Concilio de Trento (1545-1563) Parte V
Concilio de Trento: Segundo Período
Se inauguró con el pontificado de Julio III (Giovan Maria de Ciocchi del Monte).
La Bula ‘Cum ad Tollenda’, del 14 de noviembre de 1550, restablecía la reanudación de los trabajos conciliares.
La XIª sesión (1 de mayo de 1551) tuvo una apertura con un número escaso de participantes, sin la participación de Francia debido a la guerra iniciada por el rey francés Enrique II (1519-1559) contra Italia septentrional.
En la XIIª sesión (1 de septiembre de 1551) se admitieron las credenciales de los embajadores de Carlos V (1500-1558) y Fernando I de Habsburgo (1503-1564) - rey de Bohemia (1526) y Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico desde la abdicación de su hermano Carlos V en 1556.
Entre otros asuntos, se trató de la Eucaristía y de las facultades propias de los obispos (jurisdicción, instancias de las apelaciones, etc).
La XIIIª sesión (11 de octubre de 1551) trató de la Eucaristía en el aspecto dogmático, con ocho capítulos precedidos de una introducción y once cánones, sancionando principalmente las herejías y señalando la verdadera, real y substancial presencia del cuerpo y sangre de Cristo bajo las especies de pan y vino, junto a los requisitos para la comunión antes y después de la consagración.
El decreto de reforma aludía al poder de los obispos en lo referente a la lucha contra los abusos – residencia y el derecho del obispo a corregir a sus súbditos.
El decreto dogmático se componía de una introducción, nueve capítulos y quince cánones para la Penitencia y cuatro cánones para la Extremaunción.
En el decreto se definía la Penitencia como un sacramento formado por tres partes (dolor, confesión y satisfacción), en contra de la concepción luterana que defendía que la Penitencia consistía en el recuerdo del Bautismo. La unción era un sacramento instituido por Jesucristo y promulgado por el apóstol Santiago.
El decreto contemplaba que los obispos debían iniciar una profunda reforma de la Iglesia, suprimiendo abusos, bajo la predicación con el ejemplo.
En el decreto (capítulo XIV) se recogieron nuevos temas para tratar: Sacrificio de la Misa y Sacramento del Orden y Matrimonio.
La XVª sesión (25 de enero de 1552) trató del Sacrificio de la Misa y el Sacramento del Orden y Matrimonio (temas recogidos en la sesión anterior).
En paralelo un acontecimiento cambió el rumbo de las congregaciones, la ‘Dieta de Augsburgo’ decidió que Alemania tomase parte en el Concilio de Trento.
La entrada de los representantes de los príncipes protestantes cambió la marcha del Concilio, exigieron la paralización del Concilio hasta la llegada de los teólogos protestantes, la nulidad de los trabajos hasta entonces realizados y la reafirmación de la superioridad del Concilio Ecuménico sobre el poder del pontífice.
Por otro lado, surgieron otros elementos desestabilizadores, como la alianza del rey francés Enrique II de Valois con la Liga de Esmalcalda (príncipes luteranos) para luchar contra Carlos V en la segunda guerra de Esmalcalda (marzo de 1552), obligando a los Electores de Colonia, Maguncia y Tréveris a marcharse de Trento.
Enrique II de Valois, aliado con los protestantes alemanes, tomó las plazas imperiales de Metz, Toul y Verdún, al tiempo que los turcos tomaban Trípoli. Por otra parte, el Elector Mauricio de Sajonia traicionaba la confianza del emperador atacándole en Innsbruck, donde estuvo a punto de caer prisionero el emperador.
La segunda guerra de Esmalcalda terminó con la ‘Paz de Augsburgo (1555)’ que reconocía la libertad religiosa en Alemania. De otra parte, se firmó con Enrique II la ‘Tregua de Vancelles’.
Como los conflictos bélicos no brindaban ninguna seguridad al Concilio de Trento, en la XVIª sesión (28 de abril de 1552) fue suspendida toda actividad del Concilio, a pesar de la oposición de los prelados españoles.
Uganda es el país donde por primera vez se detectó el virus del SIDA. Pero ahora esa nación africana se ha transformado en un ejemplo de combate a la mortal enfermedad. Tanto científicos como políticos están sorprendidos con la reducción en la cantidad de infectados y muchos aseguran que el secreto va más allá de los métodos de protección más habituales.
Libros electronicos gratis 
Libros cristianos Gratis
