Paulo Arieu Theologies Weblog

La escuela bíblica dominical puede reducir la delincuencia juvenil
Jueves 28 de Febrero de 2008

India, (LaBibliaWeb / NoticiaCristiana.com) Los padres deberían hacer que sus niños participaran en la escuela dominical como una forma de ayudar a reducir el creciente índice criminal y la delincuencia juvenil, según la defensora de los niños de las Indias Occidentales, Mary Clarke, quien habló durante el lanzamiento del octavo Concurso Bíblico Nacional anual de la Sociedad Bíblica de las Indias Occidentales (BSWI por sus siglas en inglés).

Al referirse al empeoramiento del estado del crimen, la violencia y la delincuencia juvenil en el país, la señora Clarke dijo: «Me dice que hay algo que no va bien en nuestra sociedad»

Entre 2001 y septiembre del año pasado, el número de jóvenes en centros correccionales aumentó de ciento ochenta y nueve a cuatrocientos dos.

Año tras año durante la década de los años noventa, dijo la defensora de niños, los centros correccionales juveniles se dirigían con una capacidad baja. «Ahora tenemos que construir un nuevo centro en Montpelier para poder hacer frente al aumento de niños en el sistema de justicia criminal».

Sin embargo, añadió, una investigación entre niños de once años mostró que entre los factores que contribuían a un comportamiento social positivo en los jóvenes y a la capacidad de resistir la violencia y la agresión, estaba la asistencia a la iglesia.

«Algunos de nosotros ya sabíamos esto desde hace mucho tiempo», dijo. «En la iglesia aprenden los principios de la Biblia y puedo garantizar que los principios cristianos, si fueran adoptados por la mayoría en Jamaica, podrían revolucionar este país».

Hizo un llamamiento para volver a los días cuando los padres enviaban a sus hijos a la escuela dominical.
«Es en la escuela dominical y por medio del estudio de la Biblia donde a los niños se les provee un ámbito moral», dijo. «Este les ayuda a desarrollar su conciencia; les proporcionan enseñanzas y ejemplos para comprender las acciones y las consecuencias relacionadas con esas acciones».

También hizo un llamamiento a los mismos jóvenes para que defendieran los valores y principios incluso cuando la sociedad puede desanimarlos o desafiarlos.

«La sociedad quizás te haga pensar que si no haces lo mismo que los demás, estás fuera», dijo.

«¡Te desafío para que contradigas esto y te suplico que dejes que la evidencia hable!» La señora Clarke elogió a la BSWI por su trabajo al edificar actitudes y valores en la sociedad, y animó a los jóvenes a participar en el Concurso Bíblico Nacional.

Alumnos de ciento diecisiete escuelas preparatorias, de primaria y secundaria o bachillerato competirán en la competición de este año, que durará hasta marzo.

La BSWI distribuye Biblias y otros libros para niños en una gran cantidad de escuelas primarias de Jamaica. También publica una Biblia en criollo jamaicano para jóvenes adultos, además de la Biblia Buenas Nuevas, una traducción en inglés moderno ampliamente utilizada en las escuelas primarias, que es la versión requerida para los participantes del concurso.

Fuente:

Artículo titulado “La escuela bíblica dominical puede reducir la delincuencia juvenil”, publicado el Jueves 28 de Febrero de 2008, en noticiascristianas.com
http://www.noticiacristiana.com/news/newDetails.php?click_id=0&id_bol=20080228&idnew=83748

Alemania, (El Universal / NoticiaCristiana.com)

Un grupo de artistas del Centro Artístico de Tecnología Médica presentó, en Karlsruhe (Alemania), el fruto de siete años de trabajo: su robot “Bios Biblie”, capaz de copiar la Biblia luterana en primorosa caligrafía y a pluma.

El robot, de un único brazo articulado, copió los alrededor de 3.5 millones de letras que componen el texto, para lo que utilizó 700 mililitros de tinta y 900 metros de papel, indicaron Martina Haitz, Matthias Gommel y Jan Zappe, artífices del prodigio.

“En todo el mundo hay más de un millón de robots empleados por la industria, a nosotros nos interesaba la parte artística”, indicó Zappe.

El trío de artistas empezó a desarrollar su robot en 2000 hasta que su “Bios Biblie” estuvo en disposición de copiar caligráficamente los 66 libros de que se componen el texto luterano, lo que le ha llevado siete meses.

A lo largo de todo este tiempo, el artilugio cometió dos errores, lo que significa que de alguna manera no es perfecto y, por tanto, tiene algo de humano.

Fuente:

Artículo titulado “ Crean robot capaz de copiar la Biblia luterana a mano”, publicado en Noticiascristianas.com, el Martes 29 de Enero de 2008 http://www.noticiacristiana.com/news/newDetails.php?idnew=83678&country=0

Breve bosquejo del evangelio según San Lucas

Otros bosquejos

Breve bosquejo del Evangelio según San Marcos

Breve bosquejo del evangelio según San Lucas

Evangelio según San Mateo - bosquejo breve

Historia del libro

El Evangelio de Lucas presenta a Jesús como el Hijo del Hombre. Enfoca la humanidad del Señor. Va dirigido especialmente para los griegos, amantes de la belleza, la poesía y la cultura.

Su Autor: Su nombre aparece solamente en tres ocasiones en el N.T. (Col.4:14) (Flm.24) (2 Ti.4:11); sin embargo aparece bajo el pronombre personal de “nosotros” en varios pasajes de los Hechos (16:10, 11,16; 20:5, 6, 7,13-14; 21:1). Era médico, y según se cree griego, por lo que es el único escritor del N.T. que no es judío. Fue uno de los colaboradores de Pablo. También es el autor del libro de los Hechos.

Lucas nos ofrece muchos aspectos de la infancia de Jesús que los demás evangelistas han omitido. Vemos también como el Dios de la gloria se acomoda a nuestro nivel, aceptando nuestra condición, y se sujeta a nuestras circunstancias humanas. Sin embargo, se ve claramente una diferencia absoluta entre el Hijo del Hombre y los hijos de los hombres: El Hijo de Dios y los hijos de Dios. La diferencia clara fue anunciada por el ángel a María: “El Santo ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios” (Lc.1:35). Jesús fue santo desde el momento de ser encarnado. Nosotros arrastramos la naturaleza pecaminosa de Adán. (He.4:15).

Lucas habla de ciertas cosas más que cualquier otro escritor de los evangelios, por ejemplo de:

• La oración (1:13; 2:37; 5:33; 3:21; 6:12; 6:28; 9:29; 18:1; 18:11; 22:44).
• El Espíritu Santo (1:15; 1:35; 1:41; 1:67; 2:25-27; 3:16; 3:22; 4:1; 4:14; 4:18; 11:13; 12:10-12; 24:49).
• Perdón de pecados (1:77; 3:3; 24:47; 6:37; 7:42; 7:47; 12:10; 17:3; 23:34).
• El papel de la mujer (Elisabet, María) (Ana 2:36-38) (Viuda de Naín 7:11-17) (Mujer pecadora 7:37-50) (8:1-3) (8:41,42) (10:38-42) (11:27,28) (23:27).

Veamos algunos aspectos de la vida de Jesús que no aparecen en los demás evangelios:

• Anuncio del nacimiento de Juan el Bautista.
• Anuncio del nacimiento de Jesús.
• María visita a Elisabet.
• El encuentro de ángeles y pastores.
• La visita de los pastores.
• La presentación en el templo.
• La vida de Jesús a los doce años.
• Historia del buen samaritano.
• El juez injusto y la viuda.
• El fariseo y el publicano.
• El hijo pródigo.
• Curación de la oreja de Malco.
• Zaqueo.
• El ladrón en la cruz.
• Jesús contempla y llora por la ciudad de Jerusalén.
• El sudor como gotas de sangre.
• El viaje a Emaús.

Como hemos visto, es Lucas el único que narra el desarrollo y crecimiento normal de Jesús en su niñez, pasando por todo el proceso natural de un ser humano. Siendo hombre, trabajó con sus manos, lloró por la ciudad, oraba puesto de rodillas, y conocía la agonía del sufrimiento. Hay en todo, un aire marcadamente humano.(…)

Evangelio según San Mateo - bosquejo breve

Otros bosquejos

Breve bosquejo del Evangelio según San Marcos

Breve bosquejo del evangelio según San Lucas

Evangelio según San Mateo - bosquejo breve

El libro de Mateo es uno de los tres evangelios denominados sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas), que enfocan la vida de Jesús y sus hechos. Este libro se escribió, en primer lugar, para una mente hebrea, de ahí que se repita una y otra vez: “Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta…”, haciendo referencia a las Escrituras del Antiguo Testamento. Jesús aparece como el Mesías Salvador por medio del cual Dios cumplió las promesas hechas a su pueblo.

El autor: Aunque no se menciona en el libro, sin embargo desde los primeros padres de la Iglesia y en adelante ha sido aceptado como obra del apóstol Mateo (o Leví). Se menciona en las cuatro listas de los doce. La única otra vez que se habla de Él es con relación a su llamamiento. (Mt.9:9-13) (Mr.2:14-17) (Lc.5:27-32).

ENSEÑANZAS Y TEMAS DEL LIBRO

Lo primero que resalta en este evangelio es el Reino de Dios. Se repite una y otra vez, hasta 54 referencias. Jesús aparece como el Rey que ha llegado para establecer su reino. De acuerdo a este hecho, haremos el siguiente bosquejo o división de Mateo.(…)

Juan Crisóstomo o de Antioquia (Antioquía, Siria; (347) – 14 de septiembre de 404) fue un religioso ortodoxo, patriarca de Constantinopla, es considerado por la Iglesia católico-romana uno de los cuatro originales Doctores de la Iglesia del Oriente, y por su propia Iglesia, la iglesia ortodoxa Griega uno de los más grandes teólogos y uno de los tres Pilares de la Iglesia, juntamente con Basilio y Gregorio. Fue un excelso predicador que por sus discursos públicos y por su denuncia de los abusos de las autoridades imperiales y de la vida licenciosa del clero recibió el sobrenombre de “Crisóstomo” que proviene del griego chrysóstomos (χρυσόστομος) y significa ‘boca de oro’ (chrysós, ‘oro’, stomos, ‘boca’). ⁽¹⁾ (…)

A una mujer extranjera, Jesús dijo, “Cualquiera que beba el agua que yo doy nunca tendrá sed; Será un pozo de agua dentro de él, saltando a la vida eterna”

“Ellos, cuando oyeron que vivía, y que había sido visto por ella, no lo creyeron. Pero después apareció en otra forma a dos de ellos que iban de camino, yendo al campo. Ellos fueron y lo hicieron saber a los otros; y ni aun a ellos creyeron. Finalmente se apareció a los once mismos, estando ellos sentados a la mesa, y les reprochó su incredulidad y dureza de corazón, porque no habían creído a los que le habían visto resucitado. Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán. “(Mr.16:11-18 RVR 1960)

I. Introducción:

Siendo Marcos un libro (evangelio), en el que la acción es un tema predominante, no nos debe sorprender:

Que se repita la palabra creer tantas veces, ya que es común en este libro el repetir ciertas palabras que impliquen continuidad o algún grado de acción.

Ej.: «La palabra euthus o euthos, que se traduce “luego”, “inmediatamente”,”sin dilación”,”al instante”, se usa 42 veces [en el texto griego] número mayor que el total de las veces que se usa en todo el resto del Nuevo Testamento [1.10, 12, 18, 20, etc.]. Esto proporciona la impresión de qué no obstante lo variado y detallado que haya sido el ministerio de Jesús, Él se encontraba siempre de prisa hacia una invisible meta vislumbrada por Él; pero escondida para la mayor parte de sus contemporáneos y solo débilmente percibida por los discípulos en aquellos raros intervalos en que las palabras de Él les iluminaban el entendimiento.»⁽¹⁾

Tampoco debería causar sorpresa que la palabra creer se repita tantas veces en este corto pasaje ya que creer, implica acción; es una palabra dinámica. Toda aquella persona que ha logrado un objetivo en la vida es porque ha creído que era posible lograrlo, y para esto emprendió ciertas acciones en pos de su objetivo.

Ej. Pablo usa los ejemplos de un atleta que corre para llevarse su premio y de un luchador que para lograr su corona de todo se abstiene

“¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obtengáis. Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible. “(I Cor. 9:24-25 RVA 1960)

Un atleta llega a la meta porque creyó que podía ganar y porque creyó se anotó en el evento, y porque creyó corrió, y porque corrió, ganó.

La palabra “creer” está íntimamente relacionada con la palabra fe, un elemento muy importante para la relación del hombre con Dios.(…)