientras los humanos, que poseemos un sistema inmunológico más complejo que el de los mosquitos, frecuentemente contraemos la enfermedad al ser infectados?

Kevin M. Myles, Zach Adelman y sus colaboradores han descubierto el mecanismo que permite a los mosquitos evitar caer enfermos por los virus que transmiten.

Expuesto de manera simple, los mediadores que equilibran las interacciones entre el insecto y el virus son generados por la respuesta inmunitaria del mosquito a la infección. Sin estos mediadores, una infección que pasaría desapercibida se vuelve fatal para el mosquito, y también para el virus pues ya no puede diseminarse.

En otras palabras, para completar el ciclo y pasar a otro receptor vertebrado, el virus debe someterse, hasta cierto punto, a la respuesta antiviral de su medio de transporte, el mosquito.

El descubrimiento provee un blanco potencial en la lucha contra enfermedades portadas por mosquitos: alterar el equilibrio entre éstos y los virus que transportan. De ese modo, aunque los mosquitos aún nos piquen, no podrían transmitirnos sus virus con la facilidad de ahora, ya que los portadores enfermarían y morirían.

Ahora falta realizar investigaciones adicionales para determinar cómo manipular la respuesta inmunitaria de los mosquitos para lograr ese objetivo.

 

Información adicional en:

Fuente:http://www.amazings.com/ciencia/noticias/020109b.html

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